2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55
Kung ang isang bata ay lumaki sa puwang ng "walang hanggang pagpuna", kung gayon kailangan niyang matuto upang mabilis at tumpak na mahulaan ang dahilan kung bakit hindi sila nasiyahan. Upang magawa ito, sa kanyang pag-iisip, lumilikha siya ng isang analogue ng isang "hindi nasisiyahan na may sapat na gulang", kung kanino niya patuloy na sinusuri kapag may isang balak na magsagawa ng isang aksyon na lumitaw. Ang sitwasyong ito ay pinalala ng katotohanan na bilang karagdagan sa pagsunod, kailangan niyang sugpuin ang kanyang sariling salpok, ang kanyang pangangailangan, inaayos ito sa antas ng pinapayagan
Pagsunod + pagpigil sa sarili + kailangan pagkatapos ng pag-censor = Mabuting bata na may bahagyang kasiyahan sa kung ano ang kailangan niya. Ang pagbabagu-bago sa laki ng "maliit na butil" na ito ay maaaring mula 1% hanggang 90%. Ang mas walang puwang at malungkot na matanda ay mas mababa ang porsyento.
Mag-isip ng isang maze, tulad ng isang malaking puwang na puno ng iba't ibang mga bagay. Gumagalaw ka kasama nito, at pana-panahon kang nakakakuha ng isang shock sa kuryente kung gumawa ka ng ilang "maling" kilusan o lumiko sa maling direksyon, o hawakan ang isang "espesyal na bagay". Walang lohika sa kilusang ito, ito ay isang kakaibang ritwal na may mahiwagang mga patakaran. Pagkatapos ng ilang taon, ang sakit ay sanayin ka sa mga reflexes tungkol sa posible at imposible, tulad ng isang poodle sa isang sirko, na tumatalon sa isang nasusunog na hoop.
Ang pinaka-pathological na bagay sa ito ay sa sampung taon ay maniniwala ka na maaari kang magsagawa ng mga aktibidad sa ganitong paraan lamang at sa walang ibang paraan, at makalimutan mo kung paano ito dati. Ang iyong mga pangangailangan ay sasailalim din sa isang pagbabago at direkta mong mai-link ang "magkasya" sa% kasiyahan. Ang isang kakaibang ritwal na may mahiwagang mga patakaran ay magiging iyong life canvas.
Ang mukha ng isang "hindi nasiyahan na may sapat na gulang", o kung tawagin ko itong Soul Separator, ay lulubog sa walang malay, at lahat ng mga aksyon ay magiging reflexive. Malilimutan mo ang tungkol sa kung bakit ka kumilos sa ganitong paraan at wala nang iba, ngunit kapag sinubukan mong lumihis mula sa "pamamaslang na kurso", agad mong parusahan ng iyong pag-iisip ang iyong sarili. Ang ilang mga tao ay nagsasabi kung paano nila pinalo ang kanilang sarili sa mukha, sumailalim sa asceticism, at parusahan sila ng may kasiyahan. O, sa kabaligtaran, pinapayagan nila ang kanilang sarili ng isang bagay lamang kung sila ay "mabuti".
Ang pag-iisip ay nahulog sa walang hanggang panloob na salungatan. Sa panig na "puti" ang iyong mga pangangailangan at iyong potensyal na maisasakatuparan. Sa panig na "itim", ang pagsunod sa natutunan na mga pattern at parusa mula sa Soul Separator sa anyo ng isang pakiramdam ng pagkakasala. Susulat ako ng isang hiwalay na post tungkol sa mga pangangailangan at "puting bahagi", at dito nais kong galugarin ang "madilim na panig".
Ang mga tao ay madalas na nagtanong ng isang katanungan sa mga sesyon: "Paano makitang, makalabas sa walang malay na Separator ng Kaluluwa, na nagbabawal sa akin na maging ako?"
Ang Soul Separator ay laging may tatlong mukha, kung gusto mo, maaari natin siyang tawaging isang tatlong-ulo na Ahas.
Ang unang pinuno, ang inilarawan ko sa itaas, ay ang pinaka mahirap mahuli, na isang pagbabawal at isang batas na totalitaryo sa loob ng isang tao. Ito ang nagpapahirap, na galit na bumubulong: "Sa ganitong paraan lamang at wala nang iba pa."
Ang pangalawang ulo ay ang ginagawa namin na may kaugnayan sa ibang mga tao. Ito ang aming hindi pagpaparaan, paghamak, pagkondena, kayabangan, pagnanais na matamaan, poot, inggit.
Tingnan natin ang isa sa mga aspeto na may isang halimbawa. Halimbawa - ang pag-iisip ng kayabangan. "Tumingin ako sa nakakaloko, nakakarelaks na tawa at nagtataka kung paano ka makagawi ng ganyan." Ipinapakita sa amin ng kaisipang ito na ang taong nag-isip nito (ngayon ay ipamantasyal ko sa paksa, sapagkat ito ay isang halimbawa nang walang sanggunian sa isang tunay na tao):
1. Pagbabawal ng pagtanggap ng kasiyahan. Ang buhay ay masipag, hindi ka makakapagpahinga.
2. Pagbibigay-katwiran at intelektwalisasyon ng mundo, na mas katulad ng isang plastik na itinakda kaysa sa isang spring park.
3. Takot na magmukhang tanga, mahirap. Dapat mong laging itago ang iyong kahinaan at ipakita lamang ang iyong pinakamahusay na mga katangian.
4. Ang taong ito ay pinarusahan noong bata pa, para sa pagpapakita ng kagalakan, malamang na hindi ito matiis para sa isang magulang na nalulumbay, o anumang emosyon na sumakop sa magulang, kapwa kalungkutan at kagalakan. Samakatuwid, sa tabi niya kailangan mong maging isang plastik na manika.
limaHindi magandang pakikipag-ugnay sa iyong mga damdamin at damdamin, ang mga ito ay may diskwento. Sinasabi nito sa atin na ang komunikasyon sa mundo ay nangyayari sa pamamagitan ng Maling Sarili, sa pamamagitan ng manika na inilarawan sa nakaraang talata.
6. Ang nangungunang paraan ng pakikipag-usap sa mundo ay ang kontrol. Sinasabi nito sa atin na ang mga magulang ng taong ito ay hindi mahulaan sa kanilang emosyonal na mga tugon sa kanya. Pinapalala din nito ang agwat sa emosyonal na bahagi, ang lahat ng pansin ay nakadirekta sa pagsubaybay sa panlabas, at hindi pag-unawa sa panloob.
Marahil, tatapusin ko ang listahan upang hindi ma-overload ang mambabasa. Ang lahat ng mga puntong ito ay ang mga pagbabawal ng Soul Separator, na ipinakita niya na may kaugnayan sa kanyang tagapagsuot. Anumang bagay na iyong kinondena o naiinggit sa iyo ay BAWAL.
Ang pangatlong pinuno ay ang paghahanap para sa isang tao na kukuha ng kanyang sarili ng pagpapatupad ng "posisyon na marangal" ng Murderer at pagkatapos ay hindi mo kailangang pahirapan ang iyong sarili. Ipapakita mo rito ang iyong "Mamamatay-tao", mukhang sa iyo na siya ang pumipigil sa iyo na mabuhay. O mahahanap mo ang isang tao na halos kapareho ng iyong "Murderer" at pagkatapos ay hindi mo na kailangang mag-project ng maraming sa kanya, gagawin niya ang lahat sa kanyang sarili. Mahahanap mo ang iyong sarili sa isang labirint na pamilyar sa iyo, tapusin ang pag-iisip kung ano ang nawawala at patakbuhin, muling pakiramdam ang iyong sarili sa isang pamilyar na kapaligiran at nakatanggap ng isang mapagkukunan kahit na magalit sa napiling bagay at pana-panahong palayasin mula rito.
Buod natin sa "Mga Tagubilin para sa pagkilala sa Murderer sa pag-iisip." Kailangan mong buod ang tatlong mga puntong ito at ilabas ang pangkalahatang mga aspeto.
1. Pagsunod sa mga kinakailangan para sa iyong sarili.
2. Pagsunod sa mga kinakailangan na aming ginagawa sa ibang tao.
3. Pagsunod sa mga kinakailangan na sa palagay namin ay ginagawa sa amin ng iba.
Tatlong ulo na lumalaki mula sa parehong "katawan", mula sa parehong dahilan, mula sa parehong mga prinsipyo. Panloob na sakit ay regular na anesthesia, kung ano ang ginagawa natin sa ating sarili ay hindi natin napansin. Karaniwan kaming lumilipat sa labirint, tiwala na ito ang tanging paraan upang mabuhay. At sinisiguro ko sa iyo na pipilitin namin ang lahat sa paligid namin na mamuhay sa ganitong paraan. Sa simula, magpapakita kami ng isang "kuneho", ngunit pa rin sa ilang mga punto hindi namin ito panindigan at magsisimulang sadistiko na umatake sa isa pa, hinihingi: "Mag-asal sa paraang dapat mo!" Sa ganitong paraan lamang at wala nang iba. " Tulad ng itinuro sa atin, sa gayon ay hihingi tayo ng iba.
Gumawa tayo ng hakbang sa isang mas malalim pang pag-unawa sa mga nangyayari. Isipin natin ang stencil na "Mga posibleng paraan upang matugunan ang mga pangangailangan." Ang pattern ng stencil na ito, ang ruta sa pamamagitan ng labirint ng sakit, iyon ay, ang mga karaniwang paraan ng kasiya-siyang mga pangangailangan sa ilalim ng mahigpit na pangangasiwa ng Soul Separator. Limidong mga koridor na pinuputol ang katotohanan hanggang sa pamilyar na pag-unawa. Ngayon ay ipakita natin ang isang mapa ng mga posibleng pangangailangan ng tao. Iyon ay: "Upang masiyahan ko ang% ng aking pangangailangan, dapat akong magsagawa ng isang tiyak na ritwal." Optimally, ang pangangailangan ay dapat magkaroon ng isang tagahanga ng mga pagpipilian para sa kung paano ito magagawa, na naging posible sa isang plastic na pag-iisip, batay sa sensory na bahagi, kung saan ang pagnanais na nagmumula sa Sarili ay isang priyoridad. Sa halip, mayroon kaming makitid na butas, kung saan ang bawat hakbang sa gilid ay itinuturing na isang pagtakas at pinaparusahan ng parusa sa pag-iisip na "ikaw ay wala", "sisirain mo ang lahat", "wala kang karapatang gawin ito".
Ngayon gumawa tayo ng isa pang hakbang sa lalim ng pag-unawa.
Ako ay puno ng mga pangangailangan, sila ay seething, hinihingi upang mababad ang mga ito, napuno ako ng mga hilig, damdamin, damdamin, GUSTO KO! Nagmamadali ako sa katotohanan sa isang damit na may mga flounces, may mga bow sa aking buhok, inaasahan ang kagalakan at kasiyahan, ngunit sa isang malaking paraan ay napunta ako sa kongkretong pader ng aking sariling pagganap na "Tanging sa ganitong paraan at walang ibang paraan." Bumagsak ako, pinunasan ang nabasag kong ilong, may snot at luha, parang clumsy ako, galit ako sa sarili ko sa katotohanang wala akong magawa, kinamumuhian ko ang mundo dahil malupit ito at ang mga tao ay kasama din ng mundong ito. Huhugasan ko ang dumi sa aking tuhod, isusuot ang aking pajama, humiga sa aking mukha sa pader at magsimulang umangal ng mahina sa kawalan ng pag-asa. At wala akong nakitang dahilan kung bakit tinatrato ako ng mga tao at ng mundo sa ganitong paraan, at hindi ko nakikita ang aking mga koridor, dahil HINDI KO ALAM na posible na mabuhay nang iba. Ako ay isang naka-lock na bata, mahusay na nabantayan ng Soul Separator na nagdidikta ng mga batas ng sansinukob.
Kung ang pagharang ng Kaluluwa at Tunay na Sarili ay nagaganap sa pre-verbal na panahon, pagkatapos ay sasugod ako sa katotohanan sa mga slider sa isang walker, o gagapang ako na hawak ang aking ulo, o kahit magsinungaling at maghintay, na binabaha ng bagyo ng emosyonal na karagatan, kung saan ang isang bagay lamang ang tatakbo: "Bigyan mo ako kung sino ang gagawa nito sa paraang kailangan ko, nasaan ang aking tunay na mabait na ina." At kapag nakikipag-usap sa mga kaibigan, at kapag nakikipag-usap sa mga kasamahan, at kahit na higit pa kapag nakikipag-usap sa mga kasosyo. Sapagkat ang isang sanggol ay nangangailangan ng isang ina na sasabihin sa kanya na maaari mong mabuhay sa paraang gusto mo, maaari kang lumaki at hindi matakot na iwanan ang kanlungan sa mundo at ang mundo ay may ganitong mga patakaran.
Ngunit ang pangunahing bagay sa lahat ng ito ay ang sarili nitong halaga, at susulat ako tungkol dito sa mga susunod na post at sasabihin ko sa iyo nang detalyado sa seminar.
Inirerekumendang:
Tatlong Mukha Ni Narcissus Sa Mga Kwentong Pambata
Ang mga uri ng narcissistic na personalidad ay magkakaiba-iba at sa unang tingin ay hindi nakikita, dahil madalas silang magkaila sa ilalim ng isang hindi kathang-isip na imahe, gayunpaman, sa masusing pagsusuri, sa mga relasyon o sa therapy, ipinapakita nila ang mga malinaw na katangian ng karakter at pag-uugali.
Tatlong Mukha Ng Hindi Pagkakatulog
Kung nagastos ka ng hindi bababa sa isang gabi na walang tulog sa iyong buhay at nahulog sa bitag ng isang sopistikadong mekanismo ng hindi matagumpay na pagtatangka na matulog, alam mo na siguradong sigurado na mas masubukan mong matulog, mas gising ka.
Mga Mukha Ng Masochism: Mahalin Ang Tatlong Bagay
Kung may paulit-ulit na pagkakanulo ng isang kasosyo sa pamilya, at ang iba ay mapagpakumbabang nagpatuloy sa pagtitiis sa ganitong kalagayan, ito ay isang seryosong dahilan upang isipin ang tungkol sa mga nakatagong, walang malay na mga motibo ng mapanirang pagsasakripisyo sa sarili.
Mga Uri Ng Pag-ibig At Kanilang Pagkakaiba: Pag-iibigan, Pag-ibig, Pag-ibig Sa Pag-ibig, Ganap, Pag-ibig Na May Pag-ibig
Pag-ibig … Isang salitang pamilyar mula pagkabata. Naiintindihan ng lahat na kapag minahal ka, mabuti ito, ngunit kapag pinagkaitan ka ng pagmamahal, masama ito. Tanging ang lahat ay nakakaintindi nito sa kanilang sariling pamamaraan. Kadalasan ang salitang ito ay ginagamit upang tumukoy sa isang bagay na naging hindi masyadong pagmamahal o hindi man talaga pag-ibig.
At Mayroon Pa Ring Tatlong Araw At Tatlong Gabi Sa Unahan O Ang Etimolohiya Ng Nobelang Kurot
At ang kebab sa ilalim ng cognac ay napaka masarap)) Tungkol saan ang kantang ito para sa iyo? Siyempre, tungkol sa isang holiday romance, at ano pa? Isipin natin sila, magbigay ng mga pangalan at "ipasok" ang mga ito sa konteksto ng pang-araw-araw na kasaysayan?
