Julia Gippenreiter Sa Mga Sanhi Ng Negatibong Damdamin

Talaan ng mga Nilalaman:

Video: Julia Gippenreiter Sa Mga Sanhi Ng Negatibong Damdamin

Video: Julia Gippenreiter Sa Mga Sanhi Ng Negatibong Damdamin
Video: Гиппенрейтер Ю.Б. – техника работы с целями 2024, Abril
Julia Gippenreiter Sa Mga Sanhi Ng Negatibong Damdamin
Julia Gippenreiter Sa Mga Sanhi Ng Negatibong Damdamin
Anonim

Pag-usapan natin ang tungkol sa hindi kasiya-siyang damdamin - galit, galit, pagsalakay. Ang mga damdaming ito ay maaaring tinatawag na mapanirang, dahil sinisira nila ang parehong tao mismo (ang kanyang pag-iisip, kalusugan) at ang kanyang relasyon sa ibang mga tao. Ang mga ito ang palaging sanhi ng mga hidwaan, kung minsan ay materyal na pagkasira, at maging ang mga giyera.

Ilarawan natin ang "daluyan" ng ating emosyon sa anyo ng isang pitsel. Ilagay natin sa tuktok nito ang galit, galit at pananalakay. Ipapakita namin kaagad kung paano ipinakita ang mga emosyong ito sa panlabas na pag-uugali ng isang tao. Ito ay sa gayon, sa kasamaang palad, pamilyar sa maraming pagtawag ng pangalan at pang-insulto, pagtatalo, parusa, pagkilos na "wala sa kabila", atbp.

Yu. B. Gippenreiter sa mga sanhi ng negatibong damdamin
Yu. B. Gippenreiter sa mga sanhi ng negatibong damdamin

Ngayon tanungin natin: bakit lumilitaw ang galit? Sinasagot ng mga psychologist ang katanungang ito nang hindi inaasahan: ang galit ay isang pangalawang pakiramdam, at nagmula ito sa mga karanasan ng isang ganap na naiibang uri, tulad ng sakit, takot, sama ng loob.

Kaya, mailalagay natin ang mga karanasan ng sakit, sama ng loob, takot, inis sa ilalim ng pakiramdam ng galit at pananalakay, bilang mga sanhi ng mga mapanirang damdamin (II layer ng "pitsel").

Sa parehong oras, ang lahat ng mga damdamin ng pangalawang layer na ito ay passive: mayroon silang isang mas malaki o mas kaunting bahagi ng pagdurusa. Samakatuwid, hindi sila madaling ipahayag, karaniwang tinatahimik sila tungkol sa kanila, nakatago sila. Bakit? Bilang isang patakaran, dahil sa takot sa kahihiyan, upang lumitaw mahina. Minsan ang isang tao mismo ay hindi masyadong may kamalayan sa kanila ("Galit lang ako, ngunit hindi ko alam kung bakit!").

Ang pagtatago ng damdamin ng sama ng loob at sakit ay madalas na itinuro mula pagkabata. Marahil, narinig mo nang higit sa isang beses kung paano ang tagubilin ng ama sa bata: "Huwag kang umiyak, mas mabuti kang matutong lumaban!"

Bakit lumitaw ang damdaming "passive"? Nagbibigay ang isang sikologo ng isang tiyak na sagot: ang sanhi ng sakit, takot, sama ng loob ay ang pagkabigo upang masiyahan ang mga pangangailangan.

Ang bawat tao, anuman ang edad, nangangailangan ng pagkain, pagtulog, init, seguridad ng pisikal, atbp. Ito ang tinatawag na mga organikong pangangailangan. Halata ang mga ito, at hindi namin pag-uusapan ang tungkol sa kanila ngayon.

Ituon natin ang mga naiugnay sa komunikasyon, at sa isang malawak na kahulugan - sa buhay ng tao sa mga tao.

Narito ang isang tinatayang (malayo sa kumpleto) na listahan ng mga naturang pangangailangan:

Kailangan ng isang tao:

upang mahalin, maunawaan, makilala, igalang

upang ang isang tao ay nangangailangan sa kanya at malapit

upang magkaroon siya ng tagumpay - sa negosyo, pag-aaral, sa trabaho

upang mapagtanto niya ang kanyang sarili, mapaunlad ang kanyang mga kakayahan, mapagbuti ang kanyang sarili,

igalang mo ang iyong sarili

Kung walang krisis pang-ekonomiya sa bansa o, bukod dito, walang giyera, kung gayon sa average na mga organikong pangangailangan ay higit pa o mas nasiyahan. Ngunit ang mga pangangailangan na nakalista lamang ay laging nasa peligro!

Ang lipunan ng tao, sa kabila ng libu-libong pag-unlad na pangkulturang ito, ay hindi natutunan na ginagarantiyahan ang kagalingang pansibiko (hindi banggitin ang kaligayahan!) Sa bawat miyembro nito. At ang gawain ay napakahirap. Pagkatapos ng lahat, ang kaligayahan ng isang tao ay nakasalalay sa sikolohikal na klima ng kapaligiran kung saan siya lumalaki, nabubuhay at nagtatrabaho. At gayun din - mula sa emosyonal na bagahe na naipon sa pagkabata.

Sa kasamaang palad, wala pa kaming mga sapilitang paaralan ng komunikasyon

Ang mga ito ay umuusbong lamang, at kahit na - sa kusang-loob na batayan.

Kaya, ang anumang pangangailangan mula sa aming listahan ay maaaring hindi natupad, at ito, tulad ng sinabi namin, ay hahantong sa pagdurusa, at posibleng sa "mapanirang" damdamin.

Kumuha tayo ng isang halimbawa. Ipagpalagay na ang isang tao ay napaka malas: ang isang pagkabigo ay sumusunod sa isa pa. Nangangahulugan ito na ang kanyang pangangailangan para sa tagumpay, pagkilala, marahil ay paggalang sa sarili ay hindi nasiyahan. Bilang isang resulta, maaaring magkaroon siya ng paulit-ulit na pagkabigo sa kanyang mga kakayahan o pagkalumbay, o sama ng loob at galit sa mga "salarin".

At ito ang kaso sa anumang negatibong karanasan: sa likod nito palagi kaming makakahanap ng ilang hindi natutupad na pangangailangan.

Tingnan natin muli ang diagram at tingnan kung mayroong anumang bagay sa ibaba ng layer ng mga pangangailangan? Meron pala!

Nangyayari na kapag nagkita kami ay tinanong namin ang isang kaibigan: "Kumusta ka?", "Kumusta ang buhay sa pangkalahatan?", "Masaya ka ba?" - at nakakakuha kami bilang tugon na "Alam mo, malas ako", o: "Mabuti ako, ayos lang ako!"

Ang mga tugon na ito ay nagpapakita ng isang espesyal na uri ng karanasan ng tao - saloobin sa sarili, konklusyon tungkol sa sarili.

Malinaw na ang gayong mga pag-uugali at konklusyon ay maaaring magbago sa mga pangyayari sa buhay. Sa parehong oras, mayroon silang isang tiyak na "karaniwang denominator" na gumagawa sa bawat isa sa atin ng higit pa o mas mababa sa isang optimista o isang pesimista, higit pa o mas kaunting kumpiyansa sa sarili, at samakatuwid ay higit pa o hindi gaanong lumalaban sa mga hampas ng kapalaran.

Ang mga psychologist ay nakatuon ng maraming pagsasaliksik sa mga karanasang ito sa kanilang sarili. Iba't iba ang tawag sa kanila: pang-unawa sa sarili, imahen sa sarili, pagtatasa sa sarili, at mas madalas - pagpapahalaga sa sarili. Marahil ang pinakamatagumpay na salita ay naimbento ni V. Satyr. Tinawag niya itong kumplikado at mahirap iparating ang pakiramdam ng pagpapahalaga sa sarili.

Natuklasan at napatunayan ng mga siyentista ang maraming mahahalagang katotohanan. Una, natuklasan nila na ang pagpapahalaga sa sarili (gagamitin namin ang mas pamilyar na salitang ito) ay malakas na nakakaapekto sa buhay ng isang tao at maging sa tadhana.

Isa pang mahalagang katotohanan: ang pundasyon ng kumpiyansa sa sarili ay inilatag nang napakaaga, sa mga unang taon ng buhay ng isang bata, at nakasalalay sa kung paano siya tratuhin ng kanyang mga magulang.

Ang pangkalahatang batas dito ay simple: Ang isang positibong pag-uugali sa sarili ay ang batayan ng kaligtasan ng sikolohikal.

Pangunahing pangangailangan: " Mahal ako! "," Mabuti ako! "," Kaya ko! ».

Sa ilalim ng emosyonal na pitsel ay ang pinakamahalagang "hiyas" na ibinigay sa atin ng kalikasan - ang pakiramdam ng lakas ng buhay. Ilarawan natin ito sa anyo ng isang "araw" at ipahiwatig ito sa mga salitang: " Ako ay!"O higit na pathetically:" Ako ito, Panginoon! »

Kasama ang mga pangunahing hangarin, bumubuo ito ng isang paunang pakiramdam ng sarili - isang pakiramdam ng panloob na kagalingan at lakas ng buhay!"

Inirerekumendang: