2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55
Ngayon, kapag sa psychotherapy ang paglilinaw ng papel na ginagampanan ng mga simbolo ng nagbibigay-malay at ang proseso ng pagsasamantala ay naging hindi gaanong mahalaga, para sa lahat ng kahalagahan ng pareho, at higit pa at higit pa ay kinikilala ang pag-asa sa isang tukoy na proseso ng pakiramdam ng kliyente, paghahanap ng mga pamamaraan ng direkta apila ang karanasan at ang panloob na kahulugan nito ay walang alinlangan na interes at mahalagang pangangailangan. Ang isa sa mga pamamaraang ito ay ang Gabay na Guhit, na iminungkahi ng isa sa mga nagtatag ng pagkakaroon-paunang psychotherapy, si Maria Gippius.
Ang pamamaraan ay maaaring magamit kapwa sa psychotherapy at sa problem-oriented na pagpapayo, ginagawa itong hindi makabuluhan, ngunit naprosesong napuno.
Ang mga guhit sa Gabay na Guhit ay hindi hinuhusgahan para sa kanilang artistikong merito. Ang isang tao ay hindi binibigyan ng gawain ng pagguhit ng "maganda" at "tama". Ang paggalaw sa proseso ng gumagabay na pagguhit ay nakadirekta lamang ayon sa "panloob na tugon".
Ang pagsasanay ng "gabay na pagguhit" ay umiiral sa dalawang bersyon: "pagguhit ng primordial form" at "libreng pagguhit".
Ang "Preforms" ay simpleng mga graphic figure - isang parisukat, isang bilog, isang krus, isang spiral, atbp. Ang pagguhit na kung saan ay paulit-ulit na pagninilay-nilay na pag-uulit ng kaukulang kilusan, isang tiyak na "panloob na kilos".
Ang praform ay maaaring iminungkahi ng therapist o pinili ng pintor mismo. Ang pagguhit ng mga primitive form, natuklasan ng isang tao na ang ilang mga paggalaw ay pumukaw sa kanya ng isang "panloob na tugon" sa kanya at sila ay naging "kanya", habang ang iba ay iniiwan siyang walang malasakit, na ang mga kung saan siya mismo "ay walang lugar".
Sa "libreng pagguhit" ang therapist ay hindi nag-aalok ng anumang mga nakahandang hugis. Ang pintor mismo ay hindi din dapat gabayan ng ilang mga blangko, ngunit subukang magsagawa ng kusang paggalaw na ipinanganak na "sa kanya" dito at ngayon. Darating ang isang sandali kapag ang isang tao ay nagsimulang gumuhit "ayon sa panloob na pakiramdam" na gumagabay sa kanya. Samakatuwid ang pangalang "pagguhit ng alipin" - alipin "panloob na panginoon".
Ang pamamaraang Ginaguhit ng Guhit ay hindi dapat malito sa mga diskarte ng proyektong. Sa kaso ng gumagabay na pagguhit, ang isang guhit ay titigil na maging isang "projection" lamang ng isang estado, ang ekspresyon nito, ngunit nagiging isang bagay na kumukuha ng mga hakbang sa panloob na pag-unlad.
Ang gabay na pagguhit ay isang pamamaraan na nagbibigay-daan sa isang tao na "mangahas" sa kanyang sarili mula sa loob ng kanyang sariling karanasan sa pamumuhay, na inilalantad ang aktwal na kahulugan nito.
Yu Gendlin. binigyang diin na ang karanasan ay palaging sa katawan. Sa pamamagitan ng katawan, nararanasan ng isang tao ang kanyang sarili bilang totoo, buhay at buong, at "kanyang pagkatao bilang katawanin".
Ayon kay Gendlin, mayroong isang espesyal na uri ng pang-amoy sa katawan, na kung saan ay ang aming pakiramdam ng sitwasyon. Ang mga sensasyong ito ay malabo, hindi naiiba at mahirap i-verbalize. Ngunit sila ang nagsisilbing isang uri ng fork ng pag-tune. Sa pamamagitan ng pagtuon sa mga sensasyong ito, sinusubukan na linawin ang mga ito nang paunahin, maaari kang magdala ng totoong mga pagbabago sa kalagayan at kalidad ng buhay ng isang tao.
Si Gendlin ay nagsasalita hindi lamang tungkol sa pagpapahayag ng katawan ng karanasan, kundi pati na rin tungkol sa pagbuo ng isang "pakiramdam sa katawan", na maaasahan, bagaman sa una ay "malabo, malito, mailap." Kung posible na makahanap ng angkop na simbolo para sa pagpapahayag nito, ito ay nagiging "kumpleto, kumpleto at nabuo."
Ang pangunahing posisyon ng Gendlin ay ang pagkakaroon na ibinibigay sa proseso ng karanasan, at direktang maaari nating i-refer ang aming karanasan sa pamamagitan ng pakiramdam ng pakiramdam ng katawan.
Para kay Gendlin, ang mahahalagang katanungan ay: paano makagawa ng direktang pag-apela sa karanasan at napag-isipang kahulugan nito? Para sa hangaring ito, ang pamamaraang "Nakatuon" ay binuo, na nagbibigay-daan sa iyo upang maitaguyod ang pakikipag-ugnay sa napansin na kahulugan. Kasama sa tumututok na pamamaraan ang pagmamasid sa mga sensasyon ng katawan at pagha-highlight sa gitna nila ng isang pang-amoy na nauugnay sa isang tunay na problemang sikolohikal; hindi tinatanggap na pagtanggap ng pang-amoy na ito; pakikipag-usap sa kanya, kabilang ang mga binibigkas na tanong at mga formulated na sagot sa katawan.
Ang isang "angkop na simbolo" ay maaaring isiwalat sa pamamaraang "Gabay na pagguhit", sa proseso kung saan nakikinig ang isang tao sa kanyang hangarin sa katawan at makahanap ng isang simbolo na tumutugma dito. Ang gabay na pagpipinta ay maaaring isang pamamaraan na nagpapagana ng direktang pag-apela sa karanasan sa katawan at ang pinaghihinalaang kahulugan, na pinapayagan itong maging "kumpleto, kumpleto at nabuo".
Ang proseso ng "Pagguhit" ay nagtatapos kapag ang isang tao ay "nakasalalay" sa pangwakas na form, na lampas sa kung saan ang proseso ay hindi na bubuo dito at ngayon. Ang sandali ng "paghinto" na ito ay may kalidad ng panloob na katiyakan: isang kaganapan ng pagkakaroon ng karanasan ang naganap - ang karanasan na "na-kristal sa istraktura". Posible ang dalawang pagpipilian dito (naka-quote mula sa 2).
- Kasabay ng pagsilang ng graphic form na ito, sa isang "solong kilos na may karanasan," ang malinaw at tumpak na berbal na kahulugan ay isinilang. Walang gaanong mga kaso.
- Ang huling grapheme, kung saan ang proseso ng pagguhit ay "nagpapahinga", ay hindi pa naiugnay para sa isang tao na may isang tiyak na kahulugan na maaari niyang verbalize ito. Karamihan sa mga ganitong kaso.
Itinuro ni Gendlin ang isang bagay na katulad, na naglalarawan sa mga posibilidad ng pamamaraang "Nakatuon": "Napaka-madalas na ang nahanap na simbolo ay bahagyang sumasaklaw sa karanasan." Gayunpaman, "kapag ang panloob na pagkatao ay nagsimulang lumipat, kahit na sa isang hindi gaanong sukat, ang katotohanang ito ay naging mas totoo at mahalaga kaysa sa anumang pagsusuri sa diagnostic."
Inanyayahan ang tao na ulitin ang "nakapirming grapheme", nakikinig sa kanyang pakiramdam sa katawan, at, sumusunod dito, iguhit kung ano ang sumusunod dito. Ang pakiramdam ng katawan ng isang "nakapirming grapheme" ay talagang naranasan, at bubukas nito ang posibilidad na makahanap ng eksaktong pagsulat dito sa imahe.
Ang proseso ng Gumagabay na Pagguhit ay nangangailangan ng isang tao na maging ganap na naroroon sa loob ng direktang karanasan. Ang paggalaw ng kamay ay ginagabayan lamang ng panloob na pagtugon. Pakikinig sa kanyang sarili, ang isang tao ay bubukas sa kung ano ang humantong sa kanya mula sa loob. Sa pamamagitan ng pag-arte sa ganitong paraan, pinapayagan niya ang pagtatag ng kung ano talaga ang nabubuhay ngayon; nagbibigay daan sa kung ano ang nagtatakda ng sarili. Ang proseso ng "Pagguhit" ay nagbibigay ng isang pagkakataon upang muling kumonekta sa iyong mga produktibong kakayahan at maunawaan ang iyong sarili batay sa iyong sariling karanasan sa pamumuhay.
Pagpapatupad ng pamamaraan.
Ang isang lalaki ay nakaupo sa harap ng isang sheet ng puting papel (60x40 cm). Ang kanyang mga mata ay nakapikit; ayon sa kaugalian, ang mga black wax crayons ay ginagamit sa gabay na pamamaraan ng pagguhit. Sa aking trabaho, nag-aalok ako ng mga kliyente ng pagguhit gamit ang mga daliri, na nagpapahintulot sa kanila na lumahok sa proseso ng pagguhit nang direkta sa katawan at pinapabilis ang direktang pagpapatuloy ng paggalaw ng katawan, isang halatang pagpapahayag ng kasalukuyang pakiramdam.
Panuto: "Subukang mag-relaks at makahanap ng isang sandali ng panloob na kapayapaan at tahimik sa iyong sarili. Idirekta ang iyong pansin nang mas malalim sa panloob na puwang ng katawan, pangunahin sa tiyan at dibdib. Pakinggan ang pakiramdam ng puwang na ito habang pinupuno mo ito ng iyong hininga. Makinig sa pakiramdam ng katawan ng puwang na ito - kung paano ito nadama. Huwag malalim sa kanyang pagsusuri. Tanungin ang iyong sarili sa tanong: "Ano ang pangunahing pokus ng aking buhay ngayon? Ano ang aking nangungunang tunay na kahulugan na makakatulong sa akin na sundin ang direksyong ito?"
Huwag sagutin ang tanong. Manatili sa kanya at simulan ang Gabay na Pagpipinta. Hayaang magsalita ang iyong katawan. Magsimula sa mga paggalaw na tila nangyayari sa kanilang sarili, at sabay na maingat na makinig sa iyong panloob na pagtugon sa mga paggalaw na ito. Walang dapat paunang matukoy ang mga ito - walang paunang mga imahe at pag-uugali. Sa una ay gumanap ka ng maraming "hindi kinakailangang" paggalaw, ngunit sa ilang mga oras ay madarama mo na gumagawa ka ng isang uri ng "tamang" kilusan para sa iyong sarili, "iyong sariling kilusan". Ang pagpapatupad nito ay nasa buong pagkakaisa sa kung ano ang naranasan sa loob at sinamahan ng isang kawastuhan. Sundin ang tugon na ito gamit ang mga naaangkop na paggalaw sa sheet ng papel; suriin kung paano tumutugma ang kanyang panloob na boses sa grap at ekspresyon. Sa iyong mga paggalaw, tila makikilala at makikinig ka sa iyong tugon. Sa pamamagitan ng pagsunod sa pagsusulat na ito, unti-unti kang magbubukas sa kung ano ang humantong sa iyo mula sa loob. Maaari mong sabihin tungkol dito: "Ako ay hinihimok."
Kapag nagsama ka sa daloy na ito, mararamdaman mong ang boses ng panloob na pinuno ay magiging mas kaiba, ang proseso ay magsisimulang ilabas ayon sa sarili nitong panloob na lohika. Hayaan ang lohika na ito na gabayan ang iyong kamay. Payagan ang proseso na kumilos at huwag subukang kontrolin ito sa anumang paraan. Sa kabaligtaran, hayaan mo siyang gabayan. Ipagkatiwala ang iyong sarili sa daloy na ito.
Marahil, sa paglipas ng panahon, "mahuhuli" mo ang isang kilusan na hindi pa nagkakaroon ng karagdagang pag-unlad. Maaari itong maitukoy bilang "nakapirming grapheme". Huwag gumawa ng hindi kinakailangang paggalaw. Tiyaking kumpleto na ang iyong proseso ngayon.
Ulitin ang "grapheme" nang maraming beses, nakikinig sa pang-amoy ng iyong katawan. Anong salita o imahe ang sumusunod mula sa pakiramdam ng katawan? Mahahanap mo ba ang isang salita na nagpapahiwatig ng kakanyahan ng pang-amoy? Kalmado mong imulat ang iyong mga mata. Maaari kang sumulat ng isang salita o ipahayag ang iyong mga damdamin sa isang guhit. Ano ang magiging hitsura ng karanasang ito kung ipinahayag sa isang guhit? Ang pagguhit ay maaaring gawin sa anumang istilo at sa iba't ibang paraan: sa kulay lamang, sa mga linya lamang, maipahayag sa anumang graphic at painterly na pamamaraan.
Matapos makumpleto ng tao ang sariling ulat sa anyo ng isang guhit, kailangan ng isang paglilinaw ng diyalogo.
Hayaan akong magbigay sa iyo ng isang halimbawa ng isang paglilinaw ng diyalogo. Babae, 37 taong gulang.
P: Ano ang naramdaman mo noong nagpipinta ka?
K: Noong una nagkaroon ng pagkalito, ngunit ilang sandali ay naramdaman ko kung paano ko "nahuli" ang kilusang ito, marahil ay nahuli ako nito. At napakasarap ng pakiramdam. Pakiramdam ko ay kalmado, isang pantay, kaaya-ayang estado. Hindi ko alam na gumuhit lamang ako ng kaaya-ayang pagmamaneho sa papel. At pagkatapos ay sa paanuman ito ay bumangon: Naghahasik ako ng trigo, naghahasik, naghahasik, at pagkatapos … isang naihasik na bukirin, isang bukid ng trigo, aking bukirin. Nakita ko ang patlang na ito, sa una madilim para sa ilang kadahilanan, nagsimula akong maghasik sa ilang uri ng takipsilim, at pagkatapos, sa unahan, ang bukirin ay naiilawan ng araw.
P: Ikaw ba ay isang manghahasik sa bukid na nagsimulang maghasik sa semi-kadiliman?
K: Oo, maghahasik, mayroong gayong kalayaan dito, hindi maintindihan na semi-kadiliman, ngunit hindi nakakatakot.
P: Ito ba ay isang libreng aktibidad?
K: Libre at … maasahin sa mabuti. Nagsimula pa akong gumuhit nang mas malaya, lumilipat doon, patungo sa araw, ito ay isang totoong himno sa araw. Oo, paggalaw patungo sa kalayaan at kagalakan.
P: Maaari ba nating sabihin na mahalaga para sa iyo sa buhay na ang iyong aktibidad ay malaya, masaya?
K: Opo. Oo, kailangan ko ng kalayaan at kagalakan. Sabay na. Mayroong kagalakan mula sa kalayaan. Nagkaisa sila. Magkasama silang nakatira.
P: Sinabi mo: "My cornfield", ano ang pakiramdam mo nang sabay?
K: Ang cool … Akin. Oo Sobrang cool. Ako ang hostess.
P: Ikaw ba ang may-ari ng patlang na ito?
K: Opo. Tama, hostess ako.
P: Mahalaga ka bang maging isang maybahay?
K: Opo. Ngunit hindi ito isang katanungan ng pagmamay-ari ng isang bagay na materyal. Upang maging isang babaing punong-guro, na may isang taong mas mababa. Ito … Sa palagay ko naiintindihan ko kung ano ang tungkol dito. Ito ay tungkol sa pagiging malaya … pagsagot nang mag-isa, pagtatakda ng mga gawain sa pamamagitan ng iyong sarili, pag-aani ng iyong sarili
P: Kailangan ba ang patlang para dito?
K: Oo, kailangan ng puwang.
P: Mahalaga ba sa iyo ang puwang?
K: Opo. Space - nagbibigay ito ng kalayaan. Space, open space. Naiintindihan ko kung ano ang tungkol dito. Ang aking trabaho, ang lugar ng trabaho ay isang aparador. Walang puwang, walang ilaw. Walang nang-aapi sa akin. Mabuti ang mga bagay. Ngunit walang ganoong puwang …
P: Iyon ay, ang isang maliit na piraso ng lupa ay hindi babagay sa iyo? Kailangan mo ba ng puwang, bukid?
K: Oo, oo. Alam ko naman yun, syempre. Nahulaan ko. Ngunit ngayon nararamdaman ko, nararamdaman kong kailangan ko ng puwang.
P: Opo. At ang iyong pagguhit, kinuha ang buong sheet.
K: Opo. Nasasabik ako. O baka inspirasyon pa. Naiintindihan ko ang kailangan ko. Mukhang malinaw kung ano ang susubukan.
P: "nakikita ko"? Nagsimula ka sa semi-kadiliman, "malinaw" ba ngayon?
K: Opo. Oo, nagsimula ang lahat sa dapit-hapon, sa semi-kadiliman. Ito ay malinaw na ngayon. Malinaw kung saan ang kawalan ng kakayahang huminga (tinatayang - dahil kung minsan hindi ako makahinga ng hangin). Ngayon nga pala, nakahinga na ako ng maayos.
P: Handa ka na ba? Handa na bang lumabas sa bukas? Handa nang maghasik?
K: Handa na akong maghanap ng puwang. Handa akong hanapin ang aking taniman ng mais.
Ang diyalogo batay sa isang phenomenological na nagbibigay-malay na diskarte ay hindi nangangailangan ng interpretasyon, ngunit may kakayahang bitawan ang lakas ng kabuuan. Ang phenomenological nagbibigay-malay diskarte ay bubukas ang pinto sa ganitong uri ng pag-unawa, kung saan upang maunawaan ang ibig sabihin nito upang payagan kung ano ang nakatira sa patlang ng kamalayan ng kliyente na maitatag, upang umasa sa kung ano ang "lumalaki" mula sa kanyang sarili.
Kamakailan lamang, gamit ang Pamamaraan ng Guhit na pagguhit, tumigil ako sa paglilimita sa mga kliyente sa pagguhit ng eksklusibo gamit ang kanilang mga daliri. Maaari mong bahagyang baguhin ang mga tagubilin, ipapaalam sa kliyente na malaya siyang pumili ng mga materyales, tool at pamamaraan ng pagguhit.
Ang kliyente ay may arsenal para sa pagguhit, na kinabibilangan ng mga krayola, mga pen na nadama, mga lapis, gouache, mga watercolor, mga pinturang brushes ng iba't ibang laki, mga espongha, atbp. Kaya, sa isang kaso, nagsimulang lumipat ang kliyente gamit ang isang brush ng pintura, ngunit sa isang tiyak na sandali, nang hindi binubuksan ang kanyang mga mata, sinimulan niyang ihalo ang mga pintura sa kanyang kamay, na inilalapat ang mga paggalaw ng pag-aalis sa buong ibabaw ng sheet sa kanyang palad. Ipinaliwanag ng kliyente na ang brush ay naging maliit para sa pagpapahayag kung ano ang humahantong dito mula sa loob. Sa ibang kaso, sa kabaligtaran, ang kliyente, na naging interesado sa pagguhit gamit ang kanyang mga daliri, talagang sumuko sa tinig ng panloob na pinuno, binago ang "tool", na patuloy na gumuhit gamit ang isang lapis. Sa isa pang bersyon, ang kliyente, na gumuhit gamit ang kanyang mga daliri, pagkatapos ng paggalaw ng paggalaw, binago ang tool sa pagguhit at nagpatuloy na gumuhit gamit ang kanyang kuko: Ito ay, labis, hindi kinakailangan, nagsimula akong gumuhit gamit ang aking kuko."
Kapag ang panghuli na paghahayag ng panloob na hangarin, ang katiyakan nito, mangyari, ang isang tao ay nagdamdam, ang kanyang buong katawan ay nagiging eksaktong pagpapahayag ng kanyang kaluluwa. Upang mapalakas at ma-root ang karanasan na nagmula sa loob, maaari mong anyayahan ang kliyente na tumayo at isagawa ang nahanap na kilusan kasama ang buong katawan.
Nanonood ng mga kliyente, naging saksi ka ng isang espesyal na nakagaganyak na estado. Ang espesyal na kapanapanabik na estado na ito ay halata sa kanilang mga kliyente mismo. Ang kaguluhan na ito ay nagpapaalam na ang tao ay nakakilala na ngayon hindi lamang sa ilang uri ng kaalaman, ngunit nakakaranas ng isang bagay na makabuluhan. Inulat din ni Y. Gendlin ang tungkol dito: "Kapag ang isang angkop na simbolo para sa pang-amoy ng katawan ay lilitaw, lilitaw ang isang pakiramdam ng kaluwagan, na parang pinasalamatan ito ng katawan sa pinahihintulutang ipakita ang integridad ng pagkatao nito".
Ang pamumuhay ng "lalim" na ito ay isang maaasahang katibayan ng isang kaganapan na lumalaki mula sa agarang pagbibigay ng karanasan mismo, at hindi isang bunga ng pangangatuwiran. Samakatuwid, nakakaapekto ito sa buong tao, ay naranasan niya ng buong pagkatao, at, una sa lahat, sa katawan. Kapag ang panloob na pagkatao ng isang tao, ang kanyang kabuuan, ay hinawakan, posible na walang alinlangan na ideklara ang sarili, sa simula - sa isang simbolikong porma sa anyo ng isang grapheme. Ito, maaaring sabihin ng isa, "isang liham na isinulat mula sa aking sarili."
Panitikan:
1. Arkhangelskaya V. V. Ginabayang pagguhit at pagmamanipula ng simbolo
2. Buyax TM et al. Paglalarawan ng phenomenological ng proseso ng paglikha ng mga kahulugan ng pamamaraang "Gabay na Guhit"
3. Gendlin Yu. Nakatuon. Isang bagong psychotherapeutic na paraan ng pagtatrabaho sa mga karanasan
Inirerekumendang:
Pag-iisa Sa Sarili Ng Stress At Pagkabalisa / Paano Makaligtas Sa Isang Epidemya / Pagkontrol Sa Sarili At Pamamahala Sa Sarili
Kamakailan lamang, na parang kahapon, tila sa akin na ang paksang ito ay nauugnay para sa mga taong nakakaranas ng mga problema sa kalusugan. Sa personal, ginamit ko ang mga diskarteng ito para sa mga kliyente na kung saan ang stress ay kontraindikado para sa mga medikal na kadahilanan, kaya ang isang pagtatangka na tuklasin ang mga sanhi ng isang nakababahalang sitwasyon ay maaaring humantong sa mga karagdagang paglala ng pinag-uugatang sakit, at mayroon lamang isang bagay na
Mapamaraan Na Pamamaraan Na "Family Sociogram" Bilang Isang Pamamaraan Ng Pag-aaral Ng Sphere Ng Ama (bahagi Dalawa)
Bilang karagdagan sa pormal na pamantayan para sa interpretasyon ng mga sociograms, inirerekumenda na gamitin at makabuluhang pamantayan , na binuo ng mga sikologo ng Ukraine na sina Miroslava Gasiuk at Galina Shevchuk. Nais kong tandaan na upang ganap na mabigyang kahulugan ang mga resulta ng pamamaraang "
Pagpuna Sa Sarili, Pagsuporta Sa Sarili, Pagtanggap Sa Sarili
Kritika sa sarili, pagsuporta sa sarili, pagtanggap sa sarili - ito ang mga hakbang sa script therapy na nangangahulugang pag-aaral ng kasanayan ng pag-ibig sa sarili. Inilaan ang artikulo na ipakita ang mga psychologist kung paano ka makakapunta sa ganitong paraan sa therapy ng mababang pagpapahalaga sa sarili at pagtanggi sa sarili.
Hindi Siya Nakikinig Sa Akin
Kadalasan ang mga magulang ay bumaling sa isang psychologist na may isang reklamo: "Hindi niya ako sinusunod!" Hindi ko nga alam kung anong sasabihin ko dito? … Kahit na okay .. Sasabihin ko sa iyo. Mayroon akong ilang mga katanungan para sa iyo, magulang:
Nakikinig Ka Ba O Nakikinig?
Noong unang panahon, isang lalaki ang nagsabi sa akin: - Pakkingan mo ako! Sa pamamagitan ng paraan, siya ang pinuno ng isang malaking kumpanya, at tumpak na ginamit ang kahulugan ng pariralang ito. Sa paksa ng kanyang pahayag, mayroong isang tulad expression:
