Balanse Ng Tiwala

Video: Balanse Ng Tiwala

Video: Balanse Ng Tiwala
Video: PEKE - CAZER, NITE (Prod. KhronosBeats) 2024, Mayo
Balanse Ng Tiwala
Balanse Ng Tiwala
Anonim

Ang balanse ng tiwala / kawalan ng tiwala ay gumaganap ng isang pangunahing papel sa regulasyon ng mga relasyon; nang walang tiwala, imposibleng bumuo ng malapit na emosyonal na mga relasyon, upang makuntento sa kanila.

Batay sa panukalang-batas, bilang isa sa mga pag-aari ng pagtitiwala [1], isasaalang-alang namin ang mga posibleng pagpipilian para sa ugnayan sa pagitan ng pagtitiwala sa sarili at pagtitiwala sa kapareha.

  1. Parehong nagtitiwala ang parehong kapareha sa bawat isa. Sa kasong ito, ang komunikasyon, pakikipag-ugnay sa pagitan nila ay nagaganap sa anyo ng isang katumbas na diyalogo.
  2. Ang bawat kalahok sa isang relasyon ay higit na pinagkakatiwalaan ang kanyang sarili kaysa sa kanyang kapareha. Sa kasong ito, ang komunikasyon ay batay sa paglalaro, paghaharap, kumpetisyon at oposisyon.
  3. Ang parehong kasosyo ay nagtitiwala sa bawat isa, hindi nagtitiwala sa kanilang sarili. Sa ganoong sitwasyon, mayroong magkabilang paglilipat ng responsibilidad sa bawat isa, tulad ng sa ping-pong.
  4. Ang isang kasosyo ay pinagkakatiwalaang kapwa ang kanyang sarili at ang kapareha, at ang iba ay hindi nagtitiwala sa kapareha, ngunit ang sarili lamang ang pinagkakatiwalaan. Sa ganitong paraan ng pakikipag-ugnay, lumitaw ang iba't ibang mga uri ng manipulasyon, na naglalayong pamimilit sa bahagi ng isang taong nagtitiwala lamang sa kanyang sarili.
  5. Ang isang kapareha ay nagtitiwala sa kanyang sarili at sa Iba pa pantay, habang ang Iba pa ay nagtitiwala sa una higit sa kanyang sarili. Sa kasong ito, ang pangalawang kasosyo ay nagbibigay ng unang higit na halaga, at ang responsibilidad ay inilipat.
  6. Ang isa sa mga kasosyo ay pinagkakatiwalaan ang kanyang sarili kaysa sa Iba, at ang pangalawa, sa kabaligtaran, ay pinagkakatiwalaan ang una kaysa sa kanyang sarili. Sa ganoong kawalan ng timbang sa pagtitiwala, may pag-asa sa isa na umaasa lamang sa kanyang sarili, habang ang iba ay pinapayagan ang kanyang sarili na magamit bilang isang passive object.

Kaya, sa unang bersyon lamang posible na bumuo ng direktang pakikipag-ugnay, direktang pag-uusap. Sa lahat ng iba pang mga kaso, ang mga ugnayan ay batay sa pagmamanipula - alinman sa aktibo o pasibo.

Ang hindi pangkaraniwang bagay ng tiwala mismo ay naglalaman ng parehong makatuwiran at hindi makatuwiran na mga sangkap. Ang makatuwiran ay batay sa kaalaman tungkol sa bagay: tungkol sa pagiging maaasahan nito, mga nakaraang gawa at pagkilos, pati na rin sa pagkakaisa at pagkakapareho ng mga pananaw, mga prinsipyo sa buhay, halaga, pananaw sa mundo. Ang sangkap na hindi makatuwiran ay naka-embed sa unlapi at ugat ng konseptong ito. Ang "dati" ay kung ano ang nauna, ito ang nauuna, ito ang parehong pag-asa at pagkakataon, na maaaring magbukas ng pintuan ng pananampalataya mismo, na isang hindi makatuwiran na konsepto, na nangangahulugang pagtanggap ng posibilidad para sa katotohanan.

Ang kawalan ng tiwala ay phenomenologically manifested sa pag-asa na hindi nila ako tratuhin sa paraang gusto ko, sasaktan nila ako, tatanggihan ako, ipagkanulo, iwan. Karaniwan, ang ugali-ugali na ito ay ang resulta ng nakaraang mga karanasan sa relasyon. Sa emosyonal na pagiging malapit at tiwala, ang lahat ng nakaraang karanasan ng mga relasyon, iyong sariling pagkatao at ang pagkatao ng iyong kapareha ay ipinakita.

Sa karanasan ng isang walang tiwala na tao, maaaring makahanap ng isang malalim na sikolohikal na trauma na natanggap sa mga relasyon ng magulang at anak, sa mga pakikipag-ugnay sa mga kapantay, kaibigan at ibang kasarian. Ang pangangailangan para sa seguridad sa gayong relasyon ay hindi pa natutugunan. Ang karanasan sa nakaraan ay nagiging hadlang sa isang relasyon ng pagtitiwala.

Gayunpaman, sa punto ng kasalukuyan, sa sandaling "dito at ngayon," bawat isa sa atin ay may pagpipilian na maaaring magbukas ng pintuan sa isang bago, mas mahusay at mas nakakatupad na hinaharap. Ang pagtulong sa isang psychologist na sundin ang mga pagpipiliang ito ay maaaring maging mahalaga at kapaki-pakinabang.

Kapag sinusulat ang artikulo, ginamit ang mga sumusunod na materyales:

1. Skripkina, T. P. Sikolohiya ng pagtitiwala (teoretikal at empirical analysis) / T. P. Skripkin. - Rostov n / a: Publishing house ng Russian State Pedagogical University, 1997.-- 250 p.

Inirerekumendang: