Pag-ibig At Takot Sa Isang Hysterical Na Pagkatao

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

Ang isang hysterical na pagkatao at isterismo ay mga salita na matagal nang isinama sa ating pang-araw-araw na buhay. Kadalasan, sa ilalim ng isterismo sa aming pangkalahatang pag-unawa, hindi namin sinasadya kung ano talaga ang isterismo bilang isang kababalaghan.

Ang isang hysterical na pagkatao (simula dito I. L.) ay sumasalamin sa lahat ng mga pagpapakita ng kulturang masa na gusto namin: ito ay isang kalagayan ng karnabal, ito ay isang paglipad ng malikhaing inspirasyon, at maingay at kapansin-pansin na pag-uugali. Dito maaari kang gumuhit ng isang parallel sa mga hilig ng manic, ngunit nakikilala pa rin sila ng mga dahilan kung bakit nangyayari ang lahat ng pagkilos na ito. I. L. ang pangunahing dahilan para sa pag-uugaling "parang karnabal" na ito ay nakasalalay sa malaking pangangailangan upang makakuha ng kumpirmasyon ng kanilang kahalagahan sa paningin ng ibang mga tao, na direktang proporsyonal sa dami ng pansin na ibinigay sa taong ito. Ang pansin sa kasong ito ay itinuturing na isang tanda ng kabuluhan at, samakatuwid, ang pag-ibig. Ngunit walang gaanong pag-ibig, lalo na para sa isang hysterical na tao. Sa pagtugis ng pagkilala sa kanyang kahalagahan at, bilang isang kahihinatnan, para sa kumpirmasyon ng kanyang pagkakaroon para sa kanyang sarili I. L. magsikap na makatanggap hindi lamang ng pansin, ngunit hindi magkakaibang kapangyarihan sa mga mata, tainga at kamalayan ng tao na may ganitong "pagkamalikhain". Dagdag dito, mayroong mabilis na pagkapagod mula sa naturang hangarin na pagmuni-muni kapwa sa pagmumuni-muni at sa I. L., bilang isang resulta kung saan ipinanganak ang pagtataboy at pamumura. I. L. hinihingi ang hindi hiwalay na pagsamba sa kanyang sarili at, nang hindi nakakakuha ng isang 100% na resulta, ipinapaalam sa kanyang kapareha tungkol sa ayaw ng karagdagang magkasanib na "aksyon" dahil sa ang katunayan na ang kasosyo ay hindi mahal ng I. L. Ang pag-ibig sa kasong ito ay katumbas ng pansin at nakatuon sa I. L. Isinasara nito ang ikot, at nagsisimula ang paghahanap para sa isang bagong kasosyo, na syempre, magiging mas maasikaso kaysa sa naunang isa, at na, hindi tulad ng naunang, ay magagawang pahalagahan ang napakalaking talento ng I. L. Sa pamamagitan ng isang bagong kasosyo, darating ang isang pakiramdam ng kabuluhan, isang panandaliang pagpapabuti sa kagalingan, sinusuportahan ng ilusyon ng pag-ibig, at lahat ng parehong mga dating pagkabigo sa pagiging di-perpekto ng tao sa anyo ng imposible na patuloy, nang walang tigil, suportahan ang I. L. sa isang pedestal ng galak at pagsamba. Ang isang kapansin-pansin na katotohanan ng buong kamangha-manghang kuwento ng pag-ibig na ito ay sa bahagi ng personalidad na hysterical mismo walang mga pagpapakita ng pag-ibig tulad nito, mayroong isang tunay na interes na magkaroon ng isang permanenteng fan club sa tao ng isang kasosyo at may mga totoong kinakailangan. para sa kalidad at dami ng pansin na dapat ibigay sa I. L araw araw na walang paalala. Paminsan-minsan, sa sandali ng pagsisimula ng unang pabaya na kapabayaan sa bahagi ng kasosyo, ang panahon ng Cold War at mga parusa sa bahagi ng I. L. sinundan ng isang kumpletong pahinga sa mga relasyon diplomatiko.

Ang isang artista ay nangangailangan ng mga manonood, at ganoon din ang I. L. kailangan namin ng mga manonood, mga saksi ng tagumpay at taglagas (na kung saan ay isang mahalagang bahagi din ng isang hysterical show, dahil maaaring walang masayang wakas dito sa pamamagitan ng kahulugan).

Balikan natin ang nakaraan ng gayong isang hysterical na pagkatao at subukang unawain kung ano ang maaaring humantong sa gayong tukoy na pag-uugali ng I. L. Ang dahilan, marahil, ay maaaring maging isang napaka-tukoy sa mga tuntunin ng mga salungat na mensahe sa bata mula sa mga magulang at isang malamig na pag-uugali nang walang pagkakaroon ng mga gantimpala para sa kung ano ang maaaring hikayatin. Halimbawa, ang isang bata ay lumalaki sa isang kapaligiran ng pangkalahatang trabaho, kung saan walang nagmamalasakit lalo na sa kanya at sa kanyang pagpapalaki, ibig sabihin walang matatag na mentor at tagapagturo na naroroon. Ang mga magulang sa kasong ito, kapag nagpapalaki ng isang bata at tumutugon sa kanyang mga aksyon, ay ginagabayan ng panandaliang mga kagustuhan, na kung minsan ay walang paayon na lohika at pagkakapare-pareho sa kanilang pag-uugali. Maaari itong ipahayag sa katotohanan na ang isang bata na nagkasala para sa isang pagkakasala ay parurusahan, at sa susunod ay hindi hinihimok o kahit na sadyang balewalain sa pagtatasa kung ano ang nangyari. Ngayon, ang isa ay may kondisyon na masama, at bukas ito ay may kondisyon na walang kinikilingan o mabuti. Ang isang bata sa ganoong sitwasyon ay hindi maaaring magdala ng kanyang ideya ng mundo sa isang solong sistema at magsisimulang isipin na siya ay gumagawa ng isang mali at hindi pa rin sapat, dahil. maaaring hindi pansinin ng mga magulang ang kanyang kilos. Sa paglipas ng panahon, nabuo ang isang malakas na pag-unawa sa buhay ng bata na ang isang bagay lamang na talagang natitirang at matindi ay maaaring maging karapat-dapat ng pansin ng iba, at hindi pa rin alam kung paano pahalagahan ang isang bagay na ito, kaya't palaging kailangan mong maging handa upang mapahamak ang iyong sarili. Ang nagbibigay-malay na disonance mula sa mga salungat na mensahe mula sa mga magulang at pag-iisa at ayaw na makilahok sa pag-aalaga ng isang bata (dito ay nangangahulugan kami ng isang kawalan ng intimacy at pagmamahal sa bahagi ng mga magulang) na magbunga ng isang istraktura ng personalidad na maaaring pagkatapos ay magpakita ng mga steroidal na ugali.

Tulad ng sa iba pang mga kaso ng pag-unlad ng accentuated na pag-uugali, sa kasong ito, ang pundasyon ng accentuation ay inilatag sa maagang pagkabata at patuloy na pinakintab sa hinaharap. Ang pagpapalit ng paghanga para sa mga relasyon at isang pare-pareho na paghahanap para sa isang kabuluhan sa nakatuon na naghahanap ng mga mata ng ibang mga tao na humantong sa I. L. sa malungkot na pagsasakatuparan ng katotohanan na walang mga tao sa mundo na maaaring ganap na maunawaan ang mga ito. Ang kurso ng buhay ay minarkahan ng isang pare-pareho na paghahanap para sa kumpirmasyon ng kabuluhan at hindi maiwasang pagkabigo sa kung ano ang natagpuan. Ngunit gaano kalinaw ang nangyayari sa lahat!