Naayos Na Ideya

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

Mayroong isang pinong linya sa pagitan ng isang-tulis at pag-loop. Siyempre, upang makamit ang kahanga-hangang mga resulta sa anumang bagay, kailangan namin ng isang pokus ng pansin. Ang mas payat ng talim, mas matalas at mas epektibo ang hiwa nito. Ngunit kapag ang anumang isang ideya ay nakakubli ng buong larawan ng mundo, ang isang tao ay nagiging tulad ng isang Poincaré na pagkatao.

Inilalarawan ng term na ito ang pag-iisip na eksperimento ng matematiko na si Henri Poinquere tungkol sa isang nilalang mula sa isang dalawang-dimensional na mundo na hindi maipaliwanag sa anumang paraan kung ano ang pangatlong dimensyon, at kung sino ang hindi maabot mula sa pinakatlong dimensyong ito. Maaari kang gumawa ng anumang mga pass sa iyong mga kamay, umupo sa isang split deretso mula sa isang somersault, pumutok ang mga paputok sa harap mismo ng kanyang ilong, ngunit wala siyang puwang sa isipan niyang mag-isip sa mga nasabing kategorya.

Hindi ko alam kung ang balangkas mula sa pelikulang "The Power of Thought" tungkol sa mga unang barkong European sa baybayin ng Amerika ay totoo - o kung ito ay kathang-isip, ngunit ang imahe ay maganda pa rin. Sinasabi nito na ang mga Indian ay hindi lamang napansin ang hitsura ng mga barko sa abot-tanaw, sapagkat ang gayong kababalaghan ay wala sa kanilang larawan ng mundo - at ang utak ay hindi nakikita. Ito ay tinatawag na isang negatibong guni-guni - kapag ang isang tao ay hindi nakikita kung ano ang. Halimbawa, ang mga kalalakihan ay madalas na guni-guniang hindi maganda ang langis sa ref - nakahiga ito sa harap mismo ng kanilang mga ilong, ngunit hanggang sa dumating ang asawa at ipakita ito, ang langis ay tila wala sa kanila. Ito ay dahil sa kurso ng ebolusyon, ang mga kalalakihan ay nakabuo ng isang likas na paningin - kinakailangan upang manghuli ng isang malaking mammoth, subaybayan ito, nakasilip sa malayo, ngunit hindi tumingin sa ilalim ng ilong. Gayundin, ang mga Indian - ang kanilang utak ay simple, sabi nila, ay hindi nakita ang mga barko. Ang shaman, na siyang pinaka-advanced, ay napansin ang mga hindi pangkaraniwang alon sa ibabaw ng dagat, at sa pagtatangka na maunawaan ang kanilang kalikasan, nagsimula siyang makakita ng mga bagong hindi pangkaraniwang balangkas. At pagkatapos ay nai-isip na niya - naihatid ang bagong kaalamang ito sa lahat ng kanyang mga kapwa tribo.

Ang mga pag-iisip na stereotype ay mayroon para sa kaginhawaan. Ang mga ito ay tulad ng napatunayan na mga scheme, mga template para sa mabilis na paggamit. Instincts, reflexes - lahat ng ito upang hindi masayang ang oras sa pag-iisip tungkol sa kung kailan mo kailangang mabilis na tumugon upang makatipid ng isang buhay. Kung muli nating maiimbento ang bawat oras kung paano magsipilyo ng umaga, hindi na tayo pupunta kahit saan. Ang sibilisasyon ay hindi umuunlad nang malayo kung walang mga stereotype. Sa pagbubuo ng bago, ang mayroon nang laging kasangkot. Ang musika ay binubuo mula sa mayroon nang mga tala, gumuhit ang artist na may naimbento na mga pintura, sa bawat hakbang na kailangan nating sundin ang ilang mga patakaran at batas: gravity, causality, the law of conservation of energy and the laws of the Russian Federation (anuman ang mga ito ay minsan). At, ayon sa teorya ng kaguluhan, ang system ay hindi maaaring magkaroon ng higit sa 5% kaguluhan, kung hindi man sisirain ng system ang sarili nito.

Ngunit sa kabilang banda, kung palagi tayong nagsisimulang sundin lamang ang mga stereotype, na binigyan ng mga programa, tradisyon, isang matagal nang itinatag na pamumuhay, kung gayon walang pag-unlad. Minsan talagang kinakailangan na gumawa ng isang hakbang sa labas ng system. At para dito mayroong mga rebelde, rebolusyonaryo, masigasig, pinuno, avant-garde, erehe at iba pang hindi mapakali. Hindi maaaring marami sa kanila, ngunit palagi silang nagdadala ng isang bagong sukat sa buhay ng mga tao, isang bagong panahon ay nagsisimula sa kanila, isang bagong pag-ikot ng sibilisasyon. Totoo, halos palagi silang nasusunog, ipinako sa krus o gin-anatomatized - sa isang literal o talinghagang kahulugan, sa pangkalahatan, kadalasan ay masama ang nauuwi sa kanila. Dahil ang karamihan sa mga tao ay hindi nais na magsimulang mag-isip nang iba kaysa sa iniisip na nila. Sa sikolohiya ng system-vector, na naglalarawan sa walang malay ng isang tao mula sa pananaw ng teorya ng pagpapaunlad ng isang kawan sa bukang liwayway ng sangkatauhan, ang mga nasabing tao ay tinatawag na tagadala ng urethral vector. Palagi silang mayroong isang Misyon - na may malaking titik, hindi sila mapakali sa karaniwang kurso ng mga bagay, sa komportableng zone, kailangan nilang lumikha ng isang bagay na panimula nang bago, kahit na ito ay ang gastos sa buhay. Ang mga nasabing tao ay nailalarawan sa pagkakaroon ng isang nakapirming ideya. Ngunit ang kanilang pagkakaiba mula sa pagkatao ni Poincaré ay ang kanilang larawan ng mundo ay malawak - mas malawak kaysa sa mga ang naayos na ideya ay upang mapanatili ang status quo. Tumatanggap sila ng maraming bagay, handa silang subukan ang iba't ibang mga form, hilig nilang mag-eksperimento ng anumang uri. Ang gayong mga ideya sa pananalapi ay palaging isinulong ang sangkatauhan. Salamat sa kanila, lumitaw ang sibilisasyon, salamat sa kanila, pumasok ito sa lahat ng posibleng mga patay na dulo ng pag-unlad, at salamat lamang sa kanila na makakalabas sa kanila. Sa psychology ng system-vector, 8 mga vector ang nakikilala at sinasabing sa modernong mundo, ang bawat tao ay nagdadala ng hindi bababa sa apat na mga vector, at 1-2 sa kanila ang nangunguna. Ang kanilang mga pangalan ay kinuha mula sa erogenous zone na pinasimulan ng vector na ito. Halimbawa, mayroon pa ring mga tao na may binibigkas na anal vector - bukod sa iba pang mga bagay, ang mga ito ay madaling kapitan ng pagpapanatili. Gustung-gusto nila ang mga makasaysayang encyclopedias, ang kanilang vector ay nakadirekta sa nakaraan (taliwas sa mga urethralist, mahigpit na nakatuon sa hinaharap), sila ay kaunti o napaka mainip, archaic, puritanical, prosedural, mahalaga para sa kanila na sumunod sa ilang mga patakaran at mga protokol, ilang uri ng mahigpit na tinukoy na istraktura at ang karaniwang kurso ng mga bagay. Sa kanilang bokabularyo maraming mga ekspresyon tulad ng "mula pa noong sinaunang panahon sa Russia", "sa aking panahon", "tulad ng kaugalian sa ating mga ninuno." Mayroon silang pananabik sa isang tiyak na "Golden Age", na kung saan ay nasa isang matagal nang nawala, at kung saan dapat bumalik ang bawat isa, gusto nila o hindi. Ang kanilang ideya ay naayos: "Ang bawat isa ay dapat manatili sa kanilang mga lugar!" na may isang vector sa isang makinis, unti-unti at hindi maiwasang bumalik sa nawala na paraiso. Gayundin, ayon sa system-vector psychology, ang mga kinatawan ng anal vector ay nailalarawan sa pamamagitan ng kalupitan hanggang sa sadismo, kung hindi nila nais na sundin sila. Ito ay ang mga analnik na nagsunog ng mga urethralist sa pusta, sa sandaling ipahiwatig nila na ang Daigdig ay hindi nakasalalay sa tatlong mga balyena at isang malaking pagong, at ang araw ay hindi umiikot sa istrakturang akrobatiko na ito. Parehong may sariling mahalagang pag-andar - ang anal vector ay ang pangangalaga ng naipon na karanasan, ang urethral ay evolution, ang pagbubukas ng mga bagong abot-tanaw para sa pag-unlad. Kapag ang mga vector ay nabuo, ang bawat isa ay natutupad lamang ang kanilang mga pag-andar at payapang nag-iisa, kapag sila ay nasa kawalan ng timbang, ang mga urethralist ay nag-aayos ng madugong mga rebolusyon, at ang mga anal ay lumalaban sa mga makabagong ideya sa pantay na duguang pamamaraan. Paano suriin kung anong uri ng pagkahumaling ang mayroon ka?

Napakadali: kapag ang iyong pag-aayos ng ideya ay hindi winawasak ang lahat ng iba pang mga larangan ng pagkakaroon at hindi dinala sa agresibong panatisismo, ang lahat ay maayos dito. Sa sandaling mawala ang lahat ng iba pang mga interes at baguhin ang paniwala "ang kabaligtaran ng katotohanan ay isa pang katotohanan" sa pahiwatig na "ang kabaligtaran ng katotohanan ay obscurantism, hereticism, pagkalito at kasalanan" - iyon lang, hello. Isa ka nang pagiging Poincaré.

Ang henyo sa isang bagay at kumpletong kawalan ng kakayahan sa lahat ng iba pang mga larangan ng pag-iral ay hindi pa nagdala ng kaligayahan sa sinuman. Sa isang buong bersyon, ang isang tao ay handa na para sa malusog at nagbibigay-kasiyahan na mga relasyon sa mga mag-asawa at sa lipunan - dahil sa ang katunayan na siya ay nasa malusog at nagbibigay-kasiyahan na mga relasyon sa kanyang sarili. Handa siya para sa may malay na pagiging magulang, alam niya kung paano hawakan ang isa sa pinakamahalagang tool - ang kanyang sariling katawan, at alam niya kung paano makipag-ugnay sa katawan ng kanyang kasosyo sa isang sekswal na kahulugan. Ang isang buong maunlad na tao ay mahilig sa sining at para sa kanya hindi ito limitado sa isang pares ng mga direksyon at hindi titigil sa ilang makasaysayang kapanahunan. Pinahahalagahan niya ang karanasan ng kanyang mga ninuno at handa nang lumampas dito - bukas siya sa mga bagong bagay. Hindi siya nakaupo sa isang lugar, inaangkin ang ideya ng "kung saan siya ipinanganak - doon siya magkasya" - siya ay isang cosmopolitan at nakikinabang kung nasaan siya, kahit saan at kanino. Sinasabi namin na ang lahat ng mga nabubuhay na nilalang ay may parehong likas na katangian at bawat isa ay may pantay na potensyal - ito lamang ang nagpapakita ng sarili sa lahat ng magkakaiba. Walang mas mahusay at mas masahol na tao, lahat ay sapat na mabuti, isang tao lamang sa ilang mga punto ay kumikilos, naghahasik ng mga binhi ng pagdurusa, at isang tao - kaligayahan, ngunit ito ay patuloy na nagbabago. Sinasabi namin na ang lahat ay malayang pumili kung paano mabuhay at kung ano ang gagawin, hangga't hindi ito lumalabag sa kalayaan ng iba.

Sinasabi namin na ang buhay ay napaka-hindi sigurado, na hindi ito maaaring lagyan ng kulay lamang - mayroon itong hindi mauubos na bilang ng mga shade at sukat - hindi namin alam ang tungkol sa lahat. At mas maraming mga misteryo ng uniberso ang natuklasan ng agham, mas maraming mga katanungan ang lilitaw - at hindi na ito magtatapos. Mayroong palaging maraming mga katanungan kaysa sa mga sagot, at samakatuwid, na isipin na alam mo ang mga sagot sa lahat ng mga katanungan ay katawa-tawa sa pamamagitan ng kahulugan. Tanging ang mga hindi isinasaalang-alang ang kanilang mga sarili bilang tulad ay tunay na matalino - ang isang matalino na tao ay palaging isang nagsisimula, isang baguhan, isang unang-baitang. Sa sandaling ang korona ng nagtapos o mag-quadrangular na takip ay magsuot, ang karunungan ay nabawasan.

Tulad ng sinabi ni Socrates o Democritus (nalilito ang mga siyentista), "Alam ko lang na wala akong alam." Hindi ito tungkol sa pagpapababa ng halaga ng iyong karanasan, ito ay tungkol sa pagpayag na tanggapin ang mga bagong bagay sa walang limitasyong dami. Gusto ko rin ang paraan ng paglalagay nito ni Steve Jobs: "Manatiling gutom, manatiling walang ingat."