SYMPTOM OF UNCONTROLLED RAGE

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

Ang artikulo ay nakatuon sa isa sa mga hindi napag-usapang mga paksa - ang lumalaking pagkahilig ng pag-uugali ng pananalakay (hindi mapigilan na galit). Inilalarawan ng mga may-akda ang maraming katangian ng mga sanhi ng reaksyon ng galit

Ang data ng mga sikolohikal na pag-aaral ng pagkatao na may hindi mapigil na galit ay ipinakita. Ipinapakita na kabilang sa mga kadahilanan para sa pag-uugali ng galit, ang pinakamahalaga ay sikolohikal. Napapanahong pagkakakilanlan ng mga sikolohikal na katangian ng isang tao na may sintomas ng hindi mapigil na galit, tumutulong sa mga dalubhasa sa pagpapatupad ng mga gawain ng kliyente; sa pagbuo ng mga programa ng sikolohikal na tulong at psychotherapy.

Ang isa sa mga sintomas ng hindi magandang nasuri na kundisyon ng kaisipan, na maaaring humantong sa mga seryosong kahihinatnan, ay hindi mapigilan ang galit. Ang pagtatasa at pagtatasa ng kondisyong ito ay may malaking kahalagahan, mula pa ang paglitaw ng galit ay maaaring humantong sa malubhang kahihinatnan [2, 3].

May mga indibidwal na madaling kapitan ng galit sa isang iba't ibang mga sitwasyon kung saan ang iba't ibang mga nag-trigger ay sanhi ng galit, na-trauma ang kliyente.

Magbigay tayo ng isang halimbawa. Ilang taon na ang nakalilipas, isang babae, Ph. D., biologist, nasa edad na, may asawa, na may isang anak na babae, ay nagtatrabaho sa isang unibersidad sa isang maliit na bayan ng Amerika sa Texas, na lumilipat mula sa ibang pamantasan dahil sa katotohanang umunlad siya isang bagong aparato para sa pagtatasa ng tisyu, karagdagang pananaliksik na nais niyang ipagpatuloy sa isang bagong lugar ng trabaho. Nakatanggap ng posisyon na nagpapahintulot sa maraming taon na hindi magsumite ng mga dokumento para sa muling halalan sa pamamagitan ng kumpetisyon, nagsimula siyang magtrabaho sa unibersidad. Ang isang mahirap na sitwasyon ay umuunlad, nailalarawan sa pamamagitan ng ang katunayan na, sa isang banda, ang kanyang boss ay isang propesor, ang pinuno ng kagawaran, napagtanto na siya ay isang may talento na empleyado, patuloy na sumusuporta sa kanya, at, sa kabilang banda, ang babaeng ito ay pare-pareho ang mga salungatan sa mga mag-aaral na nagreklamo sa pamamahala sa kanyang kabastusan, pananalakay at patuloy na mga panlalait.

Sa parehong oras, isang minorya ng mga mag-aaral ang nagtatanggol sa kanya, isinasaalang-alang siya ng isang may kakayahan at pambihirang guro. Habang ang mga reklamo ng mga mag-aaral ay nagiging mas madalas, sa pagpupulong ng administrasyon ay isang desisyon ang binigay upang bigyan siya ng pagkakataong makumpleto ang huling semestre at hindi na i-renew pa ang kontrata sa kanya. Sa pagtatapos ng semestre, inaanyayahan siya sa huling pagpupulong ng administrasyon, nang hindi ipinapaalam ang tungkol sa dahilan ng paparating na pagpupulong. Siya ay dinala sa trabaho ng kanyang asawa, kung kanino siya nakakagawa ng appointment pagkatapos ng pagpupulong. Nang ipaalam sa kanya ng pamamahala ang tungkol sa kanyang desisyon, naglabas siya ng isang pistola mula sa kanyang pitaka, pinatay ang rector gamit ang isang shot mula rito at mahinahon, na parang walang nangyari, nagpunta upang makipagkita sa kanyang asawa. Ang isang pagtatasa ng mga detalye ng kanyang buhay ay nagsiwalat na maraming taon na ang nakalilipas ay binaril niya ang kanyang sariling anak gamit ang baril, na binili kamakailan ng kanyang ama para sa pangangaso. Matapos ang nagawa na pagkilos, tumakbo siya palabas ng bahay gamit ang parehong baril, sumisigaw na may humahabol sa kanya at papatayin siya. Ang isang kasong kriminal ay hindi binuksan kaugnay sa pagpatay sa kanyang anak, mula pa Parehong iniulat ng asawa at asawa na ito ay isang hindi sinasadyang kilos kung saan hindi niya sinasadyang hinila ang gatilyo. Ang pulisya ay hindi nais na iwanan ang kasong ito nang walang pag-aalaga, ngunit dahil ang mga kamag-anak at malapit na kababaihan ay laban sa pagdadala sa kanya sa husgado, ang pagpatay ay itinuring bilang isang aksidenteng pangyayari sa bahay.

Ang karagdagang pag-aaral ng anamnesis ay ipinakita na noong nagtrabaho siya sa pamantasan sa kanyang dating lugar ng tirahan, isang kompetisyon para sa isang gawad ang inihayag doon. Sa kabila ng pagkakaroon ng maraming mga aplikante, ang babae ay ganap na sigurado na siya ang makukuha sa unang lugar. Gayunpaman, kabaligtaran ang nangyari. Ang bigay ay napanalunan ng kanyang kasamahan. Bilang tugon, inakusahan ng babae ang pamamahala ng kawalan ng katarungan, at ang kawaning walang kakayahan. Nakilala siya sa isang cafe, umakyat siya sa kanyang kasamahan, at, ininsulto siya, hinampas siya nang husto sa mukha. Sa oras na ito, ang salarin ng insidente ay nakatanggap ng isang nasuspindeng sentensya.

Sa kurso ng karagdagang pagsisiyasat, isiniwalat na siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng patuloy na laban ng galit. Naitaguyod na kaagad bago mamatay ang kanilang anak na lalaki, naganap ang isang hidwaan sa pagitan nila, kung saan hinawakan siya ng anak "sa mga nabubuhay", na sinaktan ang kanyang kapalaluan.

Ang isang pag-aaral ng tatlong mga kasong ito (isang bastos na pag-uugali sa mga mag-aaral, isang palo sa mukha ng isang empleyado sa unibersidad sa isang cafe, at, sa wakas, ang pagbaril sa rektor) na posible upang mapatunayan na ang hindi mapigil na galit ng babaeng ito ay lumitaw nang siya mismo -esteem at ang kanyang narcissistic complex ay nasaktan.

Bilang isang resulta ng tulad ng isang emosyonal na pagsabog, maaari niyang pumatay kahit isang mahal. Pinapayagan kami ng halimbawang ito na tapusin na ang pagsisimula ng mga pag-atake ng hindi mapigilang galit ay dapat na maiwasan, kung hindi man ay maaaring mangyari ang mahirap na mahulaan na mga kahihinatnan.

Ito ay interes na pag-aralan ang mga kaso ng hindi inaasahang mga seryosong krimen na ginawa ng mga tao na panlabas na pinigilan, makatuwiran, kalmado, mapagmahal sa kaayusan at katiyakan, na binibigyang diin nang direkta o hindi direkta ang kanilang moralidad at pagsunod sa batas. At labag sa isang "kanais-nais" na background na ang mga nasabing tao ay may kakayahang gumawa ng mga seryosong krimen.

Sa unang tingin, ang mga dahilan para sa naturang pagpatay ay ganap na hindi maintindihan ng iba. Gayunpaman, ang pag-aaral ng mga kaso ay nagpapakita na sa sandaling tila kumpletong kagalingan sa mga taong nakagawa ng hindi inaasahang seryosong krimen, ang narcissistic complex sa kanilang pagkatao ay naaktibo, na masakit at mapanirang gumanti sa anumang kadahilanan na nakakaapekto sa pangunahing istraktura nito.

Sa mga ganitong kaso, palaging nakikilala ang isang gatilyo, na maaaring hindi nakikita at hindi gaanong mahalaga sa iba, ngunit para sa may-ari ng isang narcissistic radical, mayroon itong napakalaking di-makatwirang kahalagahan at mapanirang at traumatiko na mga kahihinatnan. Ang galit ay maaaring lumitaw bilang isang resulta ng akumulasyon ng mga nakaraang traumas na naipon sa walang malay, paglalagay sa ibabaw ng bawat isa.

Kapag nangyari ang huling epekto ng drop, isang pagsabog ang nangyayari. Ang kasanayan sa pagtulong sa mga nasabing tao ay ipinapakita na, una, may mga taong madaling kapitan ng akumulasyon ng negatibong enerhiya ng micro at macrotraumas, at, pangalawa, ang galit ay ang huling link sa isang malawak na hanay ng mga negatibong damdamin at emosyon na kasama, mula sa aming punto ng tingnan, sa tulad ng maramihang sangkap na damdamin, tulad ng galit (Larawan 1). Ang aming opinyon ay nakumpirma ng pagsasanay, at ang katotohanan na sa Ingles ang mga salitang "galit" at "galit" ay sinasabihan ng parehong salitang "galit".

Ang galit ay itinuturing na matinding galit na nagpapakita ng sarili bilang hindi mapigilan na agresibong pag-uugali. Ang galit ay maaaring maging nakabubuo (kapag mabangis, na may galit na ipinagtanggol ang kanilang pananaw sa isang mainit na pagtatalo) at mapanirang (ipinahayag sa karahasan, kalupitan).

Sa isang sandali ng galit, ang dami ng lakas ng psychic at ang lebel ng pagpukaw ay napakahusay na sa palagay ng isang tao ay literal na guguluhin niya ito kung hindi niya matanggal ang mga negatibong damdamin at hindi ipakita sa kanila. Mayroong pagkahilig sa mapusok na mga aksyon, isang pagnanais na atakein ang mapagkukunan ng galit o ipakita ang pananalakay.

Ayon kay P. Kutter (2004), ang galit at poot ay maaaring maging galit, kung saan "ang dugo ay kumukulo sa mga ugat." Ang isang galit, galit na galit na tao ay nawalan ng init ng ulo sa kahandaang mahulog sa anumang balakid na makagambala. Itinatampok ng may-akda ang nakabubuti at nakakapinsalang galit. Ang "matuwid", "marangal" na galit ay tumutulong sa pakikibaka upang makamit ang layunin. Ang "Passionate" na galit ay katangian ng mga taong masigasig na dinala ng ilang negosyo, na hindi nais na magbunga sa sinuman o anupaman, at masidhing ipinagtatanggol ang kanilang supling. Ang mapanirang galit ay nagpapakita ng sarili sa karahasan, malupit na kilos, pagpapahirap at pagpatay [5].

Ang tagumpay ng psychotherapy para sa galit at galit ay nakasalalay sa kakayahang pag-aralan ang mga phenomena na ito. Ang isang pagtatangka upang ilagay ang mga paraan ng pagpapakita ng galit sa isang kondisyonal na pahalang na sukat na ginawang posible upang maiisa ang dalawang kabaligtaran na mga poste ng pagtugon sa galit, na nauugnay sa mataas at mababang antas ng pagpapakita nito:

isaSa kumpletong pagpigil ng galit (galit), ang isang tao ay panlabas na kalmado, balanseng, ang kanyang pag-uugali ay hindi nakakainis kahit kanino dahil hindi niya ipinahayag ang kanyang kasiyahan sa anumang paraan.

2. Sa kaso ng isang mataas na antas ng pagpapakita ng pagsalakay, ang tao ay "nagsisimula sa isang kalahating oras", mabilis na nagbibigay ng isang reaksyon ng galit sa mga kilos, ekspresyon ng mukha, sigaw, atbp.

Ang parehong mga labis na labis na ito ay napaka-kaakit-akit, ang katotohanan, tulad ng alam mo, ay nasa kalagitnaan ng kondisyon na sukat na ito at ipinapakita ang sarili bilang masugid na pag-uugali (ang kakayahang masiyahan ang mga pangangailangan ng isa nang hindi sinasaktan ang iba).

Maayos na nagsulat si Guberman tungkol sa pangangailangan na panatilihin ang swing na ito sa balanse, may talento na:

Sa isang mahusay na pagtatalo, ito ay pantay na awa para sa tanga at pantas, Dahil ang katotohanan ay tulad ng isang stick, palagi itong may dalawang dulo.

Samakatuwid ang kahalagahan ng kakayahang balansehin ang mga pagpapakita ng galit, pagkontrol sa iyong damdamin, at pagiging iba sa iba't ibang mga sitwasyon. Kinakailangan na pag-aralan kung paano at sa anong mga sitwasyon ang kliyente ay madalas na galit at "bigo". Mahalagang i-diagnose ang kanyang hindi makatuwirang mga paniniwala at halaga, upang mapagtanto kung gaano siya sumasang-ayon sa mga ito, dahil ang mga paniniwala ay isang napaka-matatag, matibay at konserbatibong istraktura, na praktikal na hindi natanto at hindi tinanong. Sa kaunting pagtatangka na baguhin ang mga ito, mayroong matinding pagtutol.

Mayroong mga paraan ng pagpapahayag ng galit, magkakaiba sa tindi at antas ng pagpapakita. Kung mas mababa ang tindi ng pakiramdam na ito, mas matagal ang oras ng karanasan nito.

Ipaalam sa amin ng graphic na kumatawan sa mga sangkap ng istruktura ng pagpapakita ng galit at isaalang-alang ang mga ito nang mas detalyado (Larawan 1).

1. Hindi kasiyahan - ang pinaka mahina na ipinahayag at pangmatagalang bersyon ng expression ng galit, na maaaring hindi maisasakatuparan (nararamdaman ko, ngunit hindi ko namamalayan). Kung ang galit ay hindi nagpapakita ng sarili sa antas ng kawalang-kasiyahan, lumitaw ang kakulangan sa ginhawa ng pisikal at sikolohikal, na sinamahan ng mga negatibong karanasan na nagbabago (hindi bababa sa) naging sama ng loob.

2. Sama ng loob - isang mas mataas na pakiramdam na may intensidad na maaaring tumagal ng maraming taon. Bilang panuntunan, ang mga bata lamang ang lantarang nagpapahayag ng sama ng loob.

Ayon kay Bleuler (1929), ang sama ng loob ay nagpapakita ng sarili sa ontogenesis sa mga batang may edad 5-11 na buwan. Ito ay nagmumula bilang isang emosyonal na reaksyon sa hindi nararapat na kahiya-hiyang at hindi patas na paggamot, nakakasakit sa pagpapahalaga sa sarili [1].

Ang sama ng loob bilang isang reaksyon sa pagkabigo ay madaling mangyari sa mga bata na may mataas na kumpiyansa sa sarili at antas ng mga hangarin (Neimark M. S., 1961). Ito ay nagpapakita ng sakit sa isip at kalungkutan, maaaring manatiling nakatago at alinman sa unti-unting pumasa, o hahantong sa pagbuo ng isang plano para sa paghihiganti sa nagkasala. Maaari itong maranasan nang matindi sa anyo ng galit at ibahin ang pagiging agresibo [6].

3. Kailan inis ang mga nakikitang reaksyon, lalo na ang mga hindi verbal, ay idinagdag sa nakaranasang estado: anghang ng paggalaw, isang mataas na boses, halaman (halimbawa, pagbagsak ng pinto kung sakaling hindi nasiyahan).

4. Galit, galit - damdamin ng mas maikling tagal. Ang kanilang kasidhian ay mas mataas. Sa yugtong ito, ang mga expression ng galit ay idinagdag sa mga di-pandiwang pagpapakita (nagsisimula ang verbalization ng mga damdamin).

5. Galit - nagsisimula ang katawan na "humingi ng sarili", mayroong pagnanais na matumbok, magtapon, magtulak, tumama. Ang kontrol ng kamalayan ay mahusay pa rin, ngunit ang isang tao ay nagsisimulang lumampas sa pinapayagan.

6. Galit na galit - isang panandaliang pakiramdam na may mahusay na mapanirang kapangyarihan. Ang pagpapakilos ng enerhiya at kaguluhan ay napakahusay na may pakiramdam ng isang posibleng "pagsabog" kung "hindi mo binubuksan ang balbula at pinawalan ang singaw." Mayroong pagkahilig sa mapusok na mga aksyon, isang kahandaang atakein ang mapagkukunan ng galit o upang ipakita ang pananalakay sa isang pandiwang form. Ayon sa aming mga naobserbahan, ang karanasan ng pagngangalit ay naroroon sa karanasan sa buhay ng sinumang tao. Karamihan sa mga tao, na nakarating sa estado na ito nang hindi bababa sa isang beses, ay takot na takot sa mga kahihinatnan na pagkatapos ay tanggihan nila ang anumang pagpapakita ng galit.

Kaya, ang proseso ng pagbabago ng mga pagpapakita ng galit, magkakaiba sa tindi at tagal, ay maaaring kinatawan bilang isang kadena: hindi namin napansin ang hindi kasiyahan, hindi kami nagpapakita ng pagkakasala, pinipigilan namin ang galit, galit, naipon namin ang pananalakay, ipinapakita namin ang pananalakay sa ang anyo ng galit at galit na may mapanirang at mapanirang mga kahihinatnan.

Ang pagpapahayag ng galit ay maaaring saklaw mula sa hindi katanggap-tanggap sa lipunan (halimbawa, pagbaril sa nang-aabuso) hanggang sa katanggap-tanggap at ligtas sa lipunan. Para sa kaginhawaan ng paggamit ng mga ito sa kasanayan, ilagay natin ang mga paraan ng pagpapahayag ng galit sa isang tiyak na hagdan. Sa nangungunang tatlong mga hakbang ay may mga pinahihintulutang panlipunan na mga paraan ng pagpapahayag ng galit (upang mag-ehersisyo, sabihin, ipakita), sa iba pa, simula sa ika-apat, mayroong mga agresibo, hindi katanggap-tanggap na mga pagpapakita ng pananalakay.

1. Bawasan ang galit. Matapos mapagtanto na ikaw ay galit ngunit hindi nagpapakita ng galit, maghanap ng isang ligtas na lugar at sanayin ang pakiramdam na ito gamit ang matinding pisikal na pagsisikap, paglalakad, yelling, sex, atbp.

2. Ibahagi ang iyong damdamin … Ipaliwanag at linawin ang ugnayan sa anyo ng, halimbawa, ng mga sumusunod na parirala: "… alam mo na nagagalit ito sa akin," o "kapag manahimik ka, nagsisimula akong magalit."

3. "Pat sa" iyong mukha at ipahayag ang iyong damdamin (halimbawa, isang estado ng pangangati) sa tulong ng mga ekspresyon ng mukha, kilos, na nagpapakita ng kanilang kasiyahan.

4. Huwag pansinin (tumanggi na kausapin ang nagkasala, sagutin ang kanyang mga katanungan, atbp.).

5. Maghiganti … Ang paghihiganti ay isang espesyal na anyo ng pagalit na pagiging agresibo, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pagkaantala sa direktang pagpapakita ng pagsalakay. Ang layunin nito ay upang gantihan ang nasaktan, paghihirap. Ito ay madalas na ginagawa nang walang malay, sa sandaling kahinaan ng nagkakasala. Na-aktwalize ito bigla, nang hindi sinasadya, ay hindi napagtanto at verbalized ng pariralang "nangyari ito".

Halimbawa, ang isang vegetarian na asawa ay babalik mula sa isang paglalakbay sa negosyo. Ang asawang babae, na patuloy na pinag-uusapan ang kanyang pagmamahal sa kanya, ay bibili at naghahanda ng karne para sa hapunan sa araw ng pagdating ng kanyang asawa, at dahil doon ay ipinapahayag ang totoong negatibong pag-uugali sa kanya na nakatago sa walang malay [4].

6. Tsismis - isang medyo ligtas na anyo ng pagpapakita ng galit, pinapayagan kang "maubos" ang negatibong enerhiya upang hindi ito maipon at hindi idirekta sa isang hindi kanais-nais na direksyon. Ang pagnanasa na tsismisan mula sa oras-oras ay karaniwan sa maraming mga tao. Gayunpaman, dapat itong maunawaan na ang pagbabago ng negatibong enerhiya sa tsismis ay maaaring pagkatapos ay lumubog sa salungatan.

7. Ang pinaka-hindi katanggap-tanggap na mga paraan ng pagpapakita ng galit ay ang galit sa anyo ng mga panlalait, suntok, pagpatay.

Tulad ng alam mo, naipon at hindi naprosesong galit at pangangati ay maaaring hindi maisakatuparan at sa hinaharap ay maipakita ang sarili bilang mga sintomas ng katawan at psychosomatik.

Upang maiwasan ang mga nasabing kahihinatnan sa proseso ng psychotherapy, mahalagang turuan ang kliyente ng kakayahang:

1. Pansinin at ipakita ang hindi kasiyahan sa sandaling lumitaw ito (Larawan 1) upang palabasin ang pag-igting at maiwasan ang pagbabago ng unang antas ng galit (hindi kasiyahan) sa ikalimang (galit) at pang-anim (galit).

2. Magkaroon ng kamalayan ng mga sitwasyon na sanhi ng galit at maiwasan ang kanilang paglitaw.

3. Alamin na tanggapin ang buhay na ito, at kilalanin ang pagkakaroon ng kawalan ng katarungan dito.

4. Alamin na maghanap ng isang kompromiso, magsagawa ng isang dayalogo, magagawang tingnan ang sitwasyon mula sa labas.

5. Sa kawalan ng isang pagkakataon upang malutas ang sitwasyon, makakalayo mula dito, na gabayan ng prinsipyong "ang pinakamagandang laban ay ang wala"; maghanap ng iba pang mga paraan upang malutas ang problema; ibahin ang galit sa pagkilos.

6. Huwag linawin ang ugnayan sa kasagsagan ng galit. Imposibleng magalit, magalit at sabay na magisip nang makatuwiran. Ang mga pagtatalo sa panahon ng away ay hindi tinanggap. Bigyan ng isang pagkakataon na "mamatay sa emosyonal na bagyo, magpakawala," at pagkatapos lamang linawin ang sitwasyon. Gumawa ng mga reklamo hindi tungkol sa personalidad ng iyong kapareha, ngunit tungkol sa kanyang pag-uugali, kaganapan, pagkakamali sa pag-unawa.

7. Ang galit ay hindi kailangang maitago, dapat itong makahanap ng magkakasamang ekspresyon sa mga paraan na katanggap-tanggap sa lipunan, nang walang mga agresibong pagpapakita.

walongIwasan ang labis na paghingi ng tawad para sa mga damdamin at paglalahat (sa pangkalahatan, palagi, hindi, atbp.), Patuloy na binubuhay sa memorya ang makatuwirang paghuhukom na "May karapatang maranasan ang anumang mga nararamdaman", "binibigyan ko ang aking sarili ng karapatang magkamali."

9. Tumpak na naglalarawan ng iyong sariling pang-unawa sa sitwasyon, pangyayari, mga salitang sanhi ng galit, habang kinikilala ang karapatan ng kausap na salungatin ang iyong sariling pananaw sa iyong saloobin.

Ipinapakita ng kasanayan na ang tagumpay ng psychotherapy ng galit at galit ay nakasalalay sa isinasaalang-alang ang psychogenesis ng mga estado na ito, ang mga dahilan para sa kanilang hitsura, mga pagpipilian para sa hindi sapat na tugon at kaalaman tungkol sa mga katanggap-tanggap na paraan ng lipunan ng pagpapahayag ng mga ito, magkakaiba sa tindi at antas ng pagpapakita.

Bibliograpiya:

1. Bleuler E. Makakaapekto sa pagkaunawa, kakayahang magmungkahi at paranoia. Odessa, 1929.

2. Dmitrieva N. V. Mga kadahilanan ng sikolohikal sa pagbabago ng pagkakakilanlan sa pagkatao. Abstract ng isang disertasyon para sa isang degree sa thesis. degree ng Doctor of Psychology. Novosibirsk. Publishing house ng NGPU. 1996.38 p.

3. Korolenko Ts. P., Dmitrieva N. V. Homo Postmodernicus. Mga karamdaman sa sikolohikal at kaisipan ng postmodern world / monograp /. Novosibirsk: bahay ng pag-publish ng NSPU, 2009.230 p.

4. Korolenko Ts. P., Dmitrieva N. V. Sekswalidad sa postmodern world / monograp /. M.: Akademikong proyekto; Kultura, 2011.406 p.

5. Cutter P. Pag-ibig, poot, inggit, panibugho. Psychoanalysis ng mga hilig. Isinalin mula sa Aleman ni S. S. Pankov. SPb.: B. S. K., 2004.115 s.

6. Neimark M. S. Pagsusuri sa sikolohikal ng mga emosyonal na reaksyon ng mga mag-aaral sa mga paghihirap sa trabaho // Mga katanungan ng sikolohiya ng pagkatao ng mag-aaral. M., 1961.

Impormasyon tungkol sa mga may-akda:

Dmitrieva Natalya Vitalievna - Doctor of Psychology, Propesor ng St. Petersburg State Institute of Psychology at Social Work

Korolenko Caesar Petrovich - Doctor of Medical Science, Propesor ng Novosibirsk State Medical University