Takot Na Takot Tayo Na Kunin Ng Kamatayan Ang Bata Sa Amin, Na Kinukuha Namin Ang Kanyang Buhay

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

Ngayon gusto kong pag-usapan ang tungkol sa isang bagay na mahirap at ayoko talagang isipin. Mayroong isang bahagi ng anino sa pagnanais na protektahan ang mga bata at alagaan sila, tungkol sa kanilang kaligtasan, kalusugan, moralidad, at hinaharap

Isang sesyon ng itim na mahika na sinusundan ng pagkakalantad

Paano pa ilalarawan ang epekto ng artikulo sa Novaya Gazeta, na ikinagulat ng maraming magulang ng Russia, ang tungkol sa mga teenic na pagpapakamatay?

Hindi maipaliwanag na pagkamatay ng mga bata mula sa masaganang pamilya, misteryosong mga balyena na papunta sa kalangitan, ang kulto ng "network saint" na si Rina, mga kuha ng mga hiwa ng kamay, mga tawag sa telepono bago mamatay, ang nangungunang nakakatakot na "Eva Reich" … Anong uri ng itim ang mga panginoon at tagasalo ng daga ni Gammeln na walang mga mukha, walang pangalan, ay isinasama ang aming mga anak sa isang "iba't ibang katotohanan", sa "pag-unawa sa katotohanan", "sa langit" - ngunit sa katunayan, sa isang walang katuturan at hindi agad-agad na kamatayan ?

Mayroong maraming kontrobersya tungkol sa mismong artikulo. Humahanga sila at pinagalitan. Inihambing nila ang "propesyonalismo" ng Lenta sa "alarma" ng Bago. Mukhang hindi sa akin na mayroong isang tiyak na sagot.

Ang isang artikulo sa Novaya ay tiyak na anupaman ngunit isang pagsisiyasat sa pamamahayag. Ngunit ito, aba, ay hindi lamang ang halimbawa kapag ang isang mamamahayag ng publication na ito ay may isang maliwanag na posisyon, opinyon at impression, na nangangahulugang ang isang balanseng gawain na may mga katotohanan ay hindi na kailangan.

Sa kabilang banda, kung walang "itim na mahika" sa artikulo, hindi magkakaroon ng dalawang milyong panonood - lahat ng mga kasamahan sa tindahan ay hindi agad na tatalon at hindi magagawa sa isang araw kung ano ang hindi kayang gawin ni Mursalieva. / ay hindi isinasaalang-alang na kinakailangan upang gawin sa loob ng ilang buwan. Ang libu-libong mga magulang ng mga tinedyer ay hindi mag-iisip tungkol sa estado ng kanilang mga anak, tungkol sa kanilang relasyon sa kanila. Kaya, kung magpapatuloy kami mula sa pagtatasa ng epektong ginawa, walang alinlangan na "pinaputok" ang artikulo. At na-hook niya ang mga layer ng paksa na sa mariing tunog na mga materyal na "Lestrade" ay hindi tunog: ano ang nangyayari sa mga bata? Hayaan ang "sa likod ng kurtina" - mga kilalang tao na tanga, ngunit bakit pinapangunahan ang mga bata sa lahat ng ito? Bakit sila nag-iiwan ng buhay kung saan mayroon silang lahat upang mabuhay at masiyahan - pamilya, paaralan, kasiyahan, mga prospect?

Ang lahat ay hindi katulad nito

Una, i-disperse natin ang haze. Ang sinumang bata ay higit na umaasa sa agarang kapaligiran sa totoong buhay kaysa sa mga lihim na komunidad sa Internet. Sa karamihan ng mga kaso, ang mga pagtatangka sa pagpapakamatay ay naunahan ng mga seryosong salungatan sa mga magulang, guro o kapantay, depressive episodes, emosyonal na pagkabalisa, pagbuo ng mga adiksyon at karamdaman sa pagkain. Hindi malinaw na ipinahiwatig ng mga istatistika na ang Internet ay hindi lamang hindi isang kadahilanan na pumupukaw ng pagtaas ng pagpapatiwakal ng kabataan, ngunit may kabaligtaran na epekto. Ang antas ng saklaw ng populasyon ng Network ay inversely na naiugnay sa bilang ng mga pagpapakamatay sa pangkalahatan at partikular na mga kabataan. Ngunit ang antas ng kahirapan, pangkalahatang karamdaman, karahasan sa tahanan, pati na rin ang mababang kalidad ng edukasyon at ang kakulangan ng mga pag-angat ng lipunan ay direktang nauugnay dito. Ito ay walang sinuman ang magsusulat tungkol sa pagkamatay ng isang labinlimang taong gulang na nalulong sa droga mula sa isang mahirap na working-class na suburb sa mga gitnang pahayagan. Tatawagan ng mga matatanda sa paligid niya ang pagtatangkang isabit ang sarili ng isang batang babae na pinahirapan ng pang-aabuso ng kanyang ama-ama na "kahangalan" at hindi lamang sa mga psychologist - hindi rin sila tatakbo sa mga doktor, at ipinagbabawal sa kanya.

Hindi ito nangangahulugan na ang mga bata mula sa "mabubuting pamilya" na hindi nagdurusa mula sa karahasan at may nagmamalasakit at mapagmahal na magulang ay hindi maaaring malungkot. Kahit na mula sa artikulo ni Mursalieva, kung saan ang ideya ay patuloy na isinasagawa na ang mga bata - "biktima ng mga balyena" ay paunang matagumpay, isa pang bagay ang malinaw. Isang katotohanan lamang: nag-alala ang namatay na batang babae tungkol sa kanyang pigura na sa loob ng mahabang panahon ay kumain lamang siya ng mga salad. Ipinapahiwatig nito na ang bata ay may hindi bababa sa isang paulit-ulit na karamdaman sa pagkain, isa sa mga marka ng tumaas na peligro ng pagpapakamatay. Malinaw na kadalasang mas madali para sa mga kamag-anak ng namatay na makipag-usap sa kalagayan ng force majeure - na na-zombified sa pamamagitan ng Network - kaysa sa pag-iisip na ang bata ay masama dati. Ngunit sa napakaraming kaso, ang katotohanang ang mga bata ay nasa mga pamayanan ng pagpapakamatay ay bunga ng kanilang kalagayan, hindi ang sanhi.

Oo, ang mga bata ngayon ay naghahanap ng lahat ng mga sagot sa Internet. Kasama ang sagot sa tanong na "ano ang gagawin kung nais mong mamatay?" Ngunit ang tanong mismo ay lilitaw sa totoong buhay. Ang mga pagmamanipula na may bilang tulad ng "130 mga anak ng mga nagpakamatay ay nasa mga pangkat ng mga balyena" - walang iba kundi ang pagmamanipula. At isa pang 200 sa kanila ang nagsimba kasama ang kanilang mga magulang, 350 ang nanood ng TV, at tiyak na lahat ng 400 ay pumasok sa paaralan. Bakit bawal ngayon ang pag-aaral?

Hindi nito pinapawi ang responsibilidad mula sa mga maaaring, sa mga nasabing pamayanan, itulak ang mga kabataan sa paglipat mula sa mga saloobin ng pagpapakamatay (na halos pamantayan sa edad) hanggang sa mga hangarin at pagtatangka ng pagpapakamatay. Sa mga pamayanan, ang normalisasyon at pagpapatula ng ideya mismo, na may paggamit ng musika at mga visual na imahe, at tiyak na kaalaman, at presyon ng pangkat na "sama-sama tayong lahat", "na hindi matatakot", ay gumagana para rito. Ang mga Sociopathic moderator ay maaari ding maging napaka-husay sa mga manipulator. Ito ay seryoso, at ang paghatol sa hustisya sa mga "nagbiro" at "nag-flash mobilize" sa ganitong paraan ay napakahalaga, tulad ng pagpapalaganap ng impormasyon tungkol sa gastos ng nasabing mga pamamaraan sa pagsulong sa sarili.

Ngunit huwag linlangin ang iyong sarili na ang lahat ay bumaba sa "zombie sa Internet." Ito ang kaso kapag ang mystical horror ay makagambala sa pagtingin sa estado ng mga gawain. At ito ay tulad ng maraming mga kadahilanan na nagdaragdag ng panganib ng pag-uugali ng pagpapakamatay sa mga kabataan at walang anumang mga balyena at butterflies. Tatalakayin at lilimutan ang artikulo, ngunit mananatili ang mga salik.

Wag kang ganyan = wag kang

Ang pagbibinata ay ibinibigay sa isang tao upang makabuo ng isang pagkakakilanlan, upang sagutin ang mga tanong na "sino ako? ano ako? paano ako naiiba sa iba? " Sa parehong oras, ang pagtingin sa sarili at konsepto ng sarili ay marupok at marupok pa rin, ang pagtanggi at pagpuna ay labis na masakit. Samakatuwid, ang isa sa mga seryosong kadahilanan sa peligro ay ang anumang uri ng pagkapoot - pagkamuhi at pang-aapi ng mga taong … kahit na ano. May kung ano.

Ang Homophobia ay naging isa sa pinakamakapangyarihang takbo ng pagkapoot sa Russia sa mga nagdaang taon. Kusa itong na-promosyon at nakalagay pa sa isang batas na nagbabawal sa oryentasyong homosekswal na tawaging isang pagkakaiba-iba ng pamantayan. Bilang isang resulta, hindi lamang ang mga bata na may oryentasyong homosexual o may hindi maayos na oryentasyon ay naging mahina, ngunit literal na lahat ng mga kabataan - pagkatapos ng lahat, maaari nating sabihin tungkol sa lahat na siya ay isang "bading" at nagsimulang manakot. Ang posibilidad na ito ay nasa hangin. Kahit na ang mga magulang ng mga bata na hindi pa nagtatapos sa elementarya ay nagsabi sa akin ng mga katulad na kaso. Bukod dito, sila mismo ay karaniwang kinakatakutan una sa lahat na ito ay totoo, at pangalawa - na ang bata ay binu-bully. Hindi ito ang kaso 10 taon na ang nakakaraan.

Sa parehong oras, ang paksa ay naging bawal, lahat ng mga pamamaraan ng pag-iwas sa homophobic bullying ay na-block, ang mga libro para sa mga kabataan ay hindi mai-publish tungkol dito, maaaring gaganapin ang mga pag-uusap, ang proyekto ng Children 404 ay nasisira nang pamamaraan. Ganap na naparalisa ng batas ang anumang paraan ng pagharap sa homophobia sa mga kabataan at halos anumang paraan upang suportahan at protektahan ang isang tao na binu-bully. Pinapayagan lamang siyang maawa sa kanya, bilang isang pasyente, at payuhan siyang huwag ipahayag ang kanyang kahinaan. Ilan sa mga bata ang batas na ito na nagkakahalaga ng kanilang buhay, hindi namin malalaman - kung tutuusin, "hindi sila nag-advertise". Ang isa sa mga may-akda nito, si Elena Mizulina, ay sabik na baguhin ang isa pang batas upang ang 13-taong-gulang na si Eva Reich ay maaring mapasyahan. Iniisip ba niya ang tungkol sa kanyang sariling posibleng responsibilidad para sa mga teenic suicides?

Ang isa pang pangunahing halimbawa ng pagkapoot sa mga batang babae ay lalong mahina laban ay ang mga artikulo, website at blog na nagtataguyod ng fetish ng isang payat at matipuno na katawan. Napakahalagang papel ng imahe ng katawan sa pangkalahatang pakiramdam ng kasiyahan sa buhay. Ang mga tinedyer na may mabilis na pagbabago ng kanilang mga katawan ay madaling kapitan ng sakit sa dismorphophobia (pagtanggi sa kanilang hitsura), at pagkatapos ay tinuruan sila mula sa bawat bakal na "hindi ka mabubuhay na may matabang nadambong."Pinaghihinalaan ko na ang pagpapalaki ng mga gurong nagpapababa ng timbang ay ipinadala sa susunod na mundo ng mas maraming mga tinedyer kaysa sa mga pamayanan ng pagpapakamatay. Ang Anorexia ay pumapatay na mas sigurado kaysa sa bukas na mga ugat, at hinihikayat ng bulimia ang mga pagtatangka ng pagpapakamatay. Mula sa mga iniisip na "nais kong maging mas maliit", "Nakakainis ako, nakakadiri ang tumingin sa akin, walang nangangailangan sa akin ng ganyan" napakadaling lumipat sa "Gusto kong lumayo".

Ang problema ay kung ang mga magulang ay kinikilabutan sa mga tawag na humiga sa daang-bakal, kung gayon ang ideya ng pagdidiyeta at pagpunta para sa palakasan ay tila tunog sa kanila. Ang katotohanan na ito ay madalas na isang pagtanggi sa sarili - ang unang hakbang sa pagpapakamatay - hindi nila napansin. O kahit na mas masahol pa - pagkatapos basahin ang Madame Traumels, na may parehong kabastusan at kategorya, nagsimula silang mag-broadcast ng pagkamuhi at paghamak para sa kanilang mga katawan sa kanilang mga anak na babae. "Kaya't bakit ka nagbihis ng iyong matabang asno? Ibalik ang cookies, hindi ka makalusot sa pintuan kaagad. Hindi mo maaaring bitawan ang iyong sarili na ganoon, oras na upang alagaan ang sarili mo! " - aba, alam ko mismo kung ano ang naririnig ng mga batang babae mula sa lahat ng antas ng buhay mula sa kanilang sariling mga magulang araw-araw. Sigurado ang kanilang mga magulang na mahal nila at inaalagaan, na nais nila ang pinakamahusay, na "siya mismo ay magagalit mamaya; mas mabuti na makinig mula sa akin kaysa sa isang binata; tungkulin kong babalaan siya. " Bagaman, sa pangkalahatan, ang tungkulin ng mga magulang ay iparating sa kanilang anak na babae na narinig mula sa isang binata kahit isang beses isang kahilingan na baguhin ang kanilang hitsura at nakakahiya na pintas, kailangan nilang tumalikod at umalis. Sapagkat ito ang mga unang palatandaan ng karahasan, at sa madaling panahon ay mahahanap mo ang iyong sarili sa isang mahigpit na asno at isang batong mukha.

Maraming iba pang mga halimbawa kung ang pamilya at lipunan ay nagpapadala ng isang malakas na malupit na mensahe sa mga tinedyer: huwag maging sino ka. Kung ang isang bata ay sensitibo, kung mayroon siyang kaunting suporta, naririnig niya ito: huwag maging. Mas makakabuti kung ikaw - ito - ay hindi umiiral. Maaari bang ipaliwanag ng isang tao kung bakit ang "mga balyena sa kalangitan" ay takutin tayo sa pakikipagkamay, at ang lahat ng ito ay tila normal at kahit "kapaki-pakinabang"?

Pagkabulok at kawalan ng pag-asa

Ang mga kabataan ay kailangang magpaalam sa pagkabata at pumasok sa karampatang gulang. At sa loob nito, sa isang lugar upang magsikap, upang makamit ang isang bagay, upang ipatupad ang mga nakatutuwang ideya, upang lupigin ang mga tuktok. Sa teorya. Sa pagsasagawa, isang malaking bilang ng mga bata ang nabuhay, napagtanto na walang mabuti at kawili-wiling naghihintay sa kanila. Ano ang naririnig nila mula sa kanilang mga may sapat na gulang tungkol sa buhay na ito? Nakalabas ang trabaho, tulala ang boss, lahat ay may sakit at pagod, walang pera, pinalo mo tulad ng isang isda sa yelo at lahat ay walang silbi. Ang aming pang-adulto na buhay ay lilitaw sa harap nila bilang isang walang katuturan na sunud-sunod na mga araw na nakatuon sa lahat ng uri ng hangal na walang kabuluhan. Ang buhay na ito ay nangangailangan ng mga tao na hindi nakikipagpunyagi at maghanap ng lahat, ngunit ang pagsang-ayon, pagpapalihis, pagtanggi sa pagkamakasarili, mula sa pagsasakatuparan ng sarili upang habang wala ang taon at mabayaran ang utang. At para sa kapakanan na ito kailangan nilang lumaki, mag-aral ng maraming at subukang gamitin ang kanilang sarili sa strap na ito at basahin para sa kaligayahan upang mabatak ito sa loob ng 60 taon? Totoo ba?

Kami mismo ay hindi napapansin kung paano ang ating ugali na laging whining at reklamo, hindi kailanman sinusubukan na baguhin ang anumang, ang pagpayag na talikuran ang aming mga kahulugan at halaga, form sa mga bata ang imahe ng malaking mundo bilang isang sangay ng impiyerno, walang kahulugan at walang katapusan. At ano nga ang kamatayan kung hindi makatakas mula sa impiyerno? At ano ang maaaring masama sa pagtakas mula sa impyerno?

Napakahirap para sa isang tinedyer na naninirahan sa ganoong kalagayan na salungatin ang isang bagay sa isang homegrown na pilosopiya ng paniwala. "Ang paghawak sa buhay ay isang hangal, sapagkat ito ay lubos na pagkakapula at pagkabagot, isang walang pag-iisip na mundo para sa mga taong walang pakundangan" - mabuti, oo, ganoon ito. Si nanay mismo ang nagsabi. Siya rin, ay hindi nabubuhay ng mahabang panahon.

Sa matrix

Mayroong isang lumang anekdota:

Ang pamilya ay dumating sa restawran, ang waitress ay hinarap ang bata:

- Ano ang sa iyo, binata?

- Hamburger at ice cream, - ang sagot ng batang lalaki.

Narito ang namagitan ni nanay:

- Siya ng isang salad at isang cutlet ng manok, mangyaring.

Ang waitress ay patuloy na tumingin sa bata:

- Ice cream na may tsokolate o caramel?

- Inang Ina! - umiiyak ang bata, - Iniisip ng tiyahin na totoo ako!

Mahal na mahal namin ang aming mga anak. Nais namin ang pinakamahusay para sa kanila. Nag-aalala kami tungkol sa kanila. Nais naming tiyakin na walang masamang nangyayari sa kanila. Inaalagaan namin sila. At ginagawa natin ito nang maayos na hindi na sila sigurado na mayroon sila.

Mula pa noong pagsisimula ng siglong ito, mayroong isang sari-sari na pagtaas ng kontrol sa mga bata. Sinusubaybayan namin ang kanilang mga cell phone. Mahigpit silang umalis sa paaralan sa mga permit. Ang guro ay hindi na maaaring maglakad kasama sila - ang koordinasyon at papeles ay magtatagal. Hindi na sila nakalakad sa bakuran mismo, halos ganap na silang mapagkaitan ng libreng paglalaro - lilipat lamang sila mula sa isang bilog patungo sa seksyon, sinamahan ng kanilang lola o yaya. Ang anumang insidente na kinasasangkutan ng mga bata ay nagdudulot ng mass hysteria at isang paghahanap para sa mga sisihin. Ang koleksyon ng mga lagda ay nagsisimula kaagad, hinihiling na parusahan, pagbawal, ibukod ang pag-uulit. Ang mga representante at iba pang mga boss ay agad na lumabas ng mga ideya "upang lumikha ng isang control system" at "upang higpitan ang responsibilidad." Ang bilang ng mga inspeksyon ng anumang pasilidad sa pangangalaga ng bata ay lumalaki bawat taon, ang bilang ng mga pagbabawal at reseta din.

Bigyan kami ng libreng kalikasan, ibabalot namin ang mga ito sa lana ng bulak at hawakan ang mga ito hanggang sa 20 taon, o, mas mabuti pa, ilagay ang mga ito sa mga kapsula, tulad ng sa pelikulang "The Matrix," at upang ang mga nutrisyon at kaalaman ay dumaan sa tubo sa kanila.

Lalo itong masakit para sa mga kabataan. Ang kolektibong walang malay ay naglalaman ng pag-asa ng pagsisimula: mga pagsubok upang subukan ang karapatan na maging isang may sapat na gulang, paglalakbay sa ibang mundo, pag-uusap na may kamatayan. Ang isang bata ay maaaring laging itago mula sa kanyang mga takot sa mga bisig ng isang magulang, nais ng isang tinedyer na malaman kung ano ang kanyang halaga. Ngunit nag-aalala ang mga magulang, ayaw sagutin ng mga guro, at bilang isang pagsisimula handa kaming ibigay sa kanila ang Unified State Exam lamang.

Ang paksa ng kamatayan ay bawal. Sa palagay mo ba maraming mga psychologist at guro ng paaralan ang naglakas-loob na makipag-usap sa mga bata tungkol sa pagpapakamatay matapos basahin ang isang artikulo sa Novaya? Duda ko ito, dahil kung seryoso ka, hindi lamang isang panayam, dapat kang magsimula sa mga salitang tulad ng, "Sa palagay ko marami sa inyo paminsan-minsan ay parang namamatay o gumagawa ng isang napaka-mapanganib, at ayos lang." Sino ang magpapasya dito?

Ang mga kabataan ay walang kausap tungkol dito, natatakot kami, umiinom ng Corvalol at pinapaalala sa amin na ang mga aralin ay hindi tapos. Gumagamit sila ng mga hooker at karerista sa kalye, sinasakal ang bawat isa gamit ang mga scarf at pinutol ang kanilang mga kamay. Dahil sa walang bayad na pagkabata, kumapit sila sa kalayaan sa sandaling ito na pisikal na nawalan tayo ng kakayahang kontrolin sila, at naging hindi handa para sa mga pagkakataong ito, na madalas na hindi masuri ang mga panganib at makita ang mga panganib. Pagkatapos ng bawat "kurtosis" naghahanap kami ng iba pang ipinagbabawal at pinaghihigpitan. Ngayon nagsimula silang pumili ng mga gadget at magbasa ng mga profile. Habang pinuputol namin ang mga telepono sa aming mga tawag sa alarma, mas gusto nilang patayin ang tunog nang buo. Kung mas marami tayong pinupuna at sinusuri, mas mababa ang tiwala sa pagitan natin, mas malakas ang kanilang pagnanais na makatakas mula sa ilalim ng hood. Hanggang sa matinding mga paraan ng pagtakas mula sa lahat ng ito - sa kamatayan.

Hindi namin naririnig, hindi nakikita ang mga ito, isinasaalang-alang namin ang kanilang mga hangarin at damdamin na "kapritso", hindi naniniwala na sila ay totoo. Hindi sila tinanong, lahat ay napagpasyahan para sa kanila, lahat ng mga paggalaw ay naka-iskedyul, inaasahan namin na magtugma sila. Bilang isang resulta, naramdaman nila na ang namatay na batang babae na si Rina, na nawalan ng kontrol at nabuhay sa Net, ay umiiral nang higit na malawak kaysa sa mga nabubuhay. Siya ay, ngunit hindi sila.

Tinanong ko ang aking labing limang taong gulang na anak na babae at ang kanyang mga kaibigan na isulat kung ano ang iniisip nila tungkol sa lahat ng ito. Mayroon silang mabuting pamilya at magandang paaralan. Wala silang pagkalumbay at pagkagumon. Narito ang kanilang teksto, halos hindi nagbago:

Ang isang binatilyo ay nahaharap sa isang milyong gawain, isang milyong katanungan na dapat niyang sagutin para sa kanyang sarili, at ang tanging paraan upang magawa ito ay upang makakuha ng karanasan sa buhay. At ang karanasan sa buhay ay hindi maaaring makuha nang walang kalayaan. Imposibleng maunawaan kung sino ka nakaupo sa bahay sa computer o sa mesa sa silid-aralan, at sa katunayan maraming mga magulang ang iniiwan ang kanilang mga tinedyer na walang ibang kahalili.

Sa maliit na walang buhay na mundo ng mga may sapat na gulang ay maaaring walang pakikibaka, walang kalayaan - kahit na ano ang iyong ipinaglalaban, lahat ng mga may sapat na gulang ay magkakasundo na sasabihin sa iyo, "huwag kang uto-uto," "bakit mo kailangan ito?", " Huwag bumangon, at kung wala ka maraming mga problema "," Walang panganib na walang kabuluhan, bumaba sa negosyo. "Ang kailangan mo lang gawin ay mag-aral nang normal at umuwi sa tamang oras, upang hindi mapataob ang iyong minamahal na ina.

Oo, sumpain ito, mayroon tayong bawat pagkakataong makapunta sa isang mapanganib na sitwasyon - sa kalye ay nakatagpo tayo ng mga baliw na aso, tagabebenta ng droga, maniac, lasing na drayber, atbp. Sa isang sitwasyon kung saan may isang bagay na maaasahan sa atin. Hindi namin kailangang pumili, hindi tayo kumukuha ng mga panganib, hindi tayo naghahanap, hindi tayo nabubuhay. Nag-aaral kami, nililinis ang silid at, kung masuwerte kami, minsan nakakakuha kami ng pagkakataong umalis sa bahay sa kadahilanang magkaroon ng pagpupulong kasama ang isang kaibigan sa isang cafe na kilala ng aming mga magulang upang bumalik sa bawat hakbang at bumalik sa isang mahigpit na tinukoy na oras.

Higit sa lahat tungkol dito sa amin mga batang babae, sapagkat ang ating kalayaan ang karaniwang nakasalalay sa katotohanang maaari nating piliing gawin muna ang Ingles o kimika. Ito ay shitty, ngunit nagawa naming makahanap ng isang butas para sa aming buhay. Mayroon kaming isang Network - kung tutuusin, isang bagay tulad ng libreng komunikasyon, ilang uri ng pag-asa na sa isang lugar sa isang liblib na sulok ng Network ay biglang may isang bagay na talagang kawili-wili. Sa totoong buhay, hindi nila nais na tayo ay maging isang tao - ang ideal na bata ay hindi nag-iisip, hindi nagdududa, hindi nagkakamali - at sa Internet maaari nating magpasya kung sino tayo. Hindi tulad ng pag-unawa sa kung sino ka, paglulutas ng pinakamahalagang mga isyu sa buhay, pagtatanggol sa iyong sarili at sa iyong mga paniniwala, paghahanap at pagkawala ng mga bagong tao, pagpasok sa salungatan at pag-aaral upang makalabas dito, ngunit ito, sa prinsipyo, ay bumaba. Ayos lang Ito ang gagawin ng bawat isa kung ipinagbabawal ang totoong buhay. At, sumpain ito, kahit na mayroong talagang lahat ng mga uri ng mga sekta na may mga nakatutuwang maniac na magbibigay ng mga numero at pakikipagsapalaran at papalamanan kami ng lahat ng uri ng misteryo, kung gayon ang mga batang babae na hindi nabigyan ng isang paghigop ng kalayaan at na hindi pa natututo na hindi nagkakamaling magsinungaling sa kanilang mga magulang araw-araw ay magiging UNA lamang, na hahantong. At sila ang UNA na tatalon sa bubong - kasama ang mga tinedyer na talagang hindi matitiis ang buhay, mga problema sa kanilang magulang at lahat ng jazz na iyon. At ano ang mahalaga na nawawala sila, ang mga domestic girl? Ang kakayahang gumawa ng takdang aralin sa loob ng ilang taon pa? Ang pagkatao mo? Wala sa uri, hindi pa nila alam kung sino sila, naririnig lang nila ang sinasabi ng iba tungkol sa kanila. Sila mismo ay matagal nang nawala. At pagkatapos ay iminungkahi nilang isara ang Network para sa Mga Kabataan, upang subaybayan ang bawat mensahe. Oo, pagkatapos lahat tayo ay lilipad mula sa mga rooftop, naiintindihan mo ba?.."

* * *

"Takot na takot tayo na ang kamatayan ay alisin ang bata sa amin, na kinukuha namin ang kanyang buhay," sinabi ni Janusz Korczak isang daang taon na ang nakalilipas, at sa daang taon na ang lahat ay naging mas seryoso. Kung mas nabubuhay tayo, hindi gaanong nais nating magdusa. Lalo naming kinokontrol at inilalagay ang dayami sa mga stack at layer ng cotton wool. Hindi namin nais na magkaroon ng kahit kaunting peligro, isinasara namin ang lahat ng mga butas para sa kamatayan - at bigla niyang nahahanap ang kanyang sarili sa puso ng isang bata na masigasig na binabantayan. Maaari nating protektahan ang isang bata mula sa anumang bagay maliban sa kanyang sarili. Maliban kung handa kaming i-lobotomize siya, para sa kanyang kaligtasan. At tila sa akin ito ay ang pagsasakatuparan ng katotohanang ito na nasa gitna ng panginginig sa takot kung saan ang artikulo sa Novaya Gazeta ay sumakit sa mga magulang. Kailangan nating matutong mabuhay kasama nito kung nais nating mabuhay ang ating mga anak.