Apat Na Sukat Ng Buhay

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

Ang buhay ng tao ay iisa, ngunit kung lalapit ka at titingnan ito mula sa isang mas maikling distansya, maaari mong makita ang mga aspeto ng kanyang maraming buhay na buhay mula sa iba't ibang mga anggulo, tulad ng isang larawan kung saan maaari mong makita ang mga punto sa isang malapit na posisyon. Ang tao ay sabay na umiiral sa lahat ng apat na sukat, katulad ng pisikal, panlipunan, espiritwal at personal. Bukod dito, ito o ang sukat sa buhay ay maaaring magkaroon ng iba't ibang kahulugan at halaga para sa bawat tukoy na tao. Upang maunawaan nang mas mahusay ang iyong sarili o ibang tao, maaari mong masilayan ang buhay at subukang suriin ito ng mabuti, pagsilip sa kung ano ang nangyayari sa lahat ng apat na sukat. Sa katunayan, sa kaso lamang ng isang maayos na daloy ng buhay sa lahat ng apat na sukat, nararamdaman ng isang tao ang kanyang buhay bilang kasiya-siya at bilang kumpleto at makabuluhan.

Kaya, ang pisikal na sukat ay ang pisikal na pagkakaroon ng isang tao sa mundo, ang kanyang pakikipag-ugnay sa mundo sa paligid niya sa antas ng pang-araw-araw na buhay, kalikasan, pati na rin ang pakikipag-ugnay sa kanyang sariling katawan. Nakatira kami sa isang tiyak na klima, bansa, naglalaro o mayroong ilang uri ng libangan, ang aming katawan ay may sakit, at hinaharap natin ang mga sakit na ito sa iba't ibang paraan. Lakas at kahinaan, ugnayan ng isang tao sa pagkain, kasarian, panganganak - lahat ng ito ay mga pagkakaiba-iba ng pisikal na mundo at iba't ibang mga pagpapakita nito. Tila ang pagkakaroon ng pisikal na mundo ay maaaring tawaging isang katotohanan o isang ibinigay, ngunit dapat isaalang-alang ang katotohanan na para sa bawat tao ang karanasan ng kanyang pisikal na mundo ay pulos indibidwal at nakasalalay sa kanyang paksa at pananaw sa pangangailangan. Samakatuwid, ang bawat isa sa atin ay may sariling nakatuon na katotohanan, na maaaring magkakaiba mula sa reyalidad ng ating mga mahal sa buhay, kapitbahay at mga taong nasa paligid lamang, sa kabila ng katotohanang maaari tayong manirahan sa parehong bansa, sa parehong klima, nagdurusa mula sa katulad na sakit at makitungo sa mga katulad na gawa. Ang isang kagiliw-giliw na paglalarawan nito ay ang halimbawang malinaw na inilarawan ni Ken Kesey sa One Flew Over the Cuckoo's Nest. Ipinakikilala ni Kesey sa nobela ang bayani ng "Pinuno" ng India na si Bromden, na may taas na 2 metro, ngunit sa parehong oras ay nararamdaman na "maliit", siya, na mayroong isang kahanga-hangang laki at malaking katawan, "ay umalis sa kanyang sariling anino."

Ang aming pag-uugali sa natural na mundo ay maaaring iba-iba. Halimbawa Sa kaibahan, may mga halimbawa ng mga taong nabubuhay na kasuwato ng kanilang likas na mundo at naniniwala na "ang kalikasan ay walang masamang panahon," at ang mga pagbabago sa katawan ay kamangha-mangha, habang ipinapakita ang karanasan sa buhay na hindi mabibili ng salapi. Ang kakayahang bumuo ng magkatugma na mga relasyon sa iyong sariling katawan, sa pisikal na mundo sa paligid nito ay isang hakbang patungo sa pag-unlad, pagtanggap, malalim na pag-unawa sa iyong sarili at isang sapat na antas ng kamalayan sa iyong sariling buhay. Halimbawa, ang mga pasyente na may anorexia nervosa ay sensitibo sa mga pagbabago sa kanilang katawan, maaabot nila ang pinakamaliit na timbang ng katawan, ngunit sa salamin nakikita nila ang kanilang sarili bilang isang malaking taong sobra sa timbang, habang nililimitahan ang kanilang mga contact sa mundo at sa kanilang mga koneksyon sa lipunan. Mayroon ding mga kababaihan at kalalakihan kung saan ang pagtanda ng katawan ay isang sakuna, at ang pagtanggi sa kanilang sariling katawan ay humahantong sa isang malaking bilang ng mga plastic na operasyon. At hindi pa rin ito nagdadala ng nais na kasiyahan, dahil ang problema ng hindi kasiyahan at pagtanggi ay namamalagi nang mas malalim.

Ang pagsukat sa natural na mundo ay pangunahing. Kung ang pagkakasundo ay nakamit sa antas na ito, ang iba ay mayroon ding pagkakataon na hanapin ito.

Daigdig ng lipunan - pakikipag-ugnayan sa mga tao sa lipunan. At ang malapit na ugnayan ay hindi bahagi ng sukat na iyon. Ang dimensyon ng lipunan ay buhay sa isang panlipunan, pangkulturang, pampulitikang kapaligiran. Ito ang ugnayan ng isang tao sa kanyang kultura, sa kanyang wika, sa kasaysayan ng bansa, sa kapangyarihan ng bansa, sa sistemang pampulitika, at nasyonalidad. Ang isang tao ay maaaring makaramdam ng mahusay at makaranas ng iba't ibang mga paghihirap sa kanilang dimensyong panlipunan. Ang umiiral na direksyon sa sikolohiya ay sumusunod sa ganoong pananaw, ayon sa kung saan ang isang tao ay hindi dapat subukang iugnay sa pagtanggap at empatiya sa lahat ng mga tao sa paligid niya. Maaari niyang ipahayag ang kanyang damdamin at damdamin, hindi nasisiyahan at pananalakay. Mayroon din siyang karapatang ipahayag ang mga kahilingan, kahilingan, ngunit dapat maging handa na makatanggap ng puna, na maaaring ganap na magkakaiba-iba depende sa damdamin, personal na karanasan, paniniwala, halaga ng ibang tao. Ang isang mahalaga at nauugnay na sangkap sa dimensyong panlipunan ay ang pagnanasa para sa pangingibabaw, ang pagnanasa ng isang tao para sa kapangyarihan. Ang pagnanais para sa pangingibabaw at pagpapasakop sa sosyal na mundo ay matatagpuan sa mga tao sa iba't ibang degree. Kadalasan, ang isang tao na may pagnanais na mangibabaw ay may pagnanais na ang mga tao ay sundin siya ng kanilang sariling malayang kalooban, na kinikilala ang kanyang kataasan at awtoridad. Ang pagsumite gamit ang paraan ng puwersa dito ay hindi nagdudulot ng kasiyahan sa kapangyarihan tulad ng nais ng isang tao. Sa pamamaraang ito ng pakikipag-ugnayan, ang sistema ng estado ay binuo, na nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng pangunahing tao sa estado, na may pinakamalaking pagnanais para sa kapangyarihan at mga taong sumunod sa kanya. Bilang karagdagan sa gayong halimbawa, maraming mga katulad na halimbawa mula sa mundo sa paligid natin. Ang pagnanais para sa pagsumite ay madalas na nauugnay sa isyu ng responsibilidad para sa sariling buhay. Kapag ang pasanin ng naturang responsibilidad ay ipinagbabawal na malaki para sa isang tao, pipili siya ng isang paraan ng pagsumite at isang uri ng paglilipat ng responsibilidad sa isa pa, may awtoridad na tao para sa kanya, iyon ay, hindi siya responsibilidad sa kanyang sarili, ngunit ipinagkatiwala ang kanyang buhay sa kamay ng ibang tao. Dapat pansinin na ang pagnanasa para sa pangingibabaw at pagpapasakop ay mayroon pa rin sa mundo ng mga hayop, habang sa mundo ng tao, ang mga naturang proseso ay kumplikado ng kakayahan ng isang tao na maging mas may kamalayan sa sitwasyon at buhay sa pangkalahatan, na nagdadala ng isang malaking bilang ng karagdagang mga kahulugan sa proseso ng pakikipag-ugnayan.

Ang tunggalian ay isang mahalagang sangkap ng kapayapaang panlipunan. Ang konsepto ng salungatan sa sukat na ito ay sumasaklaw sa maraming mga anyo at pagpapakita. Itinala ni K. Thomas ang maraming pangunahing paraan ng paglabas sa hidwaan: tunggalian, kompromiso, pagbagay / konsesyon, pag-atras. Ang unang tatlong pamamaraan ay batay sa prinsipyo ng kumpetisyon ng mga tao sa bawat isa, sa mga kakaibang uri ng ganoong sitwasyon kapag mayroong isang tiyak na pag-aaway ng mga interes at halaga na talagang magkakaiba at, marahil, magkasalungat sa bawat isa na hindi nila maaaring magkakasamang magkakasama. Sa ilang mga kaso, posible ang isang pag-aaway, ngunit sa pagtatanggol ng isang interes at pagpapahalaga, ang pamamaraang ito ng pakikipag-ugnayan ay humahantong sa tunggalian. Maaari ring pumili ang isang tao ng isang paraan upang maiwasan ang hidwaan at ang mga tao sa paligid niya, pagpili ng pag-iisa at bawasan o kahit na matanggal ang mga pakikipag-ugnay sa lipunan.

Ang mga paghihirap ng isang tao sa kanyang dimensyong panlipunan ay maaaring makaapekto sa kanyang buhay sa iba pang mga sukat at, lalo na, ang kanyang personal na mundo.

Ang personal na mundo ng isang tao ay ang kanyang pakikipag-ugnay sa kanyang sarili at sa mga taong malapit sa kanya, kanyang panloob na mundo at ang mundo ng mga malapit na relasyon. Ang pagtingin ng isang tao sa kanyang sarili, imahe sa sarili, pagtanggap sa kanyang mga ugali, saloobin, kakayahan, kalakasan at kahinaan, pati na rin ang paghahanap para sa kanyang lugar sa mundo ay napakahalagang sangkap ng lahat ng buhay bilang isang proseso. Ang mga ideya ng isang tao tungkol sa kanyang sarili ay maaaring o hindi maaaring ibang-iba sa mga ideya ng ibang tao tungkol sa kanya. Minsan maaaring maging ganap na nakakagulat para sa isang tao na makatanggap ng feedback tungkol sa kanya mula sa ibang mga tao. Ang panloob na mundo ng isang tao ay nagsasama ng kanyang mga saloobin, damdamin, ideya, mithiin, imahinasyon. Ang isang tao ay maaaring magkaroon ng isang mayamang panloob na mundo, malalim na damdamin ng damdamin na may kaugnayan sa iba't ibang mga kaganapan sa buhay, damdamin sa mga tao, ngunit maaari rin siyang maging nakakagulat na walang laman, na may kakaunti ng damdamin at hindi naunlad na imahinasyon. Ang isang tao ay maaaring makaramdam ng panloob na kawalan ng laman kapag nawala ang interes sa kanyang sariling buhay at sa kanyang sariling mga gawain.

Sa pakikipag-usap tungkol sa kanyang sarili, ang isang tao ay maaaring magbayad ng pansin sa iba't ibang mga facet, na nakatuon sa kahalagahan ng kanyang pisikal na mundo. Halimbawa, ang pagbibigay ng espesyal na pansin sa iyong katawan, o mga pakikipag-ugnay sa mga tao sa paligid mo, na nakatuon sa mababaw na mga contact sa lipunan, sa gayon ang pag-highlight ng iyong sosyal na mundo. Maaaring hindi rin niya binigyang pansin ang kanyang mga ugali o kakayahan sa karakter. Para sa marami, ang paghahanap para sa pakikipag-ugnay sa sarili, sa sariling damdamin at pagnanasa ay isang mahirap na proseso na nangangailangan ng malalim na pagsusuri at pansin. Wala tayong nalalaman tungkol sa ating sarili, at ang ating panloob na mundo ay maaaring mas malalim kaysa sa iniisip natin. Ang isang tao ay maaaring makilala ang kanyang sarili bilang sentro ng kanyang panloob na mundo at responsibilidad para sa kanyang sariling buhay. Ang pagiging kasuwato ng iyong sarili at ng iyong damdamin ay mahalaga upang makapagtayo ng malapit na ugnayan sa ibang mga tao. Upang maging bukas patungo sa isa pa at makapag-mahal ay isang malalim na malaking gawain na nangangailangan ng isang tiyak na lakas ng loob at kumpiyansa, isang pagpapakita ng tiwala at pananampalataya sa ating sarili at sa iba pa, sapagkat sa pamamagitan ng pag-abot sa matalik na pakikipag-ugnay sa ibang tao, tayo ay mas mahina. Ang lahat ng mga pakikipag-ugnay sa ibang mga tao ay maaaring una sa dimensyong panlipunan, ngunit, sa pagkilala ng isang mahal sa isa pang tao, maaari nating ilipat ang mga relasyon sa kanya sa eroplano ng personal na sukat. Mahalagang tandaan na tayo lamang mismo ang maaaring gumawa ng isang pamilya ng isang tao at tulad ng isang hindi kilalang tao.

Ang mundong espiritwal ay ang mundo ng mga paniniwala at pagpapahalaga ng tao, pati na rin ang oryentasyong ideolohikal nito. Narito ang mga bumubuo ng katotohanan ng nakapaligid na mundo ay nakakakuha ng isang indibidwal na kahulugan para dito. Ang sukat na ito ng buhay ng tao ay maaari ring isama ang pag-uugali ng isang tao sa pananampalataya at relihiyon. Ang espirituwal na mundo ay isang napakahalagang batayan para sa isang tao at tumutukoy sa kanyang pakikipag-ugnayan sa mundo. Ang paghahanap para sa at kaalaman ng kanilang mga halaga ay tumutulong sa isang tao na mag-navigate sa mundo sa paligid niya at upang maitaguyod ang mga ugnayan sa mga tao. Kadalasan ang mga oras, kapag may isang krisis, mahalaga na pumili ang isang tao sa pagitan ng pagtatanggol sa kanilang mga paniniwala at pag-urong. Kung ang isang tao mismo ay nag-aalinlangan sa kanyang mga ideyal at pinahahalagahan, mahirap para sa kanya na ipagtanggol at ipagtanggol ang mga ito, bilang karagdagan, ang pagkakaroon ng kanyang sariling mga ideyal ay nangangahulugang responsibilidad para sa kanyang sariling mga hatol at pagpapasya sa moralidad. Kung alam ng isang tao ang kanyang mga pagpapahalaga, mga prinsipyo at paniniwala, pagkatapos ito ay magdadala sa kanya sa isang mas malinaw at mas tiwala na posisyon ng kanyang sarili sa mundo, at tumutulong din sa kanya sa mundo ng lipunan.

Lahat ng apat na sukat ng aming pagiging pagkumpleto sa bawat isa at lumikha ng isang kumpletong larawan ng aming pag-iral. Madalas na tila sa isang tao na nakakaranas siya ng mga paghihirap sa isang sukat. Ngunit upang makumbinsi ito, kinakailangan na lumingon sa iba, dahil ang isa ay maaaring mangangailangan ng isa pa. Kapag ang lahat ng apat na sukat ng buhay ay nagkakasuwato ay nagkakaroon ng pagkakataon ang isang tao na mabuhay ng isang masidhi at buong buhay.

Mga Tala:

1. Pakikiramay (mula sa Ingles. Simpati) - simpatiya, empatiya, ang kakayahang ilagay ang iyong sarili sa lugar ng ibang tao

2. Sa paghahanda ng artikulo, ang mga materyales mula sa librong "Praktikal na Umiiral na Pagpapayo at Psychotherapy" ay ginamit ni Emmy van Dorzen