ILUSYON NG ISANG WORLD LANG SA ISANG PASSIONLESS UNIVERSE

Talaan ng mga Nilalaman:

Video: ILUSYON NG ISANG WORLD LANG SA ISANG PASSIONLESS UNIVERSE

Video: ILUSYON NG ISANG WORLD LANG SA ISANG PASSIONLESS UNIVERSE
Video: FULL STORY THE BILLIONAIRE'S HEIRESS|SIMPLY MAMANG 2024, Abril
ILUSYON NG ISANG WORLD LANG SA ISANG PASSIONLESS UNIVERSE
ILUSYON NG ISANG WORLD LANG SA ISANG PASSIONLESS UNIVERSE
Anonim

Ang aking panganay na anak na si Marina, ay nagsabi tungkol sa kanyang kamag-aral na "nagkasakit muli. At may sakit din ang kanyang ina”. Siya ay nagkasakit muli - ito ay isang pagbabalik sa dati ng lukemya. Isang kaklase ang lumitaw sa kanyang klase isang linggo lamang bago ang bakasyon sa tag-init, bago iyon - mga ospital, chemotherapy … “Mabait na bata. Napakaganda ng pagguhit niya, magalang, kalmado "- ganito ang pagsasalarawan sa kanya ni Marina. At sa gayon - muli … Inabot namin sa kanya ang pera para sa paggamot, kinuha ni Marina ang naipon na libo, at pagkatapos ay nag-paste ng isang ad sa pintuan ng aming pasukan tungkol sa pagkolekta ng pera … Tulad ng para sa "ang kanyang ina ay may sakit din"… May cancer din siya. Entablado apat. Walang iba, nag-iisa siya - at isang anak na lalaki. At tinanong ng aking anak na babae: "bakit kasama nila ito?"

Bakit kaya? … Minsan sa mga ganitong sitwasyon ang tanong na "bakit?" Tunog. Ang pangalawang tanong ay direktang nagpapahiwatig na mayroong ilang mga nakakahimok na dahilan kung bakit sinasaktan ng mga kalamidad ang mga tao. Ito ay isang napaka-paulit-ulit na paniniwala, na nagmula pa sa mga sinaunang panahon at, sa parehong oras, sa ating pagkabata, at bubuo ko ito tulad ng sumusunod: "Ang mundong ito ay nagmamalasakit sa atin, binabantayan tayo ng mundo at tinutukoy kung gaano kahusay o masama kumilos kami Kung ito ay mabuti, magkakaroon tayo ng isang "matamis", kung ito ay masama - lahat ng uri ng mga kaguluhan. " Ang "mundo" ay madaling mapalitan ng mga diyos, Diyos, mga magulang o matatanda lamang. Kung pinadali mo ang pangunahing ideyang ito, nakukuha mo ang sumusunod: "Kung may nangyari sa iyo na hindi maganda, dapat may dahilan dito. At kung mas malala ang mangyari sa iyo, mas mabigat ang dahilan."

Ang ideyang ito ay tinawag na "paniniwala sa isang makatarungang mundo." Ano ang hustisya? Ito ay isang ideya ng pagsusulatan ng mga aksyon ng isang tao at ginagantimpalaan siya para sa mga pagkilos na ito. Karamihan sa mga tao ay sasang-ayon na kung ang isang tao ay nagtatrabaho nang husto at maingat, kung gayon dapat siyang tumanggap ng higit pa sa isang taong maliit at hindi maganda ang pagtatrabaho. Ito ay isa pang usapin na sa "maraming-maliit" o "mabuting masamang" lahat ay nagsasama ng kanilang sariling kahulugan, ngunit ang pangunahing prinsipyo ay mananatiling hindi matatag: ang gantimpala ay dapat na tumutugma sa merito. Sa relihiyosong larawan ng mundo, ang papel ng Hukom, na tumutukoy sa patas na pamamahagi ng gantimpala, ay ginagampanan ng Diyos.

Gayunpaman, patuloy kaming nahaharap sa katotohanang sa ating mundo ang hustisya ay isang napakabihirang kababalaghan, at, bukod dito, napakahulugan na binibigyang kahulugan. Sa gayon, ano ang "hustisya" ng nakamamatay na karamdaman ng ina at anak? Ang isang taong relihiyoso na naniniwala sa isang makatarungang mundo sa katauhan ng Diyos ay kailangang pumunta sa isang bilang ng mga lohikal na trick, gumawa ng maraming props sa kanyang pananampalataya, na tinatawag na "theodicy", o "pagbibigay-katwiran sa Diyos." Ito ay isang pagtatangka upang ipaliwanag kung bakit, sa isang napakahusay at mabuting Diyos, napakaraming mga kasawian at kawalan ng katarungan na nilikha sa mundo. Mayroong maraming mga pagtatangka, at lahat ng mga ito ay puno ng alinman sa bargaining na may budhi, pagkukunwari, o isang panghuling pagtanggi na sagutin ang tanong na "para saan, Diyos?!". Medyo karagdagang isinulong ang konsepto ng karma - ang dakilang impersonal at hindi tumatawid na batas ng Eternal Justice. Kung magdusa ka, may nagawa ka sa nakaraan mong buhay. Ang kanyang sarili ang sisihin, sa pangkalahatan.

Narito ang pangunahing resulta ng paniniwala sa isang makatarungang mundo. Ito ang paratang ng biktima (o "pagbibintang sa biktima"): kung masama ang pakiramdam mo, ikaw ang sisihin. Ang mga mahihirap na tao ay mahirap lamang dahil sa kanilang katamaran. Kung ang iyong apartment ay ninakawan, kung gayon "bakit walang mga bar sa mga bintana" o "ano ang pintuan sa harap na may kandado na maaaring masira sa isang minuto? Ang ating mga sarili ang may kasalanan. " Kung ginahasa - "walang dapat pukawin." Ang pagsisi sa biktima ay isang pagtatangka upang makayanan ang panginginig sa takot na nagmumula sa kamalayan ng isang tao kapag ang isang malaking, kakila-kilabot at ganap na hindi mahulaan na mundo ay nagsimulang matalo sa saradong kamalayan na ito. Anumang maaaring mangyari sa iyo? Hindi, ang kaisipang ito ay masyadong nakakatakot, at ang kamalayan ay kumapit sa ideya ng kontrol, na pamilyar mula sa pagkabata mula sa mga magulang o, sa isang mas may malay na edad, mula sa mga mangangaral ng lahat ng mga guhitan. Kung kumilos ka nang tama, ang kaguluhan ay malalagpasan ka (hindi sila parurusahan). Iyon ay, maaari mong kontrolin ang mundong ito, ang pangunahing bagay ay sundin ang mga tagubilin, at abalahin ang tubig nang maliit hangga't maaari, i-rock ang bangka, at iba pa parusahan ang nagkasala para sa kanilang mga paglabag, hatulan: ito ay kanilang sariling kasalanan, ang mga patakaran ay nilabag, kaya't bayaran ang presyo. Kung matagumpay ang pagpipilian para sa mga malupit / gumagahasa, ang biktima mismo ay maniniwala na siya ay nagkasala, at hindi rin itataas ang tanong kung gaano ka-lehitimo ang parehong mga patakaran at pagkilos upang protektahan ang mga "patakaran" na ito. Iyon ay, ang pokus ng pansin ay nagbabago mula sa salarin sa biktima: ano ang nagawa / mali mong ginawa?

Sa parehong oras, ang paratang ng biktima ay nagiging mas malakas sa isang sitwasyon ng kawalan ng lakas, kung ang mga tao ay nararamdaman ang imposibilidad na tulungan ang nagdurusa: alinman sa sila mismo ay natatakot, o hindi talaga sila makakatulong. Pagkatapos, bilang isang proteksyon mula sa pakiramdam ng kanilang sariling kawalan ng halaga, lumitaw ang ideya na "sila mismo ang may kasalanan" - iyon ay, hindi sila karapat-dapat sa maraming tulong, at kahit na pakikiramay, kaya wala kaming kinalaman dito. Ngayon, kung ang biktima ay naghirap nang inosente - kung gayon oo …

Kaya, ang ideya na ang mundo ay gumagana nang makatarungan ay may isang bilang ng mga kahihinatnan:

a) Ang ideya ng pagkakaroon ng "tama" at "maling" pag-uugali, na sinusundan ng naaangkop na paghihiganti.

b) Ang ideya ng pagkontrol sa mundo sa pamamagitan ng "tamang" pag-uugali. "Mabuting tao ako at samakatuwid ay dapat tratuhin nang maayos."

c) Sisihin ang biktima: ang mga kamalasan ng biktima ay bunga ng kanyang maling pag-uugali, at hindi sa labas ng loob ng arbitrariness. "Kung hindi mo nagawa ito, walang nangyari."

Naturally, ang pang-araw-araw na pagsasanay sa buhay ng tao ay hindi maiiwasan na nagsama ng ibang pananaw sa mundo. Ang librong Job ng Bibliya ay isa sa mga unang pagtatangka na isipin kung ang Diyos ba ay makatarungan (kung tutuusin, sa librong ito ang mabuting tao na si Job ay naging isang biktima ng pagiging arbitraryo ng Diyos at ni Satanas). Bilang isang resulta, isa pa, masyadong matanda na, ang ideya ay umusbong tungkol sa kung ano ang mundo: ang mundo ay nagmamalasakit sa atin, ngunit ang mundong ito ay mabaliw, hindi mahuhulaan at, mas madalas kaysa sa hindi, hindi magiliw. Walang mga patakaran, walang makakapagligtas sa iyo mula sa arbitrariness. Ang mga kaaway ay saanman.

Ito ay isang mundo kung saan walang mga pagkilos mo ang makakatipid. At narito ang pangunahing kahihinatnan ay ang sindrom ng natutunang kawalan ng kakayahan: kahit na ano ang gawin mo, walang makakatulong. Ang isang tao ay itinalaga ng katayuan ng isang walang kapangyarihan, biktima na walang kakayahan, kung saan walang silbi na gumawa ng anumang pagsisikap. Para sa lahat ng parehong mga malupit at manipulator, ang ideya na ito ay mabait din - ang mismong paglalagay ng tanong na maaari o maaring maimpluwensyahan ng biktima kung ano ang mangyari sa kanya ay idineklarang iligal at mapanirang-puri. Biktima ka ng arbitrariness, at tanggapin ito. Walang makakatulong. Humiga at umangal. O managinip tungkol sa pagkuha at pagpapalit ng planeta. "Tigilan mo na ang planeta, lalabas na ako!". Ito ang mundo ng trauma, ang mundo ng pakiramdam ng ganap na imposibilidad na labanan ang naka-imprinta sa isip. Humiga ka lang, baluktot at maghintay para sa isang tagapagligtas kung kanino mo mapagkakatiwalaan ang iyong buhay (madalas na ito lamang ang bagay na nagpapanatili sa iyo ng pagkakaroon).

Ito ang dalawang matinding: "mundo lamang" at "madly evil world". Kasabay nito, nabuo ang mga ito ng isang pangkalahatang kawalan ng lakas at takot sa malawak na Uniberso at mga puwersang gumagalaw dito, sa unang kaso lamang na itinago mo sa likod ng ilusyon ng unibersal na mga patakaran, at sa pangalawa, sumuko ka na at umasa simpleng para sa awa. Ngunit sa parehong kaso, ang mundo ay nagmamalasakit sa atin, nakakagambala sa ating buhay, na kinokontrol ito.

Mayroong pangatlong pagtingin sa kung paano gumagana ang mundong ito, at personal kong sinusunod (at maranasan) ito. Ito ang konsepto ng isang walang malasakit na mundo. Iyon ay, walang pakialam ang Uniberso kung mayroon tayo o wala. Siya ay nabubuhay lamang sa pamamagitan ng kanyang sariling mga batas, paggiling sa mga taong hindi pinalad na nasa daan kasama ang kanyang mga millstones. Hindi niya kami pinapanood - maaaring hindi niya alam ang pagkakaroon natin. Kung ito ay slams, ito ay hindi sa lahat ng walang malisya. Ito ay lamang na ang mga card napunta tulad na.

Sa mundong ito, walang mga kendi para sa mabuting pag-uugali, at walang mga stick para sa masamang pag-uugali. Mayroong mga simpleng pagkilos - at ang mga kahihinatnan nito, ang ilan ay maaari nating kalkulahin, at ang ilan ay hindi namin magawa. Sa mundong ito walang tanong na "para saan?" o naguguluhang mga katanungan tungkol sa kung bakit ang mga taong walang katuturan ay namamatay sa kayamanan at sa kanilang mga kama, at mabubuting tao sa kahirapan at sa mga kanal. Iyon lang ang ilan ay gumawa nito at iyan, habang ang iba ay (o hindi). Imposibleng magtakda ang mundong ito ng mga kundisyon sa istilo ng "kumilos ako nang maayos - samakatuwid ay may utang ka sa akin …", ngunit hindi rin kailangang umungol sa takot, inaasahan ang hindi maiwasang parusa mula sa kasamaan at pinakamakapangyarihang Uniberso. Ang aphorism na ito ay napakahusay na nagpapahiwatig ng pakiramdam ng Uniberso na ito: "Lumipas ang oras" - kaya sinasabi namin dahil sa isang hindi wastong naitatag na ideya. Ang oras ay magpakailanman. Dumaan ka. " Dumadaan kami, at walang paraan upang baguhin ito. Walang paraan upang manipulahin ang mundong ito sa pamamagitan ng pagsunod sa mga patakaran - bumahin siya sa mga panuntunang ito sa atin, sa buong sibilisasyon ng tao, na ang buhay ay sandali.

Kaya ano ang dapat gawin ng isang tao sa isang walang malasakit na uniberso? Ang lagi niyang ginagawa ay ang husayin siya. Hindi natin mababago, baligtarin ang mundo, ngunit maaari nating iguhit ang pansin nito sa ating sarili. Hindi ko magawang mahalin ako ng ibang tao. Ngunit maipapakita ko sa aking sarili sa paraang may posibilidad na mahal nila ako. Hindi ko mapipilit ang ibang tao na maging malinaw sa akin - Malilinaw ko lamang ang aking sarili, at bibigyan nito ang iba ng isang pagkakataon na maging malinaw sa akin. Hindi namin matanggal ang kalungkutan at kasawian mula sa mundo - maaari lamang nating mabawasan ang kanilang posibilidad. Hindi namin makontrol ang mundong ito - mas mahusay na malaman kung paano kontrolin ang ating sarili. Hindi ito nakakatiyak tulad ng sa "makatarungang mundo", ngunit nagbibigay ito ng isang pagkakataon na wala sa mabaliw na mundo. Iniwan kami ng mga diyos at demonyo, na iniiwan tayo sa sarili. Sa ganitong mundo, may karapatang akong magtanong ng mga ganitong katanungan: ano ang magagawa ko sa aking sarili upang mabawasan ang posibilidad na maging biktima ng ilang mga phenomena ng mundong ito; paano ko maiimpluwensyahan ang mundo na gawing mas ligtas ito. Ang "sisihin ang biktima" dito ay nawawala ang lakas nito, dahil ang mga katanungan ay palaging sa isa na kumikilos, at hindi sa isa na tumutugon sa epekto. Sa isang umaatake, hindi sa nagtatanggol.

Sa halip na "mamuhay ayon sa mga patakaran, at pagkatapos ay magiging maayos ang lahat" at "anuman ang gawin mo, ang lahat ay walang silbi hanggang sa magbago ang mundo" dumating ang isa pang, kilalang panuntunan, na may isang susog: "gawin ang magagawa mo, at kahit anong mangyari”… Hindi ko mapigilan ang kanser sa ina at anak at pagalingin ito. O labanan ang krimen. Upang maitaguyod ang kapayapaan sa mundo … Nasa aking kapangyarihan na gawin ang maliit na kaya nating gawin sa kasalukuyan, at inaasahan na ang resulta ay magiging ayon sa gusto natin.

- Itay, bakit kasama niya ito?

- Nangyayari lang ito, anak. Hindi mahalaga kung ikaw ay mabuti o masama, karapat-dapat ito sa iyo o hindi mo ito nararapat. Nangyayari ito …

Inirerekumendang: