2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55
Sa panahong ito, ang iba't ibang mga lugar ng trabaho sa katawan ay medyo popular. Sa katunayan, sa pamamagitan ng pag-impluwensya sa pisikal sa isang tiyak na paraan, posible na baguhin ang estado ng sikolohikal at pisyolohikal ng isang tao.
Para sa akin sa artikulong ito, mahalagang bigyang pansin ang katotohanan na tulad ng wala pa sa panahon, marahas na pagkawasak ng mga klasikal na mekanismo ng sikolohikal na pagtatanggol ay humahantong lamang sa kanilang pagpapalakas, pareho ang nangyayari sa talamak na pag-igting ng kalamnan.
Sa mabilis na pagtanggal ng mga clamp ng kalamnan sa pamamagitan ng direktang mga paraan ng impluwensya, isang malaking bilang ng mga damdamin at emosyon ang pinakawalan sa isang tao, kung saan maaaring hindi siya handa na makipag-ugnay. Sa kasong ito, ang mga clamp ng kalamnan ay magpapalakas lamang sa hinaharap. Kahit na sina W. Reich, W. James, A. Lowen, D. Ebert at iba pang mga siyentista ay natuklasan na ang pag-iisip ng tao ay inaasahang papunta sa pisikal na katawang ito sa anyo ng mga tampok na saligang ayon sa konstitusyon, clamp ng kalamnan at mga kasukasuan at kalamnan ng kontrata, na sumasalamin sa pisikal na pag-unlad. Ang mga tagasunod ng pang-eksperimentong paaralan ng V. Wundt, I. Sechenov at iba pa ay pinatunayan ang pagkakaroon ng isang koneksyon sa pagitan ng emosyonal at somatic na proseso.
Tinukoy ni V. Reich ang "shell ng kalamnan" (sunud-sunod na panahunan ng kalamnan sa ilang mga bahagi ng katawan) sa mga tao bilang isang mekanikal na uri ng depensa, tulad ng mga shell at shell sa mga hayop. Ang mga clamp ng kalamnan (mga bloke ng kalamnan, hindi gumagalaw na kalamnan) ay isang organikong pamamaraan ng pag-aalis ng totoong mga pangangailangan at hindi kasiya-siyang mga reaksyon sa pagkabigo mula sa kamalayan. Pinapayagan ka nilang iwasan ang hindi ginustong takot na maging sensitibo muli at mag-insure laban sa peligro ng muling trauma. Ang talamak na pag-igting ng kalamnan ay nagsisilbing isang pagtatanggol laban sa sakit na sikolohikal. Ito ang ilan sa mga pattern ng pag-uugali ng tao sa mga nakababahalang sitwasyon. At kung ang isang tiyak na pattern ay madalas na umuulit, naayos ito bilang isang permanenteng mekanismo.
Inilarawan ni F. Perls ang mga mekanismo ng pagtatanggol tulad ng mga maniobra at paraan ng pag-iisip at pag-uugali na napupunta ng utak upang matanggal ang masakit na materyal na pang-emosyonal. Ito ang ilang mga proseso ng neurotic na naglalayong makagambala sa pakikipag-ugnay sa panlabas na kapaligiran. Sa kabila ng katotohanang pinoprotektahan kami ng mga mekanismong ito mula sa sakit na pang-emosyonal, humantong din ito sa isang limitasyon ng kakayahan ng indibidwal na mapanatili ang pinakamainam na balanse sa kapaligiran, upang maputol ang proseso ng pagsasaayos ng sarili ng katawan, na pinagbabatayan ng lahat ng mga karamdaman sa pisyolohikal.
Paano bumubuo ang mga clamp ng kalamnan sa mga tao?
Kapag ang isang bagong silang na sanggol ay nararamdaman na banta, ang mga archaic na sagot ay ang unang lumitaw. Ang bata ay hindi pa maaaring tumakas o aktibong reaksyon sa nakakainis na bagay. Ang mga mekanismo ng sikolohikal na pagtatanggol ay hindi pa nabuo, dahil ang psychic sphere ay hindi sapat na binuo.
Ang tanging paraan lamang upang tumugon ay ang pag-igting ng kalamnan. Pinipigilan ng mga bata ang kanilang paghinga, nagyeyelong at lumiliit, sa gayon ay ginagawang "hindi gaanong nakikita" sa banta.
Sa karagdagang pag-unlad, lumilitaw ang presyur ng kapaligirang panlipunan, na bukod pa rito ay naglalagay ng sarili nitong mga kondisyon para sa pagkakaroon. Lumilitaw ang mga panlaban sa sikolohikal, ang layunin ng pag-andar at layunin na kung saan ay upang pahinain ang intrapsychological conflict na dulot ng mga kontradiksyon sa pagitan ng mga likas na salpok ng walang malay at natutunang mga kinakailangan ng panlabas na kapaligiran.
Kinumpirma din ng personal na pananaliksik ang teoryang panlipunan ng mga mekanismo ng pagtatanggol ng sikolohikal, batay sa katotohanan na ang karamihan sa mga mekanismong ito ay nauugnay sa direktoryang "mangyaring iba" (ayon sa teorya ng transactional analysis). Nililimitahan ng presyon ng lipunan ang paglabas ng kusang lakas ng bata at humahantong sa pagtaas ng mayroon nang mga clamp sa katawan.
Higit sa lahat, bilang karagdagan sa mga paghihigpit, ang bata ay tumatanggap din ng mga introject bilang isa sa mga mekanismo ng sikolohikal na depensa. Pinukaw nila ang pagbuo ng mga bagong clamp, dahil ang bata ay tumatanggap mula sa labas ng mga phenomena na talagang hindi katangian niya. Ang mga panukala ay nagmula sa mga numero ng magulang na mga unang tagapagdala ng mga pagpapaandar sa lipunan. Sinusubukan ng mga magulang na ilagay ang bata sa ilang balangkas, sa gayon paglikha ng imahe ng isang "perpekto", "ninanais na panlipunan" na bata.
Ang katawan ay tumutugon sa pagkabigo mula sa kapaligiran hindi lamang sa pagbabago ng pag-uugali, kundi pati na rin ng kontrolado at kahit na hindi sinasadyang pagbabago sa mga kalamnan. Kapag ang isang batang organismo ay nakatagpo ng malakas at labis na negativism at pagkabigo, kung gayon upang makaligtas, gumagawa ito ng mga pagtatangka upang sugpuin ang mga salpok na, tila sa ito, ay responsable para sa isang negatibong karanasan. Ang pagpapakita ng pang-aapi ay isang pulikat ng mga kalamnan na nagpipigil sa mga negatibong salpok. Ang ganitong uri ng spasm ay nagiging talamak at bilang isang resulta ay maaaring humantong sa mga seryosong pagbabago sa pustura ng katawan, at kahit na sa paggana ng mga panloob na organo. Kung ang mga may sapat na gulang ay madalas na sanhi ng pagkabigo o pag-hadlang sa organikong pagpapahayag ng bata (mga likas na hilig, libido impulses, atbp.), Kung gayon ang mga nasabing salpok ay na-internalize at pagkatapos ay walang malay na kopyahin.
Mahalagang sabihin tungkol sa pagpapaunlad ng retroflection - ang term na nagmula sa gestalt therapy at ipinapaliwanag ang isa sa mga paraan upang makagambala ang pakikipag-ugnay sa panlabas na kapaligiran. Ang ibig sabihin ng retroflection na ang ilang pag-andar, na paunang nakadirekta mula sa indibidwal sa mundo, ay binabago ang direksyon nito at bumalik sa nagpasimula. Bilang isang resulta, ang pagkatao ay nahahati sa sarili - ang tagapalabas, at mismo - ang tatanggap.
Ang Retroflection ay may kahalagahan sa pagganap at, kapag ginamit na "malusog", pinapayagan ang isang tao na umangkop sa lipunan. Sa proseso ng pag-unlad, ang retroflection ay nagpapakita ng sarili sa likod ng E. Erickson habang nasa yugto ng awtonomiya at nagmula sa pangangailangang pisyolohikal na kontrolin ang sariling bituka at pantog, iyon ay, upang "pigilan" at "bitawan". Ang kinakailangang pisyolohikal na ito pagkatapos ay maging isang sikolohikal na pangangailangan upang "payagan" at / o "bitawan" ang mga damdamin, pag-uugali, tungkol sa kung saan sinulat ni Z. Freud. Sa kaso ng "hindi malusog" na paggamit ng retroflection, mayroong isang paglabag sa pakikipag-ugnay sa panlabas na kapaligiran at isang madepektong paggawa ng panloob na sistema ng isang tao.
Maaari mong obserbahan ang pagpapakita ng retroflection kapag:
1) hawakan ang iyong hininga (na may sorpresa, takot, pag-asa);
2) higpitan ang iyong kalamnan - mahigpit ang iyong mga kamao, kagatin ang iyong mga labi, atbp.
3) ang kulay ng balat sa mga lugar kung saan lumilitaw ang mga bloke ay maaaring magkakaiba mula sa natitirang balat;
4) ang ilang mga karamdaman na psychosomatic ay maaaring maging resulta ng retroflection.
Iyon ay, sa edad na tatlo, ang bata ay mayroon nang karanasan ng pangunahing tugon sa katawan sa mga nakakainis na kadahilanan, sa pagbuo ng aparatong pang-kaisipan, nagtatayo siya ng kanyang sariling sistema ng sikolohikal na mga panlaban, at pagkatapos ay sa sistema ng mga sikolohikal na panlaban, ang Ang "shell ng katawan" ay lalong nagbubukas. Ang nakaharang na stereotype ay nagiging isang kaligtasan ng buhay stereotype, na siya namang ay naging bahagi ng perpektong sarili. Ang perpektong sarili na ito ay nanganganib mula ngayon sa pamamagitan ng pamumuhay na kusang-auto-expression at pinapanatili ng kontrol ng mga salpok ng likas na katangian. Ang isang ilusyon ay nabuo na ang paghina ng pagharang na ito ay hindi maiwasang maging sanhi ng isang sakuna kapwa sa loob ng sarili at sa labas.
Sa aming kultura, madalas at malakas ang lahat ng mga clamp ng kalamnan ay sinusunod sa leeg.
Dagdag pa sa mga tuntunin ng lakas, may mga clamp sa kanang kamay at sa lugar ng kanang balikat (ayon sa ilang mga teorya, ang kanang bahagi ay nauugnay sa isang pag-apila sa lipunan at mga panlalaki na katangian, halimbawa, teorya ni D. Shapiro).
Kahit na si I. Polster ay nagsulat na ang paggalaw sa direksyon ng kalayaan ay maaaring mabuo sa muling pamamahagi ng enerhiya upang ang panloob na pakikibaka ay nahayag. Sa halip na nasa loob lamang ng isang tao, ang enerhiya ay pinakawalan at maaaring magpakita ng kanyang sarili sa pakikipag-ugnay sa kapaligiran.
Ang pag-iwas sa retroflection ay tungkol sa matagumpay na paghahanap ng naaangkop na iba pang mga pagkilos.
Ang prosesong ito ay sinamahan ng trabaho sa paghinga, na nagbibigay-daan sa iyo upang magkaroon ng kamalayan ng pag-igting;
katalusan ng katawan at nagbibigay-malay na mga susi;
mga aksyon na nakadirekta hindi gaanong sa kanilang sarili tulad ng sa iba;
pagpapahayag ng mga pangangailangan at paggalugad ng mga introject na makagambala sa malayang pagpapahayag ng mga emosyon.
Imposibleng palayain ang iyong sarili mula sa talamak na pag-igting ng kalamnan sa pamamagitan ng pagtatrabaho lamang sa katawan. Sa kabaligtaran, maaari itong humantong sa mas higit na pag-igting ng kalamnan o sa matinding pag-aalsa ng emosyon. Ang trabaho ay dapat magsimula sa isang kamalayan sa iyong pisikal, iyong totoong mga salpok at pangangailangan. Pagkatapos ay maaari mong maunawaan ang mga nakatagong pangangailangan ng katawan at sundin ang mga ito.
Inirerekumendang:
Sikolohikal Na Trauma: Ang Kakanyahan Ng Hindi Pangkaraniwang Bagay At Mga Mekanismo Ng Pagtatanggol
Ang aking propesyonal na landas ay nakaayos na ang mga kahilingan sa mga pang-araw-araw na problema ay hindi madalas na nangyayari sa akin. Mayroong, syempre, mga problema sa relasyon at isang personal na krisis, ngunit mas madalas ang mga taong nahaharap sa mga kahihinatnan ng luma o kamakailang sikolohikal na trauma ay dumating sa akin.
Mekanismo Ng Pagtatanggol Ng Mga Magalang Na Tao
Sa proseso ng paglaki, ang aming pag-iisip, upang makaligtas at mapanatili ang ating sarili sa napakalaki at hindi maintindihan na mundo, ay lumilikha ng mga mekanismo ng proteksiyon na nagsisilbi o pinaliit ang mga negatibong at traumatiko na karanasan.
Mas Mababang Mga Mekanismo Ng Pagtatanggol Ng Pag-iisip. Bahagi # 3
PANGUNAHING INSULASYON Ang primitive na paghihiwalay ay ang pinakamababang mekanismo ng pagtatanggol ng pag-iisip, na nagpapakita ng sarili sa awtomatikong reaksyon ng paglipat ng psyche sa ibang estado. Ang iba't ibang mga uri ng paghihiwalay ay maaaring maisip bilang isang pagpapatuloy mula sa napaka-primitive hanggang sa napaka-mature na mga form ng panlaban na maaaring mahayag sa halos sinuman bilang tugon sa kasalukuyang katotohanan.
Psychosomatics. Mga Clamp Ng Kalamnan
Sakit ng ulo, spasms, sakit sa leeg, likod … Masikip, humihigpit, napipigilan … Ito ang lahat ng pag-igting sa mga kalamnan, karaniwang laban sa isang background ng stress. Kadalasan pinapagaan natin ang mga sintomas, pinapagaan ang sakit, at nakakakuha ng pansamantalang kaluwagan.
Paano Alisin Ang Mga Clamp Ng Kalamnan?
Hayaan mong maramdaman mo Ang isa sa pinakamadaling paraan upang palabasin ang pag-igting ng kalamnan ay upang magkaroon ng kamalayan, pakiramdam, at pagkatapos ay bitawan ang mga emosyon na naipon sa katawan. Maaaring hindi mo laging malampasan ang lahat ng iyong mga pandama sa araw, kaya maglaan ng oras upang magawa ito sa pagtatapos ng araw.