Pagsubok Ng Pamilya: Batang May Sakit

Talaan ng mga Nilalaman:

Video: Pagsubok Ng Pamilya: Batang May Sakit

Video: Pagsubok Ng Pamilya: Batang May Sakit
Video: Kapuso Mo, Jessica Soho: Ang pagsubok ng pamilya Labrador 2024, Abril
Pagsubok Ng Pamilya: Batang May Sakit
Pagsubok Ng Pamilya: Batang May Sakit
Anonim

Karamihan sa mga magulang ay nag-aalaga ng kanilang anak tulad ng mansanas ng kanilang mata, at mahirap isipin kung ano ang maaaring maging isang mas malaking kapalaran para sa kanila kaysa sa kanyang karamdaman. Ang sakit ng isang bata ay palaging isang pagsubok para sa kapaligiran kung saan siya nakatira, para sa kanyang mga magulang, at para sa buong pamilya sa kabuuan. Ang sakit ng bata ay nagsisiwalat at nag-crystallize ng lahat ng mga hindi alam, nakatago at bayad.

Ang sakit ay nakakaapekto sa bata hindi lamang sa pisikal, ngunit nakakasama din sa kanyang espiritwal na mundo, pati na rin sa espirituwal na mundo ng mga miyembro ng kanyang pamilya. Ang mga kadahilanang ito ay bumubuo ng isang hindi maibabahaging kabuuan.

Ang estado ng stress na sanhi ng sakit ng isang bata, sa ilang mga kaso, ay hindi nakakahanap ng positibong resolusyon. Ang pag-igting, kalubhaan ng mga reaksyong pang-emosyonal, kalungkutan at pagkalungkot, na naipon sa paglipas ng panahon, ay kasama sa pang-emosyonal na pattern ng pagkatao ng mga magulang, na humahantong sa neurotization nito, pinatindi ang kalubhaan ng mga indibidwal na sikolohikal na katangian.

Ang sakit ng isang bata ay isang maaasahang pagsubok ng lakas, katapatan, at kapalit ng lahat ng miyembro ng pamilya. Pagkakataon din ito Isang pagkakataon na makilala ang iyong sarili, bawat isa, ang iyong anak nang mas mabuti, at, sa huli, upang malaman ang buhay mismo nang mas malalim at mas ganap. Ito ay isang pagkakataon upang bigyan ang iyong anak kung ano ang ganap na kailangan ng lahat ng mga bata, at ang mga bata na hindi maganda ang kalusugan ay mas matindi - walang pasubaling pagmamahal ng magulang, na ang mga indibidwal na may sapat na psychologically mature ang may kakayahang. Kung ang isang may sakit na bata ay nakadarama ng walang kondisyong positibong pansin, kung gayon ang mga kundisyon ng halaga ay hindi bubuo, ang pansin sa sarili ay magiging walang pasubali. Ang ugali ng mga magulang na ito ay bumubuo ng isang pakiramdam ng pagpapahalaga sa sarili sa anak, hindi alintana kung siya ay pisikal na malakas o mahina. Ang walang kondisyong positibong pansin sa sarili ay nagpapakita ng likas na pagkahilig ng pagpapatunay ng sarili na naroroon sa bawat tao, anuman ang kalagayan ng kalusugan. Ang ilang mga magulang, gayunpaman, ay hindi maaaring gawin ito. Nais kong makita ang aking anak na "nasa ranggo", nagdadala ng mahusay na mga marka, pagkakaroon ng mga kalidad ng pamumuno, isang paborito ng mga guro at kamag-aral, ang kaluluwa ng lahat ng mga kumpanya at nagwagi ng lahat ng uri ng mga Olimpiko. Ang ganitong mga ambisyon ng mga magulang ay hindi bihira. Ang isang may sakit na bata ay malamang na hindi mabuhay hanggang sa matataas na mga hangarin, o kahit na ang ilan sa kanila. Itinuturing ng mga magulang ang ilang mga sakit na "nakakahiya" at sinubukang itago ang mga ito mula sa iba. Maiisip lamang ng isang tao kung gaano kasakit ang puso ng isang batang may sakit.

Sa pangkalahatan, ang isang bata sa preschool ay walang pag-uugali sa kanyang sarili bilang isang may sakit o malusog na tao (maliban sa negatibong tono ng emosyon ng masakit na sensasyon), ang pag-uugali sa sakit ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng mga magulang.

Ang problema ay na sa parehong sakit ng isang bata, ang mga magulang ay nagtatatag ng iba't ibang mga pag-uugali sa kanya at sa kanyang sakit, na maaaring mag-ambag sa parehong hindi mabisa at mas mabisang paggamot.

Bilang karagdagan, ang mga palatandaan ng pagkabalisa sa damdamin, isang hindi pagkakasundo sa pag-uugali sa sakit ng bata sa bahagi ng mga magulang ay maaaring mga kadahilanan sa peligro para sa pag-unlad ng hindi pagkakaunawaan, hidwaan, hindi pagkakasundo ng mga relasyon sa pagitan ng mga dalubhasa at mga magulang ng bata sa panahon ng paggamot sa panahon ng pananatili ng bata sa ang ospital.

Sa ilang mga kaso, ang mga bata ay nagkakaroon ng kasalanan sa hindi pagiging kagaya ng iba at hindi magagawang tuparin ang mga mithiin ng kanilang mga magulang. Ang lahat ng ito ay nag-aambag sa paglayo ng bata mula sa kanyang mga magulang, at sa ilang mga kaso mula sa kanyang sarili. Ito ang mga kaso kung saan ginagawa ng mga bata ang kanilang makakaya upang mabayaran ang kanilang mga pagkukulang, upang makakuha lamang ng papuri at kahit man lang kaunting pagkilala mula sa kanilang mga magulang.

Maraming mga magulang ng mga bata na may mga problema sa kalusugan ay nailalarawan sa pamamagitan ng mataas na pagkabalisa, na humahantong sa pag-unlad ng pagkabalisa sa halos lahat ng mga bata.

Kahit na sa mga kaso kung saan sinisikap ng mga magulang na itago ang kanilang pagkabalisa at sinasadyang kontrolin ito, isang impeksyong walang malay na pagkabalisa ay nangyayari sa isang bata na napaka-sensitibo sa walang malay na komunikasyon. Ang kawalan ng katiyakan at takot ay ipinahiwatig sa mga intonasyon, kilos at hitsura ng mga magulang. Kapansin-pansin ang takot dahil sa ayaw ng mga magulang na lumampas sa karaniwang mga stereotype. Bilang isang resulta, ang mga bata na may mga problema sa kalusugan ay maaaring mawala ang spontaneity na katangian ng pagkabata, emosyonal na ningning at buhay na buhay. Sa halip, ang ilang mga bata ay naging makatuwiran na nasa sapat na gulang, dogmatiko, balisa, iba pa - bata, mahiyain, takot na makipag-usap sa mga tao, nagtataguyod ng mga magiliw na contact, ipinagtatanggol ang kanilang interes.

Ang mga negatibong kahihinatnan para sa paggamot at paggaling ng bata ay may kakulangan ng pananampalataya sa paggaling, labis na kalubhaan ng sakit, pagkakasala, pagkabalisa, pagbabago ng paggamot ng bata sa pangunahing layunin ng buhay, pangangati, pagkagalit.

Ang ilang mga magulang, natatakot sa mga hula ng mga doktor, ay nakikita ang karamdaman ng kanilang anak bilang isang kakila-kilabot at hindi patawad. Sa takot na kawalan ng lakas, sumuko sila, dahil ang sakit ay isang kahila-hilakbot na demonyo, maraming beses na higit sa lakas ng gamot at mga magulang sa kapangyarihan nito. Ang kawalan ng lakas na gulat ay naipadala sa bata, mayroon siyang pakiramdam ng tadhana, hindi siya nagsisikap na labanan ang sakit, na nagiging biktima. Ang mga nasabing magulang ay nag-aambag sa katotohanang ang kanilang anak ay pinagkaitan ng mga prospect at hinaharap.

Ang mga bulalas ng mga magulang: "Panginoon, bakit kailangan namin ito!" Ang resulta ay, sa isang kaso, isang umaasa na pag-uugali, kung saan ang problema sa kalusugan ay gumaganap ng papel na ginagampanan ng isang paraan ng aktibidad ng pagrenta. Sa madaling salita, sa hinaharap, ang isang tao ay naghahangad na parasitize sa kapinsalaan ng iba, ganap na walang aksyon upang mapabuti ang kanyang buhay. Sa isa pang variant, ang resulta ay isang pakiramdam ng kanilang sariling responsibilidad para sa lahat ng paghihirap ng kanilang pamilya. Ang pakiramdam ng pagkakasala ay tiyak na hindi isang kasama sa paglaban sa mga karamdaman; ang pakiramdam na ito ay magpapalala lamang ng mahinang kalusugan ng bata.

Hindi kinakailangan na magdalamhati at magtanong nang madalas: "Para saan?". Ang isang batang may sakit ay hindi parusa. Marahil isang pagsubok. Ngunit ang pag-abandona sa posisyon ng biktima sa kasong ito ay kinakailangan. Hindi lamang ito makikinabang sa estado ng pag-iisip, ngunit magkakaroon din ito ng positibong epekto sa pisikal na kagalingan ng lahat.

Sa ilang mga kaso (at dapat kong sabihin, hindi sila gaanong bihira), mas madali para sa mga magulang na "isara ang kanilang mga mata" sa totoong estado ng mga gawain, na hindi mapansin ang mga sintomas ng sakit ng kanilang anak. Ang mga magulang ay may matinding pagnanais na itago ang sakit mula sa iba, na parang ang pagkilala nito ay maaaring makapinsala sa reputasyon ng mga magulang mismo. Ang bata ay naghihirap mula sa ang katunayan na ang kanyang mga kahilingan, reklamo ng pagkapagod at paghihirap sa pag-aaral ay naiwan nang walang naaangkop na pansin mula sa mga magulang. Sa ganitong uri ng relasyon, ang bata ay nararamdamang nag-iisa, nagkakasala at bumubuo ng hindi makatotohanang labis na maasahin sa inaasahan.

Ang paghihiwalay ng damdamin ay madalas na nagmumula sa takot at pagtanggi sa sakit ng bata. Ang paghihiwalay ng damdamin ay nagpapakita ng sarili sa anyo ng lantad o sikretong pagtanggi sa isang may sakit na anak ng pamilya. Sa unang kaso, binibigyang diin ng mga magulang ang kakulangan sa lipunan ng bata, maranasan ang mga pakiramdam ng inis at kahihiyan para sa pagkabigo at kawalan ng kakayahan ng may sakit na anak. Sa kaso ng taguang pagtanggi, nararamdaman ng mga magulang sa kaibuturan ng kanilang puso ang kanilang negatibong pag-uugali sa bata at gawin ang kanilang makakaya upang mabayaran ito ng may diin na pag-aalaga. Sa ilang mga kaso, ang kakulangan ng malapit na emosyonal na pakikipag-ugnay sa bata ay sinamahan ng labis na mga kinakailangan ng magulang para sa pagtuturo at mga tauhang medikal, o sila ay maximum na kasangkot sa permanenteng paghahanap para sa pinakamahusay na mga dalubhasa at mga advanced na pamamaraan ng paggamot.

Ang emosyonal na pagtanggi ng mga magulang ay magreresulta sa isang malawak na hanay ng mga sikolohikal na karamdaman sa mga bata. Ang mga nasabing bata ay hindi pinahahalagahan ang kanilang sarili, na madalas na nakamaskara ng iba't ibang mga uri ng panlaban (pagiging perpekto, pagsalakay, pagbabalik, atbp.). Kumikilos sa kanilang sariling mga interes, sila ay pinahihirapan ng mga pakiramdam ng pagkakasala, kahit na hindi sila sa anumang paraan nakakaapekto sa interes ng iba. Ang kanilang pagkamahiya ay pinalalaki din. Sa mga pakikipag-ugnay sa ibang mga tao, mayroon din silang isang buong gusot ng malapit na magkakaugnay na mga problema. Mahirap para sa mga nasabing bata na maniwala na ang isang tao ay maaaring makaramdam ng pag-ibig, simpatiya, at palakihin sa kanila. Dahil sa init ng magulang, hinanap nila ito sa tagiliran. Sa takot na makagalit o mawalan ng mga kaibigan, patuloy silang nakikipagkaibigan kahit sa mga taong nanunuya, nakakasakit at nagtaksil sa kanila. Sa kanilang buong lakas, sa takot na mawala ang mga pakikipag-ugnay sa iba, pinagsisikapan nilang mapanatili ang mga relasyon na naging lipas na. Bilang mga may sapat na gulang, ang mga taong ito ay malamang na magpatuloy na humingi ng pag-ibig ng magulang sa ibang mga tao at maranasan ang isang serye ng mga emosyonal na drama.

Ang isa pang karaniwang uri ng pagtugon ng magulang sa karamdaman ng isang bata ay "pagtungo sa sakit", "pag-aalaga" nito. Ang buong buhay ng pamilya ay umiikot sa isang batang may sakit. Nagsusumikap ang mga magulang na gawin ang lahat sa halip na ang bata, kahit na kung ano ang lubos niyang may kakayahang gawin ang kanyang sarili. Binabawasan ng mga magulang ang kanilang propesyonal at aktibidad na panlipunan upang gumugol ng mas maraming oras sa anak, tulungan siya sa lahat ng bagay, gamutin siya, suportahan siya. Sa kasong ito, ang ugnayan sa pagitan ng ina at ama ay eksklusibong nabawasan sa mga tungkulin ng "ina-ama". Ang sakit ay binibigyang-katwiran ng labis na protektadong pag-uugali ng mga magulang, lalo na ang mga ina. Halata ang mga panganib ng ganitong uri ng relasyon. Nasanay ang bata na manirahan sa isang "greenhouse" na kapaligiran, hindi natutunan na mapagtagumpayan ang mga paghihirap, hindi bubuo ng mga kasanayan sa paglilingkod sa sarili, at iba pa. Sa pagsisikap na matulungan ang kanilang anak hangga't maaari, sa totoo lang, nililimitahan ng mga magulang ang kanyang pag-unlad. Sa ganitong mga kundisyon, ang pagkatao ng bata ay nabuo sa mga prinsipyo ng labis na proteksyon, pagpapatuyo sa kahinaan, mababang paghihigpit. Kapag ang gayong bata ay naging isang nasa hustong gulang, ang problema ng kalayaan ay unahin. Sa kasong ito, mayroong mataas na posibilidad na mabuo ang pagiging bata at egocentrism sa bata.

Negatibong makakaapekto ito sa pag-unlad ng bata at sa magkasalungat na ugali sa kanya. Kaya, kasama ang ina, ang batang may sakit ay maaaring nasa isang simbiotic fusion, nakakakuha ng maximum na kasiyahan mula sa pagiging paraiso ng ina, habang ang ama ay maaaring maging malupit, o maging malupit sa may sakit na anak. Sa ilang mga kaso, ang isang sapat na pag-uugali ng bahagi ng parehong magulang sa may sakit na anak ay maaaring sumalungat sa labis na mapagpasyang ugali sa bahagi ng mga lolo't lola na nakatira sa iisang bahay. Sa ilang mga kaso, ang mga kontradiksyon ay maaaring magkakasamang mabuhay sa isa sa mga magulang. Halimbawa, ang isang tipikal na reaksyon ng mga ina ay awa, ang pagnanais na alagaan, kontrolin ang isang may sakit na anak, ngunit sa parehong oras, ang mga ina ay maaaring magpakita ng pangangati, isang pagnanais na parusahan ang bata, huwag pansinin ang kanyang mga interes.

Ang yugto ng pag-unlad ng bata ay dapat palaging isaalang-alang. Ang mga diskarte sa mga may sakit na anak ng mga sanggol, preschool, paaralan, maagang at matanda na pagbibinata at pagbibinata ay dapat na ganap na magkakaiba.

Ang isang madalas na kababalaghan na kasama ng mga karamdaman sa pagkabata ay hindi lamang isang paghinto sa pag-unlad, kundi pati na rin ang pagbabalik, na parang, isang pagbabalik sa isang mas batang edad. Ang matalinong pagiging magulang ay tumutulong na maiwasan ang pagbabalik at mas kapaki-pakinabang at mabisang paggamot. Mahalagang alalahanin ang tungkol sa mga nangungunang aktibidad na kung saan nagaganap ang pag-unlad ng bata. Para sa mga bata sa preschool, ito ay isang laro, para sa isang bata - pag-aaral, sa pagbibinata - ito ang pag-unlad ng personal at malapit na paligid ng pagkatao. Sa pag-iisip na ito, dapat ibigay ng mga magulang sa batang may sakit ang kinakailangang puwang para sa kanyang pag-unlad.

Hindi dapat kalimutan na ang pagkabata at pagbibinata ay may iba't ibang mga krisis ng pag-unlad na psychosexual at mga paraan upang mapagtagumpayan ang mga ito, na maaaring makansela sa pamamagitan ng pagkakaroon ng sakit at pag-uugali ng mga magulang, kung saan ang mga motibo ng pagdudulot ng bata at walang sekswalidad ng isang may sakit maaaring mangibabaw ang bata. Ang lahat ng mga katangian ng ontogenesis ay hindi lamang nauugnay sa edad, kundi pati na rin ang tungkulin sa kasarian, dahil ang kauna-unahang kategorya kung saan nakikita ng isang bata ang kanyang sarili bilang isang bata ay tiyak na kabilang sa isang tiyak na kasarian. Kadalasan, ang mga katangian ng pambabae ay lalong gusto para sa mga batang may sakit, mula sa pananaw ng mga magulang.

Ang paggamot sa isang batang may sakit bilang asekswal ay maaaring humantong sa isang bilang ng mga problemang psychosexual sa hinaharap. Kadalasan, hindi pinapansin ng mga magulang ang pangangailangan para sa edukasyon sa tungkulin sa sex at hindi iniisip ang tungkol sa katanungang nagmumula ang mature na sekswalidad mula sa mga yugto ng pag-unlad na psychosexual sa pagkabata.

Ang isang batang may sakit ay nangangailangan ng espesyal na atensyon hinggil sa psychohygiene ng kasarian. Ang mga batang babae ay dapat na mga batang babae at ang mga lalaki ay dapat na mga lalaki. Dahil ang sakit ay naiugnay sa pagiging passivity, na kung saan ay tradisyonal na kalidad ng pambabae, mas mahirap para sa mga batang lalaki na umangkop sa mga kondisyon ng sakit at sabay na bumuo ng karaniwang mga panlalaki na katangian sa kanilang sarili. Para sa normal na pag-unlad ng isang batang lalaki at ang kanyang pagpapakilala sa "lalaking mundo", kailangan niya ng pakikilahok ng lalaki, ng pagkakataong magsalita sa mga paksang lalaki at magbahagi ng mga halagang lalaki. Ang mga batang babae ay kailangang ibigay sa lahat ng "girly". Ang mga batang babae ay dapat magsuot ng bow, ruffles, magagandang handbag, hindi alintana kung sila ay may sakit o hindi. At ang mga ama ay dapat ipagmalaki ang kanilang mga batang babae, at sabihin sa kanila ang tungkol sa kanilang pagmamahal. Dapat tanggapin ng mga ina ang isang batang babae sa babaeng mundo hindi bilang isang "kapus-palad na sanggol", ngunit bilang isang hinaharap na babae na may pantay na mga karapatan ng pagsasakatuparan ng babae.

Kinakailangan na manatili sa kilalang kababalaghan ng "mga benepisyo mula sa sakit". Sa isang kaso, ang sakit ay isang paraan upang mapunan ang emosyonal na kakulangan sa komunikasyon sa pagitan ng mga magulang at ng bata. Ang isang negatibong pag-uugali sa bata ay pinipigilan ng mga magulang, ngunit sa mga nakabatay na karanasan ay nananatili ang mga pakiramdam ng pagkakasala at pagkabalisa na nangangailangan ng pagbibigay-katwiran. Sa kasong ito, ginagawang posible ng sakit na mapupuksa sila: mga magulang, na naglalaan ng lahat ng kanilang oras sa pagpapagamot sa bata, hindi namamalayan na humingi ng katwiran sa kanilang sarili. Ang bata naman ay "nahahawak" sa sakit bilang huling dayami, na nagpapahintulot sa kanya na kahit papaano ay makabawi para sa malamig na pag-uugali ng bahagi ng kanyang mga magulang at makipag-usap sa kanila (tungkol sa sakit), upang maakit ang pansin sa kanyang sarili. Sa gayon, ang sakit ay bumubuo sa kakulangan ng komunikasyon, at samakatuwid ay naging kondisyon na kanais-nais para sa parehong bata at mga magulang (mas madalas para sa ina). Ang pagkasira ng umiiral na sitwasyon (pagbawi ng bata) para sa pamilya sa kabuuan ay maaaring magkaroon ng hindi kanais-nais na mga kahihinatnan dahil sa mga posibleng hidwaan ng pamilya, ang pagkakawatak-watak ng pamilya ay hindi naibukod.

Sa ibang kaso, ang sakit ay nagiging isang paraan ng pagpapanatili ng isang simbiotikong ugnayan sa pagitan ng ina at anak. Sa parehong oras, ang bata ay isang mapagkukunan ng kasiyahan ng pangangailangan para sa pag-ibig at emosyonal na init, na hindi natanto sa isang relasyon sa kanyang asawa. Hangad ng ina na paandahin ang bata sa kanyang sarili, natatakot siyang mawala siya sa kanya, at samakatuwid ay interesado siya sa sakit. Ang bata ay nabigyan ng ideya ng ideya na siya ay mahina, walang magawa, bilang isang resulta, isang katumbas na imahe ng "I" ang nabuo sa kanya. Ang pinakamalaking takot sa naturang bata ay ang takot na mawala ang kanyang ina, at ang sakit ay makakatulong upang mapanatili siya, upang makatanggap ng pagmamahal at pansin.

Sa parehong kaso, ang sakit ay malamang na lumalaban sa paggamot.

Kadalasan ang ama ay tinanggal mula sa edukasyon at anumang "live" na pakikilahok sa kapalaran ng bata, at madalas itong nababagay sa kanya. Sa paglipas ng panahon, tinatanggal ng ama hindi lamang sa kanyang anak, kundi pati na rin sa kanyang asawa. Sa gayon, sa katunayan, sa gayong pamilya, ang ama ay umiiral, ngunit sa psychologically hindi siya. Ang estado ng mga pangyayaring ito ay bumubuo ng isang malapit na malapit na ugnayan sa pagitan ng ina at anak, kung saan ang puwang para sa pagpapaunlad ng isang batang may sakit ay sarado sa ina.

Mga anim na buwan na ang nakakalipas, nagkaroon ako ng pagkakataong kumunsulta sa isang pamilya kung saan ang isang bata ay may mahabang sakit. Inaangkin ng ama na ginagawa niya ang "lahat ng dapat niyang gawin." Ang lalaki ay masyadong nakilala sa papel na ginagampanan ng "tagapangalaga ng pera". Ang breadwinner at walang iba. Nang makita ng lalaki ang lalim ng damdamin ng kanyang asawa, nang napagtanto niya kung gaano kaunti ang alam niya tungkol sa kanyang sariling anak at kung gaano kaliit ang nalalaman ng kanyang anak tungkol sa kanya, inilunsad niya ang isang mapagpasyang at brutal na pag-atake. Inakusahan ng lalaki na siya ay "ginawang" tagapagbigay ng sustansya, na siya ay halos "natanggal" mula sa posisyon ng parehong ama at asawa. Ang bawat isa sa atin ay nagdadala ng kanyang sariling personal na responsibilidad, at kung tayo ay "nabago", at hindi tayo nagbubulung-bulungan, kung gayon hindi "sila" ang nagtataglay ng "lihim na mahiwagang kaalaman" na responsable para sa ating "mga pagbabago".

Ang ama ay responsable para sa kanyang anak tulad ng ina. At ang pag-alis mula sa kapus-palad na triad na ito: "anak-sakit-ina", madalas na gumaganap lamang sa mga kamay ng ama. Para sa kapakanan ng pagkamakatarungan, dapat pansinin na mayroong isang tiyak na uri ng mga kababaihan na talagang hindi nangangailangan ng iba maliban sa kanilang anak, na naghahangad na masaktan ang bata. Kadalasan, ang ina ay nanalo sa isang babae kung naghihirap siya mula sa inoculated na kawastuhan, kung mahalaga na maging kagalang-galang at respetuhin. At kahit na, kapag ang isang lalaki na nasa malapit, ay itinapon ang kanyang isa sa isang kakila-kilabot na pagsubok - ang sakit ng isang bata. Ang estado ng mga pangyayaring ito ay lubhang mapanganib. At dapat itong mapagtanto ng parehong ina at ama.

Kahit na ang isang lalaki ay nawalan ng interes sa kanyang asawa bilang isang babae, dapat siya ay naroroon sa buhay ng bata, anuman ang kasarian ng huli, kumikilos bilang isang separator na pumipigil sa pagpapakita ng matinding estado ng pagmamahal at pag-aalaga ng ina. Kung ang isang may sakit na anak at ina ay patuloy na magkasama, kung ang ibang tao ay hindi lilitaw sa puwang na ito, kung gayon may panganib na isang vacuum sa pagitan nila. Ang gantimpala ay ang pagkawala ng ugnayan ng babae sa kanyang kapaligiran, ang ama sa anak, at ang anak na may labas na mundo.

Ang pinaka-katanggap-tanggap na uri ng reaksyon ay ang pagtanggap ng isang tunay na sitwasyon at aktibidad sa pagwawagi nito. Sa parehong oras, nauunawaan ng mabuti ng mga magulang ang katangiang pisikal, sikolohikal, at pag-uugali ng kanilang anak. Alam nila ang mga kakayahan nito, isinasaalang-alang ang mga limitasyon na nauugnay sa sakit. Hindi nila hinahangad na pag-iisip, huwag pilitin ang bata na maging malusog, salungat sa totoong estado ng mga gawain.

Kailangang maingat na subaybayan ng mga magulang ang anak at malaman na matulungan siyang mapagtagumpayan ang sakit. Kinakailangan upang maghanap ng mga paraan upang sanayin na humina ang sakit, upang makabuo ng mga espesyal na laro, aktibidad, upang magamit ang magkasanib na trabaho, mga pista opisyal ng pamilya. Siguraduhing isama ang bata sa mga aktibidad na maaari niyang mapaglaruan.

Kapag natututo ang isang bata kasama ang kanyang pamilya na gumawa ng karagdagang pagsisikap upang makamit ang kanyang hinahangad, ang kanyang kasiyahan sa maliit at malalaking tagumpay ay nagdaragdag ng kumpiyansa sa sarili at nagtatayo ng kumpiyansa sa sarili. Ang gawain ng mga magulang ay mapanatili ang tapang at katatagan ng bata sa paglaban sa sakit. Pinagsasama-sama nito ang pamilya at ginawang isang mahalagang kadahilanan sa pagpapagaling.

Ang isang pagsubok ay kung ano ang ipinakita ng ilang panlabas (na may kaugnayan sa "I") sitwasyon, kung minsan ito ay ang organismo ng sariling anak. Ito ay isang bagay na maaaring gamutin sa iba't ibang paraan. Palaging may isang kahalili: tanggapin / tanggihan. Ang pagtanggap ng pagsubok, ibig sabihin ang pagpapasiya na kumilos sa kawalan ng isang garantiya ng tagumpay ay isang makabuluhang bahagi ng hanay ng mga personal na katangian na tinatawag na "katatagan." Ang reaksyon sa pagsubok ay maaaring humantong sa ganap na magkakaiba hindi lamang sikolohikal, kundi pati na rin mga somatic na kahihinatnan.

Magre-refer ako sa P. Ya. Si Halperin, na nagtalo na ang isang tao ay walang biyolohikal, mayroon lamang isang organikong, na, hindi katulad ng biological, ay hindi natatanging matukoy ang mga uri ng buhay, ngunit maaaring magkasya sa mga anyo ng pagkakaroon ng tao. Ang pag-uugali sa pagiging patay tungkol sa biyolohikal, pagtukoy sa pag-unlad, ay isinalarawan ng kilalang radikal na kasanayan ng Sinaunang Sparta ng pagtatapon ng "mahina" na mga sanggol sa isang bangin, na, sa unang tingin, ay walang mga kinakailangang kinakailangan upang maging magiting na mandirigma, pati na rin ang kakila-kilabot na pagsasanay ng pagwasak sa mga taong may kapansanan sa biolohikal sa Third Reich.

Mahalaga para sa mga magulang ng mga may sakit na bata at mga bata mismo na tandaan na ang swerte ay hindi pantay na ipinamamahagi. Ngunit ang hindi pantay na ito ay kasunod na higit na binayaran. Ang isang panimulang posisyon na hindi maganda ay sa huli ay magiging higit na kanais-nais kaysa sa una na mas kanais-nais na posisyon. Ang mga nahaharap sa isang problema o hamon nang maaga sa buhay ay maaaring sa huli ay maging mas malakas, mas responsable at maganyak. Ang mga sa una ay nasa isang mas kapaki-pakinabang na posisyon, sa kabaligtaran, ay mas nakakarelaks at dahil dito mawawala sa lalong madaling panahon ang kanilang paunang kalamangan.

Mayroong isang kilalang katotohanan na ang isang malusog na tao ay naiiba mula sa isang neurotic na binago niya ang isang problema sa isang gawain, habang ang isang neurotic ay binago ang isang gawain sa isang problema. Mayroon lamang isang paraan: tanggapin ang pagsubok bilang isang gawain, tanggihan na isaalang-alang ang iyong sarili at ang iyong anak na naiiba sa iba, at gamitin ang iyong mga mapagkukunan, hanapin ang suporta sa iyong sarili at mabuhay na puno ng totoong kahulugan.

Sa isang bilang ng mga kaso, ang mga magulang, na nasa estado ng pag-igting, pagkalungkot at kawalan ng laman, ay hindi makaya nang nakapag-iisa makayanan ang mapang-api na sitwasyon ng karamdaman ng kanilang anak, kung gayon magiging makatwiran na lumingon sa isang psychologist na makakatulong upang maitakda mga priyoridad, tulong upang makahanap ng pinaka mabisang paraan upang makayanan ang kasalukuyang sitwasyon, upang maitaguyod ang mga intra-pamilya na mga channel ng komunikasyon.

Kalusugan sa amin at sa aming mga anak

Panitikan:

  1. Galperin P. Ya. Sikolohiya bilang isang layunin na agham.
  2. Isaev D. N. Sikolohiya ng isang batang may sakit.
  3. Makarenko A. O. Karaniwang posisyon ng ama sa isang bata (bata) na may talamak na somatic pathology at psychosexual development (teoretikal at pamamaraan na aspeto).

Inirerekumendang: