Biktima Vs. May Akda

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

Walang payo o rekomendasyon dito, walang mga konklusyon o detalyadong paliwanag ng mga dahilan. Ito ay isang simpleng paglalarawan ng mga obserbasyon, una sa lahat para sa aking sarili, ngunit para din sa mga nakakasalamuha ko kapwa sa isang propesyonal na konteksto at sa pang-araw-araw na buhay. Pinagsamang mga obserbasyon sa anyo ng mga imahe at talinghaga. Mayroong dalawang bayani: ang una ay Biktima, ang pangalawa ay ang May-akda.

Nagkataon lamang na ang salitang Sakripisyo ay pambabae, at ang Awtor ay panlalaki. Walang sexism sa aking bahagi. Mahal ko ang mga kababaihan at tinatrato sila ng pagmamahal, pagkamangha at pag-aalaga hanggang sa bukas at pamilyar ako. Tungkol sa mga kasarian ng biktima at may-akda, sasabihin ko na ang lahat ng iyong nabasa sa ibaba, at kung ano, marahil, sa bahagi o sa kabuuan, makikilala mo ang iyong sarili - lahat ng ito ay ganap na pantay na totoo para sa parehong mga kalalakihan at maraming kababaihan. Hindi ito tungkol sa pagkakaiba-iba ng kasarian sa lahat. Ang punto ay nasa mga kondisyonal na pangunahing programang sikolohikal lamang kung saan gumaganap ang isang tao. Kasabay nito, ang ilang mga programa ay nagdudulot ng pagdurusa, sakit, kabigatan, kabigatan, pagmamanipula ng kondisyon, habang ang iba ay nagdudulot ng kagalakan, kadalian, pasasalamat at pagmamahal. Ngunit higit pa doon.

At ngayon ilagay natin ang ating mga bayani sa iba't ibang mga konteksto, pangyayari at pagtingin sa sansinukob sa pamamagitan ng kanilang mga prisma - ang butas ng Sakripisyo at ang bukas na Cadillac ng May-akda.

Kakayahang manatili sa hindi kanais-nais, hindi kanais-nais

Biktima

Palaging naghahanap ng isang dahilan sa labas, sa mga mata ng biktima, ang dahilan ay palaging nasa labas, sa isang lugar sa labas: sa mga magulang, asawa, trabaho, mga anak, mahirap na pagkabata, mga karamdaman sa kalusugan. Ang dahilan at mapagkukunan ng anumang hindi kanais-nais na sitwasyon para sa biktima ay palaging sa isang lugar sa labas: kahit saan, ngunit hindi sa kanyang sarili. Hindi nakakahanap ng isang dahilan sa labas, ang biktima ay nakatuon sa paghahanap hanggang sa siya ay nagkaroon ng lohikal na konklusyon na ang isang tao o isang bagay ay may kasalanan - kahit sino, Diyos, Putin, Freemason o isang hindi patas na lipunan. Kadalasan, ang mga konklusyon ay lubos na walang katotohanan, at hindi madaling maniwala sa kanila, samakatuwid ang biktima ay aktibong humihingi ng pahintulot at suporta para sa kanyang mga pananaw mula sa labas, sa mga kaibigan at kakilala, na naghahanap para sa mga handang sumang-ayon, mahabag at suportahan ang biktima sa ganoong kaaliwalas at kilalang paningin sa sakripisyo. Sa takot sa hindi kanais-nais, ang biktima ay pinilit na aktibong kontrolin ang buhay at kung ano ang nangyayari. Ang biktima ay may gawi na maging seryoso kaysa mapaglaro. Pagkawalang-saysay at kalungkutan kaysa sa pagiging masaya. Iritabilidad at pagsalakay kaysa sa init at kagalakan. Syempre hindi palaging, ngunit minsan, madalas.

may akda

Nakilala ang hindi kanais-nais, alam niya kung paano tingnan ang kanyang sarili bilang sanhi, bilang mapagkukunan ng nangyayari. Alam kung paano tingnan ang kanyang sarili bilang isang sanhi, alam niya kung paano mapansin at aminin ang kanyang sariling kawalang-pagkasensitibo at pagkakamali. Ang pagkakaroon ng pagkilala sa sarili nitong kawalang-pagkasensitibo, nagbubukas ito ng isang pagkakataon para sa pagkasensitibo at hindi natutugunan ang gayong rake sa hinaharap. At kung gagawin niya ito, natututo siyang tuklasin ang kagandahan at kagalakan kahit sa mga hindi ginustong. At lumalabas - posible ito.

Nakikilala ang pinakahihintay, nais

Biktima

Ang kagalakan sa pagpupulong, pagpupulong sa pulong, pag-ibig, kagandahang-loob, paggalang, pag-aalaga ng mga tao sa paligid, sinasadya o hindi, ngunit ang biktima ay may hilig na maiugnay ang mga merito ng palaging nangyayari sa kanyang sarili: sa kanyang isip, kagandahan, karunungan, kasanayan, merito, katawan. "Napakaganda ko, kaya nga mahal nila ako." "Napakatalino ko, kaya't marami akong mabubuting kaibigan." "Ako ito na napakatalino, kaya ang aking anak ay nag-aaral para sa isang A, sapagkat ang mga gen ay akin." Minsan ang biktima ay may mala-mirror na pag-uugali: ang biktima ay maaaring matakot at maitaboy ang anumang pag-aalala o papuri, sadyang tanggihan ang kanyang mga merito. Ngunit ang kakanyahan ng naturang pagtanggi ay pareho - isang malakas, madamdamin na pagkakabit sa kanila.

may akda

Salamat sa himala, para sa pagkakataong makilala ang isang katulad na tao. Alam niya kung paano makita ang kagandahan at lalim ng isang nakakaramdam ng kasiyahan, pagmamahal, pag-aalaga sa kanya: ang nakakaranas ng pagmamahal - ang puntong laging nasa kanya, siya ang magagamit sa kanya upang maranasan ito. Nakalimutan ng may-akda kung paano ipakilala ang merito sa kanyang sarili sa anumang konteksto, ngunit narito hindi ito huwad na kahinhinan. Ang tagumpay ng mga nasa malapit ay alam kung paano magalak tulad ng kanilang sarili: hindi niya nakikita ang hangganan sa pagitan ng kagalakan para sa kanyang sarili at para sa isang mahal.

Nakikipagkita sa mga pagkakamali

Biktima

Sinisisi niya ang sinumang nasa paligid, alam kung paano mahusay na sisihin ang mga dahilan para sa mga pagkabigo sa kapaligiran. Hindi handa ang biktima na lantarang aminin ang kanyang pagkakamali. Samakatuwid, isang milyon at isang pamamaraan ang nakakaalam kung paano ipaliwanag ang kanyang kawalang-kasalanan o kawalang-kasalanan. Ang biktima ay ang pinakamahusay na abogado. Natatakot siya sa mga pagkakamali at maingat na iniiwasan. Dahil dito, nakakaranas siya ng permanenteng takot at pagkabalisa, madalas na hindi namamalayan. Sa pagtakip sa mga bakas, ang biktima ay umabot sa pagiging perpekto at nakumbinsi hindi lamang ang iba, ngunit kung minsan ang sarili niya, na ginagawang literal ang simpleng mga katotohanan ng buhay sa loob at pinaniwalaan ang mga ito, upang mapantay lamang ang kanyang sariling mga jamb.

may akda

Nakikita ang mga pagkakamali bilang isang hindi maiiwasang bahagi ng buhay. Bumagsak, alam ng may-akda kung paano tumaas nang hindi lumilingon sa nakaraan. At kahit na tumataas, nasasaktan ang may-akda at hindi madaling gawin ang susunod na hakbang - kung mayroong isang mahalagang pangangailangan sa hakbang na ito, wala sa uniberso ng may-akda ang makakapigil nito. Alam ng may-akda kung paano delikadong mapaglalangan sa pagbabago ng mga pangyayari, baguhin ang diskarte, mga plano, itapon kung ano ang tila makatuwiran at hindi maikakaila literal na sandali ang nakalipas, ang may-akda ay nananatiling likido tulad ng tubig. Ang pagiging literal na naka-embed sa mismong buhay, nararamdamang malalim ang buhay, namamahala ang may-akda kahit na sa mga pagkakamali, nagmula sa kanila ng direktang karanasan.

Nakikilala ang hindi planado

Biktima

Nagpapanic siya. Ito ay may kaugaliang magsara, literal na tulad ng isang ostrich - na ang ulo ay nasa buhangin. Nakagambala nito ang anumang aktibidad at mga tuta tulad ng isang spore, freeze, freeze. Maaari itong magsimulang magulo, itapon ang pagmamadalian sa labas sa anyo ng mga aktibong nakapagpapatibay na utos, payo - pinalalakas nito ang kontrol sa lahat ng nangyayari sa labas hanggang sa limitasyong maa-access ng biktima. Hindi namamalayan ang nangyayari. Sa sandaling ang antas ng hindi planado ay bumagsak, sa nakagawian na komportable, ang biktima ay maaaring magkaroon ng kamalayan at mapansin na para sa ilang oras siya literal na nanatili na parang nasa isang panaginip. Iwasan ang hindi planado. Ito ay dahil sa takot sa mga pagkakamali at takot na mawala ang isang pakiramdam ng kontrol at kaligtasan. Mas gusto ng biktima na isara, ihiwalay ang kanyang sarili, makagambala at maiwasan ang anumang pakikipag-ugnay upang mapanatili ang status quo - ang katayuan ng biktima.

may akda

Mas gusto ang kanilang pagkawala kaysa sa mga plano, ngunit hindi rin maiwasan ang pagpaplano, kung may pangangailangan para dito. Sa kawalan ng mga plano, pakiramdam niya ay tulad ng isang isda sa tubig. Malinaw na nakikita ng may-akda ang lahat ng ilusyon at kalubhaan ng kontrol; ang resistensya ay mas gusto ang pag-usisa, pag-play, gaan. Alam niya kung paano maging madali sa mga pinaka-matalas na sitwasyon at nagbabago ng mga pangyayari, kaya naman ang buhay ay tumutugon sa may-akda sa parehong paraan - nang madali. At ang mga sitwasyon, kasama ang mga pangyayari, ay malulutas nang literal sa isang mahiwagang paraan, na hindi inilarawan ng mga salita o ng lohika.

Pagbabalangkas at pagbubuo ng nilalayon

Biktima

Aktibo siyang nagplano, masusing iniisip ang pinakamaliit na detalye. Ang biktima ay may hilig muna sa lahat na gumugol ng oras sa pag-iisip ng higit sa hindi gaanong mahalaga at hindi mahalaga, siya ay napupunta sa pinaka matindi at mahalaga sa huling lugar, madalas na nasa kanyang sariling mga kamay, isang estado ng pagkapagod, pagkawala ng lakas, madaling magdala ang kanyang sarili sa kawalang-interes sa hindi ginagawa ang unang hakbang. Ang biktima ay may kaugaliang magmadali at aktibong ituloy ang layunin. Ang pagmamadali ay humahantong sa mga pagkakamali, at kung minsan sa pagkawala ng kasiyahan mula sa proseso. Alam niya kung paano magtago mula sa pagpindot sa mga gawain sa likod ng kawalan ng pag-iisip, pagkawala ng lakas, katamaran. Ang biktima ay may posibilidad na makaalis sa isang loop, nahaharap sa isang pansamantalang patay na dulo, at maraming mga patay na dulo, dahil lamang sa hindi alam ng biktima kung paano salain ang trigo mula sa ipa, ang gitna mula sa paligid. Dahil nakikipag-usap sa hindi gaanong mahalaga, awtomatikong hindi nakikita ng biktima ang punto dito, hindi nakikita ang pagbabalik, sapagkat sa halip na pamumuhunan ang mapagkukunan sa pinaka-matindi, kinakailangan at mahalaga sa kasalukuyan, ang mapagkukunan ay nagsasama sa mga walang gaanong maliit na bagay. Sa pangkalahatan, ang biktima ay bihirang nasiyahan sa halos anumang pang-araw-araw na aktibidad. At hindi madali: kapag ang center ay hindi natagpuan, mahirap makaramdam ng kasiyahan. Ang biktima ay hindi alam kung paano makaramdam at, nang naaayon, hindi alam kung paano i-pause sa oras para sa pamamahinga, na ang dahilan kung bakit sa isang tiyak na sandali sa aktibidad ang lahat ng nilalaman ay nawala, nangyayari ito sa pagiging walang ginagawa. Ang biktima ay hindi alam kung paano iwanan kung ano ang pinlano, kahit na nawala ang kaugnayan nito, na iniiwan ang kaso, ang biktima ay nakakaranas ng pagkakasala at pagsisisi. "Ang lahat ng mga kaso ay dapat na nakumpleto, at kung hindi mo natapos, mas mabuti na huwag itong kunin" - ang nasabing slogan na perpektong nailalarawan ang hitsura ng biktima.

may akda

Nakalimutan ko kung paano magmadali, ngunit natutunan kong huwag magmadali. Hindi mahalaga kung gaano matindi at kagyat na mga bagay ang ipinatupad, alam ng may-akda kung paano manatili sa kagaanan. Minsan isang pagmamadali ang nangyayari sa may-akda, ngunit alam ng may-akda kung paano huminto sa oras at payagan ang pagmamadali upang humupa, at pagkatapos ay payagan ang kanyang sarili na dahan-dahang bumalik sa pinaglihi, kung nauugnay pa rin ito. Hindi siya natatakot na talikuran kung ano ang kanyang pinlano kung nawala ang kaugnayan nito. Malinaw na nakikita niya ang kawalan ng pangangailangan na "kumpletuhin ang lahat na nagsimula na". Ang pinakamahalagang bagay para sa may-akda ay ang kaligayahan, kapayapaan, kasiyahan, at kapwa iyon at ang isa pa at ang pangatlo ay hindi laging kailangang makumpleto. Alam ng may-akda na kung ano ang orihinal na ipinaglihi, sa proseso, ay madaling magbago hanggang sa hindi makilalang mga tampok, ngunit hindi ito makagambala sa may-akda: kung may kagalakan, at ang may-akda ay may kagalakan, kung gayon ang lahat ay kagalakan.

Mga alaala

Biktima

Hilig niyang maligo sa mga pangarap at alaala, at nakasalalay sa kanyang kalooban, alinman sa pagpaparami ng mga negatibong alaala, o pagpapalaki ng kahalagahan ng positibo, o pagtanggi, o pagmamaliit ng kabuluhan, o pagsubok na kalimutan ang isang bagay - na parang hindi ito nangyari. Ang kakanyahan ng sakripisyo sa memorya ay upang palakasin. Ang mga alaala para sa biktima ay madalas na mukhang mas kawili-wili at rosas kaysa sa kasalukuyang katotohanan. Mula sa biktima, madalas mong maririnig ang mga parirala na nagsisimula sa "dito dati …" o mga pagdalamhati tulad ng "walang ganoong slush noong nakaraang taon." Mas gusto ng biktima na magreklamo, lumangoy sa hindi maa-access, pag-iwas sa ma-access. Higit pa sa pagpapalaki, ang kakanyahan ng mga alaala ng biktima ay upang maiwasan, magreklamo, magsisi, o sisihin, at manatili sa tamang pag-iisip. Ang biktima ay maaaring gumastos ng maraming oras sa pagpipinta ng mga diyalogo "kung saan pinatunayan niya ang kanyang kawalang-kasalanan at pagkakamali, husay at malinaw na itinuro ang mga pagkakamali sa kalaban, naghihintay para sa pagsuko ng kalaban sa anyo ng isang paghingi ng tawad at pag-amin ng kanyang mga pagkakamali. Maaari mo ring pagsisisihan ang isang biktima sa hindi pagkuha ng isang hakbang sa oras, naglalaro ng parehong kuwento sa ika-libong beses, o naaawa sa iyong sarili, sinisisi ang nanay, tatay, tanga - ang unang asawa na "nakawin" ang pinakamagandang taon. Ang mga alaala para sa biktima ay kadalasang maliwanag na mga polar: alinman sa itim o puti; alinman sa tiyak na mabuti o tiyak na masama.

may akda

Mga Pangarap

Biktima

Mahilig mangarap. Mas gusto ang isang kathang-isip na katotohanan sa kasalukuyang magagamit na ngayon. Lahat ng bagay doon ay mas maganda, kawili-wili, bahaghari, mas matamis, mas matalino, patas - ganito ang hitsura ng buhay kung titingnan mo ang mga mata ng isang biktima. Ang isang panaginip para sa isang biktima ay tulad ng isang nakakatipid na tableta mula sa kalubhaan at kawalan ng katarungan ng nakapalibot na katotohanan - isang lugar kung saan maaari kang magpainit, huminahon, maging tahimik, mapayapa sa iyong sarili. Sa halip na mga panaginip, ang biktima ay maaaring aktibong tumakbo sa mga plano o iniisip na "oh, kung lamang …, kung gayon gagawin ko …"

may akda

Mas gusto niya ang kasalukuyang katotohanan, anuman ito: kumplikado o simple, matagumpay na pagbuo o hindi sa kasalukuyan, handa ang manunulat na manatili dito, ganap na dito at matugunan ang lahat na narito. Ngunit hindi ito inert upang makipagtagpo, hindi nakaupo sa isang ligtas na kanal, ngunit upang matugunan ang kabuuan nito, na pinamumuhay ang lahat ng nangyayari. Ang may-akda ay nakalimutan kung paano tumakbo mula sa buhay, ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay para sa may-akda ay upang matugunan ang lahat ng ipinakita ng buhay, matapang, taos-puso, mapaglarong.

Dasal

Biktima

Mga KahilinganAng konteksto ng mga kahilingan ay maaaring maging ibang-iba, mula sa kapayapaan sa Lupa, katarungan, pagpapala, pagbabago ng sitwasyon para sa mas mahusay, tinanggal ang mga kaguluhan, sakit, sa kasiya-siyang mga hangarin, ngunit hindi nito binabago ang kakanyahan. Ang kakanyahan ng sakripisyo sa pagdarasal ay upang magtanong.

may akda

Kung ang isang panalangin ay nangyari sa may-akda, salamat ang may-akda. Para sa iba pa, ang panalangin ay hindi maaaring mangyari sa may-akda.

Sa relasyon

Biktima

Nasanay ako na kailangan ng pansin, pagmamahal, pag-aalaga. Direkta, nang walang mga hinihingi, inaasahan at pag-angkin, ang biktima ay hindi alam kung paano pag-usapan ang tungkol dito at ayaw, sapagkat agad nitong ilalabas ang may-akda sa biktima. Ang anumang ugnayan ay nakikita sa pamamagitan ng prisma ng tungkulin at responsibilidad. Hindi niya alam kung paano ipahayag ang kanyang mga pangangailangan, mas gusto ang isang maginhawang latian ng pagmamanipula. Kung ang biktima ay hindi natutunan na magmanipula, kung gayon sa pakikipag-ugnay ang biktima ay karaniwang tumatagal ng isang passive, mahina ang kalooban, walang malasakit na posisyon. Ngunit mas madalas alam ng biktima kung paano manipulahin, at napakahusay, hanggang sa makilala niya ang may-akda. At ang biktima ay bihirang nakakatugon sa may-akda, mas madalas na natutugunan ng biktima ang biktima, at sa isang magkatulad na simbiosis, na higit na katulad sa kapwa parasitismo, ang mga biktima ay karaniwang umiiral: hinihingi, paggawa ng mga pag-angkin, pagmimina at patuloy na sensitibo na naipon ang kapwa hindi nasisiyahan, likas na ugali at sama ng loob. Kadalasan, ang biktima ay palaging nag-iiwan ng isang pares o hindi bababa sa isang pagpipilian sa kabayaran sa kanyang dibdib, kung sakaling may biglang mangyari, mabuti, hindi mo alam kung ano ang … pakiramdam, at hindi tinatangkilik. Ang biktima sa pinaka-matalas na sandali, takot, ay madaling tumakas, tumakas mula sa mga sensitibong isyu na nangangailangan ng lakas ng loob at pagpapasiya na magbukas, makipag-ugnay at maghanap ng mga pagkakataon na magkasama. Ang biktima ay natatakot sa lubos na katapatan at katapatan, sapagkat awtomatiko itong mangangailangan ng paghahayag ng kanyang sariling tuso, at para sa mga nakakaalam kung paano makipag-ugnay sa pamamagitan ng pagmamanipula, maniwala ka sa akin, sapat na ito. Ang biktima ay madaling nawala sa mga ideya, hindi makilala kung saan ang ideya at kung saan ang katotohanan, ang biktima ay madaling tumakbo pagkatapos ng pagtunog ng isang kampanilya sa kalapit na bakuran, habang sa kanyang sariling silid ay mayroong isang pares ng mga kahon ng mga kampanilya. Ang biktima ay palaging hindi sapat, may kulang, may hindi tama, kahit na sa mga oras at pagkatapos, pagkatapos ay hindi mahaba. Alam ng biktima kung paano at gustong mapansin ang mga bahid at may kagalakan balang araw ay nagsisimulang gawin ito sa mga taong malapit, habang ang biktima, syempre, mas gusto na manahimik tungkol sa kanyang sariling mga bahid, magtago at hindi mapansin. Ang sanhi ng hindi kasiyahan sa relasyon para sa biktima, tulad ng sa lahat ng iba pa, ay palaging nasa labas.

may akda

Nakalimutan ko kung paano tumakas. Handa siyang makasama ang lahat ng nangyayari, alam niya kung paano magalak sa kung ano, hindi na kailangan ng iba pa, alam niya kung paano makuntento at matuwa nang malalim, taos-puso at ganap kahit sa maliit, kung ang maliit ay magagamit na ngayon. Ang pinakamataas na kagalakan ay naranasan sa pamamagitan ng pagbabahagi ng kapwa pagiging kasama ng isang kasosyo, alam kung paano mabusog sa isang simpleng pananatili malapit, alam kung paano masiyahan sa bawat sandali na malapit. Nakalimutan ng may-akda kung paano sisihin at masaktan, ginusto ng may-akda na ibahagi at makipag-ugnay, mas gusto na lutasin ang anumang pagkamagaspangan (at sa isang relasyon, kung sila ay taos-puso, palaging kumpleto ito) sa pamamagitan ng pakikipag-ugnay, sa pamamagitan ng komunikasyon at pakikipag-ugnayan. Kasabay nito, nakalimutan ng may-akda kung paano mag-akusa, humiling, maghintay, gumawa ng mga paghahabol, ngunit alam ng may-akda kung paano ibahagi ang kanyang sarili, ihayag ang kanyang sarili, at, na ipinahayag ang kanyang sarili, mananatiling mahina, literal na walang balat. Alam ng may-akda kung paano mahalin at magpasalamat para sa kung ano, kahit na ang isang tao sa malapit ay maaaring masayang samantalahin ito.