Tunay Na Mga Kakayahan Bilang Isang Landas Sa Sarili

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

Ipagpatuloy: Iminungkahi ng artikulong ito na isaalang-alang ang isang bagong pag-andar ng mga aktwal na kakayahan sa positibong psychotherapy - isang mas mahusay na pag-unawa sa relasyon ng isang tao sa sarili.

Iminungkahi ng artikulong ito na isaalang-alang ang isang bagong pag-andar ng mga aktwal na kakayahan - isang mas mahusay na pag-unawa sa relasyon sa sarili.

Ang isang natatanging tampok ng positibong psychotherapy ay pagkakaiba-iba ng pagtatasa, na isinasaalang-alang ang aktwal na mga kakayahan bilang isang mabisang potensyal para sa pag-unlad ng pagkatao at mga salungatan [2].

Hayaan mo akong ipaalala sa iyo na tinawag ni N. Pezeshkian ang aktwal na mga kakayahan tulad ng mga kaugalian sa pag-uugali na patuloy na gumagalaw sa aming pang-araw-araw na pakikipag-ugnay sa bawat tao at samakatuwid ay laging pinapanatili ang kanilang tunay na halaga [2]. Bagaman ang mga aktwal na kakayahan ay nagsisimulang mabuo kahit na sa panahon ng pag-aanak [3], hindi sila likas at nagmamana [1]. Ang aktwal na mga kakayahan ay nabuo at ipinakita sa pag-uugali ng tao depende sa impluwensya ng tatlong mga kadahilanan sa pag-unlad: ang mga katangian ng katawan, ang kapaligiran at ang espiritu ng mga oras.

Kinilala ni N. Pezeshkian ang tungkol sa 15 mga pag-andar ng aktwal na mga kakayahan, na napapansin na ang listahang ito ay maaaring dagdagan sa hinaharap [1]. Tiningnan niya ang tunay na mga kakayahan bilang:

• Mga pagkakataon sa pag-unlad
• Nailalarawan ang mga kategorya
• Ang mga hypothetical construct sa isang intermediate na antas ng abstraction
• Mga sanhi o pag-agaw ng salungatan at sakit
• Mga pamantayan sa lipunan at pamayanan
• Mga variable ng pagsasapanlipunan
• Ang papel na ginagampanan ng pampatatag
• Katangian ng pagiging kasapi ng pangkat
• Ang landas ng pakikipag-ugnay at pag-unawa
• Mga kahalili para sa relihiyon
• Magbalatkayo
• Armas at kalasag
• Nilalaman ng mga setting
• Mga kakayahang psychodynamically effective
• Kakayahang magbigay ng mga kaugnay na rekomendasyong analitikal

Sa artikulong ito, nais kong ibahagi sa iyo ang isang kagiliw-giliw na hanapin, sa palagay ko, patungkol sa isa pang pag-andar ng mga aktwal na kakayahan.

Mangyaring tandaan na ang isa sa mga pag-andar, nai-highlight ng may-akda ang papel na ginagampanan ng maskara. Inilarawan ang pagpapaandar na ito, sinabi ni Pezeshkian na kung minsan ang isang tao ay maaaring magpanggap, maling nagpapakita ng ilang mga tunay na kakayahan na hindi pangkaraniwan para sa kanya upang makamit ang kanyang mga layunin. Bukod dito, ang pagkukunwari ay hindi laging nangyayari sa isang may malay na antas. Ang may-akda ay nagbibigay ng halimbawa ng isang lalaking ikakasal na nagpapakita ng kanyang kagandahang-loob at lambing bago ang kasal, at pagkatapos ay bumalik sa kanyang karaniwang katuwiran sa sarili at chauvinism ng lalaki. [isa]

Isinasaalang-alang ang pagpapaandar na ito, iminungkahi ko na ang "mga maskara" sa aming kultura ay maaaring makagambala sa aming tunay na pag-unawa sa ating sarili. Ang nag-uudyok ng pag-uugali para sa maraming tao sa ating kultura ay ang konsepto na "Ano ang sasabihin ng mga tao?". Kaya, para sa isang taong may ganoong konsepto, ang pagtatasa ng iba ay may partikular na kahalagahan, at sinusubukan niyang kumita ng magagandang marka, na binibigyang katwiran ang mga inaasahan ng iba. Gayunpaman, sa buhay ng bawat isa ay may isang espesyal na uri ng relasyon na madalas na hindi napapansin - ang ugnayan sa sarili. Ang mga ito ay batay sa pag-uugali ng mga magulang at makabuluhang tao sa isang tao sa pagkabata (Sphere "I" sa huwaran). Sa pagkabata, sa pamamagitan ng pag-aalaga, natututunan din ng isang tao ang mga pamantayan sa pag-uugali na kinakailangan para sa buhay sa lipunan. Ito ay sa pamamagitan ng pag-aalaga at pag-uugali ng mga makabuluhang matatanda (ang kapaligiran) sa bata na nagsisimulang umunlad ang mga aktwal na kakayahan.

Ang diwa ng panahon ng Sobyet ay hindi lubos na naimpluwensyahan ang pag-uugali sa sarili. Mga mensahe na "Ako ang huling letra sa alpabeto", "Pahamak ang iyong sarili, ngunit tulungan ang iyong kasama", atbp. nabuo sa isang tao ang isang konsepto ng kanilang hindi kahalagahan at kawalang-halaga. Ang mga bata ng panahon ng Sobyet at pagkatapos ng Sobyet ay nakikilala sa pamamagitan ng mababang pagtingin sa sarili at kawalan ng isang pakiramdam ng kanilang sariling pagpapahalaga sa sarili. Ang mga nasabing matanda ay mas madalas na nakatuon sa mga resulta, sa sipag, sa pagkuha ng pag-apruba mula sa iba. Sa isang salita, ang pangalawang kakayahan ay nanaig sa pangunahing mga (ALAMIN ANG PAG-IBIG). Ito ay tila na pagkatapos ng pangunahing mga kakayahan ay dapat magkaroon ng minimum na mga halaga.

Gayunpaman, napansin ko na kapag nagtatrabaho kasama ang pagkakaiba-iba ng talatanungan ng analitiko (DAO), ang ilan sa mga kliyenteng ito ayon sa pagkatao ay nakikita rin ang kanilang pangunahing kakayahan sa mataas na iskor din. Mayroon lamang isang kakaibang katangian - ang mga pangunahing aktwal na kakayahan na inilaan pangunahin para sa iba. Minsan kong isiniwalat ito sa pamamagitan ng pagtatanong sa isang kliyente na suriin ang kanyang kasalukuyang mga kakayahan tulad ng sumusunod: sa isang haligi - sa mga relasyon sa ibang mga tao, at sa pangalawa - sa mga pakikipag-ugnay sa kanyang sarili. Tulad ng inaasahan ko, ang pagkakaiba ay nahahalata, na kung saan ay isang pagtuklas para sa kliyente mismo. Bukod dito, ang pagkakaiba ay nakikita sa parehong pangunahin at pangalawang aktwal na mga kakayahan. Halimbawa, sa mga pakikipag-ugnay sa iba, ang pangako ng kliyente ay nasa maximum (10 puntos), at ang pangako sa kanyang sarili ay hindi gaanong mahalaga (5 puntos). Ang aking teorya tungkol sa pagkakaiba sa mga tagapagpahiwatig ng aktwal na mga kakayahan para sa iba at para sa aking sarili ay nakumpirma sa ngayon sa pagtatrabaho sa iba't ibang mga kliyente.

Ang mga pakikipag-ugnay sa sarili ay ang batayan para sa mga relasyon sa ibang mga tao at sa mundo. Alam ng lahat ang parirala mula sa Bibliya: "Mahalin mo ang iyong kapwa tulad ng iyong sarili." Nagsalita din si Nossrat Pezeshkian tungkol dito, malinaw na ginagamit ang mga lupon: "Kung nais mong baguhin ang mundo, magsimula sa iyong bansa. Kung nais mong baguhin ang iyong bansa, magsimula sa iyong lungsod. Kung nais mong baguhin ang lungsod, magsimula sa iyong paligid. Kung nais mong baguhin ang iyong kapaligiran, magsimula sa iyong pamilya. Kung nais mong baguhin ang iyong pamilya, magsimula ka sa iyong sarili."

Mula noon, gumagamit ako ng DAO, bukod sa iba pang mga bagay, upang mailapit ang kliyente sa pag-unawa sa kanyang sarili. Isinasaalang-alang ang saloobin ng kliyente sa iba at ang kanyang pag-uugali sa kanyang sarili, ang isa ay maaaring dumating sa mga pangunahing at pang-sitwasyon na konsepto para sa bawat aktwal na kakayahan, at, dahil dito, sa isang mas mahusay na pag-unawa sa nilalaman ng pangunahing at panloob na mga salungatan.

Ipinapanukala kong isaalang-alang ang mga posibleng pagpipilian para sa mga katanungan para sa inilarawan sa itaas na pamamaraan ng pagtatrabaho sa DAO (talahanayan 1).

Talahanayan 1.

Nagbigay ako ng mga halimbawa ng aking mga katanungan, ngunit ang listahang ito ay hindi pangwakas at maaaring dagdagan depende sa sitwasyon at uri ng pagkatao ng kliyente.

Gamit ang DAO sa ganitong paraan, makakakita ka ng mga karagdagang development zone para sa posibleng paglitaw ng emosyonal na pagkapagod at mga potensyal na salungatan (hindi lamang interpersonal, kundi pati na rin intrapersonal). Masasalamin ito sa anyo ng matinding minimum at maximum na mga halaga ng mga puntos na itinalaga sa sarili, pati na rin sa isang kapansin-pansin na pagkakaiba sa mga puntos sa pagitan ng dalawang haligi na "sa iba pa" at "sa sarili" para sa isang hiwalay na aktwal na kakayahan. Ang ganitong uri ng trabaho ay maaaring magamit kapwa bilang isang diagnosis sa lahat ng tatlong antas ng trabaho sa Positive Psychotherapy, at bilang pagpaplano ng mga therapeutic na interbensyon sa isang sitwasyon, makabuluhan, pangunahing antas, nagbabago ng mga paraan ng pag-uugali at pag-uugali sa sarili.

Alam namin na ang aktwal na mga kakayahan ay maaaring ipakita ang kanilang mga sarili sa mga aktibo at passive na paraan. Inilalarawan ng artikulong ito ang karanasan ng paggamit ng isang aktibong pamamaraan ng paggamit ng aktwal na mga kakayahan.

Sa aking pagsasanay, hanggang ngayon, ginamit ko ang pamamaraang ito ng pagtatrabaho sa DAO pangunahin sa mga kliyente na nailalarawan sa mababang halaga sa sarili na nakagagambala sa kanila, ngunit sa palagay ko ay posible rin ang kabaligtaran, egocentric, pagpipilian, kapag ang pag-uugali sa ang iba ay kailangang maitama.

Panitikan:

1. Peseschkian Nossrat. Positibong psychotherapy. Teorya at Pagsasagawa ng isang Bagong Paraan- Springer-Verlag Berlin Heidelberg 1987, Germany- 444
2. Karikash V., Bosovskaya N., Kravchenko Y., Kirichenko S. Mga Batayan ng Positibong Psychotherapy. Paunang panayam. Toolkit. Modyul 2. - Cherkassy: Ukrainian Institute of Positive Cross-Cultural Psychotherapy and Management, 2013 -64 p.
3. Pezeshkian N. Psychosomatics at positibong psychotherapy: trans. Kasama siya. - M.: Gamot, 1996 - 464p.