Paano Matututo Upang Masiyahan Sa Buhay (araw-araw)

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

Ang mundo sa paligid natin ay masyadong magkakaiba, mayroon itong maraming mga bagay na maaaring mapataob tayo, at tulad ng maraming mga bagay na maaaring gusto namin. Tingnan ang paligid mo. Maaari ka bang makahanap ng isang bagay sa paligid mo na gusto mo, na nasisiyahan ka? Kung walang mga ganoong bagay, kakaiba kung lahat ng ito ay pumapaligid sa iyo at tiniis mo ito. Malamang na ang panlabas na bagay na mundo ay responsable para sa aming mahinang kalusugan at kawalan ng kakayahang makahanap ng mga bagay na kasiyahan dito. Ang punto ay nasa ating sarili, sa ating mga ugali at ugali sa mundong ito.

Ang mundo sa paligid natin ay masyadong magkakaiba, dito sa anumang naibigay na oras maraming mga bagay na maaaring mapataob tayo, at hindi mas mababa sa maraming mga bagay na maaaring gusto natin kung bibigyan natin ng pansin ang mga ito. Tumagal ng isang segundo at tingnan ang paligid mo. Maaari ka bang makahanap ng isang bagay sa paligid mo na gusto mo, na nasisiyahan ka? Kung walang mga ganoong bagay, kung gayon ay napaka-kakaiba na ang lahat ng ito ay pumapaligid sa iyo at tiniis mo ito.

Marahil ang lahat ng mga hindi kanais-nais na bagay na ito ay nagkakahalaga ng pagtitiis upang makakuha ng higit na kasiyahan sa hinaharap? Maaaring tama ka. Ngunit sulit ba ito? Malamang na ang panlabas na bagay na mundo ay responsable para sa aming mahinang kalusugan at kawalan ng kakayahang makahanap ng mga bagay na kasiyahan dito. Ang punto ay marahil sa ating sarili, sa ating mga ugali at ugali sa mundong ito.

Ang ilang maling kuru-kuro tungkol sa kasiyahan

Na patungkol sa kasiyahan sa lipunan, maraming pinalalaki at kakaibang mga paniniwala, ang ilan sa mga ito ay maaaring maiugnay sa mga hindi makatuwirang paniniwala sa diwa ng makatuwiran-emosyonal na behavioral therapy (A. Ellis) o hindi gumaganang mga kognisyon (A. Beck).

Ang kakaibang uri ng mga maling akala na ito ay madalas silang bumubuo ng mga pares na kabaligtaran sa kahulugan at tumutukoy, tulad nito, sa iba't ibang matinding mga poste ng parehong sukat. Subukan nating isaalang-alang ang pinakakaraniwang mga maling kuru-kuro ng polar.

1. Ang kasiyahan ay nagkakahalaga ng maraming pera. Ang katotohanan na ang kasiyahan ay ganap na nakasalalay sa dami ng pera ay ang parehong maling akala sa pahayag na ang mga walang pakialam lamang sa kanilang materyal na kagalingan ang natutuwa. Ang advertising sa mass media ay nagpapatuloy sa ideya na ang kasiyahan ay malapit na nauugnay sa pagkonsumo, at ang pagkonsumo ay nangangailangan ng mga materyal na gastos. Sa madaling salita, magbayad ng pera at ikaw ay magiging masaya, at mas maraming magbabayad ka, mas maraming kasiyahan ang iyong makukuha - ito ang pangunahing ideya na dapat gawing bahagi ng mga tao ang kanilang pera.

Di ba ganun? - tinatanong mo.

Kaya naman Ngunit sa kundisyon lamang na, una, ang isang tao ay eksaktong binibili kung ano ang nagbibigay sa kanya ng kasiyahan, at, pangalawa, kung ang isang tao ay alam kung paano makakuha ng kasiyahan, alam ang mga batas at alituntunin ng kasiyahan at sinusunod ang mga ito. Ang ilusyon ng isang malapit na ugnayan sa pagitan ng pagkonsumo at kasiyahan ay madalas na nakakakita ng expression sa sumusunod na maling kuru-kuro, pantay na masalimuot na binuo ng industriya ng advertising.

2. mas lalong mabuti. Hindi ka makakakuha ng sapat ng kaunti. Ang ilusyon na, na nakuha ang ninanais na bagay ng kasiyahan, maaari mo itong tangkilikin ng walang katapusang, ay hindi manindigan sa pagpuna. Kahit na ang walang halaga na pagmamasid ay ipinapakita na ang kasiyahan ay nababawasan habang ang bagay ay natupok. Sa kabila nito, maraming tao ang patuloy na sumusubok na makabawi sa mga pagkukulang ng kasiyahan sa pamamagitan ng pag-iipon ng mga bagay na kasiyahan (pera, apartment, tao, kotse o taong nakasalalay sa kanila), sa gayon ay sinisira ang kanilang sariling kakayahang masiyahan.

Minsan ang pagnanais na palitan ang kasiyahan ng mga bagay nito ay humahantong sa tinatawag na pang-aabuso sa sangkap. Ang isang pamilya na walang anak ay nagtatayo ng isang bahay para sa kanilang sarili, kung saan mayroong apat na palapag, dalawampu't tatlong silid at tatlong paliligo. Bilang isang resulta, ang pangangalaga na kinakailangan upang mapanatili ang isang bahay upang mai-overlap ang potensyal na kasiyahan ng pamumuhay sa iyong sariling "pugad".

Kung sa kamalayan mayroong isang kahalili ng kasiyahan sa pagkakaroon, iyon ay, ang isang tao ay nakakakuha ng kasiyahan mula sa pagkakaroon lamang ng isang bagay ng kasiyahan, pagkatapos ay isang hindi kasiya-siyang banggaan, na kung saan sa pang-araw-araw na kamalayan ay itinalaga bilang kuripot at kuripot.

3. Pag-abuso sa sangkap. Kadalasan, ang pagnanais na makaipon ng isang tiyak na bilang ng mga bagay ng kasiyahan ay humahantong sa ang katunayan na ang buong taon ay ginugol, halimbawa, sa paglipat mula sa isang komunal na apartment sa isang apat na silid na apartment na may isang pinabuting layout. At nasa apat na silid na apartment na ito, ang pamilya na may nostalgia ay naaalaala ang isang masayang buhay sa isang communal apartment.

Ang pagsusumikap para sa bilang ng mga bagay na kinalulugdan ay madalas na binabawasan ang kalidad ng kasiyahan. Ang malaking pera ay nangangahulugang malaking pag-aalala, na hindi palaging nagbibigay sa iyo ng pagkakataon na masiyahan sa perang ito.

Ang kagalakan ng pagkakaroon ay may kawalan na ang kasiyahan ay ganap na nakasalalay sa estado ng bagay ng kasiyahan (sangkap). Ang isang tao ay nangangarap ng isang kotse ng pinakabagong modelo at nakakakuha ng panandaliang kasiyahan sa mga unang minuto ng pagmamay-ari nito (at kung minsan hindi ito). Ngunit sa sandali ng pagbebenta, ang presyo ng kotse ay agad na bumaba ng isang third (hindi ito maaaring ibenta kahit para sa perang binayaran para dito), at sa parehong sandali ang kotse (at kasama nito ang kasiyahan) ay nagsisimulang lumala.

Napansin ng may-ari ng kotse ang hindi nakikitang mga gasgas, dumi sa hood, nakagambala sa pagpapatakbo ng makina, at ang kotse mula sa isang bagay na kinalulugdan ay naging isang bagay ng mga alalahanin at pagdurusa. Mahusay na itinapon ng advertising ang isang taong nagdurusa mula sa pag-abuso sa sangkap ng isang bago, kahit na mas inaasam at nais na pangarap, na nagiging isang bagong layunin, ngunit hindi maiwasang mawala ang kahulugan na ito sa sandaling nakamit.

Ang simpleng pag-iisip na ang kasiyahan ay nasa loob natin at nakasalalay lamang sa kahulugan na tayo mismo ay naglalapat sa ilang mga bagay ay hindi rin nangyari sa mga naturang tao. Patuloy na paghahambing ng kanilang mga sarili sa mas maraming "masayang" mga may-ari at mga mamimili ay patuloy silang naghihirap mula sa inggit.

4. Hindi lahat ay maaaring maging masaya. Ang ugali ng pag-uugnay ng kasiyahan sa mga kakaibang uri ng pisyolohiya, hitsura, kalusugan ay dapat ding maiugnay sa mahusay na mga maling akala. Kadalasan ang mga tao na ganap na malusog, maganda at ganap na malusog sa mga tuntunin sa pisyolohikal na naglalarawan nang detalyado ng kanilang hindi masayang buhay sa mga psychologist. Ang isang tao na sanay na nakikita lamang ang negatibo sa kanyang sarili at ang mga nasa paligid niya ay palaging makakahanap ng isang bagay na magdurusa. Minsan lamang ang kasiyahan ay nauugnay sa kawalan ng pangangalaga. Ang kapayapaan ng pag-iisip at kagalingan ay maaaring mabilis na maging mainip, ang kalusugan at pisikal na kagalingan ay malapit na nauugnay sa ating pag-uugali dito.

Sa pamamagitan ng pagtuon sa kanilang mga pagkukulang, kahit na ang isang napaka-malusog na tao ay makakahanap ng isang dahilan para sa pagdurusa.

5. Mabuti kung saan wala tayo. Mas maganda kasi dati. Ang kakulangan ng mga kasanayan sa kasiyahan ay madalas na humahantong sa ang katunayan na ang isang tao ay nagsisimula upang maiugnay ang sisihin para sa kanyang paghihirap sa mga katangian ng kanyang pisikal na kapaligiran. Naniniwala siya, halimbawa, na siya ay ipinanganak at nabubuhay sa maling oras at sa maling bansa kung saan posible ang kasiyahan para sa kanya.

Ang karanasan ng mga psychologist na nagtatrabaho sa mga imigrante na nakamit ang kanilang layunin at lumipat sa ibang bansa ay madalas na nagpapahiwatig na ang mga taong ito ay nagdala ng lahat ng kanilang mga problema sa kanila. Marahil ito ay magtutulak sa kanila upang malaman kung paano masiyahan sa kanilang sariling buhay. Kung hindi ito nangyari, kung gayon ang ideya na "mabuti kung saan hindi tayo" ay pipilitin silang magpatuloy, binabago ang mga lungsod at bansa.

Tulad ng para sa paglalakbay sa oras, dito, bilang karagdagan sa mga sikolohikal, mayroon ding mga paghihirap na layunin.

6. Perfectionism at consumerism. Ang pagnanais na palaging maging una, upang magtagumpay sa lahat ng bagay at mauna sa lahat ay maaaring makapinsala sa buhay ng sinuman. Hindi kami titira dito nang detalyado sa mga mekanismo na hindi maiwasang humantong sa mga perpektoista sa sikolohikal na pagbagsak, mapapansin lamang natin na para sa lahat ng halaga ng matayog na hangarin, kung minsan ay gumagawa sila ng hindi gaanong kasiya-siyang damdamin bilang inggit, paninibugho, damdamin ng pagkabigo. Mas tiyak, maaga o huli, ang pagiging perpekto ay hindi maiwasang humantong sa mga damdaming ito.

Sa wakas, ang obsessively nilinang pagkahilig para sa pagbili at pag-ubos ng consumer consumer ay maaari ring maiugnay sa hadlang sa kasiyahan. Ang matibay na pag-uugnay ng kasiyahan sa pagmamay-ari, na walang alinlangan na kapaki-pakinabang sa mga gumagawa ng kalakal, sa unang tingin lamang ay tila isang hindi mapag-aalinlangananang katotohanan. Mayroon bang mga tao na ang kagalakan ay hindi nakatali sa pag-aari (mga apartment, kotse, kagandahan / guwapong lalaki, damit)? Syempre meron. Natuto silang mag-enjoy sa buhay.

Upang maging ganap na matapat, narito kailangan mong mag-refer sa data ng maraming mga pag-aaral, kung saan sumusunod ito: mas maraming kita, mas mababa ang mga alalahanin na direktang nauugnay sa pagpapanatili ng buhay, na may komportableng pagkakaroon. Ang mga taong may mataas na kita ay may posibilidad na maging mas masaya sa kanilang buhay at kanilang mga prospect. Ang isang tao na mayroong maraming pera ay may higit na magagamit. Ang mga taong may pera ay mas malamang na mag-isa, karaniwang mayroon silang maraming mga kaibigan.

Ngunit ang malaking pera sa ating bansa ay nangangahulugang parehong malalaking alalahanin at malaking panganib nang sabay. Kadalasan, sa pagtaas ng kita, gumuho ang dating pagkakaibigan, ang pag-ibig ay pumupunta sa kung saan. Walang direktang koneksyon sa pagitan ng pera at kaligayahan. At halos hindi sinuman ay seryosong magtaltalan na ang pera ay bumibili ng mainit na mga ugnayan ng tao at alam niya ang isang tindahan kung saan ipinagbibili ang kaligayahan.

Kami mismo ay may posibilidad na isipin na ang ugali ng pagbili ay humahadlang sa halip na makakatulong upang masiyahan.

Panuntunan sa kasiyahan

Kung nasisiyahan ka na hindi alinsunod sa mga patakaran, maaari kang makagawa ng maraming pagkakamali. Ang mga taong maraming nalalaman tungkol sa kasiyahan ay matagal nang natuklasan ang mga simpleng prinsipyo, na sinusundan kung alin ang makakamit ang higit na pag-unlad sa kasiyahan kaysa kumilos nang sapalaran. Ang psychologist na si Rainer Lutz ay nagbuod ng mga prinsipyong ito at bumuo ng "mga patakaran ng kasiyahan." Ang siyam na mga patakaran ng kasiyahan, syempre, ay hindi ganap na katotohanan. Kami mismo ay bahagyang naitama ang listahan ni Lutz at binago ang pagkakasunud-sunod ng mga patakarang ito. Ikaw mismo ay maaaring gumawa ng anumang mga pagbabago at karagdagan.

1. Ang kasiyahan ay tumatagal ng oras. Anumang estado ng emosyonal at lalo na ang positibong damdamin ay tumatagal ng kaunting oras upang lumago at umunlad. Hindi mahalaga kung gaano ito gaanong mahalaga, upang makaranas ng kasiyahan, kailangan mong gumastos ng kaunting oras. Ang modernong buhay ay napakahirap sa oras, maraming nagreklamo tungkol sa kumpletong kawalan nito, ngunit iyon ang dahilan kung bakit ang mga tao na nais na masiyahan sa buhay tulad nito, ay kailangang magbakante ng oras para sa kasiyahan. Siyempre, sa ating buhay mayroon din tayong mga espesyal na dahilan upang maglaan ng oras sa kasiyahan - holiday, katapusan ng linggo, kaarawan at bakasyon. Ngunit kahit na sa mga araw na ito na walang pag-aalala, ang kasiyahan ay tumatagal ng oras. Ang sinumang nais na maranasan ang kasiyahan ay dapat na isantabi ang iba pang mga uri ng aktibidad at ganap na ituon ang pansin sa kaaya-ayang aktibidad na ito.

2. Araw-araw na buhay ay nagsisilbi ng kasiyahan. Ang bawat segundo ng aming pang-araw-araw na buhay ay nagbibigay ng maraming mga dahilan upang masiyahan. Dahil sa mga kakaibang pagkakaiba-iba ng aming pang-unawa, napapansin lamang namin ang isang maliit na bahagi ng mga pangyayaring nagaganap sa paligid namin, at kahit na mas kaunti ang posibilidad naming bigyang pansin ang mga kaganapang nagaganap sa aming sarili. Para sa iba't ibang mga kadahilanan, ang pansin ay mas madaling mag-focus sa mga negatibong kaganapan at damdamin, ngunit hindi ito nangangahulugang lahat na walang mga dahilan para sa pang-araw-araw at bawat minutong kasiyahan. Ang kasiyahan ay hindi lahat na konektado sa anumang hindi pangkaraniwang mga sitwasyon, maraming mga kadahilanan para sa kasiyahan sa ating pang-araw-araw na buhay. Ang bawat isa ay maaaring tumingin sa kanilang sariling buhay mula sa isang bahagyang magkaibang anggulo at makahanap ng mga kaaya-ayang sandali na masisiyahan sila sa kanilang paligid.

3. Sa bawat isa - kanya. Walang dalawang tao ang magkatulad at walang dalawang kasiyahan na magkatulad. Ang bawat isa ay may gusto sa kanyang sarili, ngunit hindi maaaring magustuhan kung ano ang hindi niya alam. Kailangan nating malaman nang mabuti kung ano ang nagbibigay sa atin ng kasiyahan, ngunit upang malaman ito, kailangan nating subukang marami. Ang pagsasanay sa kasiyahan ay nagbibigay sa amin ng isang mahusay na pagkakataon upang malaman kung ano ang gusto ng iba, subukan ito at magpasya kung ito ang aming kasiyahan. Ang isang hindi kasiya-siyang bunga ng panuntunang ito ay ang mga aktibidad na kinagigiliwan ng isang tao (paglalagari ng mga kabaong na may lagari sa gitna ng gabi) ay maaaring maging napaka nakakainis para sa iba pa.

4. Ang kasiyahan ay hindi nagmumula nang mag-isa. Mahihintay mo lang ang kasiyahan mismo na dumating sa iyo. Mayroong ilang katuturan dito, ngunit ang kasiyahan ay maaaring makamit maaasahan at mabilis lamang kung bibigyan natin ito ng pansin at maglagay ng pagsisikap dito. Bilang karagdagan, syempre, may mga natukoy nang maayos na pag-uugali na humantong sa kasiyahan. Kung magpasya kaming tangkilikin ang buhay, malamang na kailangan nating simulang gawin ito.

5. Pahintulutan ang iyong sarili na masiyahan. Ang isang kinahinatnan ng panlipunang rasyon at isang mataas na pamantayan na nakatuon sa sistemang pagiging magulang ay maraming tao ang nahihiya at hindi karapat-dapat na tangkilikin ang isang trabaho. Kami ay nagdududa, gayunpaman, ang tao ay ipinanganak upang magdusa. Ang pagkuha ng kasiyahan ay maaaring mahirap isiping isang hindi karapat-dapat na trabaho. Sa kabaligtaran, ang paghihigpit ng mga tao sa kasiyahan ay tila sa amin ay isang marapat na trabaho. Mas lalong hindi makatwiran upang ipagbawal ang kasiyahan ng buhay para sa sarili. Payagan ang iyong sarili ng kaunting kagalakan at kasiyahan. Bigyan ang iyong sarili ng pahintulot upang masiyahan sa buhay.

6. Mas kaunti pa. Kadalasan maaari mong makilala ang mga taong kumbinsido na ang mga may maraming (pera, apartment, outfits, kotse, atbp.) Pa ang masaya. Ito ay isang napaka-karaniwang maling kuru-kuro. Maraming mga halimbawa ang nagpapakita na sa pagtaas ng dami ng pera, bagay o produkto, hindi tataas ang kaligayahan. Mayroong isang malapit na koneksyon sa pagitan ng kasiyahan at pagpipigil sa sarili, na isinulat na namin tungkol sa itaas. Ang unang cake ay kasiya-siya, ang ikalabinlim ay karima-rimarim. Ang walang limitasyong akumulasyon ng mga bagay ng kasiyahan ay pumapatay sa kasiyahan, dahil imposibleng makamit ang layunin (na magkaroon ng lahat) sa ganitong paraan.

7. Ang karanasan ay mauuna sa kasiyahan. Ang mga subtleties ng kasiyahan ay may karanasan. Masisiyahan ka lamang sa banayad na mga nuances ng panlasa, amoy o tunog kung bibigyan mo ng pansin ang mga ito kahit isang beses. Upang malaman kung ano ang mabuti para sa iyo, kailangan mong subukan, mas mabuti sa ilalim ng patnubay ng isang bihasang tao na bihasa na sa mahusay na pagkita ng kaibhan.

8. Kasiyahan sa loob natin … Ang isang karaniwang maling kuru-kuro ay ang kasiyahan ay malapit na nauugnay sa mga bagay ng kasiyahan. Siyempre, totoo ito, ngunit hindi ang buong katotohanan. Ang kasiyahan ay isang kumplikadong positibong karanasan na pagmamay-ari natin at sa atin lamang. Ang aming mga damdamin, ang ating mga saloobin at ang ating mga aksyon, hindi ang mga bagay ng labas ng mundo, ay nagbibigay sa atin ng kasiyahan.

Ang pagpapalit ng kasiyahan para sa kagalakan ng pagkakaroon at paggamit ay lubos na kapaki-pakinabang para sa mga tagagawa ng mga kalakal at samakatuwid ay aktibong nalinang ng advertising at ng media. Kami ay gayon pa man ay may hilig na magtaltalan na ang kasiyahan ay posible kapwa sa pagkakaroon at sa kawalan ng mga bagay na kung saan ang lipunang nakatuon sa pagkonsumo ay naglalagay ng espesyal na halaga, dahil atin ang kasiyahan at nasa loob natin ito.

9. Ang ibinahaging kasiyahan ay isang dobleng kasiyahan. Ang isa pang pagkakaiba sa pagitan ng kasiyahan at pagkonsumo ay ang kasiyahan na ibinahagi sa isang mahal sa buhay ay nagdaragdag, at hindi bumababa, tulad ng kaso sa pagbabahagi ng mga bagay ng kasiyahan. Ang mga bata at matatanda na nagpapanatili ng isang masayang spontaneity ng bata at kusang-loob ay madalas na nakikita ang isang masigasig na pagnanais na ibahagi ang kagalakan at kasiyahan sa isang tao.

Maaari mo ring mapansin na ang kasiyahan sa kasong ito ay lumalaki lamang. Ang kakayahang magbahagi ng kasiyahan ay tila sa amin ay napakahalagang kasanayan na karapat-dapat na matutunan.

Ang pinaka-kumplikadong kasiyahan ay binubuo ng elementarya at simpleng mga kasiyahan, na naihatid sa amin ng mga pandama. Tulad ng iba pang mga bagay, ang kasiyahan ay maaaring at dapat matutunan sa pamamagitan ng pagpapalawak ng mga larangan ng kasiyahan, paghahanap ng mga personal na kasiyahan ng kasiyahan, pagbubuo ng mga awtomatikong ugali ng pagtingin sa mabuti sa mundo at pagtamasa sa mabuting ito. Mula sa isang sikolohikal na pananaw, ang gawain ay upang ituon ang mga indibidwal na pandama sa kaaya-aya na mga sensasyon at upang iguhit ang pansin sa mga simpleng positibong sensasyon.

Kung natutunan mong mapagtanto ang mundo nang walang hindi makatarungang mga inaasahan, tamasahin ang mabuti nang walang kahihiyan at pagtanggi, kung gayon ang buhay ay nakakakuha ng isang napaka-mayamang lasa. Sinasabi ng mga dalubhasa na "hindi kapani-paniwala ang nangyayari: lahat ng bagay sa paligid ay naayos sa isang mahiwagang paraan, na parang nagsabwatan ang sangkatauhan upang ikaw ay maging isang masayang tao."

Ito ay nagkakahalaga ng pag-aaral, hindi ba?