2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55
Ang karamdaman sa pagkabalisa ay isang mundo ng tatlong "Hs": ang mundo ay hindi maaasahan, hindi kontrolado, hindi ligtas. Ang bawat kaganapan na nakakagambala sa gawain / algorithm ay nagpapalitaw ng isang pagkabalisa (opsyonal na gulat / phobic) na pag-atake, na nagpapatibay sa mga paniniwalang ito. Ang balisa ay laging nabubuhay sa hinaharap. "Mahal mo ba ako? At gaano? Hindi mo ba titigilan ang pagmamahal sa akin? Hindi mo ako iiwan? Hindi mo ba ako ipagkanulo? Paano kung ikaw ay isang manloloko, isang kontrabida? Oo, syempre, mayroon ka na tumigil sa pagmamahal sa akin, nais mong iwanan ako, at hindi mo sasabihing "- lahat ito ay hello sa pagkabalisa. At, dahil ang nababahala ay mabuhay sa hinaharap, palagi nilang inaasahan na ang mga modelo at algorithm ng katotohanan na kanilang itinayo ay naisasagawa nang eksakto tulad ng nilalayon, ngunit palagi silang lubhang sabik nang maaga na ang mga algorithm na ito ay maaaring masira. Ang mga taong nag-aalala ay madalas na nag-iisip ng katotohanan para sa sarili, nang hindi namamalayan.
Ang pagkabalisa ay laging hello sa hindi matatag at pantay na pagkabalisa ng mga magulang. Kawalan ng katiyakan ng mga hangganan, panuntunan, pang-araw-araw na gawain, reaksyon, ugnayan sa loob ng pamilya. Lumalaki sa "kung ano ang iniisip ng mga tao" na dogma. Kaya, ang mga gawa-gawa na "tao" ay laging inilalagay sa itaas ng totoong ikaw (ibang mga kasapi ng pamilya). Ang isang nababahala magulang ay may isang malaking bilang ng mga algorithm at ritwal ng sarili nitong, ngunit HINDI ipaliwanag kung paano o bakit ito gumagana, dahil hindi niya alam ang kanyang sarili, at ang paliwanag ay nagpapakilala sa kanya sa mas higit na pagkabalisa. Sapagkat, sa katunayan, ito ay hindi lohikal, ngunit kahit na gawa-gawa at mahiwagang - ang pagkabalisa ay kapatid na babae ng kawalang-katwiran. Dito alinman sa "sundin ang utos, sundalo - ang mga order ay hindi tinalakay", o "Wala akong sasabihin sa iyo, ngunit magagalit ako / masasaktan kung hindi mo ito sasabihin." Sa pag-aalaga, pinagsama ito sa autoritaryanismo, tigas, at maging sa kalupitan. Ang parehong mga modelo ay extrapolated sa natitirang relasyon.
Ang napakalaki ng karamihan sa pitik na bahagi ng pagkabalisa ay agresibo na pagkamayamutin. Ang isang tao ay kumukuha ng mga konklusyon batay sa isang hindi umiiral na hinaharap, siya mismo ay pinalo ang tungkol dito at nagagalit sa resulta. Napansin ang isang bagay na katulad sa pag-uugali - malamang na nakikipag-usap ka sa isang taong balisa. Minsan ang isang tao ay simpleng naiinis sa isang bagay na hindi maintindihan, hindi malinaw, hindi ipinahayag; maghukay ng kaunti - oh, isang walang umiiral na hinaharap. Sa gayon, mabuti, nahukay nila ang nakakaistorbo. Isang daang porsyento na nababalisa, madalas kinakabahan, twitchy at malubhang mahina. Ang dalisay na lohika ay hindi gagana sa mga nasabing kliyente (kung pag-uusapan natin ang mga maagang yugto ng therapy): mas lalo silang makakasama sa pagkabalisa, dahil magkakaroon ng bagong pag-ikot ng "Iniisip kong mali", "masama ako", at may ganap na hindi malayo sa gulat. Ang maayos na lohika ng "takot ka sa hindi" ay walang silbi at maaaring magpalala ng pag-atake ng pagkabalisa. Gayunpaman, may mga magagandang paraan ng paglipat sa uri: "ano ang magpapakalma sa iyo ngayon / hayaan mo kaming …"; ilipat mula sa panloob na antas ng pamumuhay sa panlabas na "ano ang nararamdaman mo ngayon", "ilarawan ang iyong damdamin", "nasaan sila"; pagsasalin sa mga karanasan sa katawan (cold - warm up, hot - cool down, gutom - kumain, atbp.).
Sa antas ng katawan, ang mga taong nag-aalala ay maaaring mag-ugat (mga nerbiyos na kurso, nanginginig ng mga paa't kamay, hindi mapakali na ekspresyon ng mukha, patuloy na magulong kilos), ngunit maaari rin silang maging simpleng hindi masigla, halimbawa. Tingnan ang oras (na may agwat na mas mababa sa 15-30 minuto, bilang panuntunan), magmadali upang tumawag sa isang lugar (o patuloy silang tumawag sa kanila). Maglakad-lakad sa silid. Hindi nila kinukunsinti ang mga pag-pause at susubukan nilang punan ang mga ito kahit na walang kahulugan na mga parirala. Maaari silang direktang interesado sa "bakit tayo tahimik?", Pansinin at markahan ang kaunting mga pagkagambala sa pag-uusap. Sa pangkalahatan, ang mga taong nababahala ay madalas na walang kamalayan sa kanilang katawan, huwag subaybayan ito, o subaybayan ito nang masidhi (lalo na ang mga tao na dinala sa balangkas ng mahigpit na pag-uugali) na hindi nila napansin ang kakulangan sa ginhawa na sanhi ng pagpipigil na posisyon na sanhi sa kanila.
Ang pagkabalisa ay palaging tungkol sa kagalit-galit. Sa tabi ng pagkabalisa, ang ibang tao ay tiyak na magiging masarap na titan. Hindi, brilyante. Hindi mahalaga na ang isang brilyante ay bihira at mahalaga - ikaw ay magiging alinman sa brilyante na ito sa tabi ng isang nababahala, o ikaw ay magiging pangalawang balisa sa relasyon. Kung ang pinuno ng pamilya, ang pinuno, ang pinuno ay balisa, kung gayon ang pamilya ay maaayos tulad ng isang orasan, at ang lahat ng mga miyembro ay magiging tulad ng mga mekanikal na mga manika. Kung ang pamilya ay hindi balisa, pagkatapos ay hanapin pa rin niya ang gayong manika, maging isang tao o hayop. Ang isang mahusay na paggana na mekanismo ay agarang kinakailangan sa buhay. Ito ay isang walang malay na kahilingan sa buhay. Kung ang mekanismo ay gumagana (ang isang tao ay sumunod sa mga patakaran, ritwal, pagkakasunud-sunod ng nakakaalarma), kung gayon posible ang katatagan at seguridad sa buhay. Nangangahulugan ito na ginagawa ko ang lahat ng tama, na nangangahulugang maraming mga mekanismo at maraming mga ritwal na kinakailangan. Ito ang masamang bilog ng taong balisa. Gayunpaman, dapat maunawaan ng isa na ang mga patakaran, ritwal, at utos ay hindi masama sa kanilang sarili, at ang kanilang karampatang paggamit sa pakikipagsosyo sa pagkabalisa ay maaaring pumatay sa dalawang ibon na may isang bato: bawasan ang pagkabalisa at palakasin ang mga relasyon. Ang mahalaga lamang ay ang pagnanasa sa isa't isa na makipag-ugnay at magkakasundo.
Inirerekumendang:
Gusto Kong Maging Isang Ina! O Ano Ang Pumipigil Sa Isang Babae Na Mabuntis: Tungkol Sa Mga Takot, Tungkol Sa Mga Layunin At Pagganyak
Mas madalas, kapwa sa mga konsulta at sa buhay, nakakasalubong ko ang matagumpay na magagandang kababaihan na mayroong lahat at hindi nagmamadali na magkaroon ng mga anak, at kung minsan kahit isang pamilya. At kapag ang mga kamay sa orasan ng kanilang buhay, tulad ng kay Cinderella, ay naghahampas ng hatinggabi, at sa totoong buhay ay papalapit na sila sa threshold ng 40 taon, tila magising sila at magsisimulang mapagtanto na ang oras na ibinigay sa kanila ng likas na kat
Sikolohiya Ng Tao, Pananaw Sa Mundo, Kasaysayan. O Ano Ang Gumagawa Ng Isang Tao Na Isang Tao?
Sikolohiya ng tao. Mayroong maraming mga katanungan na madalas akong tinanong. Kasama ang: "Ano ang gumagawa ng isang tao sa isang tao?" at "Kailan mo naramdaman na interesado ka sa sikolohiya?" Dahil magkakaugnay ang mga ito para sa akin, sasagutin ko sila sa isang artikulo.
Bilang Isang Resulta Ng Mga Krisis Sa Edad, Ang Isang Tao Ay Umaasa Sa Kanilang Sarili, At Ang Isang Tao Ay Nawala Sa Buhay Na Ito
6-12 Junior edad ng paaralan Mga Pole ng Krisis: Masipag na Paggawa - Inferiority Complex Ang paaralan, mga kurso, kapaligiran ay makakatulong sa bata upang makabisado ang iba`t ibang mga kasanayan: pagniniting, pagguhit, paglilinis ng silid … Ang mga puff ng bata at gumagana.
"Sabihin Ang Isang Salita Tungkol Sa Mahirap Na Hussar" O Isang Salita Sa Pagtatanggol Ng Kumpetisyon
Marahil ito ay ang aking paksang opinyon lamang, ngunit madalas kong harapin ang katotohanan na kahit na sa sikolohikal na komunidad ay hindi nila gusto ang kumpetisyon, o kahit papaano hindi nila ito aprubahan. "Ikaw ay nakikipagkumpitensya"
Sabihin Ang Isang Salita Tungkol Sa Isang Mahirap Na Magulang O Kung Ano Ang Dinala Namin Sa Aming Relasyon Sa Aming Mga Anak Mula Sa Aming Pagkabata
Ang aming mga ideya tungkol sa pag-aalaga ng mga bata ay hindi nagmula sa pedagogical at sikolohikal na panitikan mula sa aming karanasan sa pagkabata. Mula sa mga pakikipag-ugnay na binuo namin sa aming sariling mga magulang. Maaari nating maiugnay ito sa iba't ibang paraan:
