Anino Ng Ama: Ang Impluwensya Ng Ama Sa Kapalaran Ng Anak

Talaan ng mga Nilalaman:

Video: Anino Ng Ama: Ang Impluwensya Ng Ama Sa Kapalaran Ng Anak

Video: Anino Ng Ama: Ang Impluwensya Ng Ama Sa Kapalaran Ng Anak
Video: Ang Responsableng Ama | PASUGO 2024, Marso
Anino Ng Ama: Ang Impluwensya Ng Ama Sa Kapalaran Ng Anak
Anino Ng Ama: Ang Impluwensya Ng Ama Sa Kapalaran Ng Anak
Anonim

Marami ang naisulat tungkol sa impluwensya ng ina sa kapalaran ng anak. Hindi gaanong karaniwan, binibigkas ang tungkulin ng ama. Totoo, kamakailan lamang ay aktibong iniimbestigahan ng mga psychologist ang koneksyon sa pagitan ng ama at anak, ang impluwensya ng isang magulang sa kapalaran ng kanyang supling. Napatunayan na namin ang ugnayan sa pagitan ng emosyonal na estado ng ama at ng anak, ang impluwensya ng pag-uugali ng ama sa embryonic na panahon ng pag-unlad ng pangsanggol …

Dati, pinaniniwalaan na ang pangunahing papel ay pagmamay-ari ng ina - pagkatapos ng lahat, siya ang nagdadala ng anak, nagpapakain at nagdadala. Maraming isinulat si Freud tungkol sa kanyang ama, binibigyang diin ang imahe ng isang makapangyarihang tsar, isang soberano, na anino ang kapalaran ng mga bata.

Ang malas na papel ng ama, tinutukoy ang kapalaran
Ang malas na papel ng ama, tinutukoy ang kapalaran

Sa katunayan, kung minsan ang mga ama ay may masamang epekto sa kanilang mga anak, na humahantong sa kanilang mga anak sa pagpapahirap at kamatayan:

Ang mitolohiyang Griyego ay nagsasabi tungkol sa diyos na si Kronos, na mayroong hindi kanais-nais na paglamon ng kanyang mga bagong silang na anak - takot siya sa lakas. Si Zeus lamang ang nakapagligtas sa kanyang ina na si Gaia - ang matalinong ina ay nagbigay sa uhaw sa dugo na si Kronos ng isang bato na nakabalot sa balot ng damit sa halip na isang sanggol. Sinasalamin ng lahat ng mga alamat ang katotohanan ng kapalaran ng tao, lahat sila ay archetypal - Naniniwala si Jung. Mababasa ang mga nakakatakot na kwento sa talambuhay ng mga dakila at tanyag na tao.

Ang artist na si Karl Bryullov, may-akda ng The Death of Pompeii, ay isang napaka sakit at payat na bata habang bata. Upang palakasin ang kanyang mahina na kalusugan, pinayuhan ng mga doktor na itanim ang bata sa isang tumpok na buhangin na pinainit ng araw sa hardin; sa tambak na ito ang hinaharap na mahusay na artist na ginugol ng buong araw. Minsan, sa hindi alam na kadahilanan, isang galit na ama ang tumakbo sa bata at sinampal siya ng isang sampal sa mukha na nanatiling bingi sa isang tainga si Bryullov sa natitirang buhay niya. Kadalasan ay naaalala niya ang kuwentong ito nang may kapaitan, lalo na namangha sa katotohanang ang kilos ng kanyang ama ay tila walang anumang dahilan, ngunit ito ay resulta ng ordinaryong pang-araw-araw na pangangati. Ang personal na buhay ni Bryullov ay hindi masaya, siya ay nagdusa, ayon sa mga mananaliksik, pagkagumon sa alkohol at namatay nang maaga, sa kabila ng tagumpay ng kanyang mga talento na gawa …

Si Oscar Wilde, manunulat ng dula at manunulat, ay naging mayaman salamat sa kanyang malikhaing talento. Ang kanyang mga dula ay hindi umalis sa entablado ng mga sinehan, tula at nobela ay isinalin sa lahat ng mga wikang Europa.

Siya ay gwapo, may aral nang mabuti, nagkaroon ng isang pamilya: isang asawa at dalawang anak na lalaki. At biglang - isang katawa-tawa na kwento na nauugnay sa pakikipagsapalaran ng bading, paglilitis at bilangguan … Tila sadyang gumanap ni Wilde ang gayong mga pagkilos na hindi maaaring humantong sa pinakamadilim na pag-unlad ng balangkas, sa kahihiyan at pagkabilanggo, mula kung saan iniwan niya ang isang basag na matandang lalaki at namatay sa kahirapan at kalungkutan.

Nagsulat na ako tungkol sa kakatwang pag-uugali ng pagpapakamatay ng mga taong nasa ilalim ng impluwensya ng programa ng kamatayan - gumawa sila ng mga kilos na hindi maaaring magtagal o humantong sa isang kalunus-lunos na kinalabasan, sila mismo ay hindi namamalayan na magsikap para sa kamatayan at sakit.

"Una - sikolohikal na kamatayan, pagkatapos - panlipunan, pagkatapos - biological" - ito ang batas ng sikolohiya

At bilang isang bata, tinawag siya ng ama ni Oscar Wilde na isang nakatutuwa palayaw na "nasing", iyon ay, "wala." Sa pangkalahatan, hindi ito isang palayaw, ngunit ang totoong pangalan - sa ibang paraan, hindi lamang tinukoy ng ama ang kanyang anak … Lahat: karera, kalusugan, magandang pangalan, pera - lahat ay isinakripisyo kay tatay-Kronos, magkasama kasama si Oscar mismo, naging wala. Tulad ng iniutos ng tatay, sa katunayan.

Ang isa pang manunulat sa Ingles, si Rudyard Kipling, ang may-akda ng minamahal na Mowgli, ay napaka-makabayan at masigla. Sumulat siya ng tula, hinihimok ang mga sundalo na mamatay sa labanan para sa "pasanin ng puting tao", iyon ay, para sa mga kolonya ng Britanya, personal na tumakbo sa harap ng militar, sumisigaw ng kanyang mga nakasisiglang talata, pinupuri ang tapang at walang awa ng "superman" - ang sundalong British. At nang magsimula ang giyera, ang unang ginawa niya ay pinatay ang kanyang sariling anak.

Hindi nila nais na dalhin ang hukbo na ito sa hukbo, siya ay napakapikit, wala siyang makitang walang baso. Bilang karagdagan, ang anak na lalaki ni Kipling ay lumata at nagdusa mula sa tuberculosis. Nagtataka ba na, na kinuha sa hukbo sa kahilingan ng kanyang ama, si Kipling Jr. ay namatay sa isa sa mga unang laban. Alin nga pala, napasaya ang kanyang brutal na ama. Simula noon, wala nang nagawa si Kipling kundi magyabang tungkol sa kabayanihang namatay ng kanyang anak na lalaki, masayang sumulat sa mga pahayagan, makipag-usap sa publiko nang hindi nagpapahayag ng anumang mga palatandaan ng kalungkutan, at hinihimok ang iba pang mga ama na sundin ang kanilang halimbawa.

Ang isa pang romantikong makata na niluwalhati ang mga mananakop at matapang na manlalakbay, isang mangangaso ng leon at isang kalahok sa isang sabwatan sa politika, si Nikolai Gumilyov din ay itinuturing na kakaiba ang mga bata: ayon sa mga alaala ni Irina Odoevtseva, noong 1919, sa gitna ng pagkasira, gutom at digmaang sibil, bumisita siya sa isang bahay ampunan at tinanong kung ang mga bata ay maingat na napanatili doon.

- Hangga't maaari sa mga mahirap na panahong ito … - Sinagot ang pinuno ng orphanage.

"Buweno, pagkatapos ay dadalhin ko sa iyo ang aking tatlong taong gulang na anak na babae isa sa mga araw na ito," sabi ng makata. - At pagkatapos ay ang aking asawa at ako ay kahit papaano ay pagod, ikaw mismo ang nakakaunawa kung gaanong pansin ang kailangan ng mga anak … At kailangan mo pang pakainin!

Ang makata mismo, sa pamamagitan ng paraan, ay kumain sa mga ilalim ng lupa na restawran, nag-order, bilang panuntunan, borscht, chop, at pagkatapos ay madalas na hinihiling na ulitin … Tinawag niya itong "Ayusin ang isang Gargantuel meal." Sa makata na si Odoevtseva na kasama niya, palagi siyang bukas-palad na umorder ng isang basong tsaa …

Kinamumuhian ng makata ang kapangyarihan ng Soviet, sinubukan pa niyang ayusin ang isang sabwatan, kung saan siya ay kinunan, ngunit ganap niyang mahinahon na ibinigay ang kanyang anak sa isang ulila, sa pamamagitan ng mismong lakas at organisadong ito - para sa mga ulila, mga batang walang tirahan. Tila hindi kapani-paniwala ang gayong pag-uugali sa kanilang sariling mga anak, ngunit sa katunayan, ang mapanirang at mapaminsalang impluwensya ng mga ama at maging ang kanilang pagpatay sa kanilang sariling mga anak ay hindi gaanong bihira sa mundo. Inilalarawan ng psychologist ng hayop na si Konrad Lorenz ang pananalakay ng mga kalalakihan patungo sa kanilang supling. Kadalasan, kailangang protektahan ng isang babae ang kanyang mga tuta o hippos mula sa isang kasamaan at uhaw sa dugo na ama na may banta sa kanyang sariling buhay. At sa mundo ng tao, ang ilang mga ama ay handa na literal na ubusin ang kanilang mga anak, at kung mabigo sila, sirain sila sa ibang paraan.

Sa Roman Empire, ang ama ay may kumpletong kontrol sa kanyang mga anak. Kung nais niya, maibebenta niya sila sa pagka-alipin o pumatay sa kanila - at hindi magkaroon ng anumang ligal na responsibilidad para dito. Maliban na ang mga kapit-bahay ay mukhang askance, at iyon ang katapusan nito. Ang parehong salita ay ginamit para sa pangalan ng mga tagapaglingkod, alipin at bata, nangangahulugang lahat sila. Kaya't ang mga sawi na bata ay dapat umasa lamang sa budhi at pagmamahal ng kanilang magulang, ang estado ay hindi makikialam para sa kanila.

Sa aming kasaysayan sa Russia, ang alitan sa pagitan ng mga ama at mga anak ay mas madidilim din kaysa kay Turgenev na inilarawan sa kanyang nobelang sosyo-sikolohikal. Pinatay lamang ni Ivan the Terrible ang kanyang anak na lalaki - pagkatapos, gayunpaman, nag-alala siya, hinawakan ang dugong sugat sa kanyang kamay at naka-goggle, tulad ng alam natin mula sa pagpipinta ni Ilya Repin.

Ang malas na papel ng ama, tinutukoy ang kapalaran
Ang malas na papel ng ama, tinutukoy ang kapalaran

Gayunpaman, hindi nito binuhay ang anak.

At ang dakilang repormador na si Tsar Peter the First ay pinatay din ang kanyang anak na hinala na lumahok sa isang sabwatan upang ibagsak ang kanyang nakoronahang ama. At sa kasiyahan siya ay naroroon sa pagpapahirap ng kanyang sariling anak na lalaki - pagkatapos ng lahat, kinakailangan para sa kasabwat na pangalanan ang kanyang mga kasabwat! Mayroong maraming mga tulad halimbawa ng kasaysayan.

Ang katotohanan ay ang ilang mga ama na hindi sinasadya (at minsan ay sinasadya) ay kinamumuhian ang kanilang mga anak at hinahangad na mamatay sila. Sa paglipas ng mga daang siglo, naging hindi ligtas na patayin ang iyong mga anak, nagbago ang mga batas, kaya't ang mabisyo na mananakop ay nakakahanap ng mga bagong paraan at anyo ng pagwasak sa kanyang supling. "Isa kang mahina, ikaw maliit na anak, walang magandang darating mula sa iyo!" - ito ay isang tipikal na halimbawa ng pagka-ama ng pananalakay at pagkamuhi. "Bakit lahat kayo dumidila sa kanya, hayaan mo siyang masanay sa paglutas mismo ng kanyang mga problema!"

Sa pamamagitan ng paraan, pinalitan din ng tatay si Hitler para sa mga hangaring pang-edukasyon. Kaya't pinalo niya ang maliit na Adolf na walang malay sa loob ng maraming oras. Sinagot ng kasaysayan ng sangkatauhan kung ano ang humahantong sa mga pamamaraang ito ng pag-aalaga.

Sa ilalim ng pagkukunwari sa paglalaro ng palakasan at pagtaguyod ng lakas ng loob, binibiro ng ama ang isang walang magawa at walang pagtatanggol na bata, inainsulto siya, nagtanim ng isang programa ng isang kahila-hilakbot na hinaharap, at sa kabuuan, isang mabilis na kamatayan. Kaya, isang matapang at brutal na ama ang nagturo sa kanyang anak na mag-skate. Pinaliguan niya siya ng mga panlalait, pinapahiya ang mga palayaw, at sa huli hinampas niya ang ulo ng kanyang anak ng isang skate. Siya nga pala, isang mamahaling skate ng hockey, binili niya ito para sa bata, hindi siya naawa para sa anumang bagay para sa kanyang anak …

Tandaan, laging nanghahanap ang nang-agaw ng isang katanggap-tanggap sa lipunan, makatuwirang paliwanag para sa kanyang sadismo: "Nais kong mabuti siya!" Kahit na ang gayong tao ay hindi inaamin sa kanyang sarili na siya ay ginagabayan ng panibugho, inggit, poot, ang pagnanasa para sa kamatayan.

Sa panahon na - hindi kahit pagbubuntis - paglilihi, ang ama ay nag-aambag sa pagbuo ng kapalaran ng bata - napatunayan na ito ng mga psychologist

At alam ito ng mga tao mula pa nang una. Ang ama ng hindi pa isinisilang na sanggol ay sinisingil ng napakaraming sikolohikal na alituntunin ng pag-uugali na hindi mo maililista ang lahat. Sa panahon ng panganganak, kailangang hubarin ng hinaharap na ama ang halos lahat ng kanyang damit, hubarin ang mga laso, i-unlock ang mga pintuan at pintuan, at kung minsan ay sumisigaw at sumisigaw kasama ang babaeng nagpapanganak. Minsan ang mga komadrona, na kasangkot sa panganganak, ay naglalagay ng hinaharap na ama sa tabi ng nagbubuntis na asawa, kaya't ang pagsasabuhay ng magkakasamang panganganak ay may mahabang kasaysayan. Ang ilang mga ama mismo ay nakaranas ng matinding paghihirap, pananakit ng tiyan at mga pagtatangka, tulad ng inilarawan ng mga mananaliksik ng tradisyunal na gamot ng Russia. Ang katotohanang ito ngayon ay buong nakumpirma!

At ang pinakamahalaga, kinailangan ng ama na hilingin, nais na maipanganak ang anak, kung paano maghintay at maligayang pagdating sa kanya sa mundo sa mundo. At ngayon marahil ay alam na ng lahat na ang ayaw ng hinaharap na ama na magkaroon ng isang anak, ang kanyang payo sa kung ano ang magiging mas mahusay, sinabi nila, upang mapupuksa ang hindi kinakailangang mga dokumento - ay may masamang epekto sa kalusugan at kapalaran ng mga supling.

Minsan mahal ng ama ang anak at hindi siya nasaktan, gayunpaman, kusang-loob niyang ipinapasa sa kanya ang napakalungkot na programa sa buhay na nangingibabaw sa kanya.… Ang maagang pagkamatay ng ama, at maging ang pagkakita sa pagkamatay na iyon, ay maaaring maipasa sa salinlahi; Ang mga mananaliksik ng pagpapakamatay, na gumagamit ng pangmatagalang pagmamasid sa buhay ng maraming henerasyon ng pamilya, ay nagpatunay na ang mga pagkakataong magpatiwakal ay mas mataas sa mga inapo ng mga gumawa nito. Hindi alintana kung ano ang naramdaman ng mga taong ito tungkol sa kilos ng magulang.

Sigaw ni Hemingway sa "mahinang ama" na binaril ang sarili gamit ang baril. Siya mismo ay isang matagumpay at matapang na tao, lumaban, manghuli, mangingisda, sumulat ng mga gawaing may talento, kumita ng maraming pera, at pagkatapos ay kumuha at nagpatiwakal. Sa eksaktong kaparehong paraan ng kanyang ama.

Mula sa pagsasanay, naalala ko ang kaso ng isang apat na taong gulang na batang lalaki na, sa kaunting salungatan sa kanyang ina, tumakas sa kusina at sinubukang kunin ang isang kutsilyo o tinidor, sumubsob sa kanyang dibdib. Napansin siya ng mga psychiatrist, psychologist at guro na nakausap siya, at naging bagay ito: ang tunay, biological na ama ng bata, na ang pagkakaroon ng hindi alam ng batang lalaki, ay nagpakamatay. At sa isang ligaw na paraan - siya ay nasa barbecue ng mga kamag-anak, nalasing, nasaktan sa isang bagay, nahulog sa hysterics at naipit ang kanyang puso sa isang tuhog! Ang hinaharap na ina ng bata ay ikinasal sa ibang tao, iningatan ang pagbubuntis at nanganak ng isang anak na nagpakamatay, natural, pinapanatili ang buong kasaysayan sa mahigpit na pagtitiwala. Natanggap ng bata ang psychogenetically tulad ng isang madugong programa, isang paraan ng pagtugon sa mga salungatan. Ito ang pangkaraniwang sumpa, tulad ng tawag sa mga tao dito.

Ang isang negatibong epekto sa kapalaran ay maaari ding maiugnay sa sama ng loob laban sa ama, para sa kanyang pagtanggi na ganap na matupad ang kanyang mga tungkulin bilang tagapagtanggol at tagapaghanap ng pera.

Si Kalye Chukovsky, ang may-akda ng di malilimutang "Doctor Aibolit", ay iligal, na noong sinaunang panahon ay nagpataw ng isang selyo ng kahihiyan sa buong buhay ng isang tao. Ang kanyang ama ay hindi nagpakasal sa kanyang ina, alinman sa isang simpleng washerwoman o isang lutuin, at ang maliit na Kolya ay hindi dapat magkaroon ng apelyido. Ang pinakasakit na bagay sa kanyang kabataan ay upang ipakilala niya ang kanyang sarili bilang isang bagong kakilala: "Tawagin mo lang akong Kolya" … Kasunod nito, gumawa siya ng isang sagisag na pangalan mula sa kanyang iligal na apelyido, na nakipagkasundo sa kanya sa buhay, binigyan siya ng pagkakataong lumikha at makamit ang tagumpay; mula sa Kornechukovsky siya ay naging Kornei Chukovsky. Gayundin isang uri ng sikolohikal na pagtatanggol sa kaso ng pagkabigo sa ama …

Ang bantog na abogado na si Plevako ay kumilos sa katulad na paraan - ang hindi lehitimong anak ng isang tiyak na Plevak ay binago ang apelyido ng kanyang magulang sa isang kakaiba, gitnang uri na "Plevako" - at naging mayaman at tanyag. Gayunpaman, si Chukovsky sa lahat ng kanyang buhay ay nagdusa mula sa pagkalumbay at matinding hindi pagkakatulog, at si Plevako, kasama ang lahat ng panlabas na tagumpay sa kanyang kaluluwa, ay hindi masyadong masaya …

Syempre, masarap mahalin at igalang ang magulang mo. Masamang mapoot at hamakin sila. Naaalala ko lang ang isang kwento na sinabi sa isa sa mga libro ng psychologist na si Christina Grof: sa ilang sikolohikal na forum, sinimulang kumbinsihin siya ng isang pari na Katoliko na kailangang patawarin ang kanyang magulang, mahalin siya, upang mabago ang mga relasyon sa kanya … At pagkatapos Sumagot ang babae: "Sa kasamaang palad, hindi ako magagawa ko ito." "Ngunit bakit? Pagkatapos ng lahat, ganito ang pagtuturo sa atin ng relihiyon, dapat nating mahalin at patawarin!" At pagkatapos ay sumagot si Christina: "Biktima ako ng inses. Ginahasa ako ng aking ama noong bata pa ako."

Bago pilitin ang iyong sarili na magmahal at magpatawad, kailangan mong harapin ang iyong sariling buhay, maunawaan ang iyong mga negatibong agenda, at kilalanin ang papel na ginampanan ng iyong mga magulang. Sa kasamaang palad, ang papel na ginagampanan ng isang ama ay hindi laging positibo, ngunit makakaya natin, lalo na kung gagawin natin ito sa isang taong pinagkakatiwalaan natin

Inirerekumendang: