Pag-uugali Sa Sariling Sarili Bilang Isang Imensyon Laban Sa Pagkabalisa

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

Mula sa pananaw ng psychoanalysis at ilan sa mga offshoot nito, ang mga paglalahat tungkol sa mga sanhi ng sintomas ay halos imposible. Sa ngalan ng bawat indibidwal, ang sintomas ay nagsasalita ng mga intricacies ng mga drive, kaganapan, karanasan. Kaya, sa panlabas, ang parehong sintomas sa iba't ibang mga tao ay maaaring magkaroon ng ganap na magkakaibang mga kahulugan. Ngunit masasabi nating tiyak na ang isang sintomas ay isang indibidwal na pag-imbento ng isang tao na makakatulong upang mabawasan ang tindi ng pagdurusa sa pag-iisip, kahit na sa gastos ng paglikha ng mga bago, ngunit mas matatagalan pa rin. Ang ganitong pananaw ay nagpapahiwatig ng pagkilala sa halaga ng paglikha at mga malikhaing kakayahan ng lumikha nito. Upang maalis, mapagaling, mapupuksa ang isang sintomas ay tulad ng pag-aalis ng paglikha mula sa isang masigasig na tagalikha, maaari itong humantong sa alinman sa mas pinaigting na pagtatangka na muling likhain ang isang bagay, o sa kawalan ng lakas na nauugnay sa pagkamalikhain. Ang isang komprehensibong pag-aaral ng imbensyon, ang paghahanap para sa lugar nito, ang pagtuklas ng kahalagahan nito, at ang pag-unawa ng mga simbolo nito ay maaaring maging makabuluhan sa therapeutically. Ang pagpapayaman sa naturang nakatagong kaalaman ay nagbibigay sa isang tao ng pagkakataon hindi lamang upang mapalawak ang malikhaing repertoire, ngunit din upang makakuha ng kakayahang makaya ang pagdurusa.

Siyempre, ang pag-uugali na nakasasama sa sarili bilang isang sintomas ay magkakaroon ng magkakaibang kahulugan at depende sa istraktura ng tao - psychotic, perverse o neurotic.

Ang pagdurusa ng neurotic at non-neurotic ay magkakaiba rin sa likas na katangian at kasidhian.

Ano ang maaari nating matawag na self-harm o, gamit ang katumbas na English, self-harm? Sa mapanirang pag-uugali sa sarili, sinasaktan ng tao ang kanyang sarili sa pisikal sa pamamagitan ng paggamit ng kanyang katawan upang harapin ang pagkabalisa. Kasama dito ang isang kalawakan ng mga sintomas, mula sa mga hiwa ng balat at pagkasunog ng sigarilyo hanggang sa sadyang pag-abuso sa alkohol at bulimia. Maraming paraan upang saktan ang iyong sarili. Kadalasan nagdudulot ito ng ilang kaluwagan na may labis na hindi mapigil na damdamin, o, sa kabaligtaran, pakiramdam mo buhay at totoo, kung ang lahat ay tila kupas, walang laman at walang kahulugan.

Maaaring mukhang kabalintunaan na ang tao, sa halip na mabawasan ang kanilang sakit, ay tila nadagdagan ito. Gayunpaman, sa mas malalim na pagsusuri, naging malinaw na ang pinsala sa katawan ay isang paraan ng pagkakasundo sa sarili, ginagawang posible, kahit na sa isang maikling panahon, na kalimutan ang tungkol sa nakakapagod na pagdurusa sa emosyon. Ang panlabas ay nagiging mas totoo kaysa sa panloob. Ang mga sakit ay nakakakuha ng mga hangganan, tila posible na ibalangkas ito, upang makabisado ito sa iyong sariling pamamaraan. Ang panlabas, ang nakikita at nasasalat, ay mas madaling pakitunguhan. Maaari itong pakiramdam tulad ng tanging paraan upang maipahayag ang kawalan ng kakayahan, kalungkutan, galit (madalas na pinipigilan), bilang ang tanging paraan upang makontrol ang mga emosyon na naranasan bilang mapanirang at napakalaki kung hindi binigyan ng hugis. Sinasabi sa atin ng pinsala sa sarili ang tungkol sa pagsubok na tulungan ang ating sarili. Ito ang mga bakas ng memorya ng mga nakaraang traumas, na kung saan imposible o imposibleng sabihin nang iba. Ang katawan ay nagiging isang uri ng mga paraan ng komunikasyon, biswal na nagrerehistro ng panloob na dynamics ng relasyon ng isang tao sa kanyang sarili at mga makabuluhang iba.

Ang mekanismo ng pag-uugali na nakakasama sa sarili ay maaaring malapit sa pagpipilit. Sa kasong ito, makatuwiran na pag-usapan ang tungkol sa isang walang malay na pakiramdam ng pagkakasala na nagpapahirap sa isang tao at nangangailangan ng palaging parusa. Sakit, kasiyahan, pagnanasa, pagbabawal, paghihiganti, pisikalidad - lahat ng ito ay magkakaugnay sa isang kakaibang paraan sa isang gawa ng pinsala sa sarili. Ang hindi magagawang mga saloobin at damdamin ay tila inalis mula sa globo ng psychic, ngunit naitatak sa globo ng katawan.

Ayon sa pananaliksik sa mga nagdaang taon, ang psychoanalytically oriented psychotherapies ay epektibo kapag nagtatrabaho sa mga taong gumawa ng pinsala sa sarili (isa pang mabisang pamamaraan ay nagbibigay-malay-asal na therapy). Nagsisimula ang gawaing oriented sa psychoanalytically sa pamamagitan ng paglikha ng isang puwang kung saan maaaring mabuo ang ligtas at ligtas na mga relasyon. Pangunahing therapeutic na tulong ay pangunahing itinayo sa paligid ng pagtulong sa isang tao na subaybayan at pangalanan ang mga umuusbong na emosyon, pati na rin upang makahanap ng mga katanggap-tanggap na paraan ng pagpapahayag ng mga ito. Ang mahalaga ay ang kakayahan ng therapist na tanggapin at maglaman ng mga damdaming at saloobin na hindi matitiis ng tao mismo, pati na rin maunawaan ang kanilang walang malay na kahulugan at makipag-usap tungkol dito sa pormang kaya ng tao. Nagbibigay ito sa kanya ng pagkakataong maunawaan at maipahayag ang mga damdamin at karanasan na dati ay tila hindi na matiis. Ang mga alaala ng pinagmulan ng sakit ay maaari ring lumitaw. Unti-unting, posible na alagaan ang sariling katawan, isang uri ng simbolikong paglukso mula sa katawan patungo sa pag-iisip at pagsasalita, na magpapahintulot sa isang tao na sumalamin sa kanyang karanasan, maiugnay sa paligid niya at isama ito sa kanyang kwento sa buhay. Ang salitang, taliwas sa isang mapanirang pagkilos, ay makakakuha ng kakayahang maging isang paraan ng pagpapahayag at pagsasaayos ng nakakaapekto. Ang pagtaguyod ng pagtitiwala at matatag na mga ugnayan sa iba ay napakahalagang bahagi din ng trabaho. Maaari itong maging mahirap at matagal, ngunit maaari itong gawin.