SI MARS Ay Nalunod Sa VENUS: TATAPOS ANG IYONG Mga GAMIT SA PAGBIHIS

Video: SI MARS Ay Nalunod Sa VENUS: TATAPOS ANG IYONG Mga GAMIT SA PAGBIHIS

Video: SI MARS Ay Nalunod Sa VENUS: TATAPOS ANG IYONG Mga GAMIT SA PAGBIHIS
Video: Venus Mission: Ganito Dadalhin ng NASA ang Tao Sa Venus | Madam Info 2024, Mayo
SI MARS Ay Nalunod Sa VENUS: TATAPOS ANG IYONG Mga GAMIT SA PAGBIHIS
SI MARS Ay Nalunod Sa VENUS: TATAPOS ANG IYONG Mga GAMIT SA PAGBIHIS
Anonim

Sa panitikan maaari mong makita ang tinaguriang "Cleopatra Syndrome" (Nemirinsky OV, Fedorus IV "Cleopatra Syndrome" (ang dilemma ng pag-ibig at pagmamataas) // Psychological journal. - T. 12. - No. 5. - 1991. - S. 60-64). Ayon sa mga may-akda, maaari nating pag-usapan ang dalawang pangunahing pagkahilig ng sindrom na ito, na napagtanto sa mga pakikipag-ugnay sa mga kalalakihan. Una, ito ay isang hindi nasiyahan na gana para sa kumpirmasyon ng mataas na kahalagahan ng isang tao para sa isang lalaki at, pangalawa, pag-iwas sa gayong mga pakikipag-ugnay sa isang lalaki, kung saan mayroong hindi bababa sa isang maliit na pagkakataon na mapasuko. Ang pagsasakatuparan ng mga kaugaliang ito ay ipinakita sa dalawang magkabilang eksklusibong mga modelo ng pag-uugali: pagkahumaling sa mga malalakas, panlalaki na lalaki at isang nasusunog na pagnanais na mapahiya sila.

Ang mga pakikipag-ugnay sa mga kalalakihan ng isang babae na may Cleopatra's syndrome ay dumaan sa tatlong magkakasunod na yugto: 1) isang paghahanap ng pantasya para sa isang bayani; 2) sikolohikal na pakikibaka sa isang tunay na tao para sa pamumuno; 3) ang karanasan na hindi posible na makuha ang pinakamataas na kamay sa isang tao - upang maghari sa kanya. Naniniwala ang mga may-akda na ang pangunahing mapagkukunan ng sindrom ay ang narcissistic na posisyon ng mga magulang, sanhi ng pakiramdam ng pagpapababa na lumitaw noong pagkabata, na pinasimulan ng isang matinding takot sa pagsumite sa mga makapangyarihang magulang. Dalawang mga ugali sa buhay-kaisipan ng modernong Cleopatra: ang kawalan ng kabusugan ng matinding pangangailangan upang kumpirmahin ang kabuluhan nito (ang unang ugali), dahil sa pag-aakalang hindi gaanong halaga ng intrinsic na ito (ang pangalawang ugali). Binabawasan ng mga may-akda ang core ng problema ng sindrom sa dilemma ng pag-ibig at pagmamataas. Naniniwala si V. G. Stepanov na mas tamang pag-usapan ang tungkol sa dilemma ng pagkamakasarili at pagkahilig. Ayon sa nasabing may akda, ang "Cleopatra" ay hindi nagmamahal, dahil sa iba pa lang siya kumukuha. Bukod dito, ang "Cleopatra" ay takot sa pag-ibig, iniiwasan ito. Ang nasabing isang babae ay isinasaalang-alang ang pagpapahayag ng kanyang pagkahilig hindi isang malaking regalo sa isang lalaki, ngunit isang kahihiyan sa kanyang sarili, isang paglabag sa kanyang sariling pagmamataas, isang hindi ginustong pag-asa sa iba pa. Samakatuwid, sa isang relasyon sa isang lalaki, inilalagay ni "Cleopatra" ang kanyang sarili sa posisyon ng "reyna", na nangangailangan ng pagsumite at paggalang. Tulad ni Queen Cleopatra, ang isang babaeng may Cleopatra syndrome ay naghahangad na mapupuksa ang isang mahal sa buhay.

Larawan
Larawan

Nakatutuwa para sa akin na ilipat ang pananaw ng pagsasaalang-alang sa dula ni Shakespeare na "Antony at Cleopatra" kasama ang mga sikolohikal na overtone ng pagbibihis.

Ang Cleopatra sa lahat ng oras ay itinuturing na pinaka nakakasuklam sa lahat ng mga kontrabida ni Shakespeare. Sa katunayan, ang labis na pag-uugali ni Cleopatra, hindi pagkakapantay-pantay at kalokohan ay medyo mahirap matiis, kahit para sa kanyang mga tapat na tagahanga na tulad ko. Sa parehong oras, siya enchants, ang kanyang incendiary sekswal na pagpapahayag ay hindi maaaring mapang-akit, at ang sira-sira na mga pagbabago sa kasarian ng Antony at Cleopatra ay hindi maaaring malito at iwanan ang walang malasakit.

Ang pananaw sa mundo ni Cleopatra ay hindi maayos na pagkalikido at pagkakaiba-iba, ang pagwawaksi ng mga hangganan at hangganan, matakaw, kasarian, enerhiya na anarkiko, natural na pagkamayabong. Walang sinuman at wala ang makakapigil sa Cleopatra, kaya't hindi niya naranasan ang kanyang paglalaro. Sina Antony at Cleopatra ay hindi iginagalang ang mga hangganan at walang alam na mga hangganan. Si Caesar mismo at ang kanyang entourage ay tumawag sa Antony pambabae, bagaman sa karaniwang kahulugan ng salitang Antony ay mas panlalaki kaysa kay Cesar. Si Neuro ay walang kinikilingan sa sekswal. Si Antony, ang pinaka-hindi matatag na bayani, ay binubunyi ang panlalaki, kinamumuhian niya si Octavius Caesar, na tumanggi na ipaglaban siya ng kamay. Ang pag-iibigan ni Anthony ay walang ingat: "Ang pag-iibigan kung saan mayroong isang sukatan ay hindi gaanong mahalaga." Lahat ng bagay sa Egypt ay kalabisan, sayang at masagana. Sinusubukan ni Cesar na pigilan at i-channel ang daloy ng mga emosyon ng karanasan sa Ehipto. Nais ni Cesar na sukatin ang walang katapusang pagkakaiba-iba ng Cleopatra na may hindi kanais-nais na panukalang-batas. Sa buong dula, ang pagiging plural ni Cleopatra ay isinalarawan ng maraming mga paglipat mula sa isang matinding emosyon patungo sa isa pa. Natutunaw ng Cleopatra ang panlalaki sa pambabae. Napapaligiran siya ng mga eunuchs kaya kinamumuhian ng Roma, Anthony, pagkatapos na makilala siya, binago ang kanyang stoic Roman past to debauchery. Si Antony ay naghihirap mula sa isang pinalawak na pagkakakilanlan na hindi niya mapigilan. Ang laro ng dress-up ay isang tularan ng emosyonal na pagkakaisa sa pag-ibig, ang mga magkasintahan ay napuno ng bawat isa na napagkamalan silang isa para sa isa pa.

Larawan
Larawan

Ang pag-iisip ng Cleopatra ay natupok ng hindi makatuwiran at barbaric. Ang kanyang sekswalidad ay higit na nakahihigit sa mga ideya sa Europa ng pamantayan na tinawag siya ng mga Romano na isang kalapating mababa ang lipad, isang kalapating mababa ang lipad o isang wench. Ang "Nile ahas" ay ang archetype ng femme fatale. Ang Cleopatra ay hindi isang neurotic, o para sa bagay na iyon isang psychopath.

Isang kundisyon na pamilyar sa maraming kababaihan, kung saan ang pangalan na "premenstrual syndrome" ay nakatalaga, at tinatawag kong "dinosaur rumble", kasama ang katangiang pagsabog ng galit, pagkamayamutin, pinalitan ng pagiyak, ay isang bintana sa walang malay, kung saan ang walang pigil at hindi mahuhulaan na buhay si Cleopatra. Ang Cleopatra ay isang utak na reptilya dahil ito ay: reproductive instinc, aggression, pagnanais na taglayin ang lahat, imitasyon, panlilinlang, pakikibaka para sa kapangyarihan, dominasyon sa isang minorya, kalmado, kawalan ng empatiya, kawalang-interes sa mga kahihinatnan ng kanilang mga aksyon na nauugnay sa ibang mga tao. Sa bawat babaeng nakikipaglaban sa utak ng reptilya, isang labanan ang nagaganap sa pagitan ng barbarism at sibilisasyon sa premenstrual period.

Malakas din ang panlalaki na mukha ni Cleopatra. Ang ilang mga mananaliksik ay naniniwala na si Cleopatra, na tinali ng tabak ni Anthony, ay ang Renaissance na "Armed Venus". Sa sikolohikal, si Cleopatra ay lilitaw din na ganap na armado. Ipinakita ni Shakespeare si Cleopatra, na madaling kapitan ng karahasan sa lalaki, bilang isang kaakit-akit na imaheng pampanitikan. Ang karahasan ng Cleopatra, hindi katulad, halimbawa, Lady Macbeth, ay permanente, hindi pansamantala. Ang mga impulses ni Cleopatra ay sadomasochistic, kung siya ay pinukaw, siya ay nagpapanic flight. Tinawag ni Heraclitus ang isang pisikal na countercurrent ng pananalakay na "enantiodromia" - isang paglipad patungo sa kanyang kabaligtaran. Ang Cleopatra ay sumasalamin sa prinsipyong Dionysian ng teatrikalidad, ang katotohanan ay hindi mahalaga: ang mga dramatikong halaga ay higit sa lahat.

