AKO, AKO, KALIMUTAN ANG IYONG SARILI

Video: AKO, AKO, KALIMUTAN ANG IYONG SARILI

Video: AKO, AKO, KALIMUTAN ANG IYONG SARILI
Video: Нашид Калиматан – Талиб аль Хабиб Самые красивые нашиды Kalimatan nasheed 2024, Abril
AKO, AKO, KALIMUTAN ANG IYONG SARILI
AKO, AKO, KALIMUTAN ANG IYONG SARILI
Anonim

- "Kung nais mong maging malungkot, isipin at pag-usapan lamang ang tungkol sa iyong sarili." Ganito naibuod ng isang kaibigan ko ang kanyang mga impression sa kanyang pakikipag-ugnay sa isang respetadong propesor, na hindi niya nakita ng maraming taon. Minsan, bilang isang binata, tiningnan niya ang "ilaw" na may masigasig na mga mata at sabik na hinigop ang bawat salita ng master. Matapos ang isang mahabang kawalan ng komunikasyon sa isang pundit, hindi tulad ng isang binata nadama tulad ng isang "kinatas lemon", nabigo at pagod ng walang katapusang mga propesor: "Ako, ako, ako …" - ito lamang ang kailangan ng dating mag-aaral marinig mula sa propesor taon na ang lumipas.

Kamakailan lamang, ang aking therapeutic na pagsasanay ay napunan ng uri ng mga kliyente na ang mensahe ng therapy ay nagpapahiwatig ng pagmamalasakit para sa kanilang sariling "I", na kahit na umaangkop sa mga tanyag na sikolohikal na tawag sa pag-aaral, pagbuo, at pagkilala sa sariling "I". Marami sa kanila ang hindi alam na ang kanilang pagdurusa ay nauugnay sa kabuuang pag-aalala na ito sa kanilang sariling "l". Talagang maraming mga nasabing kliyente ngayon na dapat sabihin sa: "Kalimutan mo ang iyong sarili". Ang ilan sa mga kliyente na ito, na "may batayan" sa tanyag na sikolohiya, ay naghahanap ng labis na pagsasalamin, ang paghahanap para sa kanilang "hangarin" at layunin sa buhay, habang ang mga gawain ng kanilang therapy ay de-reflexion at self-transendensya.

Ang isang mahabang tradisyon sa pag-iisip ng Kanluran ay nagbabala laban sa isang di-transendental na layunin sa buhay. Si Martin Buber (M. Buber "I and You"), kapag tinatalakay ang pananaw sa mundo ng Hasidic, ay nabanggit na kahit na ang isang tao ay dapat magsimula sa kanyang sarili, hindi siya dapat magtapos sa kanyang sarili. Dagdag dito, sinabi ni Martin Buber, ang dapat na tanungin: - "Bakit?", "Bakit ko hahanapin ang aking sariling espesyal na landas?" Ang sagot ay: - "Hindi para sa iyong sariling kapakanan."

Ang isang tao ay nagsisimula sa kanyang sarili upang makalimutan ang kanyang sarili at sumubsob sa mundo. Hindi naiintindihan ng tao ang kanyang sarili na hindi upang maging ganap na masipsip sa kanyang sarili.

Ang isang mahalagang punto, ayon kay Martin Buber, ay ang buhay ng isang tao ay naglalaman ng kahulugan, na nagsasama ng higit sa pagliligtas ng sariling kaluluwa. Bukod dito, ang labis na pagtuon sa pagkuha ng isang "kilalang" personal na lugar ay maaaring humantong sa pagkawala ng mismong lugar na ito. Ito ay mahusay na nakalarawan ng mga kwento ng mga taong nakikibahagi sa labis na pagmuni-muni at hindi maiiwan ang kanilang personal na orbit.

Ang isang katulad na pananaw ay ipinahayag ni Viktor Frankl (V. Frankl "Tao sa Paghahanap ng Kahulugan"), kung saan sa palagay ng labis na pagsipsip sa pagpapahayag ng sarili at pagpapatunay ng sarili ay sumasalungat sa totoong kahulugan ng buhay.

Inilarawan ni Viktor Frankl ang ideyang ito sa tulong ng talinghagang boomerang, na bumalik sa mangangaso na itinapon lamang siya kung napalampas niya ang target, sa parehong paraan ang mga tao ay bumalik sa pagiging abala sa kanilang sarili kung napalampas nila ang kanilang kahulugan sa buhay. Bilang karagdagan, inaakit ng Viktor Frankl ang talinghaga ng mata ng tao, na nakikita lamang ang sarili nito o isang bagay kapag hindi nito makita ang kanyang sarili sa labas. Kaya, sa isang relasyon sa pag-ibig, ang pangunahing bagay ay hindi libreng pagpapahayag ng sarili, ngunit higit sa sarili, alagaan ang pagiging iba.

Kaya, nang walang paglipat ng sarili, imposible ang kapayapaan ng isip.

Inirerekumendang: