Paano Mo Mababago Ang Ugali Na Hindi Mo Gusto? Ang Makatuwirang-emosyonal Na Pamamaraan Ni Albert Ellis

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

Si Albert Ellis ay isang Amerikanong nagbibigay-malay na therapist at psychologist. Isa siya sa mga unang nagsalita tungkol sa kahalagahan ng isang nakapangangatwiran na proseso ng pag-iisip sa pagwawasto ng mga karamdaman sa pag-uugali ng tao. Sa pamamagitan ng kanyang pagsasaliksik bilang isang psychotherapist, napagtanto ni Ellis na ang karamihan sa mga problema sa kalusugan sa pag-uugali at emosyonal ay nagmula sa ilang mga saloobin at ugali. Nalaman niya na ang mga paniniwala, hindi katotohanan ng buhay, ang nagbibigay ng pagkabigo sa antas ng emosyon at damdamin. Ang mga iyon naman ay ginagawang hindi naaangkop ang pag-uugali at dalhin ang mga tao sa isang therapist

Mayroong maraming mga kadahilanan kung bakit ang isang psychotherapist ay nagsimulang pag-aralan ang nagbibigay-malay na sphere ng mga pasyente.

Una, ito ay imposible na baguhin ang mga sitwasyon sa buhay kung saan nahahanap ang kliyente. Halimbawa, hindi mo mababago ang katotohanang nawalan ka ng pera o namatay ang isang miyembro ng pamilya.

Pangalawa, ito ay ang kawalan ng kakayahang mabilis na baguhin ang emosyonal na kalagayan ng pasyente. Halimbawa, simpleng pagtatanim ng saloobin sa isang tao upang tumigil siya sa pagkagalit at mabuhay ay hindi makakatulong.

Pangatlo, madalas, ang pang-unawa ng isang tao sa isang tiyak na sitwasyon sa panimula ay naiiba mula sa katotohanan. At kahit na baguhin mo ang sitwasyon kung saan naroon ang kliyente, mahahanap pa rin niya ang isang bagay na negatibo sa bagong kalagayan. At panatilihin itong masama ang damdamin niya. Upang kumpirmahin ito at upang ilarawan kung paano gumagana ang makatuwiran-emosyonal na therapy, binubuo ni Ellis ang iskema ng ABC. Sa kanyang palagay, ang mga kaganapan ng sitwasyon, aksyon, insidente (A), na naroroon sa buhay ng isang indibidwal, ay hindi sa anumang paraan nakakaapekto sa kanyang pag-uugali, emosyon at damdamin (C). Sa pagitan ng layunin na sitwasyon at ang damdamin ng mga tao ay ang mga saloobin at pag-uugali ng isang tao (B).

Ang katotohanan na madalas na hindi natin mababago ang sitwasyon (A) at ang emosyonal na reaksyon (C) ay naiisip natin kung paano maitatama ang mga pag-uugali sa pag-iisip (B).

Ang hindi malay na pag-uugali ay lumitaw sa mga pangyayaring traumatiko at maging sanhi ng isang tao na maranasan ang mga negatibong damdamin. At ito ang sumisira sa kalooban, nagpapababa ng kumpiyansa sa sarili, at sa huli ay binabago ang ating pag-uugali. At kung ang sitwasyon ay hindi mababago, at ang emosyon ay hindi mapigilan, posible na baguhin ang pag-iisip at paniniwala.

At dito maaari mong tanungin ang tanong, anong uri ng mga ideya at paniniwala ang sanhi ng hindi magandang kagalingang emosyonal ng isang tao? Ano ang eksakto sa kanyang pag-iisip na maaaring maka-impluwensya sa kanyang pag-uugali?

Natagpuan ni Ellis ang sagot sa mga katanungang ito sa pamamagitan ng pagbubuod ng mga resulta ng kanyang trabaho sa mga pasyente. Napagtanto niya na sa proseso ng pag-iisip ng mga tao ay mayroong hindi makatuwirang pag-uugali. Naitala rin ni Ellis ang mga katangian ng hindi paniniwala na hindi makatuwiran.

Nagawa niyang alamin na sa pang-unawa ng kanyang mga kliyente laging may mga paglalahat: "patuloy", "palagi", "hindi kailanman". At gayundin, pinag-usapan ng mga tao ang tungkol sa kanilang tungkulin. Na "dapat", "may utang" sila.

Siyempre, minsan ang obligasyon ay sumabay sa totoong estado ng mga gawain. Halimbawa, walang magbabago sa katotohanang "ang langit ay laging asul sa malinaw na panahon." Ngunit sa mga ugnayan ng tao, "palagi" at "patuloy" ay nagpapakita ng pagkahilig ng isang tao na gumawa ng mga konklusyon tungkol sa lahat mula sa isang solong katotohanan. At ang ganitong mga global na konklusyon ay nakakaapekto sa buong buhay ng isang tao nang hindi makatuwiran. At maaari nilang saktan ang kanyang buhay.

Ang mga pariralang "walang nakakaunawa sa akin", "walang maaaring mabago sa buhay", "sinisira ko ang lahat" ay hindi makatuwiran na paglalahat na itinuro mismo ng tao sa kanyang sarili. Sa katunayan, sa katotohanan, ang lahat ay maaaring magkakaiba para sa kanya: mayroong o may mga taong nakakaunawa, ang lahat ay maaaring mabago at sa buong buhay niya ay may isang spoiled na bagay lamang.

At ang obligasyon ay maaari ding maging sapat pagdating sa pagpapatupad ng mga tuntunin ng kontrata, halimbawa. Gayunpaman, kapag iniisip ng isang tao na "Dapat ay maging interesado ako sa lahat" o "Dapat kong palaging gawin ang tama," ang mga ito ay hindi na makatwirang paniniwala. Ang hindi pagsunod sa gayong mahigpit na mga patnubay, sa ilang mga punto, ay maaaring magdala ng isang tao ng matinding pagdurusa at maging sanhi ng sikolohikal na trauma.

Pinagsama, hindi sapat na paglalahat at nararapat, ayon sa mga natuklasan ni Ellis, ay nagpapahiwatig ng hindi makatuwirang pag-iisip. Ito ang may masamang epekto sa damdamin at pag-uugali ng isang tao.

Kung ang isang tao ay naniniwala na siya ay obligadong maging lahat at palaging kawili-wili, kung gayon, malamang, magsisimula siyang mag-isip sa mga hindi interesado sa kanya. At napansin ang mga ganoong tao, maiisip ng isang tao na siya ay masama. Magsisimulang makaramdam ng mga negatibong damdamin. At sa paglaon, pagkalumbay.

Ang hindi makatuwirang paniniwala ay nakagambala sa sapat na pag-uugali. At hindi naaangkop na pag-uugali, halimbawa, isang pagtatangka upang makalkula ang mga taong hindi interesado sa isang tao sa ngayon, ay mas makakasama. Gagawin nitong mas matatag ang mga paniniwala na hindi makatuwiran. At ang mabisyo na bilog na ito ay maaaring masira lamang sa pamamagitan ng pagbabago ng hindi makatuwirang mga saloobin.

Gayunpaman, ang mga hindi makatuwirang paniniwala ay hindi ganoon kadali. Bihira silang makita sa pag-iisa. Sila ay madalas na pinagsama sa mga kumplikadong kadena ng paniniwala na dumadaloy mula sa isa't isa. At nangyari na umaasa sila sa isa't isa. Samakatuwid, maaaring mahirap i-disassemble ang mga tambak na paniniwala.

Bumalangkas si Ellis ng sampung mas karaniwang mga hindi makatuwirang pag-uugali. At, madalas, ang unang apat na pag-install mula sa listahang ito ay natagpuan. Naturally, ang bawat tao ay nakakahanap ng kanilang sariling mga indibidwal na formulation na sumasalamin sa mga ugaling ito. Ngunit kung ibubuod mo ang mga natuklasan ni Ellis, makukuha mo ang sumusunod na listahan:

○ Napakahalaga na ang lahat ng tao ay laging pahalagahan, mahalin, respetuhin, pakinggan ako. Ang mga tao sa paligid na pinahahalagahan ko, mahalin at igalang ay dapat pahalagahan, mahalin at igalang ako. At kung hindi, kung gayon ito ay isang kapahamakan;

○ Lahat ng bagay sa aking buhay ay dapat palaging gumana, mangyari tulad ng nilalayon ko. Hindi maaaring mangyari ang mga pagkabigo. Lalo na sa isang sitwasyon na isinasaalang-alang kong mahalaga sa aking sarili.

○ Lahat ng bagay sa mundo ay dapat palaging tulad ng paniniwala ko;

Ang pagsisinungaling, kasamaan, hangal, masama, maling tao ay dapat parusahan;

○ Kung lubos akong kinikilig ng bagay, nangangahulugan ito na talagang mahalaga ito, sulit, kinakailangan. Hindi ako dapat mag-alala sa sitwasyong ito, kung hindi, mangyayari ang kabiguan;

○ Ang bawat tanong ay may sagot, at kailangan kong hanapin ang sagot sa tanong, lutasin ang sitwasyon;

○ Kailangang magtrabaho sa paligid ng mga kumplikado at nakababahalang kaganapan. Kung gayon ang aking buhay ay magiging mabuti, tama:

○ Hindi ko dapat seryosohin ang mga sitwasyong may problema. Kung gayon hindi ako magagalit;

○ Lahat ng masama sa akin dati ay sumira na sa buhay ko magpakailanman. Kailangan kong magpasya.

Lahat ng mga tao ay hindi maaaring tratuhin ako nang masama, sinadya. Hindi sila dapat maging mayabang, hindi matapat sa akin. Grabe kung gagawin nila iyon.

Kinilala ni Ellis ang mga hindi makatuwirang pag-uugaling ito sa kanyang mga kliyente at naniniwala na ang pagbabago ng mga saloobin ay magkakaroon ng isang binibigkas na epekto sa isang maikling panahon. Pagkatapos ng lahat, ang pagbabago ng pag-iisip ay mas madali kaysa sa pagsubok na baguhin ang damdamin. Bilang karagdagan, ang mga saloobin ay laging nakakahanap ng pampalakas sa mga sitwasyon sa buhay. Samakatuwid, sa pamamagitan ng pagbabago ng mga saloobin sa higit na makatuwiran, posible na baguhin ang parehong mundo na nakikita ng isang tao at ng kanyang mga aksyon.

Upang maitama ang hindi makatuwirang pag-uugali, lumikha si Ellis ng isang pamamaraan na binubuo ng maraming mga hakbang:

Ang una ay pag-aralan ang mga sitwasyon (A) na maaaring sanhi ng panghimok. Naaalala ba ng isang tao ang mga detalye ng sitwasyon, ang mga sandaling humantong sa negatibong damdamin?

Pagkatapos ay maaari kang magpatuloy sa pagsusuri ng mga damdamin (C). Anong uri ng mga negatibong damdamin ang mayroon ang isang tao sa mga pangyayaring ito? Ano ang mga kahihinatnan ng sitwasyong ito?

Dagdag dito, ang pagtatasa ng mga hindi makatuwirang pag-uugali (B). Ano ang eksaktong sa sitwasyong ito na nag-aalala sa kliyente, na nagdudulot sa kanya ng negatibong damdamin? Anong mga saloobin ang nakakaabala sa kanya, inaapi siya, pinukaw ang damdamin ng pagkakasala at ginawa siyang hindi maayos na kumilos: mga saloobin tungkol sa kanyang sarili, tungkol sa ibang mga tao sa mga kaganapang ito, tungkol sa sitwasyon mismo? Ang mga ideyang ito ay may mga hindi makatarungang katangian?

Sinusuri ang mga saloobin para sa pagiging makatuwiran. Paano posible makilala ang hindi makatuwiran na pag-uugali? Mayroon bang katotohanan sa katotohanan na ang isang tao, sa mga naibigay na pangyayari, ay may utang sa isang tao o ito ba ay isang paniniwala na imbento niya? Napakatindi ba ng kinalabasan ng sitwasyong ito, o ito ay isang pagmamalabis?

Bagong pagbabalangkas ng sitwasyon. Ano pa, ang sapat na paraan ng pag-iisip na angkop para sa kaganapang ito? Mahalaga narito ang mga pariralang "Kaya ko", "Gusto ko", "mas mabuti para sa akin." Marahil ito ang pinakamahalagang hakbang sa therapy, binabago ang "Kailangan kong" sa "nais ko." Ang mga sanggunian na nagsisimula sa "nais ko" ay madalas na ang pinaka tama. Lalo na kung ang isang tao ay nagpapalakas ng kanyang bagong makatuwirang paniniwala sa mga salitang "Kaya ko." Mangangahulugan ito na ang mga hangarin ng kliyente ay kasabay ng kanyang mga kakayahan. Ang susunod na hakbang ay ang pagtatakda ng mga layunin at pagpapatupad ng plano.

Listahan ng mga aksyon. Ito ay isang napakahalagang hakbang sa therapy. Inaalis nito ang isang tao sa isang hindi makatotohanang at hindi mapigilan na masamang bilog. Ngayon, sa mga bagong paniniwala, magagawa ng isang tao ang nais niya. Ang pagkontrol sa kanyang pag-uugali ay nakatalaga rin dito. Una, ang therapist ay nasa kontrol. O inililipat niya ang karapatan ng kontrol sa mga taong malapit sa kliyente. Sa hinaharap, natututo ang isang tao na kontrolin at pag-aralan ang kanyang mga pagkilos mismo.

Halimbawa. Ang isang babae sa pagtanggi niya ng taon ay nagdurusa na ang kanyang buhay ay masama. Inalagaan niya ang mga bata sa buong buhay niya. At nagkamit ng isang kayamanan, ipinasa niya ito sa kanyang mga anak na lalaki. Ngayon, aniya, nakalimutan na nila ang kanilang ina.

Sitwasyon. Ang kliyente ay nakatira sa isang mansion kasama ang isang lingkod. Ang mga anak na lalaki ay darating, magdala ng mga regalo at mag-interes sa kanyang buhay. Gayunpaman, mahilig siyang manuod ng mga palabas sa TV at may plano na panoorin ang mga ito. Palaging dumating ang mga bata sa maling oras at pinipigilan siyang manuod ng mga pelikula. Kailangang makagambala siya. Dahil dito, kumbinsido siya na hindi nila siya mahal.

Damdamin. Galit siya na napipilitan siyang mapunta sa pagitan ng komunikasyon sa mga mahal sa buhay at mga paboritong palabas sa TV. Pagkatapos ng lahat, mayroong isang plano sa pagtingin kung saan mayroong ilang mga libreng sandali. At ang libreng oras ay ginugugol sa iba pang mga bagay. At ang babae ay kumbinsido: "Pagdating nila, nagagalit ako, sa palagay ko pinapasuko nila ako, pinapalayo nila ako mula sa panonood at sadyang ginagawa ito. Kaya naman masama ang pakiramdam ko."

Hindi makatuwirang paniniwala. "Napakaraming nagawa ko para sa kanila na obligado silang magpasalamat. Obligado nila akong mahalin at bisitahin kung kailan ko gusto. Kung dumalaw sila sa maling oras, gusto nila akong mabilis na iwan at iwan ako. Nangangahulugan iyon na Huwag mo akong mahalin."

Ang pagpapatunay ng pagiging makatuwiran ng mga paniniwala. Ang mga anak na lalaki, sa totoo lang, madalas na dumating, ngunit hindi nila alam kung kailan siya hindi nanonood ng TV. At napakahirap na umangkop sa kanyang iskedyul ng panonood ng mga palabas sa TV. Nangangahulugan ba ito na hindi nila siya mahal? Sa kabaligtaran, mahal at pinahahalagahan nila siya.

Bagong interpretasyon ng sitwasyon. "Masaya akong makita ang mga bata nang mas madalas, ngunit upang maging pare-pareho ito sa aking iskedyul ng panonood ng mga palabas sa TV. Maaari kong ipaalam sa kanila kapag ako ay malaya. Pansamantala, mainam na talakayin ang lahat sa kanila. Upang sabihin na mahal ko sila, ngunit ang mga palabas sa TV ay mahalaga din sa akin. Dapat sabihin ko sa kanila ito, ngunit upang hindi sila masaktan."

Pagpaplano ng aksyon. "Sa susunod na pagdating nila, kakausapin ko ang mga bata. Tatanungin ko kung paano ako magpapadala sa kanila ng isang gabay sa programa upang malaman nila kung malaya ako. Magpadala ako sa kanila ng isang programa sa palabas sa TV, kung saan markahan ko ang libreng oras na maginhawa para sa isang pagpupulong. lalabas at sasabihin sa isang psychologist tungkol dito."

Ang patuloy na pagtatasa ng iyong mga saloobin at hindi kanais-nais na mga sensasyon sa pang-araw-araw na sitwasyon ay nagbibigay-daan, sa paglipas ng panahon, na iwasto ang iyong sariling pag-uugali na hindi makatuwiran. Ang rational-emosyonal na therapy ay napaka epektibo at makakatulong sa mga tao sa isang maikling panahon. Iyon ang dahilan kung bakit siya ay lubos na naaakit sa mga therapist.