GLOSSY DREAMS OF EternalALLY THINNING WOMEN

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

Iguhit ako sa nakasuot

sa isang hubad na katawan,

na parang imbis na dressing gown

Nagsuot ako ng sandata,

Sinuot ko ang aking sandata

tulad ng isang bathrobe pagkatapos ng shower

At sila ay masyadong maliit

At sinakal nila ako

V. Pavlova

Upang paghigpitan ang kagandahan at halaga ng katawan sa isang bagay na mas mababa sa kadiliman na ito ay upang alisin ang katawan ng lehitimong espiritu, lehitimong hitsura, lehitimong kasiyahan. Kapag ikaw ay itinuturing na pangit o walang halaga dahil lamang sa iyong kagandahan ay hindi tumutugma sa modernong fashion, labis na nasasaktan ang natural na kagalakan ng pag-aari ng ligaw

K. P. Estes

Ang mga iregularidad ng hindi mapaglabanan at mapanirang kasiya-siya na ang pagbaluktot ng laki at imahe ng katawan ay totoo at trahedya, ngunit hindi sila isang problema para sa karamihan sa mga kababaihan. Ngunit para sa maraming kababaihan, ang trahedya ay nakasalalay sa pagnanais na maging hindi sila.

Sino ang kalabisan dito? Nagtalo kami?

Ang mga kababaihang dumarating sa akin ay madalas na nag-aalala tungkol sa kanilang "labis" na timbang. Ang isang tunay na katawan ay idineklarang "labis", na hindi umaangkop sa makintab at mailap na ideal. Mahirap dahil ang Kalikasan ay hindi nagdisenyo ng isang babae upang maging isang ballerina o isang modelo ng fashion. Ang isang pagtatalo sa Kalikasan ay una nang mapapahamak sa pagkabigo (oh, pug, upang malaman na siya ay malakas, tumahol sa isang elepante). Ang kabiguang makilala ang mga limitasyon ng mga kakayahan ng isang tao ay isang mapagkukunan ng patuloy na pag-igting at masipag na paggawa ng isang nahatulan na nagkakaroon ng sentensya para sa pinaka-seryosong krimen - pagkakanulo ng kanyang sariling Kalikasan.

Diksyonaryo ng Murderer's

Ang lexical dictionary ng mga kababaihan na hindi nasiyahan sa mga pisikal na aspeto ng kanilang pagkatao ay puno ng mga expression: "makaya", "puwersa", "pagtagumpayan", "overpower", "manalo". At ang lahat ng ito na may kaugnayan sa iyong sarili! Ang pantry ng mga salita ng mamamatay-tao, walang ibang paraan upang maiugnay ito. Sa puntong ito, ang pagsubok na makayanan ang pisikal na katotohanan ay talagang sumisira sa kaluluwa.

Psychologist ng whirlpool

Ang ilang mga kababaihan na dumaan sa maraming mga programa at system para sa pagbaba ng timbang ay dumating sa isang psychologist sa iba't ibang paraan, "napagtanto" na ang problema ay sikolohikal. Ngunit ang "pagkaunawa" na ito ay patuloy na nagsisilbi sa parehong pagkahumaling sa pagkawala ng timbang. Sa pagbubuod ng lahat ng narinig ko, maaari nating mabuo ang pagganyak sa pakikipag-ugnay sa isang psychologist tulad ng sumusunod: "Naiintindihan ko na ang dahilan ay nasa akin, dapat kong malaman kung ano ang nasa loob ko ay hindi nagbibigay sa akin ng pagkakataong makamit ang ninanais na layunin." Ang pagganyak, sa gayon, ay nananatiling hindi nagbabago, at sikolohiya, kasama ang mga pamamaraan at pamamaraan, dapat, sa opinyon ng mga kababaihan, maglingkod sa parehong layunin - upang mawala ang timbang. Ang isang bagong paraan (sikolohiya) ay napili, ngunit ang layunin ay mananatiling pareho, kung saan walang puwang para sa pagtatakda ng totoong mga layunin ng pagkakaroon ng tao. Samantala, ang layunin ng sikolohiya (na literal na isinasalin bilang agham ng kaluluwa) ay hindi upang tuluyan na masira ang kaluluwa, hinahabol ang mga layunin na nabuo ng mga depisit na estado, ngunit upang makakuha ng responsibilidad bago ang pagka-orihinal at pagiging natatangi ng pagkakaroon nito.

Ito ang biktima ng buzzword

Ang problema ay pinalala ng katotohanang ang hindi sapat na kapanahunan ng teoretikal na kagamitan at ang hindi sapat na pagsasalamin ng praktikal na gawain sa mga tao ng ilang mga psychologist, ay humahantong lamang sa isang pagtaas ng mga problema ng naturang mga kababaihan.

Nilapitan ako ng mga kababaihan na sumailalim sa therapy kasama ang iba pang mga dalubhasa, ang ganap na kawalang-silbi, at maging ang pagkakasama na pinatunayan ng hindi tama o kahit na pinalala na reklamo ng mga kababaihan: "Pinaparusahan ko pa rin ang aking sarili sa pagkain, alam ko na ang problema ko ay Ako ba ay kinamumuhian at samakatuwid ay kumakain, biktima ako, at mahirap para sa akin na makalabas sa posisyon na ito. " At higit pa: "Sa gayon, kailangan mong igalang ang iyong sarili (!) Upang hindi mapigilan ang iyong sarili", "Igagalang ko ang aking sarili at talagang magmamahal kung magpapayat pa rin ako." At ito ang sinabi ng mga kababaihan na may isang ganap na normal na timbang, malayo sa anumang totoong mga problema. Anong uri ng mga parusa sa pagkain ang pinag-uusapan natin!

Ang lahat ng mga tanyag na klise tungkol sa "sakripisyo", "parusa", atbp., Kung saan maraming mga sikologo ang pinipiga ang lahat nang walang habas, ay muling sinabi sa akin na may isang kumbinsido na hitsura ng isang dalubhasa. Ang bilang ng mga kilalang teorya (teorya - masyadong malakas na sinabi, mga pinaghiwa-hiwalay na opinyon, mas tiyak) na madalas lumampas sa aking kaalaman. Ngunit pagdating sa mga katanungan: "Ano ang alam mo tungkol sa iyong sarili?", "Sino ka?", "Ano ang ginagawa mo?" (ito ang mga katanungan na hindi dapat maliitin at asahan ang isang mabilis na sagot sa kanila, gayunpaman, ang antas ng distansya mula sa kanila ay nagpapahiwatig), isang vacuum ng pag-unawa ang nabuo. Ang mga maxim na binigkas ng mga psychologist ay hindi kritikal na nai-assimilate ng mga kababaihan at sa anumang paraan ay hindi sila inilalapit sa isang tunay na pag-unawa sa kanilang sarili, na ginagawang patay na ang lahat ng mga sangang daan. Sa puntong ito, ang mga kababaihan ay talagang biktima, biktima ng imposibilidad ng hindi bababa sa pagbuo ng kanilang sariling opinyon tungkol sa isang bagay at maririnig ang "Tawag ng Pinakamataas" sa likod ng ingay ng mga tinig ng bulgar na psychologization.

Pagkakabaliw

Ang ilang mga kababaihan ay nagsasalita tungkol sa isang espesyal na pakiramdam ng kasiyahan na naranasan nila kung pinamamahalaan nilang mawalan ng timbang nang ilang sandali, tungkol sa pakiramdam na maliit at marupok. Gamit ang talinghaga ng lakas ng tunog, parang, sa halip na magsumikap para sa dami ng kaisipan, na kung minsan ay nangangailangan ng matinding pagsisikap at tapang, isang babae, na gumagamit ng mga kasanayan sa pagbawas ng timbang, ay naghahangad na ulitin ang balangkas ng kaluluwa, isang maliit at marupok na kaluluwa.

Biktima-Heroine

Sa ilang mga kaso, ang mga kababaihan ay humanga sa replicated na ideya na ang kanilang pagnanasa para sa pagkain ay dahil sa ang katunayan na mayroong isang gutom na bata sa loob nila, gutom sa pag-ibig at pansin, at ang pagkain ay nagiging isang kapalit ng mainit na mga contact ng tao na hindi nila natanggap sa pagkabata. Ito talaga ang kaso, na sa matinding mga kaso ay maaaring humantong sa isang malubhang karamdaman sa pagkain. Gayunpaman, hindi ko pinag-uusapan ang tungkol sa matinding karamdaman sa pagkain, o kahit na labis na labis na pagkain ng mga yugto na nangyayari paminsan-minsan. Pinag-uusapan ko ang tungkol sa pangangailangan upang masiyahan ang gutom, tungkol sa isang normal na pangangailangan na idinidikta ng isa sa pinakaluma at pinakamatibay na pangunahing instincts (upang ang aking katawan - "asno" - ay maaaring dalhin ako sa layunin), na mas malakas ang isang tao ay naglahad mula sa kamay hanggang sa bibig. At kapag pumasok ang pagkain sa tiyan, naririnig ang "pagbabawal" ng berdugo, na hinihiling ang biktima na huminto sa pagiging biktima. Sa katunayan, may isang hakbang lamang mula sa nakakatawa hanggang sa trahedya: ang berdugo (maaari mong isipin siya hangga't gusto mo at tawagan siya kahit anong gusto mo: Kinakailangan ng Super-Ego, Super-katangahan, Super-myopia) ang biktima na hindi maging isang biktima, at upang tumigil sa pagkain. Sa parehong oras, ang biktima ay mayroon, ngunit hindi ang isa na pinag-uusapan ng mga kababaihan, ngunit ang biktima ng kathang-isip na killer-biktima na pamamaraan, ang biktima na nagmamalasakit, malusog at nakatayo sa isang posisyon na handa nang labanan sa bobo at malupit na laban laban sa kanyang sariling kalikasan. Ito ay isang "sakripisyo" na nangangalaga sa isang babae, na nagsasalita ng mga salitang Tsvetaeva, na inilaan siya ng Diyos, at hindi natupad ng kanyang mga magulang. At samakatuwid, hindi ito isang biktima, ngunit isang pangunahing tauhang babae na nakakaunawa - kung ikaw ay maamo, kapag ikaw ay inaapi (hindi maganda ang pagkain), kung gayon bilang isang gantimpala ay mas tratuhin ka pa (mamatay sa gutom).

Labanan para sa respeto

Pagdating sa paggalang sa sarili na lilitaw bilang isang resulta ng pagkakaroon ng ninanais na pisikal na anyo, talagang itinaas ang layer ng paksang paggalang, kahulugan nito at mga pagpapahalagang pantao. Ang sagot sa bulalas ng babae: "Sa gayon, kailangan mong igalang ang iyong sarili (!) Upang hindi mapigilan ang iyong sarili" - "Buweno, kailangan mong igalang ang iyong sarili sa isang paraan upang masundan ang isang walang buhay na sistema ng mga halaga."

Ang pagtataksil sa kanyang katawan ay nagdudulot ng malaking pinsala sa malikhaing buhay ng isang babae at ang kanyang pansin sa iba pang mga isyu. Hindi matatapos ang kalikasan sa karahasan kung saan isinasailalim ng isang babae ang kanyang katawan, upang mapatunayan lamang na siya ay nagkakahalaga ng isang bagay, na mapipigilan niya ang kanyang sarili, na siya ay may tauhan, para lamang maging mas kaakit-akit, mas pahalagahan sa mga tuntunin sa pananalapi. Natuyo, ang babae ay sumusubok na masayang shkandybat upang makita ng iba: ang lahat ay OK sa kanya.

Inilahad ng pedigree ang anathema

Lahat tayo ay nagmamana ng uri ng ating katawan. Sino o ano ang sanhi ng paghamak ng isang babae sa legacy na ito? Sino ang maaaring SOBRANG kahalagahan sa akin upang masira ang koneksyon ng katawan sa aking pamilya? Ang pagkasira ng likas na ugnayang pakikipag-ugnay ng isang babae sa kanyang katawan, higit pa at higit na nag-aalis sa kanya ng kumpiyansa.

Kung hindi mo tinanggihan ang kagalakan sa katawan, na ibinibigay ng likas, kung hindi ka bumili sa ilusyon na ang kaligayahan ay darating lamang sa mga kababaihan ng ilang mga porma, kung hindi mo inaasahan ang anumang bagay at huwag mong isuko ang anumang bagay, kung babalik ka sa iyong sarili at mabuhay ng buong buhay, ang lahat ay titigil sa lugar.

Ano ang katawan ng isang babae?

Ang katawan ay tulad ng lupa. Ang katawan, tulad ng anumang natural na tanawin, ay nakakapinsala upang maitayo ang siksik, hatiin ito sa mga segment, gupitin, maghukay, at alisin ang lakas nito. Ang isang babaeng may sariling kakayahan ay hindi madaling malito. Para sa kanya, ang tanong ay hindi kung paano tumingin, ngunit kung paano pakiramdam. Ang anumang hugis ng dibdib ay may isang function: upang feed at maging sensitibo. Nagbibigay ba siya ng gatas? Pinaparamdam nito sa iyo? Kaya't ito ay isang mabuting dibdib.

Tulad ng K. P. Estes sa balakang ng kababaihan. Isang tunay na ode.

"Malapad ang balakang sapagkat nagtataglay sila ng duyan ng ivory satin upang mapangalagaan ang bagong buhay. Ang mga balakang ng kababaihan ay malawak na panig para sa kung ano ang nasa itaas at ibaba, sila ay isang portal, malambot na unan, braso ng pag-ibig, isang kanlungan kung saan nagtatago ang mga bata. Ang mga binti ay inilaan upang dalhin tayo, ilipat tayo; sila ang mga winches na makakatulong sa amin na umakyat; sila ay anillo, isang singsing na yumakap sa isang mahal sa buhay. Hindi sila maaaring maging sobra o magkakaiba. Sila ang ano sila "..

Ang tanong ng pagiging primordiality ay ito: sensitibo ba ang katawan, mayroon bang tamang koneksyon sa kasiyahan, sa puso, sa kaluluwa, sa ligaw? Magagamit ba sa kanya ang kaligayahan, kagalakan? Maaari ba itong ilipat, sumayaw, bounce, swing, paikutin nang mag-isa? Kung gayon, wala nang iba pang kailangan.

Ang gawain ng katawan ay upang protektahan, maglaman, suportahan at sunugin ang kaluluwa at espiritu, upang maging isang lalagyan ng mga alaala, upang punan ng pakiramdam - ang pinaka-magandang-maganda na pagkain para sa kaluluwa. Ang katawan ay nagsisilbi upang itaas tayo at hikayatin tayo, punan tayo ng pakiramdam; upang patunayan na mayroon tayo, na narito tayo; upang bigyan kami ng isang batayan, isang masa, isang timbang. Isang maling akala na isipin ang katawan na parang isang lugar na iniiwan natin upang umakyat sa mga espiritwal na larangan. Ang katawan ang sasakyan para sa mga karanasang ito. Kung hindi dahil sa katawan, walang sensasyon na tumatawid tayo sa threshold, ang sensasyon ng pag-angat, kawalan ng timbang.

Maging sarili mo Lahat ng iba pang upuan ay nakuha na

Ang pagdaig sa mga alalahanin sa timbang ay hindi maiiwasan ang hamon ng pagiging Ikaw. Ang pagiging iyong sarili ay nangangahulugang maging isang hindi kilalang tao sa iba, ang pag-igting sa pag-iisip na ito ang kinakailangan upang mahubog ang kaluluwa at lumikha ng pagbabago. Ang pagiging tunay ay "ang kalayaang nakuha sa pakikibaka sa sarili sa pagtanggap ng sariling natatanging katangian at isang natatanging diskarte para sa pagbuo ng sariling buhay." Ang mga kababaihan ay hindi sobra sa timbang, nagdurusa sila mula sa isang kakulangan ng "kalayaan" upang "maging kanilang sarili." Sinulat ni V. Frankl na ang problema ng pagkakaroon ng vacuum ay isang pagbuga ng alkoholismo, pagkagumon sa droga at pagpapakamatay. Ngayon, ang mga pagdidiyeta at iba pang mga aktibidad upang labanan ang mga hindi nais na hugis ng katawan ay maaaring idagdag sa listahang ito.

Estilo ng aso-)

Hindi tayo pumarito sa mundong ito upang mabuhay ang ating buhay bilang masalimuot na mga nilalang na may isang nakakaawang gupit …

Ang pagsusumikap para sa perpektong form ay madalas na nauugnay sa ang katunayan na ang isang babae nararamdaman ang pangangailangan na sumuko, fawn, grovel, humihingi ng buhay mula sa mga kalalakihan. Ang tadhana ng isang babae ay hindi maglingkod sa isang lalaki, hindi siya masuyo, huwag isabit sa kanyang leeg sa paghahanap ng isang tao na mamumuno sa kanya. Ngunit hindi rin upang saktan siya, hindi upang mapahiya siya, at hindi dapat ituring bilang isang mapang-api. Ang ilang mga kababaihan, na may isang masikip na "corset", isang malakas na bridle at isang masikip na muncle, namamahala upang mapagtanto ang kanilang doggy style at slip out sa kwelyo.

Embryology ng fictitiousness

Maaari naming sabihin kung ano ang gusto namin, pintura ang faad ng ilaw na may mga ngiti, ngunit kapag nakita namin ang nakamamanghang katotohanan ng silid ng pagpatay, hindi na namin maaaring magpanggap na wala ito.

Kadalasan, ang pagnanais na maging payat at payat, sa kabila ng kanilang mga pisikal na katangian, ay bumubuo ng isang uri ng ugnayan ng magulang sa batang babae, na maaaring tawaging isang kondisyon na halaga ng relasyon. Nangangahulugan ito na ang batang babae ay nakadama lamang ng OK kapag nakakuha siya ng mahusay na marka sa paaralan, nalinis nang maayos ang kanyang silid, o kumilos nang maayos sa harap ng mga panauhin. Sa ganitong mga kundisyon, sinisimulan ng batang babae na suriin ang kanyang sarili bilang isang tao lamang sa mga tuntunin ng halaga ng mga pagkilos, damdamin at saloobin na tatanggap ng pag-apruba. Ito ay humahantong sa pagbuo ng naturang isang konsepto sa sarili, na hindi sumasang-ayon sa karanasan sa organismo at hindi nagsisilbi para sa pagpapaunlad ng isang malusog na personalidad. Para sa pinaka-bahagi, ang pag-uugali ng isang tao ay naaayon sa kanyang konsepto sa sarili. Samakatuwid, ang isang babae ay naglalayong mapanatili ang isang estado ng pang-unawa sa sarili at karanasan, na tumutugma sa "magkasya" sa tinanggap na balangkas.

Gayunpaman, ang pamilya ng magulang, bilang karagdagan sa paglalagay ng mga kundisyon ng halaga sa batang babae, ay nakikibahagi sa pagbuo ng gayong pananaw sa mundo, na, sa ilang sukat, ay ipinakita sa pagsunod sa mga perpektong pamantayan.

Sa mga pamilya ng maraming kababaihan, mayroong isang mataas na antas ng inggit ng pamilya, na lumitaw bilang tugon sa katotohanang ang isang tao ay nagkaroon ng maraming pera, mga pagkakataon, tagumpay, atbp. Sa mga nasabing pamilya, ang pagsamba sa lahat ng materyal ay pinangungunahan, habang ang espiritwal pangunahing bahagi ng pagkakaroon ng tao ay pangunahing hindi pinansin …

Ang pag-uugali sa ibang tao sa mga nasabing pamilya ay madalas na likas sa isang mamimili: ang paggawa ng mga kinakailangang koneksyon at kakilala ay isa sa mga mahahalagang gawain. Sa pangkalahatan, ang antas ng demokrasya sa mga nasabing pamilya ay medyo mababa, hindi nila kinaya ang "iba" dito. Hindi nila ito tinitiis sa isang sukat na ang mga miyembro ng ganoong pamilya ay kinilabutan hindi lamang sa impormasyon na ang anak ng kanilang dating kaklase ay isang bading, ngunit kahit na ang kapitbahay ay nagpakawala ng kanyang buhok.

Ang ibang mga tao sa gayong mga pamilya ay madalas na inilarawan, na nakatuon sa panlabas na mga katangian: taba, manipis, maikli, sa isang pulang dyaket, sa isang asul na kotse. Ang istilong ito ng paglalarawan sa mga tao ay katangian ng marami sa atin, at mas nakatuon tayo sa isang bagay sa labas, mas kaunti ang napapansin natin na isang indibidwal sa mga tao at mas ginagamit ang mga obserbasyong ito kapag naglalarawan sa mga tao. Ang panlabas na bahagi ng buhay ay tumatagal, ang mata ay pinahinit lamang para sa kung ano ang nasa ilalim ng "ilong".

Ang mga nasabing pamilya ay madalas na may mataas na antas ng kahihiyan at pagkakasala na nauugnay sa pangunahing mga proseso ng biological (halimbawa, pag-ihi, pagbubuntis, regla). Sa ilang mga kaso, ang mga manifestation ng katawan na sanhi ng takot at kahihiyan sa mga magulang na "mantsa", mahawahan ang isang lumalaking batang babae na walang malay na naghahangad na mapayapa ang kanyang katawan, kabilang ang sa pamamagitan ng pagbawas ng timbang. Sa aking trabaho, kinailangan kong harapin ang mga kwento ng pagbawas ng timbang, na ang pinagmulan ay naging isang takot sa isang matandang babae na walang malay na nauugnay sa isang karima-rimarim na labis na laman. Ang isang babae - bilang isang pangunahing sangkap - ay pinilit na mabuhay alang-alang sa isang takot na aestheticism at tumakas tulad ng diyablo mula sa insenso mula sa pangit na kaharian ng chthonic.

Sa pangkalahatan, ang pamumuhay ng pamilya ay naglalayon na matugunan ang mayroon nang kakulangan o ang mga hinihingi ng iba. Ang mga miyembro ng gayong pamilya ay hindi inspirasyon, at ang kaligayahan para sa kanila ay maranasan ang isang pakiramdam ng katiwasayan at kasiyahan. Ang threshold ng self-aktwalisasyon sa naturang mga pamilya ay hindi maaaring tawiran.

Ano ang tunay na nagkakahalaga ng laban laban sa:

Sa kamangmangan

Sa pagsamba sa mga maling ideyal

Sa kasakiman

Sa inggit

Sa panibugho

Sa katamaran

May takot

Sa maling awtoridad

Ano ang makakatulong sa laban?

Inspirasyon

Ang pag-unawa sa kamangmangan sa huli ay mas mahal kaysa sa gastos ng paghihiwalay dito

Maghanap para sa isang sagot sa tanong: "Sino ako at kung ano ang ginagawa ko"

Ang kakayahang maiugnay sa mga kaganapan sa pilosopiko, upang makita ang iba't ibang mga sitwasyon at ang iyong sarili sa kanila sa isang mas malawak na pananaw, mula sa labas

Pag-unlad ng kakayahang obserbahan ang mundo nang direkta at pansin sa kalikasan (pagmamasid sa mga bata, matandang tao, kalalakihan, kababaihan, hayop, panahon, mabituong langit, paglubog ng araw, ibabaw ng tubig, atbp, atbp., Atbp.)

Itigil ang pagsamba sa tanging uri ng kagandahan

Malinaw na pagkamalikhain

Paghanap ng isang kaso kung saan masasabi mo: "Ginawa ko siyang minahan"

Buong dugong pakikilahok sa buhay ng iba

Kung ang iyong timbang ay malayo sa labis na timbang, ngunit may mga "hindi kinakailangang" pagkain para sa iyong katawan, sulit na pag-aralan kung anong sandali ang isang salpok na kinakain. Marahil ito ay ang sandaling "kung ano ang gagawin sa iyong sarili?", O isang hindi kanais-nais na memorya o lumalagong karanasan.

Gumawa ng halimbawa ng mga kababaihan na alinman sa sobrang timbang o abala sa isyung ito. Maglakad nang higit pa, bisitahin ang mga sinehan, museo at eksibisyon. Ito ang pumupuno sa kaluluwa, hindi pumupuno sa walang bisa. Manood ng mga pelikula, magbasa ng mga libro, makinig ng musika na makakakuha ng iyong hininga. Itigil ang pag-ubos ng lahat. Nalalapat ito sa lahat ng uri ng "pagkain". Bumuo ng isang mahusay na panlasa para sa pagkain, mga paksa sa pag-uusap, panitikan, at pampalipas oras.

Huwag kumain ng masyadong mabilis, makakuha ng tunay na kasiyahan mula sa proseso ng pagkain, matutong respetuhin ang prosesong ito at magpasalamat sa Diyos sa mga regalong ito.

Ang totoong tanong ay hindi kung ikaw ay isang rosas, isang poppy na bulaklak, o isang hindi pinangalanan lamang na bulaklak na halaman. Ang katotohanan ay ang isang bulaklak na damo na nagpapakilala sa potensyal nito bilang isang poppy na bulaklak na nagpapakilala sa potensyal nito. Dapat makinig ang isa hindi sa mga banal na uso sa uso, ngunit sa kabanalan ng sariling katawan.