Bakit nabigo ang maybahay ng lahat ng emosyonal na estado? Si Caesar ang prinsipyo ng reyalidad, kinakatawan niya ang lahat na tinanggihan nina Antony at Cleopatra. Natatalo ng katatagan ng kaisipan ang pagkakaiba-iba ng kaisipan. Ang paghantong ng Antony at Cleopatra ay ang Labanan ng Actium. Ang pagkatalo ng Antony ay ang tagumpay ni Cesar at ang simula ng Roman Empire, na pinag-isa ng kapangyarihan ng isang tao. Si Cesar ay itinaguyod ng, tulad ng sasabihin ni Nietzsche, "Apollo, ang nagtatag ng mga estado."

Ang Cleopatra ni Shakespeare ay isang libreng pag-play ng isang malayang imahinasyon, pagalit sa katatagan at solididad ng mundo.

Ang nakamamatay na desisyon ni Antony na makipaglaban sa dagat ay sumisira sa kanya. Ang kumander ng impanterya at ang henyo ng mga labanan sa lupa, siya, tulad ng huling tanga, ay pinapayagan si Cleopatra na idikta sa kanya ang planong labanan ("Ang Dumi ay dumi" … "Ngunit ang kadakilaan ng buhay ay nasa pag-ibig"). Ang mga taga-Egypt ay mga marino. Iginiit ni Cleopatra na ang fleet, hindi ang hukbo, ay dapat ibigay kay Cesar ang huling labanan. Ang bihasang mga sundalo ni Anthony ay umiyak ng walang kabuluhan sa kanya, siya, binulag ng pag-ibig, pinapalis ang mga ito. Ang mga istoryador ay nalilito sa biglaang paglipad ni Cleopatra sa Labanan ng Actium, at lalo na sa nakakahiyang pagtataksil kay Antony, na inabandona ang kanyang mga tropa at barko at sinundan siya. Inilalahad ni Shakespeare ang kaso sa paraang sina Cleopatra at Antony ay tumatakas sa teatro ng giyera sapagkat kulang sila sa tibay at determinasyon. Ang sikolohikal na horoscope ng Cleopatra ay walang elemento ng mundo, ang prinsipyong iyon ng reyalidad na likas kay Cesar. Cleopatra - sunog, hangin at tubig. Ang apoy ay isang mabangis, maiinit na karakter, pananalakay at karahasan. Ang hangin ay ang verbal na lakas at lakas na patula ng paglikha ng mga imahe. Ang tubig ay isang hindi magagalit na pagmamadali ng emosyon at ang mabilis na pagbabago ng mood. Ang mga mukha ni Cleopatra ay patuloy na nagbabago at sapalaran, sapagkat walang lupa sa kanya na maaaring magbigay sa kanya ng katatagan at malilimitahan sa isang mukha. Ang kanyang pinili sa Actium ay ang dagat, likas na likido. Ang Cleopatra ay Egypt at Egypt ang Nile. Ayon kina Antony at Cleopatra, ang tuyong lupa ng Egypt mismo ay walang halaga. Ang pagkamayabong ay nangyayari lamang kapag ang lupa ay natubigan ng tubig. Si Antony, na pumapasok sa damp asylum ng kanyang kaharian, ay nawala sa sarili. Siya ay nagtaksil sa kanyang mga tao at sa kanyang sarili. Ang pagwawalang bahala ng mga mahilig sa mga alalahanin sa publiko at ang kagustuhan ng emosyon sa tungkulin ay paunang natukoy sa simula ng dula ng talinghaga ng pagbaha ng lupa sa tubig. Sumigaw si Anthony: "Hayaan ang Roma na mapahamak sa Tiber / At ang mga vault ng dating kapangyarihan ay gumuho" - isang pahayag na mahirap na akma sa isang Roman triumvir. Galit na sigaw ni Cleopatra: "Nawa'y mapahamak ang Roma!", "Hayaang sumugod ang Nilo sa Ehipto!" Ang mga mahilig ay bumaha sa mundo ng mga alon ng emosyon at hindi makatiis ng palaging presyur ng "makalupang" Cesar.

Larawan
Larawan

Cleopatra Shakespeare - isang libreng pag-play ng malayang imahinasyon, pagalit sa katatagan at lakas ng mundo, bago sabihin ng kamatayan: "Lahat ako ay tulad ng marmol / Ngayon ang pabagu-bago ng buwan / Hindi mula sa aking mga planeta." Ang tuluy-tuloy na pagbabago ng Cleopatra ay nagtatapos sa kawalang-kilos ng kamatayan.

Inirerekumendang: