FABULOUS STORY AS A CASE

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

FAIRY TALE HISTORY AS A CASE: PSYCHOLOGICAL ANALYSIS OF FAIRY TALE HEROES

… balang araw ay lalaki ka sa isang araw na katulad nito

kapag nagsimula ka na ulit magbasa ng mga engkanto.

Clive Lewis. Ang Chronicles ng Narnia

Ang lahat ng mga kwentong engkanto ay totoo kung mababasa mo ito.

Ang aming libro kasama si Natalya Olifirovich ay nai-publish ng Academic Project Publishing House "Kamangha-manghang mga kwento sa pamamagitan ng mga mata ng isang psychotherapist." Napakahalaga ng libro sa akin. Nais kong abutin muli upang magsulat tungkol sa aming pangitain ng isang engkanto kuwento at ang aming diskarte sa sikolohikal na pagtatasa ng mga character na fairytale, na ipinatupad sa librong ito.

Ang isang engkanto ay maaaring matingnan bilang kwento ng buhay ng isang bayani ng engkanto. Kung isasaalang-alang namin ang kuwentong ito mula sa pananaw ng sikolohiya, at ang bayani nito bilang isang kliyente, maaari nating pag-usapan ang tungkol sa isang engkanto bilang isang kuwento ng buhay ng kliyente.

Sa kuwentong ito, laging may palaging isang kliyente (bayani) na may problemang sikolohikal, mayroong isang kasaysayan ng problemang ito (anamnesis), mayroong isang proseso ng solusyon nito (psychotherapy) at mayroong isang tagapagligtas (psychotherapist).

Ang mga phenomena na inilarawan sa kwento ay sinuri at pinag-aralan sa konteksto ng mga pangyayaring naganap kasama ang bayani ng kwento. Sa parehong oras, isinasaalang-alang namin ang lahat ng mga kamangha-manghang kaganapan na hindi literal, ngunit bilang mga talinghaga.

Isaalang-alang natin nang mas makahulugan ang mga naka-highlight na sangkap gamit ang halimbawa ng mga bayani ng engkanto-kwento na inilarawan sa libro.

ANG HERO AT KANYANG PROBLEMA (PSYCHOLOGical DIAGNOSIS)

Mga problema ng mga bayani ng engkantada, bilang panuntunan, sa mga sumusunod na tatlong uri: nakondisyon nang pang-sitwasyon, nakakondisyon ng istraktura ng personalidad ng bayani, nakakondisyon ng pag-aayos sa pag-unlad.

Mga problemang pang-sitwasyon nauugnay sa isang hindi inaasahang sitwasyon sa buhay ng bayani. Ang isang halimbawa ay ang fairy tale ni Antoine Saint Exupery na "The Little Prince". Ang bayani ay nahahanap ang kanyang sarili sa isang sitwasyon ng krisis sa buhay, na sa kwentong engkanto ay ipinakita sa talinghaga ng isang sirang eroplano na "May sinira sa makina". Ang isa pang bersyon ng inilarawan na sitwasyon ay ipinakita sa fairy tale na "The Snow Queen" ni Hans Christian Andersen. Ang kwento ni Kai ay isang halimbawa ng resulta ng isang traumatiko na kaganapan. Sa kasong ito, narcissistic trauma. Ang mga naka-highlight na kwento ay mga halimbawa ng mga problemang nauugnay sa matinding trauma.

Mga problemang sanhi ng istraktura ng pagkatao ay ang "aplikasyon" ng mga katangian ng tauhan ng bayani. Marami pang mga ganitong kwento. Ito ang kwento nina Nastya (Morozko), Cinderella (Cinderella), Alyonushka (Sister Alyonushka at Brother Ivanushka), Rapunzel (Rapunzel), The Little Mermaid (The Little Mermaid), the Ugly Duckling (Ugly Duckling) …

Nakaharap namin ang isa pang uri ng trauma - talamak na trauma, o trauma sa pag-unlad. Ang trauma sa pag-unlad ay resulta ng talamak na pagkabigo ng mga pangangailangan ng maagang pagkabata - seguridad, pagtanggap, pagmamahal na walang kondisyon. Sa mga kwentong engkanto, maaari nating obserbahan ang parehong mga kahihinatnan ng pagkilos ng isang solong trauma - pagtanggi (Nastenka), at ang resulta dahil sa isang buong kumplikadong traumas: pagtanggi, pagtanggi, pagpapababa ng halaga, kamangmangan … (The Ugly Duckling).

Mga problema sa pag-aayos ng pag-unlad. Ang mga problema ng ilang bayani ay bunga ng kanilang kawalan ng kakayahan na malutas ang mga problema ng kanilang personal na pag-unlad. Kaya, halimbawa, ang mga problema ni Rapunzel, ang Patay na Prinsesa ay resulta ng kanilang pagkabigo na malutas ang problema ng paghihiwalay mula sa pigura ng ina.

KASAYSAYAN NG PROBLEMA (PSYCHOLOGical ANAMNESIS)

Sa kabila ng katotohanang ang kwento ay ikinuwento sa kasalukuyang panahon, sa engkanto ay maaaring makita ng isang tao ang mga pinagmulan ng aktwal na problema ng bayani. Sa ilang mga kwento, maaari mong makita ang isang detalyadong paglalarawan ng mga kaganapan sa buhay ng bayani, na naging dahilan para sa pagbuo ng kanyang tiyak na katangian. Isang halimbawa ang fairy tale ni Andersen na "The Ugly Duckling", na naglalarawan sa traumatic na relasyon (pagtanggi, pamumura, pagtanggi), na naging dahilan para sa pagbuo ng isang kalat na pagkakakilanlan at mababang pagpapahalaga sa sarili sa bayani. Sa fairy tale na si Cinderella mula sa fairy tale ng parehong pangalan ni C. Perrault, ang hindi kanais-nais na sitwasyon ng pag-unlad ng magiting na babae ay inilarawan din nang detalyado sa kanyang patuloy na pagbawas ng halaga at kahihiyan ng kanyang panloob na bilog, na humantong sa pagbuo ng kanyang hindi sapat na pagpapahalaga sa sarili.

Sa karamihan ng mga engkanto, maaari nating hulaan ang tungkol sa isang hindi kanais-nais na sitwasyon sa pag-unlad ng bayani. Ito ay iniulat sa engkanto kuwento sa pamamagitan ng talinghaga - ina-ina (Nastenka, Cinderella, Dead Princess, Rapunzel), ama na umampon (Panda, Tailung "Kung Fu Panda"), kawalan ng ina (Vasilisa "Kaschey the Immortal).

PROSESO NG PAGSULAY NG PROBLEMA (PSYCHOTHERAPY)

Sa mga engkanto, na kung saan ay lalong mahalaga, naglalaman ng hindi lamang proseso ng pagbuo ng isang tiyak na problema ng bayani, ngunit naglalaman din ng isang paglalarawan ng mga paraan upang malutas ang problemang ito. Ang prosesong ito ay karaniwang binubuo ng isang bilang ng mga yugto at hindi madali. Kailangang mapagtagumpayan ng bayani ang isang bilang ng mga paghihirap upang maabot ang isang masayang kinalabasan - upang talunin ang lahat ng mga kaaway, palayain ang prinsesa mula sa pagkabihag (tower), magsuot ng higit sa isang pares ng bota …

RESCUEER (PSYCHOTHERAPIST)

Sa mga kwentong engkanto, maaari kang makahanap ng iba't ibang mga pagpipilian para sa mga tagapagligtas - psychotherapist. Kadalasan sa mga kwentong engkanto, ang papel na ginagampanan ng tagapagligtas ay inilaan sa kasosyo ng bayani (Shrek, Gerda).

Ang Fairy Godmother (Cinderella) ay madalas na gampanan ang papel na ito.

Sa kurso ng balangkas, ang namatay na si Prinsesa ay dumaan muna sa proseso ng pagsisimula sa pitong bayani, at kalaunan ang kanyang kinasal na prinsipe na si Elisey ay nakikibahagi sa kanyang muling pagkabuhay.

Minsan ang isang sumusuporta, empathic na kapaligiran (The Ugly Duckling) ay kumikilos bilang isang therapist para sa bayani ng fairytale.

Ang isa pang pagpipilian para sa tulong ng psychotherapeutic ay ang self-therapy - mga aksyon ng bayani - mga gawa (Kung Fu Panda).

Ang ilang mga kuwentong engkanto ay inilarawan nang detalyado ang mga yugto ng gawain ng isang tagapagligtas (psychotherapist). Maaari naming obserbahan ang iba't ibang mga pagpipilian para sa tulong ng psychotherapeutic - mula sa mahiwagang pagkilos (Fairy Godmother sa Cinderella) hanggang sa kumplikado, pare-pareho na tulong (Gerda sa Snow Queen). Kaya Gerda, upang mai-save si Kai mula sa pagkabihag ng yelo, kinakailangan upang maisagawa ang maraming sunud-sunod na mga gawain - mga pagsisikap na panterapeutika.

HALIMBAWA NG ISANG PANUKALA NA MODELONG PAGSUSURI: GERDA'S THERAPEUTIC JURNNEY

Bilang isang kongkretong halimbawa ng modelo ng pagsusuri na isinasaalang-alang sa artikulo, buksan natin ang engkantada na The Snow Queen.

Ang fairytale hero (Kai) ay may mga problemang sikolohikal. Maaari nating obserbahan ang mga sintomas ng isang traumatiko kliyente sa kanya: kawalan ng pakiramdam, alexithymia, paghihiwalay ng emosyonal at nagbibigay-malay na mga larangan, kinahuhumalingan. Ito ang resulta ng isang narcissistic trauma - isang trauma ng pamumura na ang bayani ay nahuhulog bilang isang kabataan. Sa fairy tale, ang trauma na ito ay ipinakita sa anyo ng isang talinghaga - mga fragment mula sa "baluktot" na salamin ng isang masamang troll, na nahulog sa kanyang mga mata at puso.

Si Gerda ay kaibigan ni Kai at nagsisilbing isang tagapagligtas-therapist. Inilalarawan nang detalyado ng kwento ang sunud-sunod na mga yugto ng kanyang therapeutic na gawain. Ang resulta ng gawaing ito ay ang paggaling ng trauma ni Kai.

Ang paglalakbay ni Gerda upang i-save si Kai ay maaaring makita bilang isang talinghaga para sa therapy. Isinasaalang-alang namin ang kuwentong ito na maging isang mahusay na paglalarawan ng mga detalye ng gawain ng therapist sa mga narkissistically trauma na kliyente. Ang nasabing kliyente, sa kabila ng tila pagkakaroon ng therapist, ay talagang nasa ibang mundo - ang "mundo ng Snow Queen", at napakahirap abutin siya. Ang nagyeyelong, anesthesia, alexithymia, paghihiwalay ay ang tanging paraan para mapanatili ang isang kliyente sa kanyang kondisyon na integral na pagkakakilanlan, na iniiwan ang hitsura ng buhay. Ang pagkawala ng pagiging sensitibo ay isang paraan upang harapin ang matinding trauma. Nalalapat ito sa lahat ng mga bahagi ng kanyang pagkakakilanlan: konsepto sa sarili, konsepto ng Ibang, konsepto ng Mundo. Hindi nararamdaman ni Kai ang kanyang I (walang damdamin, hangarin), katawan (wala siyang damit sa lamig na nagyeyelong), ay hindi sensitibo sa Iba pa (walang malasakit kay Gerda, na sumusubok na iligtas siya) at sa mundo sa paligid niya (siya ay abala sa abstract na aktibidad at hindi napansin ang anumang bagay sa paligid maliban sa mga piraso ng yelo).

Ang mahirap na paglalakbay ni Gerda upang i-save ang Kai ay naglalarawan ng iba't ibang mga hadlang na mayroon sa therapy ng isang narsissistically trauma na kliyente. Ang mga pagpupulong ni Gerda sa paraan upang iligtas si Kai na may iba't ibang mga character ay maaaring, sa aming palagay, ay matingnan bilang pakikipag-ugnay sa iba't ibang mga aspeto ng kliyente na pinaghiwalay ko bilang isang resulta ng trauma. Hindi sinasadya na sa kwento ni Andersen, si Gerda ay hindi nakikipagtagpo sa totoong Kai sa buong buong paglalakbay (maliban sa pangwakas na pagpupulong), ngunit sa kanyang "mga kaparehong narcissistic" - ang mga phenomena na nabuo ng kanyang nabago na pagkakakilanlan.

Ang unang pagpupulong ni Gerda sa landas sa paggaling kay Kai ay nangyari sa isang babaeng marunong sumalamin, na may isang hardin na puno ng mga bulaklak. Sinasalamin ng pagpupulong na ito ang yugto ng pakikipag-ugnay sa kliyente, na tinawag namin ilusyon ng kagalingan ng mundo. Sa unang pagpupulong, ang isang kliyente na may isang narcissistic trauma, tulad ng isang taong mapagpahalaga sa sarili, ay nagtatanghal ng kanyang hindi totoo, hindi mailusyon na mundo, itinatago ang isang "pusong nasugatan ng isang splinter". Ang maling mundo na ito ay isang pagkakataon upang itago at protektahan ang iyong sarili mula sa muling traumatization, isang paraan upang maiwasan ang mga masakit na karanasan.

Gayunpaman, laging sinusundan ng therapist ang mas malalim na mga palatandaan-sintomas, na sabay na nagtatago at nagpapakita ng mga bakas ng nakaraang karanasan. Kaya nakakita si Gerda ng isang pininturahan na rosas, na nagbubuhay sa kaugnay na hanay na "rosas - Kai". Sinusubukan niyang maghanap ng totoong mga rosas, ngunit ang kanyang luha lamang na nahuhulog sa lupa ay humantong sa muling pagkabuhay ng mga rosas na bushes. Ang mga luha ni Gerda ay matalinhagang tumutukoy sa amin sa ideya ng pagiging sensitibo ng therapist, ang kanyang kakayahang ipakita ang kanyang mga karanasan ayon sa mga karanasan ng kliyente. Ito ang pagiging tunay ng therapist na isang paunang kinakailangan para sa pagsisimula sa paglalakbay sa na-trauma na sarili ng kliyente. Bilang resulta ng gawaing ito, naganap ang unang pakikipagtagpo sa totoong mundo ng narsisistiko na na-trauma na kliyente, na hindi katulad ng oasis ng kabutihang nilikha niya. Ang therapeutic na gawain ng yugtong ito ay upang matulungan ang kliyente sa nakakatugon sa totoong mundo, kasama ang pagkakaiba-iba, pagiging kumplikado, kalabuan, na may maraming mga kulay at kakulay.

Ang susunod na pagpupulong ni Gerda ay naglalarawan ng isa pang bitag na maaaring mahulog ng isang therapist, na pinangalanan namin bilang ilusyon ng kagalingan I … Nakilala ni Gerda ang isang uwak at sinabi sa kanya ang kuwento ng kanyang paghahanap kay Kai. Bilang tugon, iniulat ng uwak na nakita niya si Kai. Mabuti ang lahat sa kanya at ikakasal siya sa prinsesa. Nagpasiya si Gerda na suriin ito mismo, lumusot sa kwarto ng prinsesa at nadiskubre na hindi ito si Kai, ngunit ibang tao. Sa totoong therapy, ipinakita din ng kliyente ang kanyang masaganang doble at madalas na lumilitaw sa harap ng therapist bilang isang "prinsipe" kasama ang lahat sa perpektong pagkakasunud-sunod. Sa pamamagitan ng pagkawala ng kanyang pagiging mapagmatyag, napagkakamalan ang masining na harapan para sa totoong sarili, maaaring magpasya ang therapist na hindi na kailangan ng kliyente ang kanyang tulong. Sa katunayan, narcissistically traumatized kliyente na laging naroroon sa pakikipag-ugnay sa grandiose, idealized na poste ng kanilang sarili. Ang client ay nakakaakit sa therapist, at ang huli ay maaaring pagkakamali ang kanyang kamahalan sa sarili para sa katotohanan - hindi sinasadya na si Gerda ay halos nagkamali ng prinsipe para kay Kai.

Para sa therapist, na nahaharap sa mga naturang pagpapakita ng kliyente sa yugtong ito ng therapy, mahalaga ang maselan at maingat na trabaho, dahil ang pagpasok sa harapan mula sa "pintuan" ay nagpapatunay ng pagkilos ng mga sikolohikal na panlaban. Sa kwento ni Andersen, tinungo ni Gerd ang haka-haka na Kai mula sa likurang pintuan sa ilalim ng takip ng gabi at nadatnan siyang natutulog. Ang isang taong natutulog ay walang pagtatanggol, na sa konteksto ng therapy ay nangangahulugang isang pagpapahina ng mga mekanismo ng pagtatanggol at ang kakayahang makita ang isang tao tulad niya. Ito ang pag-debunk ng isa pang ilusyon, ilusyon ng maling sarili, na kung saan ay ang unang hakbang patungo sa pagtugon sa tunay na sarili ng kliyente sa pamamagitan ng pagtanggi ng hindi sa sarili na phantom. Ang pagbabantay at kakayahang umangkop ay mapagkukunan ng therapist sa yugtong ito ng trabaho. Pinapayagan ka ng pagbabantay na tumingin sa likod ng harapan, hindi sa pananampalataya ang ipinakitang kagalingan ng kliyente, kakayahang umangkop - ang kakayahang baguhin ang mga diskarte at taktika sa paghahanap ng mga punto ng pakikipag-ugnay sa kanya.

Gayunpaman, ang sitwasyon kung makita ng therapist ang kliyente na "hubad" ay bumubuo ng maraming kahihiyan sa kliyente. Ang kliyente ay maaaring "akitin" ang therapist sa pamamagitan ng patuloy na pagpapanggap na ang lahat ay maayos, at subukang ihinto ang therapist sa kanyang karagdagang pagsulong, na nagmumungkahi kay Gerda, tulad ng sa kuwento ni Andersen, "na manatili sa palasyo hangga't nais niya."

Si Gerda ay hindi sumuko sa mga susunod na trick at muling hinanap si Kai. Sa kagubatan, inaatake siya ng mga tulisan, inalis ang lahat ng kanyang gamit, at si Gerda mismo ay naging isang bilanggo ng Little Robber. Ang maliit na magnanakaw ay isang mapusok, mahimok, spoiled na batang babae. Sa una, nagbanta siya na papatayin si Gerda, ngunit sa huli binago niya ang kanyang galit sa awa at tinulungan pa siya sa paghahanap kay Kai. Kaya, maliban kung ang therapist ay tumigil sa nakaraang yugto, na inilarawan bilang ilusyon ng kagalingan ko, at hindi sumuko sa mga pagtatangka ng kliyente na gayahin at akitin siya, humihiya sa kanyang kahihiyan, pagkatapos ay hindi maiwasang harapin ang pananalakay ng huli. Tinawag namin ang yugtong ito sa aming trabaho "Ilusyon ng mapanirang".

Sa yugtong ito, ang kliyente mismo at ang kanyang mga pamamaraan sa pakikipag-ugnay sa Iba pa ay naging lubos na mapanirang at mapanirang. Ang pagsalakay ay ang unang pakiramdam na mayroon ang isang narsis na trauma na kliyente, at ito ang nagdadala ng "pagkarga" ng lahat ng iba pang mga karanasan. Pag-ibig, pagmamahal, lambing, inggit, pagnanasa - lahat ay ipinahayag sa pamamagitan ng pananalakay. Kaya, ang Little Robber ay may mainit na damdamin para kay Gerda, ngunit sa parehong oras, nakayakap sa bida ang isang kamay, hawak niya ang isang kutsilyo sa kabilang banda at nangangako na saksakin siya kung lumipat siya. Gayundin, ang Little Robber ay nakikipag-ugnay sa kanyang ina, sa isang reindeer, at iba pa niyang mga hayop.

Ang paglitaw ng pagsalakay ay isang positibong sandali sa therapy. Dapat na maunawaan ng therapist na, sa kabila ng lahat ng pagkasira ng kliyente, ang hina ng contact at iba't ibang mga paghihirap sa pakikipag-ugnay, sa pamamagitan ng pagkakataong ipakita ang pananalakay, bumabalik doon ang pagiging sensitibo. Ito ay magiging isang pagkakamali sa therapeutic na literal na maunawaan ang pananalakay ng therapist at reaktibong pag-uugali. Sa pagtingin dito, ang mga interbensyon ng therapist ay hindi dapat maglaman ng gumaganti na pananalakay. Sa yugtong ito ng trabaho, mayroong dalawang pangunahing uri ng mga interbensyon: mirroring kung ano ang nangyayari at sumusuporta sa kliyente sa kanyang pagpapahayag ng mga damdamin. Kaya, si Gerda, na muling nagkuwento ng Kai ng maraming beses at hindi tumugon sa pagsalakay sa pananalakay, ay naghahangad na maitaguyod ang mahusay na pakikipag-ugnay sa Little Robber, na sa huli ay makakatulong sa pangunahing tauhang babae na maghanap pa kay Kai. Sa therapy, ito ay isang patunay sa isang mahusay na gumaganang alyansa at pagpayag ng kliyente na sumulong sa landas upang muling ma-sensing ang kanilang sarili.

Ang nasa itaas na yugto ng trabaho ay napaka-ubos ng enerhiya para sa therapist. Kailangan niyang hawakan, maglaman ng isang bilang ng kanyang sariling mga reaksyon at karanasan. Ang kliyente dito ay maaaring maging napaka-mapanirang, at madalas ang therapist mismo ay nangangailangan ng tulong, pagbabago, tulad ng K. G. Si Jung, ang "sugatang manggagamot". Maaaring magbigay ang superbisor ng tulong na ito sa therapist. Si Laplandka at Finka ay tulad lamang ng mga katulong (superbisor) sa ating kasaysayan. Ang Laplandka ay nag-iinit, nagpapakain at nagbibigay ng tubig kay Gerda. Ibinalik ni Finka ang kanyang kumpiyansa sa sarili, na ipinaalam sa kanya na hindi niya kayang gawing mas malakas si Gerda kaysa sa totoo siya: "Hindi mo ba nakikita kung gaano kalaki ang kanyang lakas? Hindi mo ba nakikita na ang kapwa tao at hayop ay naglilingkod sa kanya? Pagkatapos ng lahat, naglibot siya sa kalahati ng mundo na walang sapin! Hindi para sa atin na manghiram ng kanyang lakas! Ang lakas ay nasa kanyang kaibig-ibig, inosenteng bata na puso."

Kaya, upang matulungan ang kliyente na muling makuha ang kanyang pagiging sensitibo, ang therapist ay dapat maging sensitibo sa kanyang sarili. Ang pagharap sa isang environment friendly na pamamaraan sa sariling karanasan, pagbibigay pansin sa nararamdaman, ay isang paunang kinakailangan para sa pagtatrabaho sa mga kliyente na may narcissistic trauma, lalo na sa mga paunang yugto ng pagbabalik ng kanilang pagiging sensitibo.

Nakatanggap ng suporta mula sa Laplandka at Finka, nahahanap ng aming magiting na babae sa mga bulwagan ng Snow Queen. Nagbibigay ang Andersen ng isang mahusay na talinghagang matalinhagang paglalarawan ng traumatiko na mundo: Napakalamig, kung gaano ito naging disyerto sa mga puti, maliwanag na sparkling hall! Ang saya hindi kailanman pumasok dito! … Malamig, desyerto, patay at grandiose! … Si Kai ay naging ganap na asul, halos maitim mula sa lamig, ngunit hindi ito napansin - ang mga halik ng Snow Queen na naging insensitive sa lamig, at ang kanyang puso ay naging isang piraso ng yelo.

Ang karagdagang sa kuwento ay sumusunod sa isang paglalarawan ng huling yugto ng therapy. Nahanap ni Gerda si Kai at nagmamadali sa kanya. Gayunpaman, patuloy na nakaupo si Kai, pareho pa rin ang galaw at lamig. Nang magkagayo'y lumuha si Gerda; ang mainit niyang luha ay bumagsak sa kanyang dibdib, tumagos sa kanyang puso, natunaw ang kanyang crust ng yelo at natunaw ang splinter … Biglang lumuha si Kai at umiyak ng napakahaba at napakalakas na ang splinter ay bumuhos mula sa kanyang mga mata kasabay ng luha. Pagkatapos ay nakilala niya si Gerda at napakasaya.

- Gerda! Mahal kong Gerda!.. San ka ba napakatagal? Nasaan ako mismo? At tumingin siya sa paligid. - Paano malamig, desyerto dito!

Ang narcissistic trauma therapy ay nangyayari sa pamamagitan ng muling karanasan na huminto sa sakit sa pag-iisip (at kung minsan pisikal). Ang mga luha ni Kai ay ang luha ng isang batang lalaki na nasasaktan nang mahagip ng salamin ng salamin ang tumama sa kanyang mata at puso. Gayunpaman, ang karanasan na "doon-at-pagkatapos" ng sakit ay na-block. Ang pagpapanumbalik ng lahat ng mga aspeto ng pagkakakilanlan ng traumatiko ay posible lamang na "dito-at-ngayon" na nakikipag-ugnay sa therapist. Napansin namin kung paano, bilang isang resulta ng catharsis, muling nakuha ni Kai ang pagiging totoo sa totoong mundo (kung gaano ito lamig at desyerto dito), sa isa pa (aking mahal na Gerda!.. Nasaan ka ba napakatagal?) At sa kanyang sarili (Kung saan ako ba mismo?).

Ang pagiging sensitibo ng therapist sa sarili (pagiging tunay) at sa iba pang (empatiya) ay lalong mahalaga sa paggamot ng narcissistic trauma. Ito ang kundisyon para sa pagbabalik ng pagkasensitibo ng kliyente. Ang "frozen", hindi sensitibong therapist ay hindi makakatulong sa kliyente na makatakas mula sa "palasyo ni Snow Queen". Nakakausisa na ang kliyente, na nakakuha ng pagiging sensitibo, awtomatikong tumatanggap ng isang pass "sa exit": ang mga piraso ng yelo mismo ay nagdaragdag sa salitang "kawalang-hanggan", siya ay naging "kanyang sariling panginoon" nang walang Snow Queen at maaaring ibigay ang kanyang sarili "Lahat ng mundo." Sa gayon, ang pagpapanumbalik lamang ng lahat ng mga modalidad ng pagkakakilanlan, ang "pagkabuhay na muli" ng mga emosyon at damdamin ay magpapahintulot sa isa na makakuha ng integridad at pagiging produktibo.

Sa pagtatapos ng kwento, may isa pang kawili-wiling punto: ang mga anak nina Kai at Gerda ay naging matanda. Ang oras ng isang nasugatan na tao ay tumitigil, ay naayos na sa punto ng pinsala, bilang isang resulta kung saan ito ay natigil sa pag-unlad nito. Ang paggaling ng trauma ay muling naglulunsad ng daloy ng oras para sa kliyente, na nagbibigay sa kanya ng isang tunay na pagkakataong lumaki.

Samakatuwid, bilang isang resulta ng pagtatrabaho sa pamamagitan ng trauma, ang lahat ng mga modalidad at aspeto ng pagkakakilanlan (I-konsepto, ang konsepto ng Iba pa, ang konsepto ng Daigdig) ay isinama, bumalik ang mga emosyon at damdamin, interes sa mga tao at sa kapaligiran., at lilitaw ang mga ugnayan na I-Ikaw.

BUOD

Sa panlabas na pagiging simple at tila "transparency" ng mga kwentong engkanto, naglalaman ang mga ito ng maraming hindi nakikitang, malalim na kahulugan na nagpapahayag ng kakanyahan ng mga ugnayan ng tao at mga kahihinatnan ng kanilang mga paglabag, pati na rin naglalaman ng "mga tip" para sa paghahanap ng mga paraan upang makalabas ang mga bayani ng kasalukuyang sitwasyon.

Ang pagsusuri sa sikolohikal na mga kwentong engkanto ay nagbibigay-daan sa iyo upang tumingin ng sariwang pagtingin sa mga kwentong pamilyar sa lahat at makita sa likod ng kilalang balangkas ang mga hindi nakikitang sinulid na iyon na nagliligtas kay Alyonushek kay Ivanushki, Mermaids - upang manahimik at maniwala na mauunawaan sila nang walang mga salita, Cinderella - upang mamuhunan hindi sa kanilang sarili, ngunit sa iba …

"Ang mga kwentong engkantada ay nagsisilbi sa mga bata at pinuyat ang mga may sapat na gulang!" (Jorge Bucay. Mga Kuwento sa Pag-iisip)