Ang Panig Ng Anino Ng Ilang Mga Sikolohikal Na Panlaban

Video: Ang Panig Ng Anino Ng Ilang Mga Sikolohikal Na Panlaban

Video: Ang Panig Ng Anino Ng Ilang Mga Sikolohikal Na Panlaban
Video: Диана Анкудинова. Там нет меня . Набережная Самары, лето 2016 Reaction 2024, Abril
Ang Panig Ng Anino Ng Ilang Mga Sikolohikal Na Panlaban
Ang Panig Ng Anino Ng Ilang Mga Sikolohikal Na Panlaban
Anonim

Minsan tila na ang mundo sa paligid natin ay tulad ng isang labirint, kung saan patungo sa layunin tuwing ngayon ay may mga patay na dulo, mga mapanlinlang na bitag at matatalim na sulok na nagbabanta sa mga pinsala. Ito ang sakit ng hindi inaasahang pagkalugi, at pagkabigo mula sa napalampas na mga pagkakataon, at takot sa tunay at napansin na mga panganib. Lumabas sa matulis na landas na ito, ang bawat isa sa atin ay naglalagay ng isang uri ng sikolohikal na nakasuot na nagpapahintulot sa amin na mapahina ang mga hampas ng kapalaran. Totoo, minsan ang nakasuot na sandata na ito ay hindi masyadong nakakatulong bilang hadlang, na ginagawang mahirap upang makamit ang ninanais. Subukan nating malaman kung ano ang ating mga mekanismo sa sikolohikal na pagtatanggol.

Ang pinakakaraniwan sa mga pamamaraang ito ay tinatawag na rationalization ng mga psychologist. Minsan ay tumatanggi ang isang tao na kilalanin ang kanyang totoong motibo o ang totoong sanhi ng mga pangyayaring nangyayari sa kanya, at sa halip ay pipili ng isang ganap na lohikal, angkop na paliwanag. Halimbawa, ang babaing punong-abala na naghihintay para sa mga panauhin ay walang oras upang maayos ang apartment. Nahaharap siya sa isang pagpipilian: alinman sa aminin ang kanyang sariling disorganisasyon, o upang kumbinsihin ang kanyang sarili na ang isang makatuwirang tao ay maglalagay ng mga bagay nang mas maaga kaysa bago ang pagbisita ng mga panauhin. Ano ang point ng paglilinis ng dalawang beses?

Ang isang mag-aaral na nabigo sa pagsusulit ay maaaring ipaliwanag ang kanyang kabiguan sa pamamagitan ng ang katunayan na hindi siya handa nang maayos dahil sa pakikilahok sa isang rally sa kapaligiran. Iyon ay, binigyan niya ng kagustuhan ang isang mas mahalaga at makataong dahilan. Hindi mahalaga na ang rally ay tumagal ng ilang oras, at ang pagsusulit ay kilala sa loob ng anim na buwan.

Ang sikat na pabula ng soro at ubas ay isang perpektong ilustrasyon ng isa pang mekanismo ng pagtatanggol. Kadalasan, nahaharap sa kawalan ng kakayahan upang makamit ang layunin, hinahangad naming maliitin at siraan ang mismong layunin ("berdeng ubas"). Kaya, ang paghamak sa kabutihan at kaunlaran ay pangkaraniwan sa mga hindi magagawang makamit ang mga ito.

Ang isa pang mekanismo ay inilarawan nang detalyado ni Sigmund Freud, na tinawag itong panunupil. Nahaharap sa ilang hindi katanggap-tanggap na pagganyak ng kanyang sarili, ang isang tao, tulad nito, ay tinutulak siya sa labas ng kamalayan, ay hindi nais na isipin o alalahanin ang tungkol dito. Ngunit, napipilitan sa sphere ng walang malay na pag-iisip, ang mga salpok na ito ngayon at pagkatapos ay ipadama ang kanilang sarili, na ipinapakita ang kanilang sarili sa isang belo na form.

Ang mekanismo ng natural na pagtatanggol ay kabayaran. Kung nabigo tayong makamit ang ninanais na layunin, susubukan naming kahit papaano magbayad, magbayad. Napagtanto na wala siyang tainga para sa musika, ang isang tao ay maaaring kumuha ng pagpipinta, matematika o iba pa at makamit ang tagumpay sa ibang larangan. Ang problema ay kung ang kabayaran ay negatibo: halimbawa, ang isang malupit at isang diktador ay maaaring lumabas mula sa isang duwag, at ang isang "matagumpay" na raketeer ay maaaring lumitaw mula sa pagkabigo ng kahapon.

Ang mekanismo ng sikolohikal na projection ay konektado din dito. Hindi nais na aminin sa kanyang sarili ang ilang mga hindi magandang kilos o pag-iisip, sinisimulan ng isang tao na ituring ang mga ito sa iba, at kahit na daigin sila ng mga galit na patayan. Ang flagellation ng mga bisyo ng ibang tao kung minsan ay nagsisilbi lamang bilang isang walang sakit na kapalit para sa self-flagellation.

Ito ay ilan lamang sa maraming mekanismo ng pagtatanggol sa sarili na kilala ng mga psychologist. Siyempre, tinutulungan nila ang isang tao na mapanatili ang pagpapahalaga sa sarili at protektahan ang kanilang sarili mula sa mga traumatikong karanasan. Ngunit ang kanilang karaniwang pagkakamali ay pinapayagan nilang lahat ang isang tao na umiwas sa problema kaysa lutasin ito. Para sa iron armor ay seguro lamang laban sa mga suntok, at hindi sandata ng tagumpay.

Inirerekumendang: