Anim Na Mahahalagang Pagkilos Ng Isang Negosyante

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

Anim na kritikal na aksyon na patungkol sa aming pagganyak. Naglalaman ang mga ito ng mga tagubilin na maaaring magamit nang direkta sa buhay. Walang sinuman ang maaaring maging matagumpay sa pamamagitan lamang ng pagbabasa ng kapaki-pakinabang na impormasyon. Ang mga pangmatagalang resulta ay makakamit lamang sa pamamagitan ng direktang karanasan na nagdudulot ng totoong pagbabago sa atin. Ang landas na ito ay nagsisimula sa tamang lifestyle at nagtatapos sa tamang konsentrasyon. Anim na mahahalagang pagkilos ang nagkakaroon ng pagmamahal sa atin na nagpapahintulot sa atin na ilipat ang personal. Ang mga ito ay bumubuo ng isang mapagpalayang paningin: isang malalim na pag-unawa na ang nakikita, nakikita, at ang kilos ng nakikita ay mananatiling nakasalalay at bumuo ng isang buo. Ang paksa, bagay at aksyon ay hindi mapaghihiwalay sa bawat isa.

Ang mga pagkilos na ipinahiwatig sa artikulo ay nagpapalaya hindi dahil ang mga hindi magagandang larawan sa salamin ng ating isipan ay maaaring mapalitan ng magagaling. Ang magagandang pagmuni-muni ay gumising ng kumpiyansa sa atin, na nagbibigay-daan sa amin upang lampas sa dalawahang pag-unawa sa mabuti at kasamaan, at makilala din ang likas na katangian ng salamin - nagliliwanag, perpekto at maganda sa lahat ng maaaring ipakita dito.

Kung pinupuno natin ang isip ng magagandang impression, magdadala ito sa atin ng kaligayahan. Gayunpaman, ang kagalakan na ito ay hindi lalampas sa kondisyon. Kapag ang aming mga positibong aksyon ay sinamahan ng isang pangitain ng pagkakaisa ng paksa, bagay at pagkilos makakamit natin ang walang hanggang pakinabang.

Unang kilos: pagkamapagbigay Ang pagkamapagbigay ay humahantong sa katotohanan na ang anumang sitwasyon ay magiging bukas sa amin. Ang mundo ay natural na napuno ng kusang yaman. Kahit na pinatugtog ang pinakamagandang musika, ang pagdiriwang ay hindi magaganap kung walang sumasayaw. Kung hindi tayo nagbabahagi sa iba, walang makabuluhang mangyayari sa ating buhay. Ito ang dahilan kung bakit napakahalaga ng pagkamapagbigay. Sa sinaunang panahon, ang pagkamapagbigay ay maaaring makatulong sa iba upang mabuhay. Pagkatapos ang pinakamahalagang bagay ay upang bigyan ang bawat isa ng sapat na pagkain at materyal na mga benepisyo. Ngayon, sa aming libre at hindi labis na populasyon na bahagi ng mundo, ang lahat ay naiiba - ang mga puso ay namamatay mula sa labis na katabaan kaysa sa gutom. Ang mga tao, na natanggal ang mga panlabas na problema, ngunit hindi natutunan na mag-isip nang malinaw, lumikha ng panloob na mga paghihirap. Bilang isang resulta, karamihan sa kanila ay nararamdamang nag-iisa at nasa panganib. Napalaya mula sa pang-araw-araw na pag-aalala, nagsimula silang gawing komplikado ang kanilang panloob na buhay; samakatuwid, kakaunti ang nakakaranas ng kagalakan na maibibigay ng tunay na kalayaan. Samakatuwid, sa Kanluran at sa mga bahaging iyon ng Asya kung saan walang kakulangan sa materyal na yaman, ang pagkamapagbigay ay higit pa sa emosyonal na larangan. Nangangahulugan ito ng pagbabahagi ng aming lakas, kagalakan at pagmamahal sa iba nang impersonally, mula sa isang antas kung saan hindi ka na mahuhulog.

Kung susubukan nating palayain ang isip mula sa anumang pagkundisyon, mabuti, lahat ng kabutihan na maibabahagi natin sa iba ay nagiging walang hanggan. Ang pagbabahagi ng iyong sariling potensyal sa mga tao, ang pagbibigay sa kanila ng maiinit na damdamin ay ang pinakamataas na regalo na maisip mo. Bukod dito, bukod sa lahat ng mga katangian ng pag-iisip, walang tumagos nang direkta at komprehensibo sa karanasan ng iba bilang lakas na puno ng kagalakan.

Natatandaan namin na ang pagsasamantala sa lahat ng bagay na binibigay sa atin ng buhay, at kaunti pa kaysa sa karaniwang dami ng pagmamahal para sa aming kapareha, ay hindi lamang nagbibigay sa amin ng lakas dito at ngayon, ngunit din malapit kami sa walang katapusang kaunlaran.

Tulad ng nabanggit ko, ang pinakamalaki at tanging permanenteng yaman na maaaring iginawad sa mga nilalang ay ang pagtingin sa kanilang walang kondisyon na kalikasan. Ano ang ibig sabihin nito Paano mo maituturo sa iba ang kanilang likas na kahusayan?

Maraming tao na nakatuon sa lipunan ay nagtatalo na ang naturang pagtuturo ay isang karangyaan at kailangan mo munang pakainin ang mga tao. Sa katotohanan, magkakaiba ang mga bagay: may sapat na puwang para sa parehong anyo ng pagkabukas-palad. Kung mas mahusay ang pag-iisip ng mga taong tinutulungan natin na gumana, mas madali para sa kanila na makalkula kung gaano karaming mga bata ang makakain. Bilang isang resulta, makakatanggap kami ng isang dobleng benepisyo, at magkakaroon ng mas kaunting kahirapan sa mundo. Ang katawan ay mawawala kahit papaano; ang isip na mas mayamang pasasalamat sa amin ay magpapatuloy na umiiral.

Pangalawang aksyon: isang may malay, makabuluhang buhay para sa kapakinabangan ng iba Dahil ang mga konsepto tulad ng "moralidad" o "etika" ay palaging inaabuso, susubukan naming iwasan ang mga ito. Sa kasaysayan, madalas na ang mga tao ay pinananatili sa patuloy na takot nang tumpak sa tulong ng mga salitang ito, na ginagawang malinaw na kung hindi sila abutan ng estado sa buhay na ito, gagawin ito ng simbahan pagkatapos ng kamatayan.

Ang pinakamahusay na kahulugan ng pangalawang aksyon ay, malamang, "namumuhay nang walang malay para sa kapakinabangan ng iba." Ano ang ibig sabihin nito? Posible ba para sa isang negosyante? Paano mo maiayos ang hindi mabilang na mga aksyon, salita at saloobin kahit isang araw.

Hindi mahirap maunawaan kung ano ang maiiwasan sa antas ng katawan, pagsasalita at isip. Kapag ang mga tao ay may mga problema sa pulisya, kadalasan ito ay dahil mayroon silang kinalaman sa pinsala sa pag-aari - karamihan sa pagpatay, pagnanakaw, at nakakapinsalang pag-uugaling sekswal. Kapag ang mga tao ay nag-iisa, ito ay karaniwang nangangahulugang nagkaroon sila ng ugali na sabihin ang hindi kanais-nais na mga bagay sa iba, na sila ay nanlilinlang, nais saktan ang iba, tsismisan, o sa pamamagitan ng kanilang sariling mga salita na humantong sa iba sa pagkalito.

Ang kabaligtaran ng mga mapanganib na aksyon na ito ay sampung positibong aksyon ng katawan, pagsasalita at isip (ang impormasyon tungkol dito ay nasa susunod na artikulo). Salamat sa kanila, ang mga tao ay nagiging malakas at kapaki-pakinabang sa iba, at ang tanging resulta nito ay ang kaligayahan.

Mahalagang gamitin ang katawan bilang isang tool upang protektahan ang mga nilalang, isang mapagkukunan ng pag-ibig at lahat ng kailangan nila. Kung ang isang tao ay mahusay sa pakikipag-usap sa iba, nangangahulugan ito na na binuo niya ang potensyal na ito sa kanyang sarili nang mas maaga. Kung mas maaga tayo magsimula, mas mabuti.

Salamat sa modernong paraan ng komunikasyon, ang sinasabi namin na mabilis na nakakaabot sa maraming tao. Kung nakasanayan nating magsalita ng mahinahon, at nakakatanggap kami ng malinaw na impormasyon mula sa iba, napakabilis nating makinabang. Kinakailangan nito ang pagiging matapat hangga't maaari, pag-iwas sa mga kasinungalingan na nakasakit sa iba. Ang pinakamahusay na paraan upang magamit ang isip ay ang paggawa ng mabubuting hangarin, tangkilikin ang mabubuting gawa ng iba, at mag-isip nang malinaw. Sa pamamagitan ng mga pagkilos na ito, nakakamit natin ang kapayapaan ng isip, at sa hinaharap, kapag naging ugali na nila, mararanasan natin ang maraming kaligayahan. Ang isip ang pinakamahalaga. Ngayon ay maaari nating maiisip ang tungkol sa isang bagay, bukas sasabihin natin ang tungkol dito, at kinabukasan ay gagawin natin ito. Bawat sandali, bawat "dito at ngayon" ay mahalaga. Kung matutunan nating bantayan ang isipan, walang makakapigil sa ating pag-unlad.

Ikatlong Aksyon: Maghanap ng Mga Pagkakataon na Maging Masaya Dahil sa Galit. Kapag ang yaman sa espiritu at materyal ay naipon sa pamamagitan ng pagkamapagbigay, kapag sinasadya nating makontrol ang ating mga saloobin, salita at kilos, ang pangatlong mahalagang bagay na kailangan natin ay ang pasensya. Ito ay tungkol sa hindi pag-aaksaya ng mabuting enerhiya na gumagana na para sa ikabubuti ng iba at sa atin. Paano natin siya mawawala? Dahil sa galit. Ang galit ay ang tanging luho na hindi natin kayang bayaran! Ang magagandang impression, kapital ng isip at ang tanging mapagkukunan ng permanenteng kaligayahan ay nasusunog sa isang iglap sa isang malamig o mainit na galit. Ang pag-iwas sa galit ay ang pinakamahusay na damit na isuot. Maraming pamamaraan para sa pagbuo ng pasensya. Ang isa sa mga ito ay nakakakuha ng karanasan sa mahihirap na sitwasyon, tulad ng sa isang serye ng magkakahiwalay na mga kaganapan, na kung saan tumugon kami bilang sila ay nagpapakita, nang hindi sinusuri ang mga ito. Ang "stroboscopic surveillance" na ito ay mabisa sa kaganapan ng isang pisikal na banta. Nakatutulong din na makiramay sa isa na lumilikha ng negatibo, alam na babalik ito sa kanya; pagkakaroon ng kamalayan sa kawalang-tatag at kondisyon na likas na katangian ng bawat karanasan, pag-unawa sa kung paano nakakalito at hindi kanais-nais na mahirap na mga tao. Ang reaksyon nang walang galit sa nangyayari ay magpapalabas ng lahat ng walang hanggang karunungan ng ating katawan, pagsasalita at isip, at pagkatapos ay magiging tama ang ating pag-unlad. Maaari din nating "pahintulutan ang isang magnanakaw sa isang walang laman na bahay" sa pamamagitan ng pag-alam sa pakiramdam na ito at hindi paggawa ng anuman. Kung dumalaw ito sa amin ng maraming beses, at hindi natin ito pinapakain ng enerhiya, pagkatapos ay magsisimulang lumapit nang kaunti, hanggang sa wakas, mananatili itong malayo sa atin. Ang isang makakapanood ng galit na lumitaw, maglaro, at pagkatapos ay mawala, magbubukas ng isang nagliliwanag na estado ng pag-iisip, na ipinapakita ang lahat ng mga phenomena sa kaliwanagan ng isang salamin. Napakatalinong iwasan ang galit nang mabisa hangga't maaari, at kung napasyalan na tayo nito, pakawalan ito nang mabilis. Ang mismong desisyon na pigilan ang galit at alisin ito sa sandaling lumitaw ay ang suporta ng aming "panloob" na paglago. Ang pakiramdam ng galit ay laging nagdudulot ng kahirapan at ang sanhi ng karamihan ng paghihirap sa mundo, kahit na ang lakas mismo ay maaaring maging kapaki-pakinabang para sa pagsasanay at proteksyon.

Pang-apat na aksyon: masayang enerhiya para sa kaunlaran Ang susunod na mapagpalayang aksyon ay nauugnay sa lakas ng kabuuang kagalakan. Kung wala ito, ang ating buhay ay kakulangan ng "acceleration", at sa paglipas ng panahon ay tatanda lamang tayo, ngunit hindi mas matalino. Dapat nating magkaroon ng kamalayan tungkol dito at pakainin ang katawan, pagsasalita at pag-iisip na may mahusay na impression na magbubuhos ng gana para sa susunod na mga nakamit at kagalakan.

Habang ang karamihan sa mga tao ay may isang malakas na pagkahilig sa pagkawalang-kilos, upang mapanatili ang posisyon, maaari tayong makilala sa pamamagitan ng panloob na animasyon at pagiging bukas. Kung alam natin na ang lahat ng mga nilalang ay naghihintay lamang para sa isang tao na ipakita sa kanila ang lahat ng kanilang kayamanan; kung naiintindihan natin na ang mundo ay isang libreng pag-play ng espasyo - kung ano ang maaaring maging mas nakasisigla kaysa magamit ang kamalayan na ito.

Ang dakilang kaligayahan ay palaging sumasama sa totoong pag-unlad, walang lugar para sa pagwawalang-kilos. Iniwan namin ang pagkakakabit sa panloob na ginhawa at natutunan na magtakda ng maliliit na kinakailangan para sa iba at napakalaking mga para sa ating sarili.

Pang-limang kilos: pagmumuni-muni na nagbibigay kahulugan sa ating buhay

Ang apat na nakaraang puntos ay dapat na halata sa lahat. Ang sinumang naghahangad na magbigay ng lakas at kahulugan sa kanyang buhay ay dapat idirekta ang kanyang pansin at pagsisikap sa iba. Ito ay pinakamadaling makamit sa pamamagitan ng pagkabukas-palad sa antas ng katawan, pagsasalita at isip. Ang potensyal na nagreresulta ay dapat na mahusay na pinamamahalaan sa pamamagitan ng mga saloobin, salita at pagkilos, pag-iwas sa galit na sumisira sa lahat ng mabuting binhi na naihasik natin. Ang isang enerhiya na puno ng kagalakan ay magbibigay sa amin ng karagdagang lakas na magbubukas ng mga bagong sukat ng karanasan para sa amin. Kaya bakit kailangan pa nating magnilay? Ito ay kinakailangan sapagkat karaniwang nabibigo kaming mapanatili ang mga masasayang estado ng pag-iisip na minsan ay nararanasan natin.

Ang mga hindi ginustong damdamin ay madalas na nagkukubli sa madilim na sulok ng ating kamalayan at maaaring maging sanhi ng pag-iisip nating muli, sabihin at gumawa ng isang bagay na walang makikinabang. Ang pagmumuni-muni ng pagpapatahimik at pagpapanatili ng kinagawian na mga ugali ng pag-iisip ay nagbibigay sa atin ng kinakailangang distansya upang mapili natin ang ating sariling papel sa mga komedya at trahedya ng buhay.

Pang-anim na aksyon: ang karunungan ng pag-alam sa totoong likas ng ating pag-iisip Ang limang nabanggit na mga pagkilos ay pangunahin na nauugnay sa isang mabait na pag-uugali sa mundo sa paligid natin, na pumupuno sa isip ng magagandang impression na nagbibigay sa atin ng kondisyon na kaligayahan. Sa kanilang sarili, ang mga katuruang ito ay hindi lumalayo. Gayunpaman, ang pang-anim na punto ay ginagawang mapagpalaya ang mga pagkilos na ito, iyon ay, "paglipat sa kabilang panig."

Maaari nating sabihin nang napakaliit: pinag-uusapan ng ikaanim na talata tungkol sa pag-unawa na ang paggawa ng mabuti ay natural. Dahil ang paksa, bagay at aksyon ay mga bahagi ng isang buo, ano pa ang maaari mong gawin? Ang mga phenomena ay umiiral sa magkakaugnay na pagkondisyon at nagbabahagi ng parehong puwang, at alinman sa kanila o kahit saan man matatagpuan ang anumang "kaakuhan", "Ako" o "kaluluwa."Samakatuwid, naiintindihan namin na ang lahat ng mga nilalang ay nagnanais ng kaligayahan, at ito, sa turn, ay humahantong sa katotohanan na kumikilos tayo nang may lakas at pagtitiis para sa kanilang pakinabang.