Sikolohikal Na Pagsusuri Ng Pelikulang "Nag-agam-agam Na Tubig"

Video: Sikolohikal Na Pagsusuri Ng Pelikulang "Nag-agam-agam Na Tubig"

Video: Sikolohikal Na Pagsusuri Ng Pelikulang
Video: Pagsusuring Pampelikula (Filipino 8 ) Ikatlong Markahan 2024, Mayo
Sikolohikal Na Pagsusuri Ng Pelikulang "Nag-agam-agam Na Tubig"
Sikolohikal Na Pagsusuri Ng Pelikulang "Nag-agam-agam Na Tubig"
Anonim

Nais kong magsimula sa pamagat ng pelikula.

Sa orihinal, ang pelikula ay tinawag na Invisible, na naiiba sa pagbagay ng Russia sa Restless Water o Muddy Water. Ang bersyon na ito ng pagsasalin ng pamagat na "Nagkagulo na tubig" mula sa Ingles - sa unang tingin, ay mas angkop para sa balangkas ng pelikula. Sa maputik o magulo na tubig, ang mga pitfalls, lalim at posibleng mga panganib ay hindi nakikita.

Ang balangkas ay simple at lahat ng mga kaganapan maganap sa simula pa lamang. Ang mga kabataan ay nagkasala sa pagkamatay ng isang bata. Hindi ito pinasadyang pagpatay, ngunit sa halip ay kapabayaan, walang malay, parang bata. Ito ang parehong "maputik na tubig" kung saan ang sariling mga motibo ay hindi nakikita, ang mga kahihinatnan ay hindi nahulaan, ngunit may paggalaw na may daloy.

Ang orihinal na pamagat na "Invisible" (De Usynlige) sa halip ay sumasalamin sa tanong ng mga puwersang iyon, mga hindi nakikitang puwersa - sa loob ng isang tao at sa loob ng buhay, na humantong sa kapahamakan. Kung may sakuna na dumating, nangangahulugan ito na hindi namin makita kung paano namin ito napunta, o, hindi namin makita kung paano ito pipigilan. Isang hindi nakikitang kriminal sa pelikulang ito at isang hindi nakikitang pagkakasala. Ayaw aminin ng bayani na siya ay nagkasala, na nangangahulugang hindi siya makakatanggap ng kapatawaran.

Ang pelikulang ito ay tungkol sa pakiramdam ng pagkakasala at kung posible ang pagtubos, tungkol sa pag-overtake ng kalungkutan, tungkol sa kapatawaran at tungkol sa pagbabalik sa buhay sa kasalukuyan.

Ang pakiramdam ng pagkakasala sa pelikula ay ipinapakita kapwa sa bahagi ng binatilyo, si Jan, at sa bahagi ng ina. Ngunit kung sa halip ay lumipat si Yang, iyon ay, hindi aminin ang kanyang pagkakasala, ang ina ng bata, sa kabaligtaran, ay pinahihirapan niya. Pinahihirapan siya at pinipigilan siya nitong mabuhay sa kasalukuyan, kung saan mayroon siyang dalawang anak na babae na nangangailangan ng isang ina. Ngunit ang babae ay abalang-abala sa kanyang kalungkutan at pagkakasala, kaya't lalo lamang itong tumindi. Tinitingnan niya ang nakaraan at samakatuwid ay tinatanggihan ang kanyang asawa at mga anak ng init sa kasalukuyan.

Ang lalaki ay nakatira din sa nakaraan. Napakahusay na ipinakita ng pelikula kung paano ang isang pang-traumatikong kaganapan ay nagbubuklod sa isang tao sa nakaraan, kung paano nahahati ang panloob na mundo sa dalawang bahagi - isang bahagi, nabubuhay sa nakaraang kalungkutan, ang isa pa, ay sumusubok na mabuhay sa kasalukuyan. Ang mga bayani sa pag-iisip ay bumalik sa nakamamatay na araw, ipinapakita ng direktor kung paano ang araw na iyon ay muling nai-reproductive nang literal minuto. Ganito gumagana ang trauma - binabalik tayo sa nakaraan, na para bang maaari itong gawing kasalukuyan at mabago, na parang sapat na upang maunawaan kung sa anong punto ito nagkakahalaga ng pagbabalik. Nangangahulugan ito ng "hindi pagpapaalam" ng sitwasyon, na kung saan ay napakasulat tungkol sa mga sikolohikal na artikulo.

Ngunit kung ano ano ang ibig sabihin ng bitawan?

Ang pagpapaalam ay hindi nangangahulugang kalimutan o maging walang malasakit. Ang pagpapaalam ay nangangahulugang tanggapin, tanggapin ang kasaysayan ng nakaraan tulad ng nangyari sa katunayan, at hindi tulad ng "dapat".

Nangyayari ito sa pagtatapos ng pelikula, nang si Yang at ina ng bata ay tila bumalik sa araw na iyon, na magkakasamang maranasan ito. At sa wakas ay responsibilidad ni Yang - inamin niya na nagkasala. Pinapayagan niyang makonsensya, aminin ito, at samakatuwid ay magsisi. At ito naman ay pinapayagan ang ina ng namatay na anak na magpasya. Hinaplos niya sa pisngi ang killer ng kanyang anak, at sa kilos na ito, kung hindi pagpapatawad, mahulaan ang kababaang-loob.

Bilang karagdagan, ang pelikula ay nagtataas ng mga katanungan ng hindi pagkakapare-pareho at kagalingan ng maraming likas na katangian ng tao. Nakikita namin ang isang kriminal na pinakawalan at nakakakuha ng trabaho bilang isang organista sa isang simbahan. Bagaman si Ian ay mahirap tawaging isang kriminal, siya ay isang nawalang binatilyo, isang iresponsableng batang lalaki na natatakot sa kanyang sarili. Narinig ng ina ng bata si Jan na naglalaro sa simbahan, at namangha ito sa kanya, hindi niya maintindihan kung paano makakapagpatugtog ng isang napakagandang musika ang isang "mabisyo na mamamatay-tao". Pinupukaw ni Yang ang parehong magkasalungat na damdamin sa manonood - upang kondenahin siya o magsisi? O baka hindi alinman o ang iba pa. Marahil ito ay isa sa pinakamahirap na gawain - upang aminin na walang kasamaan sa dalisay na anyo nito, pati na rin ang mabuti. Ang isang tao ay mahina, ang isang tao ay nagkakamali. Minsan, ang bawat isa ay mahuhuli ng "maputik na tubig" ng iba't ibang mga damdamin, malubhang motibo at pagnanasa. Sa daloy na ito, maaari lamang nating subukang pumunta sa pampang, iyon ay, maging mas mature at may malay, upang makita ang mga kahihinatnan ng aming mga pagkilos, pagkilala sa aming kahinaan, na nangangahulugang sangkatauhan.

Inirerekumendang: