Sino Ang Magpapasya Sa Aking Palagay?

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

Sino ang magpapasya sa aking palagay?

Sino ang namumuno o tulungan ang iyong sarili

Nangyayari na sa sparkling cycle ng mga araw, nahuhuli natin ang ating sarili na nag-iisip:

Na hindi namin maaaring kolektahin ang aming mga saloobin

Pakiramdam ng pagkawala ng kontrol

Na ang lahat ay tila naaayon sa planong plano, ngunit parang hindi ito tama

Tila alam ko ang halos lahat ng bagay na pinaka kinakailangan sa isang mahalagang isyu para sa aking sarili, ngunit hindi ito gumagana upang baguhin ang sitwasyon

Alamin natin ito! Ang mga puntong iyon na ipinahiwatig sa itaas ay malinaw na hindi isinasaalang-alang sa unang pagkakataon. Ang tunog nila sa konteksto ng mga programa sa pagiging magulang at panganganak, hindi mabisang gawi, coaching, at maraming iba pang mga pagkakaiba-iba. Inaanyayahan kita na isaalang-alang ang ilang higit pang nakakaintriga na mga twists and turn.

Noong 1963, isang usyosong eksperimento sa lipunan ang isinagawa sa Estados Unidos. In-advertise ng pahayagan ang isang pag-aaral sa epekto ng sakit sa proseso ng memorya at memorya. Ang mga kalahok ay pinangakuan ng magagandang gantimpala sa pera. Sa panahon ng eksperimento, ang guro (nagboluntaryo sa ad) ay kailangang basahin ang isang serye ng mga salita sa mag-aaral (dummy aktor). Kailangang ulitin ng mag-aaral ang mga salita, kung may nakalimutan siya, kung gayon ang guro ay kailangang magbigay ng isang pagkabigla sa mag-aaral (sa tuwing tumataas ang lakas ng pagkabigla). Ang proseso ay kinontrol ng isang eksperimento na nagturo sa guro na magpatuloy at huwag tumigil. Kahit na nagmakaawa ang isang mag-aaral na itigil ang kurso ng pag-aaral, at ang antas ng kasalukuyang lakas na objectively lumampas sa ligtas na linya para sa buhay, ang guro ay hindi tumigil. Ang lahat ng kanyang pag-aalinlangan at pag-aalangan ay pinigilan ng eksperimento, at nagpatuloy ang "pagpapatupad".

Hindi sinasadya na ang ideya ng naturang pag-aaral ay dumating sa ulo ni S. Milgrem. Siya ay anak ng mga imigranteng Hudyo mula sa Silangang Europa, ang ilan sa kanyang mga kamag-anak ay dumaan sa mga kampo konsentrasyon. Ipinagpalagay niya na ang mga tao sa Alemanya ay mas madaling ihatid. Pinapayagan, kahit kahapon, ang mga ordinaryong mamamayan na gumawa ng maraming kakila-kilabot na mga bagay sa mga order mula sa itaas. Bilang isang resulta, napagtanto niya na ang nasyonalidad ay hindi mahalaga, at kinansela ang karagdagang pagpapatuloy ng pananaliksik sa Europa. Ang isa pang mahalagang konklusyon para sa iyo at sa akin, na isiniwalat kay Milgram, ay ang bawat isa sa atin ay may malaking impluwensya sa awtoridad, mga taong may katuturan o katayuan.

Nakatira kami sa panahon ng impormasyon. Ang mga libro, artikulo, media, internet, youtube, video hosting at mga online magazine ay maaaring mailista sa napakatagal na panahon. Ang toneladang mga megabyte sa anumang paksa ay sumisira sa mga kategorya tulad ng pagpapatuloy ng kaalaman, paglipat ng karanasan na naipon ng mga henerasyon, pati na rin ang komunikasyon sa pagitan namin. Kapag may nangyari sa iyo, malamang, "google" mo kung paano lutasin ang sitwasyong ito, sa halip na lumipat sa pamilya o mga kaibigan, sa isang dalubhasa, sa huli. Dito inilalagay namin ang aming pang-unawa sa kariton. Mayroong epekto sa Dunning-Kruger. Ang kabalintunaan nito ay nakasalalay sa katotohanan na ang mga taong hindi bihasa sa paksang isinasaalang-alang, dahil sa mababang antas ng kaalaman, ay hindi mapagtanto ang kanilang mga pagkakamali. Dagdag dito, ang mekanismo ay umiikot, mayroong isang pakiramdam ng kumpletong pag-unawa sa isyu, isang nagmamalasakit na walang malay na isip na itinapon sa mga sitwasyon sa memorya na, sa isang paraan o sa iba pa, kumpirmahin ang impormasyong ito at voila! Lubos kaming nagtiwala na naiintindihan namin kung ano ang bagay, bakit at paano kami dapat makasama sa bagay na ito.

Narito ang tanong ay lumitaw hindi lamang sa mga mapagkukunan ng impormasyon, kundi pati na rin sa kung paano natin ito nahahalata. Sumang-ayon na ang nabasa namin sa na-publish na form (hindi mahalaga kung ito ay isang online publication o isang libro sa iyong mga kamay) o pinapanood namin, sabihin, isang dokumentaryong pelikula o balita, sa mga unang sandali at ilang oras pagkatapos (o marahil sa pangkalahatan) hindi kami pinupuna, ngunit kinukuha ito para sa totoong impormasyon (ang mga likhang sining at iba pang kathang-isip para sa libangan alang-alang sa, ay hindi binibilang). Ang tanong kung ano ang pangunahing - paniniwala sa impormasyon at pagkatapos ay nagsisimulang maunawaan at mapagtanto natin ito, o unang pinag-aralan at naiintindihan, at pagkatapos ay nagsisimulang maniwala, tinanong ng dalawang pilosopo noong 400 taon na ang nakakalipas. Naniniwala si Descartes sa pagkauna ng pag-unawa at sa karagdagang pagpipilian na maniwala o hindi, habang naniniwala si Spinoza na ang mismong kilos ng pag-unawa ay pananampalataya, na hindi ibinubukod ang posibilidad na baguhin ang kanyang isipan, ngunit mangyayari ito sa paglaon. Iyon ay, lumalabas na ang aming unang reaksyon sa papasok na impormasyon ay ang pananampalataya dito. Kung ang impormasyong nabasa natin upang makita at marinig ay hindi ganap na walang katotohanan, at, bukod dito, ay magiging katapat ng ating pananaw sa mundo, tatanggapin natin ito nang walang pasubali, nang walang pagpuna.

Lagyan natin lahat. Kaya, lahat tayo ay may posibilidad na:

Magtiwala sa mga awtoridad, kung minsan kahit na bulag

Dalhin para sa dalisay kung ano ang hitsura o tunog tulad ng isang uri ng natitiklop na teorya, o ang mapagkukunan ay tila sa amin maaasahan (tingnan ang nakaraang punto)

Ang aming pang-unawa ay nakaayos sa isang paraan na sa unang sandali ay may posibilidad kaming kumuha ng impormasyon sa pagtitiwala, at hindi kinakailangan na pagkatapos ay baguhin namin ito

· Sa kasalukuyang oras, napapaligiran kami ng mga mapagkukunan ng impormasyon na may maraming mga tip, resipe at gabay, na ang dami nito ay maaaring malunod lamang. Gayundin, ang minus ng mga naturang mapagkukunan ay ang mga ito ay hindi personal, na-average at binuo na isinasaalang-alang ang pangkalahatang mga prinsipyo, nang walang mga indibidwal na katangian.

Ngayon tingnan ang mga puntong na naka-highlight sa simula pa lamang. Kadalasan, ang mga ito ay isang bunga ng katotohanan na sumusunod kami sa mga maling huwaran, handa nang mga produkto ng pag-iisip at simpleng i-assimilate kung ano ang hindi angkop sa amin, ngunit tumulong sa isang tao. Natigil kami sa mga stereotype, halimbawa, kung susubukan mo, gagana ang lahat. Sa isang pamilya na may gayong stereotype, ang isang batang may dislexia (pumipili ng paglabag sa kakayahang makabisado sa mga kasanayan sa pagbabasa at pagsusulat habang pinapanatili ang isang pangkalahatang kakayahang matuto) ay maaaring mapagkamalang isang tamad na tanga, ngunit hindi subukan. O sikat, kung ang isang lalaki ay hindi kumikita ng labis, kung gayon hindi mo dapat sinimulan ang isang pag-uusap sa kanya. Ang pareho ay tungkol sa hitsura ng mga batang babae at ang kaukulang reaksyon ng mga kalalakihan sa kanila. Sa unang kaso, maaari mong itago sa likod ng pagnanasa ng mga kababaihan na lumikha ng isang pamilya sa ginhawa at palakihin ang supling. Sa pangalawa, ang pagnanasa ng mga kalalakihan na magkaroon ng malusog at magagandang supling. At sa pangkalahatan, maaari kang magdagdag ng higit pa para sa parehong mga halimbawa, ngunit madalas ang mga kaisipang ito at ugali ay dinala mula sa labas, at hindi natanto, ngunit may kasiyahan sa buhay. Ngunit paano kung mahal niya, kung gayon … dito maaari mong palitan ang lahat, na nagsisimula sa mga magulang, asawa, anak, at kahit isang alaga at ang pangulo ng bansa, na obligadong mahalin din siya!

Nais naming ipaliwanag sa aming sarili kung paano gumagana ang lahat sa mundo, kung bakit nangyayari ang ilang mga kaganapan, ano ang mga koneksyon sa pagitan nila, at higit pa sa mga paksang nauugnay sa mga ugnayan ng tao. Nais namin ito upang kumilos nang mas tama at mas matagumpay, upang makagawa ng mga plano at ipalagay ang mga resulta, upang makipag-ayos at makisama sa kasiyahan. Ang aming utak, pagkatapos ng lahat, ay dinisenyo sa isang paraan na ang lahat ay sumusubok na systematize! Ito ay kung paano ito gumagana.

Alamin ang iyong sarili at unibersal na mga katangian ng tao, kilalanin at tuklasin ang iyong sarili, madalas tanungin ang iyong sarili ng mga katanungang tulad mo ito o iyon, mahalin mo ang iyong sarili. At kapag ang isang bagay ay hindi gumagana, at ang bilog ay nagsara, pagkatapos ay huwag matakot na lumapit sa isang psychologist upang malaman kung ano ang iyo at ano ang iba.