Kawalan Ng Sikolohikal. Eksperimento Ng "psychosomatics"

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

Kapag naririnig ng mga tao ang expression na "psychological infertility", isang imahe ang madalas na iguhit sa kanilang mga ulo na nagpapadali sa kakanyahan ng sitwasyon. Ito ay isang bagay kapag ang isang lalaki o babae ay mayroong ilang uri ng patolohiya - kailangan mong hanapin ito, gamutin ito, maghintay para sa resulta, pumili at subukan muli ang isang bagay (at ipinagbabawal ng Diyos na alam mo na ang patolohiya ay hindi magagamot). At ang "sikolohikal" ay isang uri ng simple - ang iyong mga maling kaisipan o pag-uugali na kailangang baguhin at lahat ay mahuhulog sa lugar. Gayunpaman, ang gayong pag-unawa sa isyu ay mas madalas na humantong sa pagkabigo kaysa sa tunay na resulta. Lalong mahirap ang landas na ito para sa aming mga batang babae na nagpunta sa ibang bansa. Dahil natanggap ang maximum ng modernong gamot na "paggamot ayon sa protokol", ngunit nang hindi naging isang ina, maaari nilang tanggapin o maghanap ng iba't ibang mga kahalili at pang-eksperimentong pamamaraan.

Ang "Psychosomatics" sa kasong ito ay talagang naging higit pa sa isang eksperimento. Sapagkat bago makuha ang nais, masisira natin ang isang solong sibat.

Kung mas maaga hindi namin alam ang anumang tungkol sa psychosomatics, kung gayon ang pagsala ng impormasyon ay tiyak na magiging mas mahirap, at ang unang bagay na sasabihin sa atin ng Internet sa isang paraan o sa iba pa ay mababawasan sa "metaphysics" - isang uri ng esoteric na interpretasyon ng isang sintomas. Sasabihin sa atin na ang dahilan para sa estadong ito ay malamang takot (!?) At paglaban sa anumang mga intra-clan na relasyon, kawalan ng tiwala sa mundo at natural na proseso, atbp. Pagtanggap. Ang walang hanggang tanong na "magiging mas matamis ba sa iyong bibig kung pinag-uusapan mo ang tungkol sa halva sa lahat ng oras"? Minsan gagawin. Kung itatapon namin ang elemento ng hindi maipaliwanag na epekto ng placebo, sa pagsasagawa ay madalas na may mga ganoong kaso na tinatawag nating "situational" na psychosomatics.

Sa kauna-unahang pagkakataon, nahaharap sa ang katunayan na ang pagbubuntis ay hindi dumating, ang umaasang ina ay nagsisimulang mag-alala (basahin upang mag-alala). Pagkatapos ang katawan ay pumapasok sa isang estado ng pag-asa ng digmaan. Nagsisimula ang mga pagsusuri, hindi palaging kaaya-aya na mga manipulasyon, gastos sa pananalapi, isang pangunahin ng negatibiti, bilang isang resulta, tumataas ang pangkalahatang pagkabalisa (sa bawat hindi matagumpay na pagtatangka, ang pagkabalisa ay nagiging higit pa). Hindi maiiwasan, ang pagbabago ng hormonal background, isang pangkalahatang pag-igting ng lahat ng mga sistema ay lilitaw, ang immune system ay nagsisimulang aktibong tumugon sa lahat ng hindi pangkaraniwang at bagong mga proseso, atbp. Kahit na matapos na malalaman na ang parehong kapareha ay malusog at maaaring magkaroon ng mga anak, ang cocktail na ito ay hindi matunaw kaagad. Pagkatapos ang oras at yoga o pagmumuni-muni, anumang pamamaraan ng pagpapahinga at muling makuha ang pagtitiwala sa sarili ay lumikha ng isang "himala" at ang eksperimento ay maaaring maituring na isang tagumpay. Bumaba ang pagkabalisa at ang stimulated na organismo ay nagbibigay ng isang resulta. Ngunit sa totoong kasanayan mayroong lamang ng ilang mga batang babae na may katulad na mga problema. Ang iba ay walang pagpipilian kundi mag-eksperimento pa.

Mas natututo at naiintindihan natin, mas maaga nating maaabot ang puntong na kung may sikolohikal na sangkap sa ating problema, malamang na hindi ito nakasalalay sa ibabaw at ang isa sa pinakamabisang eksperimento ay maaaring maituring na karagdagang trabaho sa isang sikologo. Walang mistisismo dito. Hanggang sa naharap namin ang problema ng kawalan ng katabaan, hindi namin partikular na naisip ang aming pag-uugali sa isang bilang ng mga aspeto ng pagiging ina. Ngunit ang psychologist ay nagtanong ng mga tiyak na katanungan at matalino na dumaan sa mga mekanismo ng pagtatanggol ng aming pag-iisip, na nagpapahintulot sa amin na mag-cash out ng isang bilang ng mga sikolohikal na salungatan-hindi pagkakapare-pareho kung saan hindi namin masasagot nang walang alinlangan. Hindi namamalayan, nag-aalinlangan tayo at pumili, at ang aming katawan ay tumatagal din ng isang pause ng reproductive. Alam ng mga gynecologist ang hindi pangkaraniwang bagay na ito laban sa isang background ng matinding stress, kapag huminto ang regla at ang isang babae ay hindi maaaring magkaroon ng mga anak sa isang naibigay na panahon. Ang mga psychologist ay mas malamang na gumana sa talamak na stress, kung ang problema ay hindi partikular na talamak, ngunit pare-pareho. Kaya't nasanay ang katawan na huwag pansinin ito at tila gumagana nang isang daang porsyento, habang ang ilan sa mga pagpapaandar ay mananatiling pinigilan, na hahantong sa kawalan ng sikolohikal. "Tila maayos ang lahat, ngunit may isang bagay na patuloy na nawawala."

Ang mga sitwasyon na hindi malinaw na maubos ang aming mapagkukunan ay maaaring magkakaiba.

Minsan tayo takot tayo sa mismong pagsilang - pinag-uusapan ng psychologist ang tungkol sa "lakas" ng pisyolohiya ng babae sa lahat ng mga yugto ng pagiging ina o tumutulong na maunawaan ang mga tiyak na takot ng umaasang ina at ang takot ay humupa (hindi ito isang pagkilala sa oras, maniwala ka sa akin, marami sa aking 10 taon Ang mga kasabayan ng matandang anak ay sigurado na ang panganganak ay masama, at ang bata ay pinahihirapan).

Natatakot tayo diyan magkakaroon ng mali sa sanggol - ngunit ang lahat ng mga takot ay napawi kapag sila ay na-cash at ang mga pagpipilian para sa paglutas ng isang partikular na sitwasyon ay tinalakay.

Kung ang ating memorya ay nagtataglay ng ilan isang traumatiko kasaysayan na nauugnay sa pagbubuntis, panganganak o mga bata - ang psychologist ay may isang bilang ng mga pamamaraan upang talakayin "ito" ang aming pag-uugali sa sitwasyon ay nagbago.

Nagulat kami kapag ang isang dahilan ay naiugnay pag-uugali sa ating katawan, potensyal na pagkawala ng pagiging kaakit-akit at ang aming pang-unawa sa ating sarili, ngunit narito rin, ang psychologist ay nagbibigay ng feedback, na makakatulong upang unahin at makuha ang kinakailangan.

Pinag-uusapan at nahanap namin ang mga mapagkukunan kapag lumalabas na ang pagbubuntis ay naharang ng takot kawalan ng kakayahan, parehong materyal at sikolohikal.

Tinitimbang namin ang mga kalamangan at kahinaan kapag ang isang problema ay dumating sa ibabaw mga personal na hangganan, ang pangangailangan na "mawala ang iyong sarili", magtrabaho, upang ihiwalay sa lipunan - nakakahanap kami ng mga kompromiso at mga diskarte sa pagpapagaling sa sarili, atbp.

Madalas na nangyayari na sa ilang mga punto ay nag-aalinlangan tayo iyan ay ang tao nasa tabi namin. Ang hindi kasiya-siyang pag-iisip ay itinaboy, ngunit ang "sediment" ay nanatili, patuloy na nagbubunga ng mga pagdududa na walang malay sa bawat bagong salita, kilos at pag-uugali, ang utak ay naghahanap ng higit pa para sa isang catch - magagamit din ito para sa pagtatasa at alinman sa pagtatrabaho tunay hindi pagkakapare-pareho, o pagpapaalam ng mga ilusyon.

Sa pangkalahatan, sa isang paraan o sa iba pa, kung ang aming pakikipag-ugnay sa isang psychologist ay nagaganap, mayroong sapat na mataas na posibilidad na sa isang taon at kalahati ang sitwasyon ay malulutas sa isang positibong paraan. Gayunpaman, mahalagang tandaan din na ang gayong gawain ay hindi laging nagdudulot ng mga resulta. Tulad ng nabanggit na, ang psychosomatics ay hindi mahika, kung saan sa likod ng isang maling pag-iisip ay isa pang tama. Madalas na lumilitaw ang psychosomatikong Dysfunction kung saan hindi kami maaaring pumili ng pabor sa isang tamang solusyon. Sa katunayan, sa psychotherapy ng sikolohikal na kawalan ng katabaan, madalas na may mga sitwasyon na patay. Mahirap pagsamahin ang mga ito sa alinman sa mga pag-uuri, sapagkat lahat sila ay indibidwal, ngunit magbibigay ako ng ilang mga halimbawa.

Mangyaring tandaan na ang lahat ng nailarawan sa itaas ay totoong totoo at layunin na mga karanasan tungkol sa pagsilang ng isang bata. Takot sa sakit, takot na hindi makaya at mawala, takot sa mga pagbabago sa husay, takot na lumipat sa isang bagong hakbang at ibabalik ang buong buhay, takot sa responsibilidad at kawalan ng kakayahan - ito ay ganap na natural … Kapag pinag-uusapan natin ito sa isang psychologist, tumutulong siya upang makita ang bagong impormasyon, mga paraan ng paglutas, maunawaan ang kanyang sarili at makahanap ng isang personal na mapagkukunan, atbp. Walang kamalayan, naiintindihan ng umaasang ina na mayroong higit pang kaalaman at karanasan kaysa sa maisip, mga isyu malulutas, hindi siya nag-iisa, makayanan niya, palagi siyang tutulungan, makakakuha siya, atbp. Nakatutulong itong pakawalan ang sitwasyon.

Gayunpaman, isipin ang mga pangyayari kung ang isang babae ay walang ganoong mga karanasan. Marahil ay nagtrabaho na rin siya sa isang psychologist - siya ay ganap na handa, tiwala sa sarili, sa kapareha, sa kanyang katawan at sa kanyang negosyo, ay walang "anumang" traumatiko na karanasan … Ngunit wala pa ring anak, at kahit na IVF ay hindi epektibo (sa kabila ng katotohanang ang mga nakikitang mga pathology ay hindi pa rin sinusunod). At dito, sa eksperimento, umabot kami sa puntong kinakailangan na magtrabaho dito hindi sa kawalan, ngunit sa personalidad mismo. Pananaw sa mundo at mga prinsipyo, pakikipag-ugnay sa ibang mga tao, mga ugali ng karakter at mga pangyayari sa buhay - lahat ng ito ang naging dahilan na nagkakilala kami at sa naturang gawain ay itinakda namin ang layunin na huwag manganak ng isang sanggol, ngunit sa mga pagbabago na husay, at ang psychotherapy ay hindi na posible. dito

Minsan ang tauhan at kung ano ang nabanggit dito ay humahantong sa ang katunayan na ang paglilihi ay nagiging isang wakas sa sarili nito. Ang isang babae ay nasaktan hindi gaanong katotohanang ang bata ay wala sa kanyang komportableng buhay, ngunit sa pamamagitan ng ang katunayan na siya ay "hindi maaaring", na ang dahilan ay nasa kanya. Ang yoga para sa paglilihi, isang komplikadong pagpapahinga, isang nutritional program, ang pinakamahusay na mga espesyalista sa reproduktibo at psychologist - lahat ay hindi gumagana. Ngunit hindi maaaring magtanong ng anumang pag-aampon o kahalili, dahil ito ang "kanyang laban". Ang sarili lamang niya, sa mapait na wakas … at pagkatapos ay ang teknolohiya ay tila magbabago. Tungkol saan ang kwentong ito at ano ang maaari nating gawin tungkol dito?

Minsan ang sitwasyon ay maaaring maging nakakagulat na mahirap dahil sa pinaghihinalaang kawalang-katwiran. Oo, sa pangkalahatan, ang lahat ay mabuti, ngunit ang pagnanais na muling turuan ang asawa (upang magkaroon siya ng kamalayan sa responsibilidad, tumanggap ng isang aktibong bahagi, ay kasama sa pamilya) o ang biyenan (pinagkaitan ng mga apo sa upang sagutin ang mga maling nagawa kanina), ang paniniwala sa pagiging perpekto at pagiging perpekto ay hindi ginagawang posible na tanggihan ang pagkawasak … Ngunit ang ipinapakita at hinihingi namin mula sa iba ay isang pagbagsak sa karagatan kumpara sa kung anong balangkas na itinakda namin para sa ating sarili. At kung paano kung naiintindihan mismo ng kliyente ang pagiging kumplikado ng dahilan, ngunit hindi maaaring talikuran ang mga saloobin at prinsipyo na sinusunod niya sa buong buhay niya?

Minsan sa isang magiliw, magandang pamilya, lahat ay napakahusay na isinasaalang-alang ng mga kasosyo sa kanilang sarili na "pamilya". Kahit na higit pa sa isang lalaki at isang babae, hindi rin nila kailangan ang sex dahil nakatira sila sa perpektong pagkakatugma, perpekto silang nagkakaintindihan, komportable silang magkasama na ito ay isang uri lamang ng himala na mayroon silang bawat isa. Alinman sa "mabuhay sila tulad ng kapatid na lalaki at babae," o "pinalitan niya ang kanyang ina, at pinalitan niya ang kanyang ama." Sa isang paraan o sa iba pa, sa talinghaga, nauunawaan natin na sa totoong buhay, ang mga anak ay hindi ipinanganak ng mga magulang o kapatid. Ngunit bukod sa pagkalito ng papel na ginagampanan ng pamilya, mayroon ding pagkalito sa role-sex, kapag ang asawa ay isang "may-ari ng bahay" at ang asawa ay isang "pader, suporta at direktor", at dahil nauunawaan namin na "ang mga bata ay hindi nagbubunga ng mga kalalakihan ", asahan natin ang isang bata dito sa napakahabang panahon. Ngunit ano ang gagawin kapag, sa pamamagitan ng pagbabago ng mga tungkulin, binabago natin ang paraan ng pamumuhay ng pamilya, kung saan posible na ang unyon ay mayroon lamang? Sabihin lamang na "maging isang may sapat na gulang / o sa wakas ay maging isang lalaki / o maging mas pambabae", ngunit sino ang mananagot para sa resulta, kung ang mga bagong tungkulin ay nasisira lamang at nawasak?

Minsan nakakahumaling na pag-uugali at personal na pagkabigo, takot sa kalungkutan ay humantong sa ang katunayan na ang pagmamanipula ng paglilihi ay nagiging isang tool para sa pagpapanatili ng isang kasosyo o pagkuha ng anumang benepisyo, kabilang ang materyal / matagal. Sa halip na maging isang malaya at may tiwala sa sarili, mayaman at respetadong babae, ginagamit ng batang babae ang pamilya ng kanyang asawa. At maaari mong subukang mabuntis ang isang bata sa anumang paraan na maginhawa para sa kanya, ngunit ang hindi pagkakapare-pareho at pagpapakandili ay susugurin siya at makagambala sa alinman sa mga karagdagang proseso.

O marahil ay niloko siya ng kanyang asawa at minsan ay "pinagkasundo" sila ng kanilang mga kamag-anak, ngunit hindi na maibalik ang nawala na tiwala, at ang buhay ay komportable at maayos. Ano ang dapat gawin ngayon? At paano kung malayo sila sa 30? O baka nagkita at umibig sila, at pagkatapos ay nawala ang damdamin, ngunit nabuhay sila sa labas ng ugali tulad ng dalawang matandang lalaki? Ang deboto, matapat, nagpapasalamat, dumaan nang maraming magkasama at hindi kahit na kumakatawan sa anumang iba pang kasosyo sa tabi nila … Ngunit ang "matalinhagang matandang lalaki" ay hindi rin magkaroon ng mga anak, ano ang gagawin pagkatapos?

Mayroong mga sitwasyon kung kailan naiinis ang mga kliyente sa paggalaw ng Libreng Bata. Sa kurso ng psychotherapy, lumalabas na kung hindi dahil sa mga magulang, at hindi para sa pamimilit ng lipunan, masaya silang sasali at susuportahan siya. Kung ang pag-aatubili na ito ay totoo o hindi ay hindi alam. Nangyayari na ang mga kababaihan na ayon sa kategorya laban sa mga bata ay dumarating sa therapy pagkatapos ng ilang taon at may iba't ibang mga priyoridad at pagkakataon."Ngayon ay tila handa na ako para sa isang daang porsyento, ngunit pagkatapos lamang ng maraming taon ay napagtanto ko kung bakit hindi talaga ako handa." Samakatuwid, ang lahat ay indibidwal.

Ngunit ang pangunahing bagay ay na sa likod ng bawat ganoong kuwento mayroong isang malakas, walang takot, ngunit napaka-marupok na pagod na pagod, na patuloy na may utang sa isang tao at hindi ganoon sa isang bagay. At ang kawalan ng isang bata ay maaaring isang uri ng protesta upang ideklara ang karapatan na maging gusto niya ngayon, upang itapon ang kanyang katawan at buhay, hindi alintana ang lahat ng mga stereotype at pangangatuwiran tungkol sa tamang bagay. Sa katunayan, sa pagbabasa sa itaas, marahil ang isang tao ay may ideya tungkol sa kung anong uri ng mga kababaihan ang hindi ganoon, habang ang babae lamang, na nalaman ang tungkol sa background ng kung ano ang nangyayari, ay nagpasiya kung ito ay tama para sa kanya o hindi. At walang iba kundi siya. Sa totoo lang, hindi namin maitatakda ang pagkakaroon ng isang bata bilang layunin ng naturang psychotherapy. Sa mga kaso na katulad ng inilarawan, at sa iba pa na hindi ko inilarawan mula sa pagsasanay, ang layunin ng psychotherapy ay upang maunawaan ang sarili at tanggapin, ang mga qualitative na pagbabago ay hindi mangyayari kung hindi man. At pagkatapos ang bata ay magiging o hindi, ang babae ay magpapasya nang wala ang aming tulong, at ang kanyang katawan ay makasalubong sa kanya sa kalahati kapag siya ay nakakasuwato sa kanyang sarili at hindi na kailangang mag-eksperimento.