Pagpapalaglag. Paano Mabuhay?

Talaan ng mga Nilalaman:

Video: Pagpapalaglag. Paano Mabuhay?

Video: Pagpapalaglag. Paano Mabuhay?
Video: How to Cook Sago (Tapioca Pearl) - walang naiiwang puti sa gitna 2024, Mayo
Pagpapalaglag. Paano Mabuhay?
Pagpapalaglag. Paano Mabuhay?
Anonim

Pagpapalaglag. Sa likod ng gayong maikling salita ay maaaring maitago ang isang bangin ng damdamin at karanasan. Ito ay ipinagbabawal na luha, ito ang libu-libong mga trahedya araw-araw. Ang paksang ito ay nasa ilalim pa rin ng talakayan, sa kabila ng katotohanang ito ay isang halos sa lahat ng lugar na kasanayan na nakaapekto sa halos bawat pamilya.

Para sa ilan, ang pagpapalaglag ay patuloy na isang paraan ng pagprotekta at pagkontrol ng bilang ng mga bata sa isang pamilya. At para sa isang tao ito ay nagiging isang hindi gumaling na sugat sa loob ng maraming, maraming mga taon.

Pagkawala ng isang bata - Marahil ito ang pinakapangilabot na bagay na maiisip ng mga magulang. Kapag nawala ang kanilang anak pagkatapos ng kapanganakan - sa mga unang oras o pagkalipas ng maraming taon - ang mga magulang at iba pang malapit na kamag-anak ay nakakaranas ng matinding kalungkutan na naging pakiramdam ng pagkawala. Ang mga magulang ng namatay na anak ay suportado ng mga mahal sa buhay na nakakaunawa kung ano ang kailangang gawin sa sitwasyong ito, nauunawaan na ang pagkawala ay dapat na malungkot, at magdalamhati hangga't kinakailangan.

Para sa babae, nagdusa ng pagkalaglag kapag ang pagwawakas ng pagbubuntis ay hindi naganap sa kanilang pagkusa, kung minsan ang isa ay kailangang harapin ang ganap na magkakaibang mga reaksyon. Sa isang banda, may sumusuporta at gumagamot nang may pag-unawa, sa kabilang banda, maaaring maganap ang pagpapabawas ng halaga ng kaganapan, dahil ang isang hindi pa isinisilang na bata ay maaaring hindi mahalata ng iba bilang isang bata. Lalo na kung ang pagkalaglag ay naganap sa unang trimester, kung ang babae lamang at, marahil, alam ng ama ng bata ang tungkol dito.

Kadalasan, ang isang babae mismo ay nais na mabilis na kalimutan ang tungkol sa kung ano ang nangyari, hindi binibigyan ang kanyang sarili ng sapat na oras upang maranasan ang pagkawala, nagsimulang bawasan ang kahalagahan ng kaganapan, malunod ang sakit, at subukang palitan ang pagkawala ng isang bagong pagbubuntis.

Kung sa isang sitwasyon na may isang pagkalaglag ang isang babae ay maaari pa ring makatanggap ng suporta, pagkatapos ay sa isang sitwasyon ng pagpapalaglag, bilang isang patakaran, ang isang babae ay naiwan mag-isa sa kanyang mga damdamin … Maliban sa pagpapalaglag para sa mga kadahilanang medikal, kung ang pag-uugali sa kaganapan ay maaaring umunlad tulad ng sa unang dalawang mga pagpipilian.

Sa aming artikulo, isasaalang-alang namin ang pangatlong pagpipilian, kapag ang isang babae ay sadyang gumawa ng isang pagpipilian na hindi pabor sa pagkakaroon ng isang anak. Hindi namin tatalakayin ang moral at etikal na aspeto ng pagpapalaglag. Gayunpaman, pindutin natin ang sosyo-sikolohikal, dahil ang pag-uugali sa pagpapalaglag sa ating kultura na parehong kinahinatnan at isang nakakaganyak na kadahilanan para sa mga sikolohikal na kahihinatnan na maaaring magkaroon ng isang babae pagkatapos ng pagpapalaglag.

Matapos ang gawing ligalisasyon ng pagpapalaglag sa Russia, na naganap noong 1920, gayundin pagkatapos ng isang pansamantalang pagbabawal noong 1936-55, laganap ang pagsasagawa ng pagpipigil sa kapanganakan sa pamamagitan ng pagpapalaglag. Maraming kababaihan ang gumamit ng pagpapalaglag bilang isang paraan ng pagpipigil sa pagbubuntis, pagkakaroon ng kasaysayan hindi lamang 1-2, kundi pati na rin ng 10-15, at kung minsan ay 30 pagpapalaglag. At dito hindi namin pinag-uusapan ang mga kababaihan na walang kabuluhan pag-uugali, ngunit tungkol sa ordinaryong mga babaeng may asawa na nakatira sa isang pamilya at may isa o dalawang anak.

Sa mga lugar kung saan nagtrabaho ang karamihan sa mga babaeng pangkat, mayroong kahit na isang kasanayan tulad ng pagkuha ng isang araw na pahinga sa loob ng 2 araw para sa isang pagpapalaglag. Pinagamot nila ako ng may pag-unawa at suporta. Kasabay nito, sa lahat ng mga aklat sa biology, isang larawan ang nai-post, na, upang ilarawan ang batas ng biogenetic ni Haeckel, ay naglalarawan ng isang embryo ng tao sa maagang yugto ng pag-unlad nito, kung saan ito ay isang isda o pagong, ngunit hindi isang bata.

Ang pag-uugali sa hindi pa isinisilang na bata bilang isang "hindi kilalang hayop", ang pag-apruba ng lipunan, kawalang-tatag ng sosyo-ekonomiko, militanteng atheism, ang pagkakaroon ng isang libreng pamamaraan sa isang pampublikong institusyong medikal at iba pang mga kadahilanan na humantong sa ang katunayan na sa paglipas ng mga dekada ng kasanayan mayroong isang pagbawas ng halaga ng buhay ng tao sa sandaling paglilihi at emasculation ng mga emosyonal na reaksyon sa kaganapan

Ito ay lumalabas na ang isang babaeng nagpalaglag ay mas malamang na makatanggap ng suporta at pagbibigay katwiran dito kaysa sa kanyang mga karanasan, kung mayroon man.

At kung may mga karanasan, kung gayon ang posibilidad na magkaroon ng post-abortion syndrome (PAS) ay mataas, ibig sabihin isang kondisyon na katulad sa mga sintomas ng psychopathological sa post-stress disorder (PTSD). Ngunit kung sa isang sitwasyon na may PTSD isang tao alamna nakaranas siya ng matinding stress at tumutugon dito nang naaayon, pagkatapos ay sa isang sitwasyon ng pagpapalaglag mahalaga ito pansariling kahulugan perpekto

Kung para sa isang babae ito ay "manipulasyong medikal lamang", "paglilinis", "pag-scrape", kung gayon ang posibilidad na magkaroon ng mga karanasan ay mababa. Kung napagtanto ng isang babae na kusang-loob niyang tinatanggal ang kanyang sariling anak, nararanasan ang sitwasyon, at, marahil, ay manganganak sa ilalim ng iba pang mga pangyayari, dito maaari nating pag-usapan ang posibilidad na magkaroon ng PAS.

Ilista natin ang mga sintomas ng PAS:

  • damdamin ng pagkakasala at panghihinayang, pagpapakita ng depressive triad: nabawasan ang kalooban, motor retardation, negatibong pag-iisip;
  • patuloy na obsessive saloobin tungkol sa pagpapalaglag, bangungot, flashbacks (isang-hakbang na malinaw na alaala ng pamamaraan ng pagpapalaglag), malakas na karanasan sa anibersaryo ng pagpapalaglag at sa mga araw ng di-umano'y pagsilang ng bata;
  • paghihiwalay ng psycho-emosyonal, pag-iwas sa lahat ng mga sitwasyon at pag-uusap na maaaring ipaalala sa pagpapalaglag, biglaang pahinga sa ama ng isang pinalaglag na bata, pag-iwas sa pakikipag-ugnay sa mga bata, hindi pagpayag sa pag-iyak ng sanggol, aktibong suporta ng ibang mga kababaihan sa pagnanais na magpalaglag, pakikilahok sa mga paggalaw para sa mga kababaihan para sa karapatang magkaroon ng mga pagpapalaglag na naghahanap ng mga dahilan;
  • ang pagnanais na manganak ng isa pang bata sa lalong madaling panahon, kapalit ng pinalaglag, isang pagbaba ng mainit at malambot na damdamin para sa kanilang sariling ipinanganak na mga anak;
  • mga saloobin ng pagpapakamatay at maging ang mga hangarin, alkoholismo, paggamit ng droga, pag-atras sa anumang kilalang uri ng pagkagumon;
  • maghanap para sa matinding sitwasyon, aktibong promiscuous sex, maraming pagpapalaglag, pagkasuklam sa sarili, nadagdagan ang trauma, pinsala sa sarili, nasira ang sekswal na relasyon, pag-iwas sa mga pakikipag-ugnay sa mga kalalakihan at paghahanap ng mga pakikipag-ugnay sa mga kababaihan, hindi pangkaraniwan para sa isang babae bago ang isang pagpapalaglag.

Ang nasabing isang "mayamang" paleta ng mga sikolohikal na kahihinatnan ng pagpapalaglag ay batay sa isang mapanirang pakiramdam ng pagkakasala at ang kawalan ng kakayahan na magdalamhati para sa iyong namatay na anak. Ang mga "ipinagbabawal na luha" na ito ay nagmula sa isang intrapersonal na salungatan sa pagitan ng maginoo na pahintulot, pag-apruba ng pagpapalaglag at isang malalim, hindi palaging malinaw na pag-unawa na ito ay isang hindi likas, mapanirang, trahedyang kaganapan sa buhay ng isang babae.

Sinasabi ng mga kababaihan na kahit na sa pag-amin nila sa simbahan at pag-usapan ang tungkol sa pagpapalaglag, hindi sila makaramdam ng kaluwagan, hindi nila mapapatawad ang kanilang sarili, paulit-ulit nilang ipinagtapat. Minsan ang gawaing sikolohikal ay hindi nagdadala ng mga resulta alinman, dahil, una, ang paksa ng pagpapalaglag ay hindi ang pinaka-karaniwan sa programa ng pagsasanay para sa mga dalubhasa at karaniwang isinasaalang-alang sa balangkas ng trabaho na may sikolohikal na trauma, na hindi ganap na masasagot ang mga katanungang nailahad, at pangalawa, ang psychologist mismo ay nakakaranas ng mga sintomas ng PAS, at, pangatlo, ay may kani-kanilang paniniwala at ugali na nagbibigay katwiran sa pagpapalaglag.

Kung saan ang isang kaganapan ay kinikilala bilang makabuluhan sa buhay ng isang tao, dumarami ang pagkakasala. Upang ang isang mapanirang pakiramdam ng pagkakasala ay mabago sa isang pagnanasa para sa pagsisisi at pagsisisi, kinakailangan na dumaan sa maraming mga hakbang, na maaaring tawaging "mga hakbang ng pagsisisi." (inangkop ng may-akdang "Mga Hakbang ng Pagsisisi", na binuo ng mga psychologist na si O. Krasnikova at Archpriest Andrei Lorgus).

  1. Pagkilala sa katotohanan na ang bata ay. Ang pagkakaroon ng kamalayan sa pakiramdam ng pagkakasala at iba pang damdamin tungkol dito, gaano man sila katakot-takot. Ang pangalan ng hindi pa isinisilang na bata.
  2. Paglilinaw ng responsibilidad para sa kaganapan. Sa kabila ng katotohanang ang babae ang pumupunta sa pagpapalaglag, bahagi ng responsibilidad para sa pagpapalaglag ay nakasalalay din sa ama ng bata. Kung may presyon sa isang babae (ina, kaibigan, doktor), sa gayon ay dinadala nila ang bahagi ng responsibilidad. Nakakatulong ito upang mabawasan nang bahagya ang tindi ng damdamin, dahil ang pakiramdam na nagkasala para sa lahat nang sabay-sabay ay isang hindi maagaw na pasanin.
  3. Pagsisisi: "Humihingi ako ng paumanhin na nagawa ko ito."
  4. Isang kahilingan para sa kapatawaran na nakatuon sa hindi pa isinisilang na bata.
  5. Magagamit na tulong sa ibang mga bata at matatanda (tulad ng iminumungkahi ng puso).
  6. Ang paglipat ng pakiramdam ng pagkakasala sa kamalayan ng pakiramdam ng kasalanan. Kung ang pakiramdam ng pagkakasala ay nagpapahiwatig ng isang pag-uugali sa sarili, sa mga kilos ng isang tao, ay nauunawaan bilang isang bahagi ng sarili, kung gayon ang kasalanan ay isang bagay na alien sa kalikasan ng tao, isang bagay na maaaring "hugasan", umalis pagkatapos ng pagsisisi at pagtatapat.
  7. Pangumpisal at taos-pusong pagsisisi.
  8. Kaluwagan, gaan.
  9. Salamat sa Diyos at sa aking sarili para sa kaluwagan na ito.
  10. Bagong karanasan. Mayroong sapat na saloobin sa nangyari. Ang hindi pa isinisilang na bata ay pumalit sa puso, sa memorya, bilang isang nabuhay ng isang napakaikling oras at namatay.

Ngunit ang lahat ng ito ay hindi nangangahulugang kalimutan ang tungkol sa pagpapalaglag, na parang walang nangyari. Nangangahulugan ito - sa ganoong sitwasyon, gumawa ng pagpipilian na papabor sa pagkakaroon ng isang anak, pag-unawa kung ano ang kakalaglag ng pagpapalaglag, at kung ano ang presyo nito.

Inirerekumendang: