2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55
May-akda: Mikhail Labkovsky Pinagmulan
Ang magandang balita ay narito pa rin ang mga totoong lalaki. Sila ay, dati at magiging, tulad ng sinasabi nila. Ang gulo ay ganap na naiiba
Dumarami ang mga kababaihan na naaakit ng imahe ng isang lalaking bata, iresponsable at hindi kumukuha ng mga obligasyon, na hindi naganap sa kanyang karera at umaasa sa kanyang ina.
Mga lalaki lang ang nakikita nila ganyan. Ang iba ay hindi napapansin.
Bakit? Dahil sa pamilya ng magulang, pinatakbo ng ina ang lahat. Dahil "ang ama ay maghahalo o makakalimutan." Marahil talaga siyang bata at hindi nabuhay sa buhay, marahil ay mas maginhawa para sa aking ina na isipin siyang ganoon. Siguro siya ay uto-uto at ang aking ina ay kailangang suportahan ang pamilya. Siguro uminom siya ng todo.
Bilang isang resulta, ang imaheng lalaki na nabuo sa batang babae sa pagkabata, at ang kanyang interes sa mga lalaki ay, tulad nating lahat, na nakadirekta. Kung ang isang batang babae ay hindi pa nakikita kung ano ang isang "lalaki - ang pinuno ng pamilya", hindi siya tutugon sa hitsura ng naturang lalaki sa kanyang pang-adulto na buhay. Tinatakot niya siya, itinutulak palayo, kinakatakutan. Hindi niya maintindihan kung paano makipag-ugnay sa kanya. Napansin niya ang mga nagpapaalala sa kanya ng kanyang ama. At unti-unti, dahil sa paningin na "tunnel" na ito, nagsisimula siyang maniwala na lahat ng mga tao ay ganoon. Pare-pareho lang sila.
Tandaan na gumagana ito sa parehong paraan. Maraming mga kalalakihan ang kumikilos sa diwa ng "Lahat ng mga kababaihan ay mercantile." Ang lahat ay lohikal: ang kanilang mga ina ay nakuha ang pera mula sa kanilang mga ama o gabas, sapagkat mayroong maliit na pera, at bilang isang resulta, ang lalaking ito ay pumili ng isang ginang para sa kanyang kapareha na umaangkop sa larawang ito ng mundo: isang babae ay nakaupo sa leeg ng isang lalaki. Ganyan ba lahat ng mga babae? Syempre hindi. Hindi lang niya nakikita ang iba.
Lahat tayo, at ito ay isang katotohanan, nagsusumikap na hanapin sa ating buhay ang mga taong nakilala na natin noong bata pa. Sapagkat ang mga ito ay mga prinsipyo ng pag-uugali na naiintindihan sa atin, ito ay pamilyar na mga ugali ng karakter, ito ay isang tiyak na modelo ng pag-uugali na malinaw sa atin. Kung makikipagtagpo tayo sa isang tao na may ibang uri, wala tayong anumang mga asosasyon sa aming ulo, at pulos walang malay na siya ay naging para sa amin alinman sa isang mapagkukunan ng panganib, o isang walang laman na lugar. Sa anumang kaso, hindi namin maramdaman ang akit sa hindi alam. Ito ay isang sikolohikal na kababalaghan na matagal nang kilala, ngunit iilang mga tao ang bumaling sa mga psychologist upang sirain ang mga nabuong mga stereotype. Sa katunayan, dapat tumingin ang bawat isa sa kanilang mga magulang at magtanong: gusto ko ba ng gayong pamilya? Kung hindi, kailangan mong baguhin ang isang bagay sa iyong sarili.
Siyempre, ang aming may sapat na gulang na batang babae ay hindi nakatira sa isang vacuum ng impormasyon. Ngayon ay nagsusulat sila at napag-uusapan nang husto tungkol sa pagkababae ng lipunan, tungkol sa katotohanang ang mga kalalakihan ay nagiging mas malakas ang loob, at ang mga kababaihan ay nagiging mas malakas at mas malakas, "ang lalaki ay lumiit", ito ay bumubuhos mula sa kung saan-saan. At kumapit siya sa kaisipang ito, na nahahanap siya nang sabay-sabay sa isang milyong kumpirmasyon mula sa agarang kapaligiran: oo, narito sila, mga bata, mga taong walang pananagutan. Kumbinsido siya na ang lahat ay talagang napakasama at tumatagal ng isang sanggol sa kanyang asawa. Walang iba sa kanyang larawan ng mundo.
At hindi niya ito kasalanan! Ito ay isang problemang panlipunan, at isang malaking problema. Sa Russia, sa pangkalahatan ay walang unibersal na modelo ng pagbuo ng pamilya at relasyon. Ang isang multinasyunal na bansa na dumaan sa iba't ibang mga rehimen at aparato, ay naipon ng maraming iba't ibang mga tradisyon, at ang bawat isa sa kanila ay may sariling pag-unawa sa kung ano ang isang tao at kung ano ang kanyang papel sa isang pamilya. Ang pagbabago ng panahon ay nagbago ng mga tungkulin masyadong bigla: alinman sa lalaki ay dapat makipag-away, pagkatapos ay pinatakbo niya ang bahay kasama ang kanyang asawa, pagkatapos ay ang larawan ng demograpiko ay nagbago upang pagkatapos ng giyera ang mga mahihinang lalaki lamang na hindi nakikipaglaban ang makakaligtas, at ang mga kababaihan ay tumagal pangunahing mga pag-andar, kasama ang kumpetisyon para sa hindi bababa sa ilan - ilang mga tao …
Noong ika-19 na siglo, ang lahat ay malinaw: ang mga pamilyang magsasaka ay nanirahan ng ganito, ang mga maharlika ay nabubuhay ng ganito, ang mga manggagawa ay nabuhay nang ganito. Sa bawat stratum ng lipunan, ang mga tungkulin ng mag-asawa ay pangkalahatang natukoy na, naibahagi ang mga responsibilidad, at malinaw ang mga inaasahan. Ang isang tiyak na pag-uugali at pakikilahok sa buhay ng pamilya ay inaasahan mula sa bilang ng tao; ganap na naiiba ang inaasahan mula sa man-magsasaka. Malinaw, partikular, at sa gayon ito ay sa buong emperyo. Siyempre, isinasaalang-alang ang mga tradisyon, hindi ito pareho sa Caucasus tulad ng sa mga rehiyon ng Asya, ngunit sa pangkalahatan, ang lipunan ay may istraktura. Nang magpakasal sila, ang parehong partido ay may malinaw na ideya kung ano ang naghihintay sa kanila. Sa isang working-class na pamilya, ang katanungang "gagana ba ang asawa?" Hindi naitaas. Siyempre ito ay magiging! Pati na rin ang katanungang ito ay hindi itinaas sa pamilya ng bilang: siyempre, hindi ito gagawin.
Sa mga panahong Soviet, ang lahat ng mga dogma na ito ay gumuho. Nakuha ng mga kababaihan ang karapatan sa edukasyon, propesyon at - ang obligasyong magtrabaho. Para sa bahagi ng lipunan, ito ay isang pinakahihintay na tagumpay, para sa isa pa - ang pagkamatay ng lahat ng mga pag-asa. Sa parehong oras, hayaan mo akong ipaalala sa iyo na hindi ito isang pagkakataon na magtrabaho. Ito ay isang tungkulin, at hinatulan sila para sa parasitism.
Ano ang nakalabas natin? Karamihan sa atin ay lumaki sa mga pamilya kung saan nagtatrabaho ang parehong magulang. At biglang nakansela ang obligasyong magtrabaho: kung nais mo - magtrabaho, kung ayaw mo - huwag gumana. Baliktad na naman ang lahat! At lumabas na ang ilan sa mga kababaihan at kalalakihan ay masayang sumugod sa "marangal" na pamamaraan: ang asawa ay nagtatrabaho, ang asawa sa bahay; ang iba pang bahagi - sa "nagtatrabaho": parehong gumagana; at ilang - sa "peminista": gumagawa siya ng isang karera, at siya - ayon sa gusto niya.
At lahat ng mga scheme na ito ay may karapatang mag-iral, ang tanging tanong ay upang makahanap ng kapareha na magbabahagi ng eksaktong iyong pagtingin sa kung paano dapat ayusin ang isang pamilya. Oo, sa ika-21 siglo mas mahirap itong gawin kaysa sa ika-19. Ngunit ito ay totoong totoo.
Inirerekumendang:
Bakit Ang Mga Kalalakihan Ay Hindi Na Mga Lalaki At Ang Mga Kababaihan Ay Mga Kababaihan. Psychoanalytic View
Sa modernong mundo, nakakakita kami ng mga pagbabago sa parehong pag-andar ng lalaki at babae. Ang mga kalalakihan ay naging mas pambabae, mas bata at walang pasok. Huminto sila sa responsibilidad para sa kanilang sarili at kanilang pamilya.
Bakit Mahilig Ang Mga Lalaki Sa Mga Patutot? 5 Mga Kadahilanan Kung Bakit Ang Mga Kalalakihan Ay Bumaling Sa Mga Patutot
Upang magsimula, ibibigay ko ang mga saloobin ng mga kalalakihan mismo tungkol sa kanilang pag-uugali: "Hindi ito konektado sa proseso ng sex mismo, ngunit may pagkakataong mapag-isa sa piling ng isang babae. Kung hindi ka pumunta kahit saan, huwag makipag-usap sa sinuman, kung gayon ang pagkuha ng gusto mo ay maging may problema.
Para Saan Ang Mga Damdamin, Bakit Ipahayag Ang Mga Ito, At Bakit Pinag-uusapan Ang Tungkol Sa Mga Ito?
Medyo madalas kong sinasagot ang mga katanungang ito: Bakit kailangan ang damdamin? Bakit sila ipamuhay? Bakit ipahayag ang mga ito? Bakit pinag-uusapan ang tungkol sa kanila? Napagpasyahan kong magtayo. Dito hindi ako magtutuon sa mga pagkakaiba sa pagitan ng damdamin, damdamin, karanasan, atbp.
Pandaraya Ng Isang Lalaki. Pitong Pangunahing Mga Pattern Ng Pagtataksil Ng Lalaki. Mga Pattern Ng Pandarayang Lalaki
Ang pauna, o pangunahing, mga motibo para sa pagtataksil ay maaaring seryosong naiiba mula sa mga motibo para sa pagpapatuloy ng ibinigay na relasyon. Samakatuwid, sa aking pagsusuri ng anumang mga kwento ng pagkakanulo, palagi kong hinahati ang mga motibo ng pagtataksil sa pangunahin, pangalawa at panghuli.
Bakit Ang Mga Mabubuting Batang Babae Ay Umibig Sa Mga Masasamang Lalaki At Ang Mabuting Mga Lalaki Ay Nahulog Sa Pag-ibig Sa Masasamang Mga Batang Babae?
Ang mga kaso kung ang mabubuting tao ay umibig sa "masasamang" tao ay hindi bihira. Bakit nangyayari ito? Ang paliwanag ay matatagpuan sa teorya ni Ronald Fairbairn (isang bantog na British psychoanalyst, isa sa mga nagtatag ng teorya ng mga relasyon sa object).
