PSYCHOSOMATIC GAMES: SYMPTOM TRAP

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

PSYCHOSOMATIC GAMES

(SYMPTOM TRAP)

Nakasalalay na relasyon -

mayabong na lupa para sa

sintomas ng psychosomatic.

Ang isang sintomas ay isang bantayog

sa libingan ng contact.

Mula sa teksto

ANG UNIT NG TEorya

Ang isang psychosomatiko na sintomas ay isang palatandaan na sanhi ng mga kadahilanan ng sikolohikal, ngunit nagpapakita ng kanyang katawan (somatically) sa anyo ng mga sakit ng mga indibidwal na organo o system.

Ang isang psychosomatikong kliyente ay isang tao na higit sa lahat ay gumagamit ng kanyang katawan bilang proteksyon mula sa mga psycho-traumatic factor.

Sa kabila ng katotohanang, batay sa kahulugan, ang mga psychosomatikong sintomas ay may mga sikolohikal na sanhi, at, samakatuwid, kinakailangan at posible na mapupuksa ang mga ito sa pamamagitan ng sikolohikal na pamamaraan, sa ating katotohanan pangunahin silang hinarap ng mga doktor.

Hindi ko pintasan ang kasalukuyang estado ng mga gawain, sasabihin ko lamang na ang katotohanang ito ay hindi nangangahulugang isang bagay na hindi likas. Karaniwan, kapag ang isang tao ay nakabuo ng ilang uri ng sakit na psychosomat, sa ngayon ay ang corporality ay sapat na apektado nang malaki upang hindi mapansin ng mga espesyalista sa medisina. Hindi nakakagulat, sa sitwasyong ito, nakikibahagi sila sa paggamot ng mga naturang sakit. Bagaman, sa palagay ko, halos hindi ito orihinal sa bagay na ito, ang magkasanib na gawain ng isang doktor at isang psychologist ay kinakailangan para sa mahusay na mga resulta.

Sa tekstong ito, hindi ko pipigilan ang aking sarili sa mga karamdaman na psychosomatiko lamang. At isasaalang-alang ko sa ilalim ng psychosomatikong sintomas ang anumang somatic na tugon na lumitaw bilang isang resulta ng impluwensya ng mga sikolohikal na kadahilanan.

BAKIT LARO?

Ipinapanukala kong isaalang-alang ang psychosomatiko na sintomas bilang isang bahagi ng sikolohikal na laro kung saan ang katawan ay walang malay na kasangkot.

Ano ang papel na ginagampanan ng katawan sa pangkalahatan at partikular na sintomas ng psychosomatik sa dulang ito?

Ang sintomas ng katawan sa larong ito ay gumaganap bilang tagapamagitan sa pagitan ng I at ng totoong iba, o sa pagitan ng I at ng alienated, hindi katanggap-tanggap na mga aspeto ng sariling I (not-I).

Tinatawag kong psychosomatik ang mga nasabing larong, kung saan sumusuko ang katawan, ang sarili ay isinakripisyo para sa ilan sa mga layunin nito, at ang taong "naglalaro" ng gayong mga laro ay nakulong sa isang sintomas.

Bakit ko ginagamit ang term na "laro"?

Ang katotohanan ay ang ganitong uri ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng katawan at ng I naglalaman ng lahat ng mga pangunahing sangkap ng istruktura na inilarawan ni E. Bern sa mga katangian ng mga sikolohikal na laro, lalo:

• Ang pagkakaroon ng dalawang antas ng komunikasyon: tahasang at nakatago. Sa psychosomatic play, tulad ng anumang iba pang sikolohikal na laro, mayroong isang tahasang (may malay) at nakatago (walang malay) na antas ng komunikasyon.
• Ang pagkakaroon ng isang sikolohikal na pakinabang. Sa pamamagitan ng psychosomatic play, maraming mga pangangailangan ang maaaring masiyahan: para sa pamamahinga, pansin, pangangalaga, pag-ibig, pag-iwas sa responsibilidad, atbp.
• Ang awtomatikong likas na katangian ng pakikipag-ugnay ng lahat ng mga kalahok sa laro. Ang pakikipag-ugnayan na ito ay matatag at stereotyped.

Sino ang mga kalahok sa larong ito?

Tatalakayin ko ang tatlong mga paksa ng laro:

1. ako - ang tao mismo, napagtatanto ang sarili bilang ako.

2. Hindi ako - ibang tao o isang tinanggihan, hindi katanggap-tanggap at madalas na walang malay na bahagi ng iyong I.

3. Katawan - mas tiyak, ang ilang organ na kumikilos bilang isang may problemang sintomas.

Kailan tayo nagtatago sa likuran ng ating katawan (aming sintomas) at nagsasagawa ng psychosomatic play?

Kadalasan nangyayari ito kapag wala tayong lakas ng loob na harapin ang totoong iba at ating sarili, isa pa o hindi. Bilang isang resulta, iniiwasan namin ang direktang komunikasyon, nagtatago kami sa likod ng aming katawan.

Ang ilan sa mga mas karaniwang gamit ng katawan para sa komunikasyon ay:

• Nahihiya kaming tanggihan ang Iba pa. Ilan sa inyo ang hindi maaalala ang isang sitwasyon kung saan ikaw, habang pinapanatili ang katapatan sa ibang tao, ay hindi tumutukoy sa anumang karamdaman sa katawan o karamdaman upang tanggihan sila sa ganitong paraan? Ang pamamaraang ito, dapat pansinin, ay hindi laging humantong sa isang sintomas. Sa kaso kapag sinimulan ng isang tao ang proseso ng pagkaranas ng pagkakasala, budhi - "kailangan mong gumawa ng isang bagay sa iyong bulok na imahe"? - sintomas na nangyayari. Ang isang psychosomatiko na sintomas ay lumilitaw nang eksakto kung mahirap para sa isang tao na kilalanin, maranasan at tanggapin ang mga "masamang" aspeto ng kanyang Sarili. Sa kasong ito, mayroon siyang uri ng karamdaman na "hindi para sa mga dahilan," ngunit totoo.
• Natatakot kaming tumanggi sa iba. Ang isa pa ay isang tunay na panganib at ang mga puwersa ay talagang hindi pantay. Halimbawa, sa mga kaso ng relasyon ng magulang sa anak, kung mahirap para sa isang bata na salungatin ang kanyang mga hinahangad sa mga may sapat na gulang.

Kung hindi natin nais ang isang bagay, ngunit sa parehong oras ay natatakot na ideklara ito nang hayagan, pagkatapos ay maaari nating gamitin ang aming katawan - "isusuko" natin ito sa isang psychosomatikong laro.

"Sinusuko" namin ang aming katawan kapag:

• Gusto namin ng kapayapaan sa pamilya: "Kung ang lahat ay kalmado lamang" - ang posisyon ng pusa na Leopold;
• Hindi namin nais (natatakot kami) na sabihin na "Hindi" sa isang tao;
• Nais namin (muli, takot kami) kaya't ipinagbabawal ng Diyos na huwag silang isiping masama tungkol sa amin: "Dapat nating panatilihin ang aming mukha!";
• Natatakot tayo o nahihiya na humiling ng isang bagay para sa ating sarili, naniniwalang dapat hulaan ng iba para sa kanilang sarili;
• Sa pangkalahatan, natatakot kaming baguhin ang anumang bagay sa ating buhay …

Sa palagay ko madali mong maipagpapatuloy ang listahang ito.

Sa huli, wala kaming ginagawa at maghintay, maghintay, maghintay … Inaasahan na may isang bagay na mangyari sa atin nang himala. Nangyayari ito, ngunit mukhang hindi maganda ang lahat, at kung minsan ay nakamamatay.

BODY INSTEAD OF ME

Ang isang mahusay at simpleng solusyon para sa isang tao na gumagamit ng katawan upang malutas ang mga salungatan ay ang hangaring harapin ang kanilang pinantasyang takot at subukang magtaguyod ng direktang komunikasyon sa totoong iba o sa isang hindi katanggap-tanggap na bahagi ng kanilang I - sarili ko sa iba.

Bilang panuntunan, ang paggaling ay mabilis na nangyayari pagkatapos mong mapamahalaan upang mabawi ang malusog na pananalakay at alamin kung paano pamahalaan ito sa pakikipag-ugnay sa iba at sa iyong sarili. Sa wika ng gestalt therapy, ganito ang tesis na ito: Napagtanto at tanggapin ang iyong retroflexed (pinigilan at lumingon patungo) pagsalakay at idirekta ito sa object ng iyong nabigo, hindi natutugunan na pangangailangan.

Ang pananalakay sa pagsasaalang-alang na ito ay isa sa ilang mga mabisang paraan upang maipagtanggol ang iyong mga hangganan sa sikolohikal, protektahan at mapanatili ang iyong psychosomatikong puwang.

Ngunit magkakaiba ang kilos ng taong psychosomatically organisado. Hindi siya naghahanap ng mga madaling paraan. Napakatalino at pinag-aralan niya upang magawa ito. Pinili niya ang wika ng katawan para sa komunikasyon, partikular ang wika ng mga sintomas, sa bawat posibleng paraan na pag-iwas sa pagpapakita ng pananalakay.

Ang isang sintomas ay palaging isang pag-atras mula sa pakikipag-ugnay. At kung ang isang taong organisadong neurotically "maglilipat" ng contact na ito sa kanyang paksang pansarili at aktibong nabubuhay ang kanyang mga damdamin at pantasya sa anyo ng isang panloob na dayalogo sa nagkakasala, kung gayon ang isang taong may kaayusang psychosomatikong inaksyunan ang lahat ng ito sa simbolikong pagkonekta sa katawan para rito. Ang sintomas ay ang alaala sa libingan ng contact.

"Hindi ako direktang makikipagtagpo sa isa pa, sa aking mga kinatakutan, hindi ako magsasalita nang direkta tungkol sa aking mga pangangailangan - ipapadala ko ang aking katawan sa halip na ang aking sarili" - ito ang walang malay na pag-uugali ng isang tao na gumagamit ng kanyang katawan upang malutas ang isang salungatan.

"Pagpasensyahan, manahimik at umalis" - ito ang kanyang slogan sa mga problemadong sitwasyon ng pakikipag-ugnay.

Para sa mga naturang tao, mas mahalaga na mapanatili ang kanilang marupok na mundo, ang kanilang minamahal na perpektong imahen sa sarili, ang kanilang ilusyon na katatagan kahit na sa gastos ng kanilang pisikal na kalusugan.

PSYCHOSOMATICS AND DEPENDence

Ang isang pakikipag-ugnay na relasyon ay mayabong na lupa para sa pagsisimula ng mga psychosomatikong sintomas.

Ano ang kakanyahan ng isang adik na relasyon?

Sa kawalan ng pagkita ng pagkakaiba-iba ng I imahe at ang mahinang mga hangganan ng I. Ang umaasa na tao ay may isang hindi malinaw na ideya ng kanyang I, ng kanyang mga hangarin, pangangailangan. Sa mga relasyon, higit siyang nakatuon sa iba pa. Sa isang sitwasyon ng pagpili sa pagitan ng I at ng iba pa, kung saan posible ang isang hidwaan, "pipiliin" niya ang kanyang sariling katawan bilang isang biktima. Gayunpaman, ang pagpipiliang ito ay narito nang walang isang tunay na pagpipilian. Ito ay isang awtomatikong paraan ng pakikipag-ugnay sa isang taong nakasalalay sa relasyon, contact, kung saan ang isang sintomas ay "ipinadala" upang makilala ang iba pa.

Bakit tulad ng sakripisyo, sasabihin mo?

Upang manatiling mabuti sa paningin ng iba at sa iyong sariling mga mata.

Gayunpaman, hindi palaging tulad ng isang pangangailangan upang isakripisyo ang iyong katawan. Ang isang may sapat na gulang, kahit na isang umaasa na tao, ay laging may pagpipilian. Ang pinakamahusay sa mga ito ay, sa ngayon, psychotherapy.

Sa mga bata, ang lahat ay mas kumplikado. Ang isang bata ay walang pagpipilian, mahirap para sa kanya na ipakita ang kanyang kalooban, lalo na sa isang nakakalason na agresibong kapaligiran. Siya ay ganap na umaasa sa makabuluhang iba.

Ang sitwasyon ay hindi mas mahusay sa isang sitwasyon kung saan ginagamit ng mga magulang ang pagkakasala at kahihiyan bilang "mga kagamitang pang-edukasyon" para sa kanilang anak. Naturally, lahat ng ito ay tapos na "para sa kanyang sariling kabutihan" at "dahil sa pagmamahal para sa kanya."

Magre-refer ako sa isang magandang halimbawa mula sa pelikulang "Bury Me Behind the Skirting Board."

Ang isang bata sa system ng pamilya na ipinakita sa pelikulang ito ay makakaligtas lamang sa pamamagitan ng pagkakaroon ng sakit. Pagkatapos ang mga nasa hustong gulang na miyembro ng system ay nagkakaroon ng hindi bababa sa ilang mga damdamin ng tao para sa kanya - halimbawa, pakikiramay. Sa sandaling magsimula siyang ipakita ang kanyang pagsasarili na pag-uugali sa mga may sapat na gulang, agad na gumaganyak ang sistema. Ang tanging paraan lamang upang makaligtas ang isang bata sa gayong sistema ay iwanan ang kanyang Sarili at isang buong pangkat ng mga seryosong somatic na sakit.

Ang isang may sapat na gulang kahit papaano ay may iba't ibang psychotherapy, ngunit ang bata ay pinagkaitan ng ito. Dahil sa isang sitwasyon ng isang umaasang sistema, kahit na ang isang bata ay ipinadala para sa therapy, sintomas lamang ito ng pamilya sa pag-iisip ng magulang "upang mapupuksa ang sakit nang hindi binabago ang anuman sa system ng pamilya."

Oo, at para sa isang may sapat na gulang, madalas na napakahirap lumabas mula sa umaasa na sistema ng pamilya, at para sa ilan ay imposible pa rin.

Narito ang isang halimbawa ng isang may sapat na gulang, hindi gaanong kalunus-lunos na pagpapakita ng mga psychosomatics bilang isang resulta ng mga nakakahumaling na relasyon mula sa kanyang sariling therapeutic na kasanayan.

Ang kliyente S., isang babae na 40 taong gulang, hindi kasal, sa kanyang edad ay may isang malaking palumpon ng mga sakit. Sa mga nagdaang taon, ito ay naging isang seryosong sagabal sa kanyang trabaho. Sa kabila ng ligal na katangian ng pagkawala ng trabaho (mga sertipiko ng medikal), mayroong isang tunay na banta ng hindi pagtatapos ng isang karagdagang kontrata - ang bilang ng mga araw na ginugol niya sa sick leave ay nagsimulang lumampas sa mga araw ng pagtatrabaho. Ang huling diagnosis na nag-udyok kay S. sa therapy ay anorexia.

Nang makinig ako sa kliyente, palagi akong pinagmumultuhan ng tanong: "Paano nangyari na ang batang babaeng ito ay mukhang isang may sakit, walang habol na matandang babae?" "Anong uri ng lupa ito kung saan namumulaklak nang napakaganda ng lahat ng uri ng karamdaman?" Ang pag-aaral ng kanyang personal na kasaysayan ay hindi pinapayagan siyang mahuli sa anumang seryoso: wala sa mga kaganapan sa kanyang buhay ang mukhang traumatiko: ang nag-iisang anak sa pamilya, ina, ama, kindergarten, paaralan, instituto, nagtatrabaho sa isang mahusay na kumpanya. Ang tanging pagbubukod ay ang pagkamatay ng kanyang ama sa edad na 50 10 taon na ang nakakaraan, kung saan mahirap na isulat ang lahat.

Ang misteryo ay nalutas salamat sa isang hindi inaasahang pangyayari: aksidenteng nakita ko siyang naglalakad kasama ang kanyang ina. Nagulat ang nakita ko. Kahit na sa una ay nagsimula akong magduda - ito ba ang aking kliyente? Naglakad sila sa kalsada tulad ng dalawang kasintahan - magkahawak. Masasabi ko pa na ang ina ng kliyente ay mukhang mas bata - lahat tungkol sa kanya ay nagningning sa lakas at kagandahan! Ano ang hindi masabi tungkol sa aking kliyente - hindi naka-istilong damit, isang nakabaluktot sa likod, isang mapurol na hitsura, kahit na ang pagpipilian ng isang kulay-pilak na kulay ng tinain ng buhok - lahat ay naging matanda na. Malinaw na lumitaw sa aking isip ang isang samahan - si Rapunzel at ang kanyang ina-bruha, na kinukuha ang kanyang kabataan, lakas at kagandahan! Narito siya ang bakas sa lahat ng kanyang mga sakit at mahinang kalusugan - malignant co-dependant na mga relasyon!

Bilang ito ay naging, ang ganitong uri ng relasyon ay palaging umiiral sa buhay ng kliyente, ngunit lalo silang lumala pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang ama - lahat ng kapangyarihan ng "pag-ibig" ng ina ay nahulog kay S. sa isang malakas na stream. Mula sa buhay ng kanyang anak na babae (dapat kong sabihin nang mas maaga, isang napakagandang at payat na batang babae - ipinakita niya ang kanyang mga larawan), lahat ng mga nobyo, ilang kaibigan ang unti-unting nawala: pinalitan ng aking ina ang lahat!

Ang resulta ng maraming karamdaman sa katawan, tulad ng isinulat ko na, ay anorexia. Tiyak na interesado din ito. Ang katotohanan ay ang sakit sa pag-iisip na ito, tipikal sa karamihan ng mga kaso ng mga batang babae na nagdadalaga, ay sumasagisag sa isang hindi nalutas na walang malay na hidwaan sa pagitan ng anak na babae at ina sa mga tuntunin ng paghihiwalay.

Ang mga psychoanalist, na pinag-aralan ang anamnesis ng aking kliyente, ay malamang na magsabi ng isang bagay tulad ng: "Ang anak na babae ay hindi maaaring kumain at matunaw ang kanyang ina, dahil siya ay masyadong lason!" Sa kabila ng iba't ibang mga pananaw sa teoretikal, sa palagay ko ang karamihan sa mga therapist ay sasang-ayon na tukuyin ang ganitong uri ng relasyon ng ina at anak na anak bilang umaasa.

ANONG GAGAWIN? THERAPEUTIC REFLECTION

Ang aking karanasan sa pagtatrabaho sa mga kliyente na nakulong sa psychosomatic traps ay matagumpay kung sa kurso ng therapy ay nakumbinsi ko sila sa may akda ng kanilang mga problema. Bagaman sa sarili nito hindi ito madali.

Narito ang ilang pamamaraan ng pagtatrabaho sa ganitong uri ng mga tao na nahulog sa bitag ng isang sintomas at "pumili" para sa kanilang sarili ng isang palatandaan na paraan ng pakikipag-ugnay sa iba:

• Una, kailangan mong maunawaan ang manipulative na likas na katangian ng iyong karaniwang mga paraan ng pag-uugali;
• Napagtanto din ang mga pangangailangan na natutugunan sa isang palatandaan na paraan;
• Maging kamalayan ng mga damdaming iyon (takot, kahihiyan, pagkakasala) o walang malay na paniniwala na nag-uudyok ng manipulative behavior;
• Live sa pamamagitan ng mga takot. Isumite ang mga ito Ano ang mangyayari kung mangyari ito?
• Sumubok ng ibang paraan ng pakikipag-ugnay. Sa una, magagawa ito sa isang mapaglarong paraan, at pagkatapos ay sa katotohanan.
• Upang makabisado ang posibilidad ng dayalogo sa pagitan ko at ng aking sintomas.

Bilang isang patakaran, ang kakanyahan ng pagtatrabaho sa isang sintomas ay ang kakayahang magtaguyod ng isang dayalogo sa pagitan ng sarili at ng sintomas, at sa dayalogo na ito upang marinig ang sintomas bilang isa sa mga aspeto ng iyong alienated self at "makipag-ayos" dito.

Narito ang ilang mahahalagang katanungan para sa naturang diyalogo:

• Ano ang nais sabihin sa iyo ng iyong sintomas?
• Tungkol saan ang sintomas na tahimik?
• Ano ang kailangan niya?
• Ano ang kulang niya?
• Ano ang babala niya laban?
• Paano ka niya matutulungan?
• Ano ang gusto niyang baguhin sa buhay mo?
• Bakit niya ito gustong palitan?
• Paano magbabago ang iyong buhay kapag nawala ang sintomas?

Kinakailangan na sumang-ayon sa sintomas, maging maingat sa mensahe nito at gumawa ng pangako na matutupad ang kundisyon na kung saan mawawala ang sakit.