Ano Ang Ibig Sabihin Ng "pangalawang Benepisyo" Mula Sa Sakit At Kung Paano Ito Mapupuksa?

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

Sa tuwing pinag-uusapan natin ang tungkol sa kahulugan ng mga psychosomatiko na sintomas, sa isang paraan o iba pa ay hinahawakan natin ang paksang "pangalawang pakinabang" ng sakit. Gayunpaman, hindi lamang ang termino mismo ang nagdudulot ng paglaban mula sa mga kliyente, kundi pati na rin ang mga karaniwang tanong na "Bakit mo kailangan ang iyong sakit" o "Bakit mo pipiliin ang sintomas na ito", atbp. Hindi ako nagtanong ng ganoong mga katanungan sa mga kliyente sa mahabang panahon, dahil sa isang banda ay hindi sila maalam, sapagkat kung alam ng isang tao na "bakit" siya ay may karamdaman, hindi siya lalapit sa isang psychotherapist sa paghahanap ng mga sanhi ng kanyang psychosomatics. Sa parehong oras, ang mismong pag-unawa na ang isang sakit ay maaaring magamit ng isang tao para sa ilang layunin, pabayaan ang isang benepisyo, na pumupukaw sa iba't ibang mga tao ng isang hanay ng mga damdamin mula sa bukas na poot hanggang sa proteksyon ng sikolohikal at paglaban. Tingnan natin nang direkta ang ilan sa mga katanungan, tulad ng mga ito:

"Iyon ay, ayon sa iyo, kusa kong kinuha at nilikha ang aking sarili na atake sa puso, di ba?"

Kadalasan, pagdating sa mga pangalawang benepisyo, nauunawaan ito ng kliyente sa walang ibang paraan kaysa sa paninisi na siya mismo ang sanhi ng kanyang kalagayan. Sa parehong oras, wala sa atin ang nagugustuhan kapag direkta o hindi direktang inakusahan tayo ng isang bagay. Ito ang nabasa sa likod ng katanungang "Bakit o paano mo pipiliin ang iyong sakit." Ni bakit at sa anumang paraan - sa katunayan, higit pa sa isang sapat na sagot, sapagkat ang likas na katangian ng paglitaw ng pangunahing psychosomatics (kapag ang pang-sikolohikal na mga kadahilanan ay naging mapagpasyahan para sa pagsisimula ng sakit) ay palaging walang malay. Minsan ang patolohiya sa pangkalahatan ay nauugnay sa aming mga genetika, na hindi namin maiimpluwensyahan sa anumang paraan ng paghahangad o paninindigan.

Sa parehong oras sa ilalim benefit ipinapahiwatig nito na ang mismong katotohanan ng sublimasyon ng sikolohikal sa katawan ay isang uri ng mekanismo ng pagtatanggol. Nararanasan ang isang malakas na labanan sa intrapersonal, pipili ang utak sa pagitan ng dalawang kasamaan - upang makaalis sa isang salungatan at paghatiin ang pagkatao tulad ng isang schizophrenic, o upang magpanggap na walang nangyari, at pigilan, itago, at pigilan ang lahat ng nakakainis na damdamin. Ngunit ito ay tiyak na lahat ng bagay ay pinigilan, pinigilan at hindi pinapansin na nakakagambala sa kimika ng utak, nauubusan ng mga mapagkukunan ng katawan at hahantong sa pagbuo ng somatic pathology. Sa parehong oras, mas kapaki-pakinabang pa rin ang sugpuin, kung tinanong ng utak ang may-ari na pipiliin niya ang schizophrenia o gastritis, mas pipiliin niya ang huli (bagaman nangyari din ang una).

Ang aking biyenan ay may isang daang porsyento na benepisyo, ngunit ayaw niya itong makita

Gayunpaman, magkakaiba ang mga benepisyo. Sa konsepto ng "pangalawang pakinabang" ibinabahagi namin paranosic (pangunahing) tulad ng inilarawan na halimbawa sa itaas, ibig sabihin kapag ang likas na katangian ng panunupil ay walang malay, at epinosic (pangalawang) - kapag, laban sa background ng isang mayroon nang sakit o sintomas, sinimulan ng pasyente na gamitin ito nang sinasadya, hanggang sa paglala (labis na kalubhaan ng mga sintomas) o kunwa. Sa parehong oras, muli, ang isang tao na may epinosic benefit ay hindi palaging isang nakakahamak na manipulator. Minsan ang gayong mga kwento ng pamilya ay talagang nabubuo sa magkakaugnay na mga relasyon, kung minsan ay sinasamantala lamang namin ang pagkakataon, na makahanap ng kahit anong positibo sa nangyari (nabasag ang isang paa - nabayaran ang bakasyon, na hindi namin kinuha sa loob ng maraming taon). Kapag malinaw ang pangalawang benepisyo, ang indibidwal ay maaaring magpasiya na panatilihin ang kanilang sintomas at patuloy na magkasakit, o bitawan at magpagaling.

Sa parehong oras, ang pinakakaraniwang sanhi ng "matagal na kabiguang mabawi" ay isang magkahalong anyo ng mga benepisyo. Kapag sa una ang patolohiya ay binuo laban sa background ng isang repressed na salungatan, ngunit ang posisyon kung saan ang tao ay nagkasakit ay naging komportable para sa kanya. Sa kasong ito, nagsisimula ang psychotherapy sa isang pagtatasa ng mababaw na mga benepisyo, ngunit ang pangunahing layunin ay upang mahanap ang pangunahing salungatan.

At ano sa palagay mo ang magiging pakinabang ng pag-crawl sa pader sa loob ng maraming taon at paghagis ng libu-libo para sa hindi mabisang paggamot?

Nasa estado ng magkahalong pangalawang benepisyo na ang isang tao ay pinaka-mahina. Sa isang banda, talagang hindi niya pinili ang kanyang sakit at ayaw niyang mangyari ito. Sa kabilang banda, ang kanya ugali ang pamumuhay na may sakit ay pumipigil sa kanya na bumalik sa isang malusog na estado. Tulad ng maraming tao na maling nagkahulugan ng konsepto ng "comfort zone" bilang pagbawas nito sa isang positibong bagay, kaya't mali sa kasong ito na bigyang kahulugan ang pangalawang benepisyo bilang kasiyahan o isang bagay na mabuti. Sa kasong ito, pinag-uusapan din namin ang katotohanan na "pinapanatili" ng tao ang simtomatolohiya hindi dahil gusto niya ito, ngunit dahil pamilyar siya at mahulaan ito, kinokontrol niya ang sitwasyon.

Ang iyong therapy ay isa pang diborsyo, naisip ko na tutulungan mo ako, ngunit hindi ka mas mahusay kaysa sa iba pa

At sa sandaling iyon, kung kailan tila napagtanto namin na hindi bawat tao na gumagamit ng pangalawang benepisyo ay isang manipulator, nahaharap kami sa kaso kapag lumilikha ang manipulator ng hitsura ng isang halo-halong form. Sa sandaling naranasan ang mga sintomas ng isang tiyak na karamdaman, na natutunan at kabisado ang mga detalye nito, sinimulan niyang ipakita ang mga ito sa anyo ng mga psychosomatikong karamdaman (kapag ang pagsusuri ay hindi nagbubunyag ng patolohiya). Ang isang totoong karamdaman mula sa isang haka-haka ay naiiba sa pangalawang kaso, ang tao ay nagpapanggap lamang na tanggapin ang paggamot - sinusunod niya ang mga rekomendasyon, nang hindi nagwawakas ang anumang bagay. Pumunta siya mula sa psychologist patungong psychologist, at sa lalong madaling dumating ang dalubhasa sa katotohanan na nagpapakita ang kliyente ng mga sintomas ng epinosic benefit, huminto siya sa therapy. Sa kasamaang palad. Dahil sa "paglaro" kasama ang pasyente, siya mismo ay nagsimulang maniwala sa kanyang karamdaman, at sa paglipas ng panahon ay nabubuo ito sa isang tunay na patolohiya, ngunit hindi somatic, ngunit sikolohikal, dahil. nakasulat ito sa itaas, kung hindi natin malubha ang salungatan sa pamamagitan ng katawan, pipiliin natin ang landas sa paghahati ng pag-iisip (sinusubukang panatilihing sapat ang kanyang sarili, hindi niya namamalayang pinaghiwalay ang kanyang sarili mula sa "walang lunas" na simtomatolohiya). Makatarungang sabihin na ang mga tao ay naging mga manipulator hindi mula sa pagbubutas ng buhay, ngunit mula sa baluktot na mga pamamaraan sa edukasyon. At ang pag-alam lamang nito at ang desisyon na magtrabaho sa kanilang relasyon sa labas ng mundo, at hindi isang sintomas, ay humantong sa isang tao sa paggaling.

Ano ang nangyayari ngayon, kung ang hindi malay ay nagpasya na ito ay kapaki-pakinabang sa akin, nagdurusa ako ngayon sa buong buhay ko?

Hangga't ang benepisyo ay mananatiling paranoyd - pangunahing at hindi makilala, ang isang tao ay maaaring hindi kahit na mapagtanto na ang kanyang sakit ay may ilang uri ng sikolohikal na mga kadahilanan. Pinagaling niya ang katawan, at pansamantala ang mga pangyayari sa buhay ay maaaring magbago sa isang paraan na ang kamakailang intrapersonal na hidwaan ay nalutas mismo, sa ilalim ng impluwensya ng panlabas na mga kadahilanan. Kapag nagpatuloy kami upang mapagtanto ang mga benepisyo ng sakit, maaari naming isulat sa isang haligi ang lahat ng mga hindi komportable na sintomas at mga problemang pag-uugali na nauugnay sa kanila, at sa tapat ng bawat isa sa kanila ay nagsusulat kung anong mga benepisyo ang dinala nila sa atin. Pagkatapos nito, ang mga customer ay hindi laging nakakakita ng anumang espesyal sa kanilang paglalarawan, ngunit sa sandaling idagdag namin ang pangatlong haligi - ang presyo na binabayaran namin para sa naturang pag-uugali, madalas na nagtataka sila kung talagang kapaki-pakinabang, kapaki-pakinabang at hindi nakakapinsala. Kung ang mga benepisyo na nakalista sa amin ay talagang napakahalaga, maaari mo lamang idagdag ang ika-4 na haligi at isulat dito kung paano mo makakamtan ang mga "benepisyo" na ito nang buo, nang hindi gumagamit ng sintomas o pag-uugali ng problema. Para sa pinaka-aktibo, ang ika-5 haligi ay hindi magiging labis, kung saan para sa bawat pagkilos maaari mong balangkasin ang isang plano, mga tool at mga petsa ng pagpapatupad.

Sa parehong oras, kung sa tingin namin na ang gastos ng aming karamdaman ay minimal, at ang benepisyo ay mas mataas, mahalagang subaybayan kung aling direksyon namin ito itutulak - patungo sa somatic pathology o mental. Gayunpaman, sa anumang kaso, ang pagpipilian ay atin;)