Ang Konsepto Ng "comfort Zone" Sa Therapy Ng Psychosomatikong Kliyente

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

Sa modernong komunidad ng Internet, maraming nasabi tungkol sa "comfort zone", at marahil ay sobra. Kami ay nagbiro nang kaunti, tumawa, pinagalitan, inayos ito, ngunit nanatili ang sediment, at samakatuwid ay sumang-ayon sa mga kliyente na tawaging ito bilang isang "habit zone." Dahil ang thesis na ito ay napakahalaga para sa psychotherapy ng mga psychosomatikong kliyente, ngunit sa kasamaang palad, ito ay nabawasan ng halaga dahil sa kawalan ng pag-unawa sa kakanyahan ng proseso. Sa katunayan, ipinakilala ang konseptong ito, walang naisip na ang kahulugan ng "comfort zone" ay maaaring mabawasan sa diksyunaryong kahulugan ng "mga amenities sa sambahayan" (bilang pagsasalita ng "paraan ng pagbaha", walang plano na bumaha ang kliyente). Sa sikolohiya, hindi ito nangangahulugan na ang isang tao sa "comfort zone" ay hindi nakakaranas ng anumang negatibiti (kakulangan sa ginhawa), at kung magpapasya siyang iwanan ito, walang nangako sa kanya ng lahat ng uri ng mga benepisyo at iba pa (ito ang dahilan kung bakit hindi palaging at hindi laging kinakailangan na iwanan ito)). Gayunpaman, ang mga psychologist ay higit na umaasa sa pagsasaliksik ng mga panahong iyon nang ang agham ay may higit na batayan ng katibayan at nakatanggap ng impormasyon sa pamamagitan ng hindi etikal at di-ekolohikal na mga eksperimento sa mga hayop at maging sa mga tao. Sa post na ito susubukan kong ilarawan ang dalawang pangunahing katanungan - kung ano talaga ang konsepto ng "comfort zone" sa sikolohiya at kung ano ang kahalagahan nito sa psychotherapy ng psychosomatikong karamdaman at sakit.

Ano ang "comfort zone" sa psychotherapeutic sense?

Marahil sa iyo ay narinig na tungkol sa isang serye ng mga eksperimento sa mga sanggol na unggoy at kanilang mga kahalili na ina, kung saan ang papel na ginagampanan ng pagkalinga at pangangalaga, ang kahalagahan ng modelo ng pagiging magulang, pakikipag-ugnay sa iba pang mga kinatawan ng species, atbp. Ay ipinaliwanag. Ngunit ito ay ang kahalagahan ng kakayahang mahulaan ang pampasigla na nagbigay sa amin ng mga sagot sa pag-unawa sa mga proseso ng kakanyahan na nagaganap sa mga umaasang relasyon - pag-unawa kung bakit ang isang tao ay madalas na mas gusto na mapanatili ang isang negatibo at kahit mapanganib na "status quo".

Nang hindi napupunta sa mga detalye ng samahan at mga plano sa pagsasaliksik, ang kakanyahan ng inilarawan na eksperimento ay nabawasan sa katotohanang ang mga unggoy ng sanggol ay halili na inilagay sa iba't ibang mga cage. Naglalaman ang una ng isang pinalamanan na "ina" na gawa sa isang wire frame, na nagbigay ng gatas, ngunit sa pagtatapos ng "pagkain" ay nabigla nito ang bata. Sa pangalawa, ang scarecrow ay nakabalot ng isang terry twalya *, at pinakain din, ngunit hindi palaging nakuryente. Makalipas ang ilang sandali, ang mga anak ay binigyan ng pagkakataon na pumili ng kanilang sariling "ina", at nakakagulat na ginusto nila ang "malamig" na regular na nabigla. Napag-aralan ang mga tampok ng pag-uugali ng mga bata, napag-alaman na sa kabila ng katotohanang sapilitan ang suntok, natutunan nilang "makayanan" ito, na may pagkakataon na antalahin o laktawan ang pagkain, pakilusin ang mapagkukunan ("maghanda sa pag-iisip", na siya namang tumulong upang mabawasan ang impluwensya ng factor factor), at kung minsan ay maiiwasan din ito sa pamamagitan ng hindi pagkain ng gatas. Ang pinalamanan na hayop ng pangalawang "ina", sa kabila ng higit na pagkakahawig nito sa isang totoong unggoy, kumilos nang hindi mahulaan at hindi alam kung kailan at sa anong mga pangyayari ang tamaan ng bata. Kasama niya, ang mga bata ay nagsimulang kumilos "kinakabahan" at hindi sapat.

Kaya, Sa psychotherapy, ang konsepto ng "comfort zone" ay nagpapahiwatig nang eksakto sa zone ng kakayahang mahulaan na iyon, kapag ang isang tao, sa kabila ng katotohanang may nangyayari na hindi maganda sa paligid, natutunan na makayanan ang problemang ito, pag-iwas, pagkaantala at pagpapakilos ng mga proteksiyon na pag-andar ng katawan sa labanan ang stress factor. Ang isang tao, bilang isang nakapangangatwiran na nilalang, ay lubos na nauunawaan na kahit gaano makulay ang maaaring kahaliling sitwasyon, wala ang utopia, isang bagay na negatibong mangyayari, ngunit hindi alam kung saan, kailan at paano (ang pagkabalisa ay mawawala). Sa kasalukuyang sitwasyon, ang lahat ay malinaw, at higit sa lahat, ang mabisang mekanismo ng "pagkaya" (pagkaantala, pag-iwas, pag-level, atbp.) Ay nabuo. Ito ang pumipili sa kliyente, kahit na hindi masyadong kaaya-aya, ngunit sa parehong oras mahuhulaan (maginhawa = komportable) ang status quo. Ang sitwasyong ito ay isa sa mga kadahilanan kung bakit: ang mga bata mula sa mga hindi gumaganang pamilya ay ginusto na manirahan kasama ang mga asocial sadistic na mga magulang sa halip na lumipat sa isang orphanage; ginusto ng mga asawa ng alkoholiko at malupit ang gayong pagsasama kaysa sa diborsyo; kinukunsinti ng isang empleyado ang mga hindi makatao na kondisyon sa pagtatrabaho para sa isang maliit na suweldo, sa halip na matanggal sa trabaho, at syempre ang psychosomatikong kliyente ay nagtatayo ng isang pamamaraan ng mga ritwal sa paligid ng kanyang problema, patuloy na nagkakasakit, atbp Hindi dahil sa komportable sila = kaaya-aya, ngunit dahil sa kanilang ginhawa = kakayahang mahulaan at (!) ang kakayahang maka-impluwensya sa kinalabasan ng sitwasyon.

Ang tunay na pag-iwan ng "comfort zone" ay sumasagisag sa pagsasakatuparan na ang mundo ay hindi isang hawla na kung saan imposibleng umalis, ngunit isang lipunan, hindi ito mga mekanikal na mga manika na kung saan imposibleng makipag-ayos at matutong makipag-usap nang epektibo. At ang pinakamahalagang bagay ay ang napagtanto na ang ating buhay ay higit na maraming-iba at iba-iba kaysa sa dating nakahandang hindi etikal at hindi pang-ekolohikal na pang-eksperimentong plano, at kami mismo ang may-akda ng aming mga eksperimento (mga pagsubok at konklusyon), anuman ito.

Sa ibang salita, ang psychotherapeutic na elemento ng "paglabas ng komportableng zone" ay binubuo sa pagpapalawak ng mga patutunguhan, pagkuha ng layunin na impormasyon, pagkontrol sa mga kasanayan ng mabisang pakikipag-ugnayan at pagkamit ng kinakailangang resulta para sa bawat tukoy na indibidwal, pagbuo ng mga nakabubuo na modelo ng pag-uugali atbp Dahil sa ang katunayan na ang kadahilanan ng stress ay hindi maiiwasan (at pinaka-mahalaga na hindi kinakailangang negatibo) hindi pangkaraniwang bagay ng ating pag-iral, isa sa mga pangunahing panterapeutika na gawain, naitala namin ang mga kasanayan sa pag-iwas, pagkilala, komprontasyon at / o pag-leveling ng mga kahihinatnan ng stress Kapag nagtataguyod ng isang mapagkakatiwalaang relasyon, ang psychotherapist ay naging isang suporta, isang garantiya ng kaligtasan ng paglipat mula sa zone ng tunay na pag-unlad hanggang sa zone ng pinakamalapit.

Ang kahulugan ng konsepto ng "kaginhawaan zone" sa psychotherapy ng psychosomatikong karamdaman at sakit

Sa psychotherapy ng psychosomatic disorders **, dalawang pangunahing kahulugan ng konsepto ng "comfort zone" (ugali ng zone) ay maaaring makilala.

Una ay nagbibigay sa amin ng mga sagot sa mga katanungan tungkol sa mga posibleng sanhi ng isang partikular na psychosomatikong karamdaman (hal., kawalan ng paningin para sa pagkalumbay; paglikha ng mga proteksiyon na ritwal para sa OCD; pag-aayos sa isang traumatic na kaganapan na may phobias) o sakit na psychosomat (pagpili ng isang tukoy na modelo ng pag-uugali para sa isang partikular na sakit gastrointestinal tract, sss, atbp.; paglubog ng hindi nagamit na enerhiya dahil sa limitasyon ng development zone). Pagkatapos, pinag-aaralan ang pamumuhay ng kliyente at ang kanyang indibidwal na modelo ng pakikipag-ugnay sa kapaligiran, naiintindihan namin kung bakit at saan siya eksaktong "natigil"; ano ang mekanismo nito para mapigil ang pagkabalisa; anong sitwasyon ang pinapanatili niya (tiniis), sublimating mga negatibong karanasan sa isang sintomas ng katawan at kung ano ang kailangang gawin upang siya ay makapagpatuloy.

Sa psychotherapy ng psychosomatiko karamdaman at sakit, pagpili ng isang paraan sa labas ng zone ng kinagawian na pamumuhay (kaginhawaan zone), palagi naming itinatakda na sa mga tukoy na lugar ang buhay ng pasyente ay hindi na magiging katulad ng dati. Dahil walang point sa pagbabalik sa mga sitwasyon at pag-uugali, pag-uugali at ugali, sa lifestyle na nagdala sa kliyente sa pintuan ng psychotherapist. At kung handa lamang ang kliyente para sa mga naturang pagbabago maaaring maging epektibo ang psychotherapy. Oo, ito ay magiging pangmatagalan dahil:

- isang pasyente na sanay sa pagkontrol sa sitwasyon na halos hindi nagtitiwala sa ibang tao (at ang pagiging nasa comfort zone at hypercontrol ay hindi mapaghihiwalay na mga bahagi ng buong);

- Patuloy din niyang sinusubukan na ibalik ang kanyang sarili sa kanyang dating sarili (mas bata, mas matagumpay at walang alintana, na naninirahan sa ibang oras na pagpapatuloy, sa mga social scheme ng nakaraan);

- mag-e-eksperimento siya at maghanap para sa iba pang mga modelo, hindi lahat ay magiging angkop, na nagpapahina sa mga nagtitiwala na ugnayan sa proseso ng psychotherapy;

- magkakaroon siya ng mga pagkagambala upang bumalik sa nakaraang, hindi epektibo at mapanirang, ngunit mahuhulaan na mga sitwasyon, atbp.

Ang zone na ito ay bahagyang komportable din dahil hindi mo kailangang pilitin nang labis. At ang nakararaming "huwag pilitin" hanggang sa lumaki ang problema sa lawak ng paglubog sa katawan, kung ang isang tao ay hindi lamang maaaring balewalain ito. Gayunpaman, sa isang matatag na pagnanais na bumalik at mapanatili ang kalusugan, magtatagumpay siya. Kung ano talaga ang bagong paraan ng pamumuhay ay nakasalalay sa kliyente mismo, ang kanyang kasaysayan at ang kanyang "pambungad" (kasama ang predisposisyon sa konstitusyon - malusog na psychosomatiko), gayunpaman, nang walang makabuluhang pagbabago, ang tunay na psychosomatikong mga pathology ay mananatiling "walang lunas".

Kung ang pagnanasa at pagtitiyaga ay nagtatapos nang mas mabilis, mas maraming natatanggap ang kliyente ng impormasyon at karanasan sa pagtatrabaho sa isang psychotherapist, pagdating sa pangalawang kahulugan "Mga comfort zone" sa proseso ng psychotherapy - "pangalawang benepisyo". Kapag ang kilalang kahulugan ng "kaginhawaan" sa salitang "comfort zone" ay nagpapahiwatig din na ang umiiral na problema o sitwasyon ay tumutulong sa isang tao na makatanggap ng iba't ibang mga benepisyo na hindi niya alam kung paano (o ayaw) na tumanggap sa ibang paraan. Maaari itong maging parehong mga sikolohikal na bonus mula sa kapaligirang panlipunan (pakikiramay, suporta, pansin, pagbabahagi ng responsibilidad) at medyo materyal (pisikal na tulong at maging pampinansyal).

Madalas itong nangyayari na bilang isang resulta ng mga diagnostic at sikolohikal na pagsusuri, ang tinaguriang. "Mga pagpapaandar ng sintomas". Naiintindihan niya kung paano ang isang mayroon nang karamdaman o sakit ay makakatulong sa kanya. Gayunpaman, sa pamamagitan ng paglalagay sa sukat ng presyo na binabayaran niya para sa sintomas at pagsisikap na kinakailangan upang makamit kung ano ang ibinibigay ng sakit sa isang nakabuti na paraan, pipiliin ng kliyente na panatilihin ang kanyang karamdaman sa kanyang sarili. Sa makasagisag na pagsasalita, patuloy itong mananatili sa "comfort zone" (mga ugali), kung saan ang lahat ng mga ritwal ay naisagawa sa mga detalye at hindi nangangailangan ng mga espesyal na pamumuhunan, kabilang ang materyal at pisikal: "oo, abala, ngunit mas mahusay na sa ganoong paraan". Pagkatapos ang isang tao ay nakasalalay sa kanyang sakit, at ang mga tao sa paligid niya ay naging mapagkakatiwalaan, na kung saan ay maaaring maging sanhi ng mga karamdaman sa psychosomatik sa kanila.

_

* Maaari kang matuto nang higit pa tungkol sa "mga modelo" ng pinalamanan na hayop at ang kahulugan nito sa mga eksperimento ni G. Harlow.

** kapag nagsusulat ng isang artikulo, iginuhit ko ang atensyon ng mambabasa sa katotohanan na, salungat sa sikat na opinyon ng sikat na sikolohiya, sa siyentipikong pagsasaliksik hindi lahat ng sakit ay psychosomatiko at hindi bawat sakit na somatic ay isinasaalang-alang sa pamamagitan ng prisma ng psychogenicity.