INITIAL PHASE AND THERAPEUTIC PRESence SA TRAUMA THERAPY

Video: INITIAL PHASE AND THERAPEUTIC PRESence SA TRAUMA THERAPY

Video: INITIAL PHASE AND THERAPEUTIC PRESence SA TRAUMA THERAPY
Video: Initial Phase and Interpersonal Inventory 1 2024, Marso
INITIAL PHASE AND THERAPEUTIC PRESence SA TRAUMA THERAPY
INITIAL PHASE AND THERAPEUTIC PRESence SA TRAUMA THERAPY
Anonim

Sa panahon ng maagang sesyon, bago mabuo ang isang malakas na alyansa ng therapeutic, ang pakikipag-ugnay sa therapist mismo ay maaaring makabuo ng labis na nakakagambalang damdamin at sensasyon, na nagpapalitaw ng iba't ibang mga ala-ala na nakasisindak at takot na nauugnay sa mga ugnayan ng pagkakabit. Sa kabila ng katotohanang ang isang tao na naghihirap mula sa mga kahihinatnan ng trauma sa kaisipan nang nakapag-iisa ay naghahanap ng tulong sa therapeutic dahil sa kanilang mga problemang sikolohikal, ang pangangailangan na pag-usapan ang tungkol sa kanilang sarili ay maaaring maging sanhi ng isang mataas na antas ng pagkaalerto at pukawin ang mga negatibong nakakaapekto. Kadalasan, ang mga taong nakaranas ng mga pang-traumatikong sitwasyon ay nalulula sa isang pakiramdam ng takot, pagkakasala at kahihiyan na pumipigil sa kanila mula sa ganap na ihayag ang kanilang sariling mundo ng panloob na mga karanasan, bilang karagdagan, ang matinding trauma ay madalas na humahadlang sa kakayahang ilarawan ang kanilang karanasan sa mga salita. Ang mga taong nakaranas ng isang pang-traumatikong sitwasyon, lalo na ang trauma ng karahasan, lumapit sa therapist nang may pag-iingat, hindi namamalayan na nagtatanong: "Maaari mo bang paniwalaan ito?", "Tatanggapin mo ba ako?", "Kaya mo bang tiisin ang aking sakit, aking reklamo, ang aking poot o iwanan ako? "," Kaya mo bang gampanan ang malalakas na damdamin na ako mismo ang nagtataboy? "," Manatili ka ba sa akin kung hindi kita bibigyan ng suhol upang tiisin mo ako? ang aking galit ba ay isang karapatang umiral? "," Susuriin mo ba ako at parusahan, tulad ng ginawa ng aking pamilya?"

Hindi bihira para sa mga tao na ipagtapat na mayroon silang mga alalahanin tungkol sa kung ang therapy ay sirain ang kanilang marupok na haligi ng pang-araw-araw na pag-iral. Bilang karagdagan, ang ilang antas ng kawalang-kabuluhan at kawalan ng totoong karanasan sa trauma therapy ng ilang mga dalubhasa ay bumubuo ng mga ideya tungkol sa trauma therapy na napakalayo mula sa katotohanan. Ang pangunahing pagkakamali, sa palagay ko, ay labis na nakatuon sa modelo ng pagtugon, na makikita bilang pokus ng therapy, na maaaring humantong sa hindi kanais-nais na mga epekto. Kung ang modelo ng pagtugon ay ginamit nang walang pag-iisip at wala sa panahon, ang therapy ay maaaring maging marahas at humantong sa karagdagang trauma para sa kliyente. Kaugnay nito, ang unang yugto ng therapy ay napakahalaga at hindi mapipilitan ng mga ambisyon para sa isang mabilis na paggaling.

Ang mabisang trabaho sa psychotherapy ay posible lamang kapag pakiramdam ng kliyente na ligtas sa pakikipag-ugnay sa kanyang therapist. Ipinapakita ng pananaliksik na ang pagkakaroon ng therapeutic ay mahalaga para sa pagbuo ng positibong mga therapeutic na relasyon at mabisang therapy.

Ang Shari Geller [1] ay ang unang isinasaalang-alang ang mga empirical na pundasyon ng pagkakaroon ng therapeutic, kabilang ang mga pundasyong neurophysiological nito. Isinalin ng may-akda ang kaalamang ito sa mga kasanayan sa klinikal at kasanayan na maaaring magamit ng mga therapist ng lahat ng mga paaralan upang alagaan at mabuo ang pagkakaroon ng therapeutic.

Ang pagkakaroon ng therapeutic ay tungkol sa pagiging sandali, na tumatanggap at naaayon sa kliyente sa maraming mga antas. Kapag ang mga therapist ay nasa sandali at naaayon sa kanilang mga kliyente, ang kanilang pagtanggap at ligtas na presensya ay nagpapadala sa mga kliyente ng isang mensahe na neurophysiological na tinanggap sila, nadama at marinig, na lumilikha ng isang pakiramdam ng seguridad.

Ang mga kostumer na nakaranas ng isang traumatikong kaganapan ay nararamdaman na walang katiyakan kahit na sa ganap na mga sitwasyon sa kaligtasan. Ang kanilang mga inaasahan sa mundo ay pinangungunahan ng takot at pagpayag na ipagtanggol ang kanilang sarili. Sa oras na ito, nasasabik ang kanilang sympathetic nerve system, at kung ito ay labis na labis, ang proteksyon sa anyo ng pamamanhid ay maaaring buhayin.

Ang mga therapist na nakakaabot sa mga kliyente sa anyo ng isang pagpapatahimik na presensya ay nagpapagana ng isang sistema ng pakikipag-ugnayan sa lipunan na nagtataguyod ng pagpapatahimik. Ang pagkakaroon ng therapeutic na ito ay lumilikha ng kapwa karanasan sa seguridad sa pagitan ng therapist at ng kliyente, na nagbibigay-daan sa huli na maging kasangkot sa therapeutic na gawain.

Ayon kay Geller, ang pagkakaroon ng therapeutic ay isang paraan o paraan ng pagsasagawa ng therapy, na kinabibilangan ng: a) pagiging bukas at pagkasensitibo sa karanasan ng kliyente, pag-aayos ng kanyang verbal at hindi verbal expression; b) panloob na pagsasaayos sa taginting sa kasalukuyang karanasan ng kliyente; c) pagpapalawak at pagpapanatili ng contact sa pamamagitan ng parehong verbal at hindi verbal expression.

Mga pamamaraan at paraan ng pagpapadali sa pakikipag-ugnay (ayon kay Geller):

- prosody ng boses at ritmo ng pagsasalita;

- nagkakasundo na ekspresyon ng mukha;

- isang direktang uri ng hitsura;

- bukas ang pustura na may isang pasulong na liko;

- Visual na konsentrasyon at pansin na nakadirekta sa kliyente.

Ang pagkakaroon ng therapeutic ay tumutulong sa therapist na makontrol ang kanyang sariling reaktibo upang mapanatili niya ang isang tunay na koneksyon sa kliyente. Ang isang ligtas na therapeutic na kapaligiran ay hinihikayat ang pagbuo ng mga bagong koneksyon sa neural sa kliyente, na kung saan, ay tumutulong sa pagpapanumbalik ng mga nabalisa na mga kalakip at tinitiyak ang mga pakikipag-ugnayan sa lipunan na kinakailangan para sa kalusugan at pag-unlad.

Isang Praktikal na Patnubay sa Pagbubuo ng Therapeutic Presence / Shari Geller

Inirerekumendang: