WALANG MAHIHIRANG TAO

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

Tingnan ang larawang ito. Ginagawa nitong muli ang isang tanyag na ideya na lumago sa ideolohiya ng indibidwalismo: ang isang tao sa komprontasyon na "isa laban sa lahat" ay maaaring manalo. Ang pangunahing bagay ay ang pananampalataya sa iyong sarili, sa iyong tagumpay at sa iyong mga layunin - at ang lahat ay gagana. Ngunit tinitingnan ko ang larawang ito at iniisip na kung ang kanyang karakter ay ginagawa nang eksakto ang pagguhit nito, hindi lamang siya mabibigo. Hindi na siya magsisimulang gumawa ng kahit ano. Ang pag-iisip tungkol sa mga layunin, marahil, ay magiging marami - ngunit hindi ito makakilos. At kung lilipat ito, hindi ito lalayo

Bakit? Dahil ang ideya na ang ating pagkatao ay isang uri ng nakahiwalay na nilalang mula sa buong mundo at maaari itong kumilos kahit na sa kabila ng buong mundo ay hindi totoo. Kahit na ang kaisipang ito ay napaka-tukso. Mahal na mahal ko ang tula ni Kipling na "Kung". Ito ay tunay na kahanga-hangang - isang deklarasyon ng tapang ng tao sa harap ng mga hamon na ibinagsak sa kanya ng buhay. At kung nagagawa mong mailagay ang lahat na naging Ngunit may isang punto na ginagawang hindi makatotohanang lahat ng lakas ng loob na ito. Ito ang mga pinakaunang linya.

Oh, kung ikaw ay kalmado, hindi mawawala, Kapag nawala ang ulo sa paligid

At kung nanatili kang totoo sa iyong sarili, Kapag ang iyong matalik na kaibigan ay hindi naniniwala sa iyo …

Kapag walang naniniwala sa iyo, at kahit na ang matalik na kaibigan ay tatalikod, at walang maaasahan, kahit na ang pinakamalakas, pinaka-may tiwala na tao ay mawawala, mag-atubiling at magsimulang tumingin sa paligid upang maghanap ng karagdagang suporta. Ang "isa sa isa" ay nakakaakit, ngunit ang "isa sa pagsalungat sa mundo" ay lampas sa kapangyarihan ng kahit na mga sinaunang diyos at bayani ng Griyego. Kahit si Hercules ay may kasama.

"Anong uri ng suporta sa labas ang kailangan ko upang makuha ang gusto ko?" Maraming mga tao ang hindi nagtanong sa katanungang ito, na sumusunod sa karaniwang imahe ng isang nakahiwalay na taong makatiis, mabuhay sa isang kumpletong sikolohikal at pisikal na vacuum. "Kailangan ko lang ang aking kalooban at pagpapasiya," sinabi sa akin ng isang kakilala. "Ano ang nagpapatibay sa iyong resolusyon?" At siya, na sumasagot, tinawag ang nabanggit na tula na "Kung …". “Iyon ay, suportado ka ni Kipling. At saka hindi ka nag-iisa … ".

Hindi namin mahanap ang aming sarili sa kumpleto, ganap na kalungkutan - dahil kahit sa isang disyerto na isla magkakaroon kami ng isang nakikipag-usap. Ang kamalayan ng tao ay dayalogo, palagi kaming mayroong kahit isang panloob na kausap na, halimbawa, kinukwestyon ang aming mga ideya o, sa kabaligtaran, hinihimok ang pag-aalangan. Tulad ng sinabi ni M. Zhvanetsky, "ang tunay na kalungkutan ay kapag kausap mo ang iyong sarili sa buong gabi at hindi ka nila naiintindihan." Ngunit pa rin - nagsasalita ka … Ang pagkamatay ng panloob na kausap ay ang landas sa kabaliwan.

Napakahalaga na marinig tayo. Narinig at napansin sa alinman sa aming mga pagpapakita, at hindi lamang sa mga ayon sa pagkagusto ng isa na pinagtutuunan namin. Ito ang dahilan kung bakit ang suporta ay hindi aliw, bagaman ang aliw ay maaaring maging mahalaga din. Tulad ng pag-unawa ko ngayon, ang suporta ay pagbibigay sa isang tao ng pagkakataong makasama ako nang eksakto katulad niya ngayon. Kung siya ay nabubuhay sa pamamagitan ng kalungkutan - upang mabigyan ng pagkakataon na magdalamhati kasama ako, nang wala ang mga "lahat ay magiging maayos." Kung siya ay nasa isang pagkawala - upang bigyan ng pagkakataon na maging isang pagkawala upang maging sa paligid, hindi upang bombard sa payo o mga rekomendasyon. Ngunit posible lamang ito kung posible para sa aking sarili ang kalungkutan o pagkalito ay posible, pinahihintulutan, kung hindi ako natatakot na payagan ang aking sarili na maging ganoon, at hindi ako natatakot na maghiwalay, mabigo at hindi makalabas. Kapag may pagtitiwala sa proseso - at sa iyong katawan. Kailangan namin ng isang malapit na saksi na makakasali sa amin, makilala ang aming karanasan - at huwag subukang gawin ang tungkol dito.

Kung sa ating mga estado, na lumiliko sa isa pa, mananatili tayong hindi naririnig at hindi sinusuportahan, kapag ang mga tao ay tumalikod mula sa kung ano ang hindi madala para sa kanila, pagkatapos ay mananatiling mag-isa tayo. Sa kalungkutan ay idinagdag ang madalas na kasama nito - kahihiyan.

Nakakahiya ay hindi lamang isang pakiramdam ng sariling kawalang-halaga, kawalang-halaga at isang pagnanais na mawala. Ang aming mga karanasan o pagkilos ay nakakahiya sa sandaling hindi sila marinig o suportahan ng ibang tao. Kapag ang isang batang lalaki ay umiiyak, ngunit ang kanyang sakit ay hindi naririnig at sinabi nilang "ang mga lalaki ay hindi umiyak," siya ay pumulupot. Ang sakit at luha ay hindi nawawala, ngunit nahihiya sila, at hindi lamang nito pinatindi ang karanasan - pinapanatili nito. Kung hindi tayo maaaring mahina, mahiyain, sensitibo, natatakot sa harap ng ibang mga tao (idagdag ang kinakailangan), kung gayon hindi tayo tumitigil na maging ganoon, ngunit bilang karagdagan natututo kaming mapahiya sa mga estadong ito. Pinahinto ng kahihiyan ang karanasan, nagyeyelong ito sa aming kaluluwa, at hindi mawala kahit saan.

Nakakahiya - ito ay isang kakulangan ng suporta sa larangan ng buhay sa paligid natin, at hindi kinakailangan sa pamamagitan ng direktang pagkondena. Ang hindi hinihiling na payo at rekomendasyon ay nagdaragdag ng kahihiyan, sapagkat binibigyan nila ang pakiramdam na ang lahat ng mga tao sa paligid ay maaaring at alam kung paano makawala sa isang mahirap na sitwasyon, mag-isa na hindi mo alam o hindi mo alam kung paano. Dahil ang kawalan ng kakayahan ay lalo na "nakakahiya" para sa mga kalalakihan, mas madalas ang mga kalalakihan na may posibilidad na "patahimikin" ang kawalan ng pag-asa, kahinaan at kawalan ng kakayahan ng ibang mga tao na may payo o direktang pagtatangka na gumawa ng isang bagay. Kahit hindi tinatanong. Ngunit tiyak na ang mga pagtatangkang ito na nagpapatibay sa kahihiyan.

Ito ay kung paano ipinanganak ang mga ipinagbabawal na zone sa aming pag-iisip. Ayon sa psychotherapist at pilosopo na si G. Wheeler, "kung, bilang isang bata, nararamdaman ko ang aking sarili sa isang tiyak na paraan at may isang tiyak na hanay ng mga kakayahan, at ikaw, na kabilang sa mundo ng pang-adulto, ay humihiling ng isang bagay na ganap na naiiba sa akin, na Hindi kita maaaring ibigay sa iyo, kung gayon ang tanging posibleng pagsasama (ng aming I) para sa akin ay ang pagsasama-sama ng isang kwento kung saan ako ay masama at sa gayon ay nagtatago ako, sinusubukan ang abot ng aking makakaya, kung hindi itama ang aking sarili, kung gayon kahit papaano na magpanggap na mayroon akong mga kinakailangang katangian. " At sa gayon, nagkukunwaring mayroon tayo ng lahat na kinakailangan para sa isang "mature at malusog" na pagkatao, naiwan tayong nag-iisa ng ating sariling mga damdamin at estado.

Ngunit walang pagtakas mula sa katotohanan na ang aming mga karanasan ay laging nakatuon sa isang tao.

Kapag umiyak tayo, umiiyak tayo para sa isang tao. Walang luha na hindi nakatuon sa sinuman, anuman sa aming mga karanasan ay nangangailangan na marinig, makita - at tumugon, at huwag patahimikin.

Kapag namatay ang mga mahal sa buhay at mahal sa buhay, ang luha natin ay nakatuon hindi lamang sa mga nabubuhay, kundi pati na rin sa mga patay. Ang mga tao ay bumaling sa mga patay, kinakausap sila, pinag-uusapan tungkol sa pagmamahal para sa kanila, tungkol sa galit para sa pag-alis nang masyadong maaga, o kahit tungkol sa kagalakan dahil ang paghihirap mula sa isang malubhang sakit ay nasa likuran namin - at hindi mahalaga kung ikaw ay isang ateista o maniwala sa kabilang buhay. At hindi mahalaga na baka hindi ito marinig ng namatay - mahalagang sabihin lamang ang mga salitang ito sa isa na umalis. Basta sa boses - ngunit tinutugunan … Ito ang kakanyahan ng panlipunang kalikasan ng tao - ang ating damdamin ay laging nakatuon sa isang tao.

Ang kakanyahan ng suporta - pagtanggap ng anumang kalagayan ng tao, ang kakayahang mapaglabanan ito. "Nakikita kong mahirap ito para sa iyo, nakikita kita na mahina ka, at hindi kita tatalikuran ng ganyan." Mahirap. Sa isang punto o iba pa sa buhay, ang bawat tao ay nahaharap sa mga damdamin ng ibang tao na hindi matatagalan para sa kanya at tumalikod sa kanila … At ang kakanyahan ng pagsuporta sa sarili ay ang pagtanggap ng sarili sa anumang estado, nang walang pagtatangka na maliitin, madiin ang halaga o itago sa sarili ang sariling mga karanasan. "Hindi ako nasaktan, nagalit ako" (pa rin, ang pagkakasala ay tatak bilang isang pakiramdam ng bata, at nauugnay sa "ano ka, nasaktan, o ano?" At "nagdadala sila ng tubig sa mga nasaktan").

Sa pangkalahatan, kung tatayo tayong nag-iisa laban sa buong mundo at hindi masisimulan ang matagal na nating pinapangarap, wala tayong sapat na panlabas na suporta, at hindi nakakahiya na aminin ito. Kung wala ang panlabas na suporta na ito, nahahanap namin ang aming sarili na tiyak na mapapahamak at mapangalagaan ang aming kapalaran, upang magsulat ng mga kwento na mayroon kaming lahat na kailangan namin. At sa parehong oras huwag kumilos ng isang hakbang …

Napakaganda noong sa ating nakaraan o kasalukuyan ay may mga ganoong tao na hindi tumalikod sa amin, na mula kanino laging, anuman ang mangyari sa buhay, ay nagmula ang sumusunod na mensahe: "Kami ay amin. Kahit anong mangyari, kayo ay atin. "Pagkatapos, harapin ang mga paghihirap sa buhay, maaari nating umasa sa mga salitang ito - at hindi tanggihan ang ating sarili. Kung sabagay, ang ama (ina, kapatid, kaibigan, kasintahan, kapatid …) ay hindi tumalikod.

Kung wala kang ganoong karanasan, kailangan mong pag-aralan ito ng mahabang panahon. Isaalang-alang ang ibang mga tao, nakakahanap ng isang taos-pusong tugon sa kanilang mga karanasan at napansin kung ano ang reaksyon ng mga tao bilang tugon sa iyong mga salita at damdamin.

Upang mapagsapalaran ang pagbubukas, pag-amin sa ilang mga "ipinagbabawal" na damdamin, saloobin at estado - at paghanap na ang mga tao ay mananatiling malapit sa iyo, hindi sila tumalikod at mapanglaw sa pagkasuklam, ngunit sa parehong oras, hindi nila sinubukan na "makatipid ikaw”sa lalong madaling panahon. Nasa paligid lamang sila - at mayroon silang mga katulad na karanasan ng takot at self-reliance na pagkukuwento. Ang mga pagkakaiba-iba ng mga kuwentong ito ay magkakaiba, ngunit ang kakanyahan ay pareho.

At, sa pagdusa ng pagkasira, maaari kang muli-

Nang walang dating lakas - upang ipagpatuloy ang iyong trabaho …