"Sa Ating Panahon, Walang Namatay Mula Sa Mapait Na Katotohanan - Ang Pagpili Ng Mga Antidotes Ay Masyadong Malaki." - Irwin Yalom

Video: "Sa Ating Panahon, Walang Namatay Mula Sa Mapait Na Katotohanan - Ang Pagpili Ng Mga Antidotes Ay Masyadong Malaki." - Irwin Yalom

Video:
Video: IRVIN D YALOM 2024, Abril
"Sa Ating Panahon, Walang Namatay Mula Sa Mapait Na Katotohanan - Ang Pagpili Ng Mga Antidotes Ay Masyadong Malaki." - Irwin Yalom
"Sa Ating Panahon, Walang Namatay Mula Sa Mapait Na Katotohanan - Ang Pagpili Ng Mga Antidotes Ay Masyadong Malaki." - Irwin Yalom
Anonim

Ang bawat psychologist (psychotherapist), sa palagay ko, ay may sariling mga direksyon sa pag-unlad, ilang mga konsepto at mga bantog na siyentipiko na hinalinhan na pinapanatili nila ang isang pagkakahanay. Para sa akin, ang gayong tao ay si Irwin Yalom, isang propesor sa Snenford University, isa sa mga nagtatag ng pagkakaroon ng psychotherapy. Ako din, lantaran, isang tagahanga ng ideya ng isang indibidwal na diskarte sa bawat kliyente, at mahalaga para sa akin na makita ang isang tao sa kanyang mundo. Si Yalom ay hindi lamang isang may talino na psychotherapist, kundi isang manunulat din, husay niyang pinagsama ang dalawang hilig at nagtagumpay na mapagtanto ang pareho sa kanila. Pagbasa ng kanyang librong "Cure for Love" gumawa ako ng mga tala (nagsulat ng mga maliliwanag na parirala) at halos bawat isa ay may mga tala: "Brilian! Super! NB ". At sa gayon napagpasyahan kong pagsamahin ang mga ito sa isang artikulo, marahil ay magiging kapaki-pakinabang sila sa mga kasamahan at kliyente. Inaasahan ko rin na ang ilan ay matutuklasan ang gawain ni Irwin Yalom, kung hindi pa sila nakikipag-ugnay sa kanya. Sa pamamagitan ng kanan, ang lahat ng mga gawa ng may-akdang ito ay itinuturing na therapeutic, naka-check sa aking sarili, masaya akong kumpirmahin ang katotohanang ito!

Kaya:

"Ang ilang mga tao ay humahadlang sa kanilang mga hinahangad at hindi alam kung ano ang gusto nila. Kulang sa kanilang sariling mga opinyon at hilig, pinaparito nila ang damdamin ng iba. Ang mga ganitong tao ay nakakasawa at nakakapagod para sa mga nasa paligid nila. Ang iba ay nagsasawa na pakainin sila ng kanilang emosyon. Ang ilang mga pasyente ay hindi may kakayahang gumawa ng desisyon, kahit na alam nila kung ano ang gusto nila, ngunit nagmamarka sila ng oras sa threshold ng kawalan ng pag-aalinlangan. Ang dahilan dito ay ang bawat desisyon na gagawin mo ay sumisira sa lahat ng iba pang mga posibilidad (bawat oo ay mayroong hindi)."

"Ang umiiral na paghihiwalay (kalungkutan) ng 'Ako' at 'iba pa' ay hindi maiiwasan. Dapat i-debunk ng therapist ang kanyang mga maling pasya. Ang mga pagsisikap na maiwasan ang paghihiwalay ay maaaring makagambala sa normal na mga relasyon. Maraming pag-aasawa at pagkakaibigan ang naghiwalay sapagkat, sa halip na pangalagaan ang bawat isa, ginagamit ng mga kasosyo ang kanilang sarili bilang isang paraan ng pakikitungo sa kanilang paghihiwalay (pagsasama, paglabo ng mga hangganan ng kanilang pagkatao, paglusaw sa iba pa). Ang pag-unlad ng kamalayan sa sarili - nagdaragdag ng pagkabalisa, at ang pagsasama-sama ay nawala at nasisira ang kamalayan sa sarili. Ang "ako" ay natutunaw sa "kami", ang pag-aalala ay nawala, ngunit ang tao mismo (pagkamakasarili) ay nawala. Ang pagkabalisa ay nagpapahiwatig ng mga panloob na salungatan."

"Ang paghahanap para sa kahulugan ng buhay ay hindi nagbibigay sa atin ng kapayapaan, pag-unawa sa mga sitwasyon ay nagbibigay sa atin ng isang pakiramdam ng pangingibabaw: pakiramdam walang magawa sa harap ng hindi maunawaan na phenomena, nagsusumikap kaming ipaliwanag ang mga ito at sa gayon makakuha ng kapangyarihan sa kanila. Ang kahulugan ay bumubuo ng mga halaga at alituntunin ng pag-uugali: ang sagot sa tanong na: "Bakit ako nabubuhay?" - ay nagbibigay ng isang sagot sa tanong: "Paano ako mabubuhay?" Kung mas paulit-ulit tayong naghahanap ng kahulugan, mas malamang na hindi natin ito mahahanap. Sa psychotherapy, tulad ng sa buhay, ang pagkamakahulugan ay isang by-produkto ng mga gawa at nagawa, at ito ay sa kanila na dapat idirekta ng therapist ang kanyang mga pagsisikap. Ang punto ay hindi ang nagawa ay nagbibigay ng isang sagot sa tanong tungkol sa kahulugan, ngunit ginagawa nitong hindi kailangan ang tanong."

Ang "pag-ibig sa kinahuhumalingan (mula sa nakaraan) ay nagnanakaw mula sa totoong buhay," kumakain "ng bagong karanasan, parehong" positibo "at" negatibo ".

"Ang pangunahing problema sa psychotherapy ay kung paano lumipat mula sa intelektuwal na pagkilala sa katotohanan tungkol sa sarili sa pagkakaroon nito na karanasan. Ito ay lamang kapag ang malalim na damdamin ay kasangkot sa therapy na ito ay magiging isang tunay na malakas na engine ng pagbabago."

"Group therapy - ang prinsipyo nito ay ang isang pangkat ay isang maliit na mundo: ang kapaligiran na nilikha namin sa isang pangkat ay sumasalamin sa paraan ng ating pamumuhay sa mundo."

Ang "kawalan ng laman na sikolohikal" ay isang pangkaraniwang sintomas ng lahat ng mga karamdaman sa pagkain. Sa mga pag-pause sa pagitan ng mga therapies, dapat magsagawa ang pasyente ng mga pag-uusap sa kaisipan sa therapist at maghintay para sa susunod na pagpupulong. Nagsisimula lamang talaga ang Therapy kapag, sa isang relasyon sa therapist, nagsisimula ang pasyente na ipakita ang kanyang totoong mga sintomas (tinatanggal ang maskara ng kagalakan at kaligayahan) at ang pag-aaral ng mga sintomas na ito ay magbubukas ng daan sa gitnang problema.

"Ang mga pasyente, tulad ng lahat ng mga tao, nakikinabang lamang sa mga katotohanan na sila mismo ang natuklasan!"

Wala sa atin ang maaaring magtagumpay sa takot sa kamatayan. Ito ang presyo na binabayaran namin para sa paggising ng aming kamalayan sa sarili. Kahit na ang katotohanan ng kamatayan ay sumisira sa atin, ang ideya ng kamatayan ay maaaring magligtas sa atin (halimbawa, ang buhay ay dapat na mabuhay ngayon, hindi ito maaaring ipagpaliban nang walang hanggan).

Gumagamit ang artikulo ng mga materyal mula sa libro ni Irwin Yalom na "Medicine for Love".

Inirerekumendang: