Bakit Mababa Ang Aking Kumpiyansa Sa Sarili?

Talaan ng mga Nilalaman:

Bakit Mababa Ang Aking Kumpiyansa Sa Sarili?
Bakit Mababa Ang Aking Kumpiyansa Sa Sarili?
Anonim

Madalas na lumapit sila sa akin na may mga sumusunod na problema - Mababa ang aking kumpiyansa sa sarili, ano ang dapat kong gawin?

Paano itaas ito? Walang makakatulong sa akin …

Ngayon, halos lahat alam kung ano ang eksaktong ang mababang pagtingin sa sarili ay humahantong sa pag-aalinlangan sa sarili … Ang aming tagumpay, kasiyahan sa buhay, kaligayahan, sa huli, nakasalalay sa isang malaking lawak sa kung paano natin nakikita ang ating sarili at sinusuri ang ating sarili. Sa ating mundo ngayon na may bilis, pagsusumikap para sa kahusayan, lumalaking pamantayan sa pag-aaral, mga kinakailangan upang matugunan ang mataas na pamantayan, napakahirap na mapanatili ang isang matatag, medyo mabuting pagpapahalaga sa sarili.

Sa anumang kaso, ang aming kumpiyansa sa sarili ay madalas na masubukan - tuwing nakakakuha tayo ng trabaho, dumarating sa isang bagong koponan, subukang kumuha ng mas mataas na posisyon sa lipunan, o magkakilala lamang. Kahit na ang mga taong may tiwala sa sarili ay minsan ay nakakaranas ng mga panahon ng mga krisis sa kumpiyansa sa sarili.

Ngunit paano ang tungkol sa mga patuloy na nagdududa sa kanilang sarili, na nagdurusa mula sa kawalang-seguridad at na ang paniniwala sa sarili ay mababa lamang, at sa mga mahirap na panahon sa pangkalahatan ay nahuhulog sa ilalim ng plinth?

Susubukan naming harapin ang mga ito at iba pang mga isyu sa serye ng mga artikulo na bubuksan ko ngayon.

Una, subukang unawain natin kung ano ang pagpapahalaga sa sarili?

Karamihan sa mga kahulugan sa mga sikolohikal na diksyonaryo ay tulad nito:

pagpapahalaga sa sarili:

pagtatasa ng isang indibidwal sa kanyang sarili, ang kanyang mga kakayahan, kalidad at lugar sa iba pang mga tao ay isang halaga na maiugnay sa kanyang sarili o sa kanyang indibidwal na mga katangian

Ngunit ikaw at ako ay titingnan ang pagpapahalaga sa sarili mula sa pananaw ng psychoanalysis at teorya ng mga relasyon sa object.

Ang modelo ng istruktura ni Freud ay nagpapahiwatig na ang aming pag-iisip ay maaaring kinatawan sa anyo ng tatlong mga pagkakataon:

  1. Ako (Ego)
  2. Over I (Superego),
  3. Ito o Id.

Ito ang Superego na gumagawa ng lahat ng hatol sa halaga tungkol sa Ego.

Paano nabubuo ang superego at pagpapahalaga sa sarili?

Isang magandang babae, isang maybahay, ina ng dalawang mag-aaral, na hindi lamang makapagpasiya na magtrabaho, ay nagsabi na talagang gusto niyang manuod ng mga kumpetisyon ng ritmikong himnastiko sa TV. Nang mapansin ko iyon, marahil, siya mismo ay minsang nagnanais na mag-aral, siya, kaagad na ayaw, ay nagsabi: "Sa gayon, hindi mo alam kung ano ang gusto ko, wala akong talento …" - at siya ay mapait at sa isang mapanirang kahulugan, patuloy siyang pinag-uusapan tungkol sa kanyang pagiging walang kabuluhan at kawalang-halaga.

Tinanong ko kung sumubok ba siya, at lumalabas na hindi niya sinubukan, ngunit mula pagkabata alam ko na siya ay mahirap at ang palakasan ay hindi para sa kanya. Saan nagmula ang paniniwala na ito? Kapag nahihirapan siyang sagutin, tinanong ko siya: "Kaninong tinig ang tunog nito kapag sinabi mo sa iyong sarili na walang gagana at wala kang talento?" Pagkatapos ay naalala niya ang sinabi sa kanya ng kanyang kuya at ina.

Ang kumpiyansa sa sarili ay isang komplikadong edukasyon, kasama rito halaga hatol ng makabuluhang taomula sa kapaligiran ng maagang panahon ng buhay, na kung saan ay kasunod na na-introj (hindi sinasadyang kinuha para sa kanilang sarili, ay kasama sa pagkatao bilang kanilang sarili) at kasama sa Superego.

Sa pagbuo ng mababang pagtingin sa sarili, ang pinakamalaking ambag ay maaaring magawa ng dalawang pangunahing sitwasyon para sa pagbuo ng mga kaganapan.

Tingnan natin sila nang mas malapit.

1. Kung sa pagkabata ang isang bata ay madalas na nakaririnig ng pagpuna, pagkondena at panlilibak sa kanyang address, o kahit na walang nakakilala o nakapansin sa kanyang mga pagtatangka na ipakita ang kanyang sarili mula sa pinakamagandang panig, kung gayon ang pinaka-malamang at natural na sikolohikal na depensa ay nagiging "Pagkakakilanlan sa nang-agaw".

Ang bata ay kailangang makaligtas sa sikolohikal sa isang pagalit na kapaligiran, at nakikilala niya ang kritikal na pag-uugali ng mga nasa paligid niya. Tila sinusubukan niyang disarmahan nang maaga ang kanyang mga potensyal na kaaway upang mabawasan ang pintas sa labas: "Mas gugustuhin kong mag-isip at magsalita ng masama tungkol sa aking sarili kaysa sa iba."

Ang mekanismo ng pagtatanggol na ito ay binuo sa pagkatao sa isang walang malay na antas, at ang tao ay aktibong inaatake ang kanyang sarili, kung minsan ay nagpapakita ng kamangha-manghang kalupitan, sinisira ang lahat ng kanyang mga pagtatangka na "bumangon".

Ang mekanismong ito para sa pagbuo at pagkakaroon ng mababang pagtingin sa sarili ay napaka-karaniwan. Ngunit may isa pang sitwasyon kung saan ang pagpapahalaga sa sarili ng indibidwal ay nagiging napaka-marupok at napapailalim sa malalakas na pagbabagu-bago.

2. Ang isang bata ay lumaki na napapaligiran ng pinaka maingat na pangangalaga, siya mismo at alinman sa kanyang mga pagpapakita ay sanhi ng marahas na tuwa at paghanga. Ang lahat ng mga hiling ng sanggol ay natutupad at pinipigilan pa rin. Ang ugali na ito ay ganap na nabibigyang katwiran at kinakailangan pa rin sa isang maagang edad.

Ngunit kung minsan, sa ilang kadahilanan, hindi makilala ng mga magulang ang pangangailangan ng bata para sa paglaki at paghihiwalay at patuloy na labis na protektahan siya mula sa reyalidad ng buhay kahit na hindi na niya ito kailangan o hindi na kailangan ng labis. At kahit na sa kabaligtaran, kailangan niya ng isang tao na tatanggapin ang kanyang pagnanais para sa kaalaman sa mundo sa paligid niya, na pinangangasiwaan ang "malalaking teritoryo", hinihimok ang kanyang pag-usisa at siniguro siya sa kanyang mga eksperimento, mabait, nang walang labis na takot. Kung ang mga magulang (madalas ang ina) ay natatakot na "bitawan" ang bata, pagkatapos ay nag-aalala sila tungkol sa kanyang bawat hakbang, sinusubukan na "kumalat ng mga dayami" saanman.

Para sa pagbuo ng kumpiyansa sa sarili, ang mga pagtatangka ng mga may sapat na gulang na protektahan ang kanilang anak mula sa pagkabigo sa lipunan, mula sa pagkabigo ng kumpetisyon ay partikular na kahalagahan. Ang ganitong bata ay sumisipsip ng pakiramdam na ang lahat ng mga benepisyo ay ibinibigay sa kanya nang ganoon lamang, hindi na kailangang subukan, upang makamit ang isang bagay, walang kumpetisyon, kahit na wala siyang ginawa, siya pa rin ang magiging PINAKA PINAKA.

Ang kwentong engkanto na ito ay nagtapos sa pinakaunang nakatagpo ng naturang bata sa lipunan - kung saan ang pangangailangan na makipagkumpetensya at ang kanyang kawalan ng kakayahang makipagkumpetensya ay maaaring maging napaka-masakit na maabot ang kanyang mga hindi makatotohanang ideya tungkol sa kanyang sarili. Sa mekanismong ito ng pagbuo, ang mga karamdaman sa kumpiyansa sa sarili ay mas mahirap iwasto.

Kaya

ang aming mga ideya tungkol sa ating sarili, at samakatuwid ang aming kumpiyansa sa sarili, ay inilatag at nabuo sa pakikipag-ugnay sa pinakamaagang kapaligiran. Ang bata ay nakikita at nakikita ang kanyang sarili, tulad ng sa isang salamin, sa pamamagitan ng mga tugon at reaksyon ng kanyang pamilya at mga kaibigan.

Tingnan natin kung ano ang nangyayari sa loob ng personalidad na may mababang pagpapahalaga sa sarili

Nasanay kami na makilala ang pagpapahalaga sa sarili bilang isang konsepto ng dami - mababang pagpapahalaga sa sarili, mataas na kumpiyansa sa sarili, sobrang pagmamalabis. Ngayon isipin na ang pagtingin sa sarili ay isang uri ng proseso o pagkilos, at hindi lamang isang dami ng konsepto.

Ito ang panloob na ugnayan ng indibidwal sa kanyang sarili. Ang mabuting pagpapahalaga sa sarili ay ang kakayahan ng isang bahagi ng personalidad na tanggapin at maiugnay nang walang labis na pagpuna sa ibang bahagi nito. Sa mababang pagpapahalaga sa sarili, ang iba pang bahagi ng pagkatao na ito ay maaaring makaramdam ng panghihina, wala pa sa gulang, masama, nakakaawa. Bukod dito, ang iba pang bahagi ng pagkatao na ito, kung gayon, sentro - ito ang Ego o ang Sarili.

Naaalala mo ba ang mekanismo ng depensa na pinag-usapan natin ngayon?

Pagkakakilanlan sa nang-agaw. Nasa loob na ngayon ang nang-agaw.

Sa mababang pagpapahalaga sa sarili, brutal na inaatake ng isang tao ang kanyang sarili. Ang mababang pagtingin sa sarili ay isang pag-atake sa kanyang sarili, isang mapanirang saloobin patungo sa kanyang sariling mga katangian na hindi tumutugma sa ideyal. Ang ideyal ay itinatag para sa kanyang sarili ng kanya-kanyang indibidwal at may mababang pagpapahalaga sa sarili karaniwang ito ay overestimated, sa anumang kaso, maaari itong maging ibang-iba mula sa tunay, average na mga katangian, na sa lipunan ay maaaring mailalarawan bilang "sapat na mahusay".

Kaya,

nalaman namin na sa loob ng insecure person may totoong drama. Ang isang tao ay maaaring pahirapan ang kanyang sarili nang labis na ang mga damdamin ng kahihiyan, takot, pagkakasala ay sapakin siya.

Ito naman ay nasasalamin sa kung paano kumilos ang ganoong tao sa lipunan. At anumang sidelong sulyap, anumang, kahit patas, ang pagpuna ay nagdaragdag lamang ng gasolina sa apoy, paglulunsad ng isang bagong ikot ng pag-atake sa sarili

Upang mabawasan ang tindi ng mga hilig, ang psyche ay bumubuo ng mga bagong panlaban

Ngunit pag-uusapan natin ito sa susunod.

Itutuloy.

Panitikan

Z. Freud "Kumpletong Mga Gawa"

Penty Ikonen, Phil-Mag at Eero Rechard, "Ang Pinagmulan at Manifestasyon ng Kahihiyan"

Mario Jacobi: Kakahiya at ang Pinagmulan ng Pagpapahalaga sa Sarili.

F. F. Yeomans "Terapi na nakatuon sa paglipat para sa matinding karamdaman sa pagkatao. Narcisistikong kaugalinang sakit. " Seminar. 2017.

Inirerekumendang: