2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2024-01-31 14:13
Una sa kultura ng Kanluranin, at ngayon sa atin, ang alamat ng kagandahan ay aktibong kumakalat. Ang industriya ng advertising ay may mahalagang papel dito. Ang pamantayan ng pagkababae sa industriya ng diyeta at pampaganda ay naging isang manipis na batang modelo ng fashion. Kamakailan lamang, ang pamantayan para sa panlabas na pagiging kaakit-akit ay naging mahigpit na naayos, at ang mga kababaihan ay nagpupumilit na sumunod sa mahigpit na balangkas ng kagandahan.
Kamakailan lamang, ang mga kababaihan ay tumaas na medyo mataas sa social ladder. Pagkuha ng materyal na kalayaan at mga legal na karapatan, ang mga kababaihan ay lalong nagiging umaasa sa kanilang hitsura, mula sa takot sa pagtanda. Mas maraming kababaihan ang nag-aangkin ng kanilang mga karapatan, mas nakakaimpluwensya ang kulto ng edad at timbang. Sa lahat ng ito ay idinagdag ang walang uliran na mga kinakailangan na ipinataw sa mga batang ambisyosong batang babae ngayon. Ang mga matatandang kababaihan ay nagkaroon ng pagkakataon na galugarin ang pinakamahusay na mga aspeto ng mga tungkulin para sa parehong kasarian: lumaki sila bilang mga kababaihan at nagpunta sa lalaking propesyonal na kapaligiran. Natutunan nilang ipagtanggol ang kanilang mga pagpapahalagang pambabae at pinagkadalubhasaan ang gawaing ginagawa ng kalalakihan. Ang mga ito ay doble ang lakas, at ang mga kabataang kababaihan ngayon ay doble na mahina: lumaki sa sapilitang kumpetisyon sa mga kalalakihan sa mga institusyong may mahigpit na mga lalaking modelo ng samahan, dapat din silang sumunod sa mga pamantayan ng hindi perpektong pagkababae. Ang mga hinihingi sa kasalukuyang henerasyon ng mga kababaihan ay hindi lamang naging hindi timbang, ngunit dinoble: kailangan nilang kumilos tulad ng "totoong mga lalaki" at sabay na magmukhang "totoong mga kababaihan."
Ang walang uliran pagsalakay ng mitolohiya ng kagandahan ay ipinaliwanag ng katotohanang ito ang huli sa mga dating ideolohiya na mapapanatili pa rin ang mga kababaihan sa pagpasakop. Kung hindi man, sila ay magiging tunay na independiyente at wala sa kontrol. Ang alamat ng kagandahan ay naging isang paraan ng pamimilit at pamimilit, pinapalitan ang mga alamat tungkol sa pagiging ina, tahanan, kadalisayan at pagiging passivity na nawala ang kanilang kaugnayan.
"Hindi maaasahan ng isang tao ang suporta ng simbahan mula sa isang mananampalataya kung hindi niya isinasaalang-alang ang kanyang sarili na isang makasalanan, at sa parehong paraan, ang isang babae na hindi pakiramdam na mahina ay hindi maaaring asahan na gumastos ng pera sa kanyang" pag-aayos at pagpapanumbalik "(binanggit ng Naomi Wolf).
Ang pagkakaroon ng mitolohiya ng kagandahan ay nagtataguyod ng pagsulong ng mga kalakal at serbisyo na kinakailangan upang makalikha o maitama ang kaakit-akit na pisikal. Ang aesthetic at plastik na operasyon ay nagpapatibay sa ideya ng hindi perpekto ng babaeng katawan. Bilang isang resulta, ang isang babae ay nagsimulang magpumiglas hindi lamang sa layunin, kundi pati na rin ng mga haka-haka na mga bahid sa kanyang hitsura. Ang kagandahan sa isip ng isang babae ay nakakakuha ng katayuan ng isang hindi maaabot na ideyal, na kung saan ang isang tao ay dapat na patuloy na magsikap. Gayunpaman, humantong ito sa isang mabisyo na bilog: ang mga pamantayan ng kagandahan ay may posibilidad na magbago, ang mga pagbabago na nauugnay sa edad ay hindi maiiwasan, at ang mga kahihinatnan ng radikal na panghihimasok sa pisikal na hitsura ng isang tao ay madalas na matindi.
Ang isang babae ay natatakot na tumanda, sapagkat sa kanyang isipan ito ay katumbas ng pagkawala ng pagiging kaakit-akit at pagnanais. Ang hitsura ng mga unang kunot o kulay-abo na buhok ay itinuturing ng maraming kababaihan bilang isang tunay na trahedya. Ang sikat na injection cosmetology ay madalas na gumagamit ng isang term tulad ng" title="Larawan" />
Ang pagkakaroon ng mitolohiya ng kagandahan ay nagtataguyod ng pagsulong ng mga kalakal at serbisyo na kinakailangan upang makalikha o maitama ang kaakit-akit na pisikal. Ang aesthetic at plastik na operasyon ay nagpapatibay sa ideya ng hindi perpekto ng babaeng katawan. Bilang isang resulta, ang isang babae ay nagsimulang magpumiglas hindi lamang sa layunin, kundi pati na rin ng mga haka-haka na mga bahid sa kanyang hitsura. Ang kagandahan sa isip ng isang babae ay nakakakuha ng katayuan ng isang hindi maaabot na ideyal, na kung saan ang isang tao ay dapat na patuloy na magsikap. Gayunpaman, humantong ito sa isang mabisyo na bilog: ang mga pamantayan ng kagandahan ay may posibilidad na magbago, ang mga pagbabago na nauugnay sa edad ay hindi maiiwasan, at ang mga kahihinatnan ng radikal na panghihimasok sa pisikal na hitsura ng isang tao ay madalas na matindi.
Ang isang babae ay natatakot na tumanda, sapagkat sa kanyang isipan ito ay katumbas ng pagkawala ng pagiging kaakit-akit at pagnanais. Ang hitsura ng mga unang kunot o kulay-abo na buhok ay itinuturing ng maraming kababaihan bilang isang tunay na trahedya. Ang sikat na injection cosmetology ay madalas na gumagamit ng isang term tulad ng
"Upang mabura ang edad mula sa mukha ng isang babae ay tulad ng pagbura ng kanyang personalidad at sariling katangian, kanyang lakas, kwento ng kanyang buhay" (sinipi ni Naomi Wolf).
Ang mga pamantayan ng kagandahang mayroon sa isang partikular na kultura ay humantong sa maraming mga kahihinatnan: anorexia at bulimia, somatic na mga problema dahil sa nakakapagod na mga diyeta o mga kahihinatnan ng mga interbensyon sa pag-opera, mga kaguluhan sa emosyonal, mga karamdaman sa pagkatao at marami pa.
Siyempre, walang masisisi sa hangarin ng pisikal na pagpapabuti ng sarili. Ang likas na pagganyak na ito upang magmukhang mas kaakit-akit ay sumasalamin ng positibong pagpapahalaga sa sarili, pagmamahal at pag-aalala para sa iyong sarili at sa iyong katawan. Ang problema ay nagmumula kung, nang walang mga pampaganda, magagandang damit at nais na timbang, ang mga kababaihan ay nararamdamang walang kamalayan at hindi natutugunan ang mga inaasahan ng lipunan. Kung ang isang babae ay obligadong alagaan ang kanyang sarili at alagaan ang kanyang hitsura upang maprotektahan ang kanyang sariling katangian, hindi mawalan ng trabaho, at kung dapat siyang maging kaakit-akit sa kanyang kasosyo sa sekswal, ang kagandahan ay nagdudulot ng sakit at pagdurusa. Ang mitolohiya ng kagandahan ay hindi saktan ang mga kababaihan dahil kinakailangan nitong bigyang-diin ang kanilang pagiging kaakit-akit at sekswalidad. Ang tunay na hidwaan ay lumitaw sa pagitan ng sakit at kasiyahan, kalayaan at pagpipilit.
Ang mitolohiya ng kagandahan ay may kaugaliang lumikha ng mga maling pag-uugnay sa isip:" title="Larawan" />
Ang mga pamantayan ng kagandahang mayroon sa isang partikular na kultura ay humantong sa maraming mga kahihinatnan: anorexia at bulimia, somatic na mga problema dahil sa nakakapagod na mga diyeta o mga kahihinatnan ng mga interbensyon sa pag-opera, mga kaguluhan sa emosyonal, mga karamdaman sa pagkatao at marami pa.
Siyempre, walang masisisi sa hangarin ng pisikal na pagpapabuti ng sarili. Ang likas na pagganyak na ito upang magmukhang mas kaakit-akit ay sumasalamin ng positibong pagpapahalaga sa sarili, pagmamahal at pag-aalala para sa iyong sarili at sa iyong katawan. Ang problema ay nagmumula kung, nang walang mga pampaganda, magagandang damit at nais na timbang, ang mga kababaihan ay nararamdamang walang kamalayan at hindi natutugunan ang mga inaasahan ng lipunan. Kung ang isang babae ay obligadong alagaan ang kanyang sarili at alagaan ang kanyang hitsura upang maprotektahan ang kanyang sariling katangian, hindi mawalan ng trabaho, at kung dapat siyang maging kaakit-akit sa kanyang kasosyo sa sekswal, ang kagandahan ay nagdudulot ng sakit at pagdurusa. Ang mitolohiya ng kagandahan ay hindi saktan ang mga kababaihan dahil kinakailangan nitong bigyang-diin ang kanilang pagiging kaakit-akit at sekswalidad. Ang tunay na hidwaan ay lumitaw sa pagitan ng sakit at kasiyahan, kalayaan at pagpipilit.
Ang mitolohiya ng kagandahan ay may kaugaliang lumikha ng mga maling pag-uugnay sa isip:
Ang relihiyon ng kagandahan ay nagtuturo sa mga kababaihan na matakot sa kanilang hinaharap at kanilang mga hangarin. Ngunit upang mabuhay sa takot para sa iyong katawan at buhay ay nangangahulugang hindi mo alam ang isang buong buhay" title="Larawan" />
Ang relihiyon ng kagandahan ay nagtuturo sa mga kababaihan na matakot sa kanilang hinaharap at kanilang mga hangarin. Ngunit upang mabuhay sa takot para sa iyong katawan at buhay ay nangangahulugang hindi mo alam ang isang buong buhay
Bilang karagdagan, mayroong at nasa bawat posibleng paraan na malinang ang isang maling ugnayan sa pagitan ng mga konsepto ng kagandahan at sekswalidad. Inaakay nito ang mga kababaihan sa maling ideya na upang maging seksing, kailangan mong maging maganda. Gayunpaman, ang bawat babae ay pinagkalooban ng natural, natural na sekswalidad, hindi alintana ang pisikal na pagiging perpekto ng mga hugis ng katawan at ang kawastuhan ng mga tampok sa mukha. Ang kagandahan ay isang likido na stereotype ng pagiging kaakit-akit ng katawan, na walang kaugnayan sa lakas ng saligang batas ng kasarian. Ang isang itinatag na katotohanan ay ang koneksyon sa pagitan ng lakas ng konstitusyong sekswal (ugali ng sekswal) at ang tinaguriang trochanter index (ang ratio ng taas sa haba ng paa). Kaya, sa mga kinatawan ng isang malakas na konstitusyong sekswal, mas karaniwan ang makahanap ng mga babaeng may katamtaman at maikling tangkad na medyo maikli ang mga binti. Kaugnay nito, ang stereotype ng isang seksi na may mahabang paa na kagandahan ay sa kabaligtaran na naiugnay sa lakas ng kanyang ugali sa sekswal. At ang koneksyon ng konstitusyong sekswal sa mga perpektong sukat ng katawan at mga tampok sa mukha ay hindi maaaring hatulan. Bagaman, ang sobrang timbang, syempre, maaaring makaapekto sa negatibong libido. Sa gayon, artipisyal na nag-uugnay ng kagandahan at sekswalidad, posible na lumikha ng pagtitiwala ng isang babae sa iba't ibang mga kalakal at serbisyo na "kinakailangan" upang mapanatili ang panlabas na pagiging kaakit-akit.
Si Naomi Wolfe sa kanyang libro" title="Larawan" />
Si Naomi Wolfe sa kanyang libro
… Kailangan mong pumili ng iyong sariling landas at magtakda ng iyong sariling mga layunin. Kapag ang pakiramdam ng ating sariling kagandahan ay hindi natitinag, magsisimula tayong luwalhatiin ang kagandahang ito, bihisan ito ng magagandang damit, igalang ito, igalang ito at tangkilikin ito."
