Ang Saloobin Ng Sikolohiya Sa Pag-unlad Na Nauugnay Sa Edad. Mga Taon Ng Kabataan

Video: Ang Saloobin Ng Sikolohiya Sa Pag-unlad Na Nauugnay Sa Edad. Mga Taon Ng Kabataan

Video: Ang Saloobin Ng Sikolohiya Sa Pag-unlad Na Nauugnay Sa Edad. Mga Taon Ng Kabataan
Video: Почему мужчины хотят секса а женщины любви Обзор книги за 15 минут / Пиз Аллан / Саммари книг 2024, Abril
Ang Saloobin Ng Sikolohiya Sa Pag-unlad Na Nauugnay Sa Edad. Mga Taon Ng Kabataan
Ang Saloobin Ng Sikolohiya Sa Pag-unlad Na Nauugnay Sa Edad. Mga Taon Ng Kabataan
Anonim

Sa katunayan, ang pag-unlad na nauugnay sa edad para sa mga psychologist hanggang ngayon ay maraming mga lihim at "misteryo ng Sphinx", wala pa ring nakakaalam kung saan nagmula ang autism, ilang mga problema sa pag-iisip sa mga taong walang pinsala sa organikong utak, "pinetsahan" lamang ng ang tono ng palagay. ibang panahon ng edad (halimbawa, tulad ng sa kaso ng "maraming pagkatao"). Sa pangkalahatan, sa propesyonal na sikolohiya, mayroon lamang 2 diskarte sa mga yugto ng edad, na, sa palagay ko, nakatuon lamang ang pansin sa iba't ibang mga pagpapakita, na sumusunod mula sa layunin ng paglalapat ng bawat isa sa mga modelo. Namely:

1. Ang diskarte sa psychoanalytic (Freud-Erickson-Mahler, atbp.) - ay naglalayong isang sapilitang paglipat sa isang mas malaking kaisipan sa pag-iisip (sa isang bagong antas ng samahang pagkatao), sa simpleng mga termino, sa "paglabas ng isang may sapat na gulang mula sa nursery";

Paksa ng pagsasakatuparan: psychoanalyst;

2. Diskarte sa aktibidad na pang-kultura (Vygotsky-Elkonin) - na naglalayong masuri at maitama ang kalidad ng nangungunang aktibidad sa isang partikular na panahon ng edad na may hangaring mas malawak na pakikisalamuha sa bata, sa madaling salita, "kung paano makakatulong na simulan ang isang pagpapalit sa isang nauutal na tinedyer upang siya ay maaaring umangkop sa lipunan hangga't maaari ";

Paksa ng pagpapatupad: Guro;

Tulad ng isinulat ko na, ang pareho ng mga pamamaraang ito ay may kaugnayan pa rin ngayon sa kanilang sariling pamamaraan. Para sa mga interesadong tao, ang mga di-psychologist, sa aming palagay, ay mas mauunawaan ang phase 2 ng teorya kaysa sa phase 1, ngunit sa prinsipyo, pareho silang maaaring maging mas naaangkop upang madagdagan ang pag-unawa sa kanilang sariling mga anak.

Hayaan akong magbigay sa iyo ng isang halimbawa, na nakatuon sa pagbibinata, na higit sa lahat ay nakakaakit ng pansin ng mga magulang (para sa halatang mga kadahilanan):

1. Kultural at aktibidad:

Uri ng pakikipag-ugnay: "I am peer"

Ang isang karaniwang katangian ay ang pagpapalawak ng saklaw ng aktibidad sa lipunan at pagbabago ng mga ugnayan sa mga guro, kapantay, at magulang. Ang paglipat sa high school ay sinamahan ng isang pagtaas sa bilang at pagkakaiba-iba ng mga guro na kung kanino kinakailangan upang bumuo ng mga relasyon; ang mga ugnayan ng kapwa ay lampas sa mga aktibidad sa pag-aaral. Binubuo ang mga pamayanan ng kabataan, kung saan ang mga pamantayan ng buhay panlipunan, pamantayan sa moralidad ng pagkontrol sa mga relasyon ay pinagkadalubhasaan.

Nangungunang aktibidad: komunikasyon sa mga kapantay

Intim-personal na komunikasyon na naglalayong malaman ang ibang tao, sa sarili, mga ugnayan sa isa't isa, sa pag-master ng mga pamantayan ng pag-uugali sa lipunan.

Mga pattern sa pag-uugali:

⦁ Rebel (deviant)

Ang isang positibo, sa pangkalahatan, pag-uugali sa sarili ay nagbibigay sa nasabing tinedyer ng panloob na karapatang maging aktibo, ngunit ang hindi nabuo na pagsasaayos ng sarili ay ginagawang hindi maaabot ang tunay na kalayaan, na pinalitan ng mapusok na protesta, na kinakalaban ang sarili sa iba. Ang istraktura ng pag-uugali sa sarili, sa bilang karagdagan sa kawalang-tatag nito, nagpapatotoo sa pagkakabit ng sarili, hindi nais na baguhin at ang kawalan ng mga ideyal. Ang gayong tao ay napakadaling manipulahin. Maaga o huli ay mabibiktima siya ng kanyang pagiging mapusok at, sa kabila ng panloob na suporta, ay susuko sa mga panlabas na impluwensya.

⦁ Melancholic (nalulumbay)

Ang karanasan sa pagkawala ng kahulugan ng buhay ay katangian ng kabataan. Ang isang nalulumbay na tinedyer ay may kaugaliang tingnan ang pandaigdigang problemang ito bilang kanyang sariling personal na drama. Ang mga pagmumuni-muni sa kahulugan ng buhay at kamatayan ay nakakakuha ng isang sariling kakayahan, naging obsesibo at walang bunga na pilosopiya, pinagkaitan ng kakayahang mag-anak para sa produktibong aktibidad sa intelektwal. Naging malungkot at hiwalay ang binatilyo, unti-unting tumataas ang kawalan ng katarungan, na humahantong sa kumpletong pagbagsak ng lipunan.

⦁ Pedant ("anak-proyekto" ng kanyang mga magulang)

Ang mga magulang ng gayong mga tao ay nailalarawan sa pamamagitan ng tago na pagtanggi, na ipinahayag sa pormal na pag-aalaga, na bumubuo ng isang oryentasyon tungo sa panlabas na pormal na pamantayan, "na maging katulad ng iba pa". Nag-aambag din ito sa pagbuo ng isang may kondisyong positibong pag-uugali sa sarili, depende sa panlabas na pagtatasa, na maaaring makuha sa pamamagitan ng pag-uugali alinsunod sa mga panlabas na kinakailangan. Ang ganitong tao ay maaaring matagumpay na umangkop sa buhay sa halagang walang kondisyon na pagtanggap ng panlabas na mga kinakailangan at pagtatasa bilang isang gabay sa pagkilos.

Ang kundisyon para sa isang kapaki-pakinabang na daanan sa panahon: paglikha ng mga kundisyon para sa positibong pagsasama ng isang binatilyo sa komunikasyon sa mga kapantay;

Ang resulta ng daanan: responsibilidad para sa mga aksyon sa kanilang sariling uri, pag-aaral na bumuo ng matatag na relasyon sa mga kapantay at wastong mag-navigate sa kanilang kapaligiran;

2. Psychoanalytic:

Ang simula ng yugto ng pag-aari

Gitnang panloob na salungatan: isang pagsabog ng mga bagong likas na pangangailangan, mga konsepto sa loob ng isang pangkat ng kanilang mga kapantay at isang muling pagtatasa ng mga halaga;

Mga uri ng paglutas ng tunggalian:

⦁ Deviant na pag-uugali

Sa pangkalahatan, ayon sa mga pagtataya ng sikolohikal, ito ay mas positibo kaysa sa lahat ng mga kasunod, kung ang pag-uugali ay hindi "humawak" sa mga delingkwenteng pagkilos (mga krimen ng Criminal Code). Pinapayagan ng kabataan na magpakita ng kanyang likas na hilig, at pagkatapos ng muling pagtatasa ng mga halaga (lumilikha ng kanyang sariling mga ideyal, naiiba sa mga magulang), natutunan niya ang isang masaganang buhay sa lipunan;

⦁ Mapanglaw na pag-uugali

Ang sikolohikal na pagbabala ay nakasalalay sa maraming mga kadahilanan, at ang resulta ay maaaring kapwa mga pagtatangka ng pagpapakamatay at / o pagbuo ng isang uri ng pagkabagot na karakter, at ang paglabas mula sa mga pagkahilig ng pagkalumbay pagkatapos ng pagdaan ng pagbibinata;

⦁ Paghiwalay sa sarili

Ang pinaka-potensyal na hindi kanais-nais na paraan sa labas ng salungatan mula sa pananaw ng pag-unlad ng kaisipan. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang sadyang pagpigil sa kanyang sariling bahagi ng mga likas na ugali ng isang tinedyer (madalas na nasa ilalim ng tangkilik ng malubhang mapang-api na magulang), sa kabila ng katotohanang ang pag-uugali ay maaaring mabago para sa mas mahusay, ang mga negatibong kahihinatnan ng naturang paglabas ay maaaring: sindrom ng isang may sapat na gulang na "mahusay na mag-aaral", mga pagpapakamatay, pag-atake ng gulat, mga karamdaman sa pag-iisip (tipikal na halimbawa: anorexia), atbp.

Nagreresulta sa isang positibong pass:

Ang paghihiwalay ng kaisipan mula sa mga magulang (bilang isang pag-asa sa pisikal - paglipat), paglalagay ng sariling sistema ng mga halaga, isang pakiramdam ng responsibilidad para sa mga aksyon sa harap ng iba, sapat na independiyenteng pagtatangka upang matukoy ang sarili sa hinaharap na buhay;

Bilang konklusyon, sasabihin ko na maaari mong gamitin ang anumang napatunayan na muling pagdidisenyo, ngunit maingat na kumukuha ng isang makatuwirang kernel mula sa kanila, mahalagang tandaan na ang mga hangganan ay may kondisyon, at walang artikulo na ganap na mailalarawan ang pagiging kumplikado ng iyong mga personalidad sa bata, hindi banggitin ang mga intricacies mo sa kanya partikular. relasyon, at samakatuwid ay hindi masabi nang eksakto kung ano ang literal mong ginagawa.

Bibliograpiya:

1. A. Freud. Sikolohiya ng "I" at ang proteksyon nito

2. Freud. Mga Sanaysay sa Sikolohiya ng Sekswalidad

3. Vygotsky - Developmental Psychology.

4. * Vygotsky - Depekto at kabayaran

Inirerekumendang: