Panloob Na Pagtatalo At Nakagawian Na Pagpigil Sa Sarili

Talaan ng mga Nilalaman:

Video: Panloob Na Pagtatalo At Nakagawian Na Pagpigil Sa Sarili

Video: Panloob Na Pagtatalo At Nakagawian Na Pagpigil Sa Sarili
Video: Сердечная Рана 22 серияна русском языке (Фрагмент №2) | Kalp Yarası 22.Bölüm 2.Fragmanı 2024, Abril
Panloob Na Pagtatalo At Nakagawian Na Pagpigil Sa Sarili
Panloob Na Pagtatalo At Nakagawian Na Pagpigil Sa Sarili
Anonim

Mula sa kapanganakan, ang isang tao ay nabuo sa pamilya ng magulang. Ang mga kinakailangan, inaasahan, pagbabawal, reseta ay nakadirekta sa kanya. Una - mula sa mga magulang. Mamaya - mula sa mga guro sa paaralan

Ang bata ay inangkop sa kapaligiran. Hindi niya kayang labanan, kasi ang pag-iisip ay hindi pa matured. Maliit na bata:

  • kinamumuhian ang kalungkutan;
  • nakasalalay sa mga magulang (hindi nagsasarili);
  • ay hindi kinaya ang pagkabigo (isang estado kung kailan hindi nasiyahan ang pangangailangan).

Gumagamit ang bata ng 3 mga diskarte sa pagkaya:

  • pagpipigil sa sarili (pagpigil sa isang "gusto ko", "interesado ako");
  • panloob na panloob (paglagom ng ibang tao, pagbabago ng "iba na gusto sa akin" patungo sa "Kailangan ko, kailangan ko")
  • pagkumpleto ng katotohanan sa pamamagitan ng imahinasyon (pantasya).

Tingnan natin kung ano ang nangyayari bilang isang resulta ng internalization.

Ang mga hinihingi ng maraming tao ay nakatuon sa bata. Hindi sila pinaglalaban para sa bata, ang malalakas na mga may sapat na gulang ay nagpapataw sa kanila at pinipilit silang tanggapin. Ang bata ay nag-assimilate sa kanila, nagsimulang isaalang-alang ang mga ito na "kanyang sarili".

Sa pangkalahatan, ang karamihan sa mga motibo (mga hinahangad, mga hangarin sa buhay) ay panloob na mga hinihingi. Ang "Dapat" ay ang panloob na "gusto" ng isang tao.

Dahil ang mga kinakailangan ay magkasalungat, at sa parehong oras natututo ang bata sa lahat ng mga ito, nang walang pagiging kritiko at pag-filter, nakuha ang mga hindi pagkakasundo na intrapersonal. Dahil sa kanila, ang isang tao ay naging hindi pantay (hindi pantay-pantay).

Kapag lumaki ang bata, matututo silang bumuo ng mga relasyon sa mundo mula sa pananaw ng awtonomiya, at kritikal na suriin ang dating natutunan na mga panlabas na kinakailangan. O panatilihin ang mga diskarte sa pagbagay ng sanggol, at gugugulin ang iyong buong buhay na tuparin ang mga hindi tugmang reseta ng lipunan.

Sa buong buhay, ang isang tao ay nagsasama sa mga sistemang panlipunan (pamilya, sama-sama sa trabaho, palakaibigang kumpanya, simbahan) upang masiyahan ang kanilang "pangangailangang panlipunan" (pagkilala, pagbubuo ng oras, marahil "init ng emosyonal"). Napapasok siya sa kailaliman ng mga koneksyon sa lipunan. Ang mga ugnayan sa lipunan ay, sa makasagisag na pagsasalita, "isang club ng komunikasyon na may malaking bayad sa pasukan." Para sa kasiyahan ng mga pangangailangan, at hindi palaging kalidad ng kasiyahan, ang isang tao ay obligadong umangkop sa panlipunang kapaligiran.

Maraming mga kahilingan ang nakadirekta sa isang tao mula sa panlipunang kapaligiran. Mula sa mga asawa, mula sa "mga kaibigan", mula sa mga kasamahan sa trabaho … Pinapatibay nila ang natutunan sa pagkabata, o nagdaragdag ng bago. Ito ay humahantong sa tumaas na panloob na mga salungatan at hindi pagkakapareho. Samakatuwid, ang karaniwang tao sa kalye ay naninirahan sa isang estado ng malalang panloob na karamdaman.

Sa panahon ng pagkabata, ang bata ay sistematikong pinigilan. Bilang isang resulta, ang tao ay nagkakaroon ng isang paulit-ulit na ugali ng pagpipigil sa sarili.

Ang tipikal na tao ay pinipigilan ang kanyang sarili:

  • Emosyon, damdamin, sensasyon ng katawan. Hindi lahat sa kanila, syempre, ngunit marami. Hindi niya nararamdaman ang mga ito, hindi kinikilala sa loob ng kanyang sarili, hindi alam ang mga ito. Sa parehong oras, ipinakikita nila ang kanilang mga sarili sa pamamagitan ng intonation, ekspresyon ng mukha, pustura, atbp.
  • Mga reaksyon ng protesta. Galit, poot, sama ng loob, paninibugho, hindi kasiyahan, kakulangan sa ginhawa. Ito ang mga "lalo na ipinagbabawal" na damdamin. Ang ideya na ang isang tao ay dapat na "positibo" at "mapagparaya" ay binuo sa isip ng mga tao. permanenteng talamak terpily.
  • Mga pagnanasa Alin ang imposibleng ipatupad dahil sa kawalan ng mapagkukunan o pahintulot ng ibang tao. Ang gayong mga pagnanasa ay pinipigilan mula sa kamalayan, ang kanilang pagkakaroon ay sa pangkalahatan ay tinanggihan, madalas na ang object ng pagnanasa ay artipisyal na pinapahamak.

Mayroong dalawang anyo ng pagpipigil sa sarili:

  • Ang pagkagambala sa sarili ay kapag ang isang tao, sa pamamagitan ng kusang pagsisikap, pag-igting ng kalamnan, pagbibigay katwiran, ay tumitigil sa mga panloob na estado o pagkilos na tila ipinagbabawal, hindi katanggap-tanggap o imposible. Pinilit na passivity.
  • Pagpipilit sa sarili - kapag ang isang tao, sa pamamagitan ng isang kusang pagsisikap, pinipilit ang sarili na gawin kung ano ang sanhi upang magprotesta siya. Sapilitang aktibidad. Ito ay higit na nakakasira sa mga tao kaysa sa sapilitang passivity.

Ang pagpipigil sa sarili ay hindi maiiwasan kapag ang isang malaking bilang ng mga tao ay nakatira nang magkasama sa isang maliit na lugar (sa parehong apartment, sa parehong lungsod, sa parehong planeta). Ang tanong ay nasa lawak ng pagpipigil sa sarili na ito. Nagiging isang problema kapag:

  • Huminto ito upang maisakatuparan.
  • Naging labis (hindi makatwiran, hindi kinakailangan, kahit na sa kung anong posible at katanggap-tanggap).
  • Pupunta sa pinsala ng kanyang sarili (kahit na ito ay kapaki-pakinabang sa iba).

Sa talamak na pagpipigil sa sarili, iniiwan ng isang tao ang kanyang sarili ng isang "outlet" sa isang bagay na nagbibigay ng isang kasiyahan. At ang "isang bagay" na ito ay hypertrophied (shopping, gluttony). Ganito madalas mabubuo at umunlad ang mga adiksyon.

Inirerekumendang: