Galit At Pagpili: Magpatupad, Magpatawad, Magpatawad?

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

Ang pagpipilian mismo ay mapagpasyahan para sa nilalaman ng pagkatao; salamat sa pagpipilian, sumubsob siya sa napili - kung ang tao ay hindi pipiliin, napupunta siya sa pagkawasak sa sarili.

S. Kierkegaard

Ang sama ng loob ay isang pakiramdam na pinapanatili ang isang tao sa nakaraan. Ang kaganapan, ang katotohanan ay nangyari na, at ang mga karanasan ay nagpapatuloy at lason ang buhay sa kasalukuyang sandali. Ang pakiramdam ng sama ng loob, tulad ng anumang iba pang karanasan, ay naiugnay sa mga hormonal na reaksyon ng katawan. Sa isang nasaktan na tao, ang melatonin, cortisol at norepinephrine ay naaktibo, na sa antas ng katawan ay pinukaw ang paglitaw ng iba't ibang mga spasms at clamp, nararamdaman na tulad ng isang "bukol sa lalamunan", presyon sa lugar ng dibdib at pag-igting. Ang pakiramdam ng sama ng loob ay sinamahan ng isang pagkasira sa estado ng psycho-emosyonal, nalulungkot na kalagayan, kalungkutan, pagkamayamutin, galit, galit, kawalan ng kakayahang maranasan ang kagalakan at kasiyahan.

Tulad ng anumang pakiramdam, natutupad ng sama ng loob nito pagpapaandar, gumaganap bilang isang uri ng regulator ng relasyon ng isang tao sa mundo, sa Iba.

1. Natuklasan ang mga kahinaan ng nasaktan;
2. Nagsisilbing isang senyas tungkol sa paglabag sa pakikipag-ugnay sa lipunan;
3. Ipinapakita ang degree, lalim ng pagkasira ng contact;
4. Isinasaad ang paraan upang maibalik ang nasirang contact;
5. Tumutulong sa pag-aayos ng komunikasyon sa lipunan.

At mayroon ding sarili pangalawang benepisyo.

1. Mga tulong upang makaakit ng pansin at pakikiramay mula sa iba;
2. Mga tulong upang maiwasan ang responsibilidad;
3. Nagbibigay ng karapatan sa nasaktan na "karapatan" upang manipulahin ang nagkasala sa batayan ng pagkakasala.

Ang kakayahang magalit ay maaapektuhan din ng naturang katangian na katangian bilang sama ng loob, na isinasaalang-alang ng mga kasamahan bilang isang kalidad ng isang sanggol, hindi pa gaanong matanda na pagkatao at nagpapakita ng sarili sa isang sobrang pagmamalasakit na antas ng mga inaasahan at pag-angkin, sa isang ayaw na tanggapin ang responsibilidad. Sa pagdurusa mula sa isang pakiramdam ng sama ng loob, ang ilan ay nakakahanap ng kahit isang uri ng labis na kasiyahan mula sa pakiramdam na tulad ng isang biktima, at ang ilan ay natagpuan ang kahulugan ng buhay sa pagpaparusa sa nagkasala at paghihiganti. Kaya, ang sama ng loob ay nagiging isang mahabang (at kung minsan ay walang hanggan) digmaan para sa hindi natutupad na mga inaasahan.

Naniniwala ako na sa proseso ng pagtatrabaho nang may sama ng loob, ang pinakamahalagang bagay ay upang matuklasan ang lihim na kahulugan ng sama ng loob, ang mensahe na nakatago sa likod ng pakiramdam na ito.

Ang taong nasaktan ay maaaring tanungin:

• Ano ang nagbibigay sa iyo ng sama ng loob?
• Bakit mo pipiliin na masaktan?
• Ano ang nais mong makuha bilang isang resulta ng pagkakasala?
• Gaano karaming oras sa iyong buhay ang nais mong mabuhay nang may sama ng loob?
• Sino ang pinaparusahan ng iyong pagkagalit bilang isang resulta?
• Ano ang binabayaran mo para sa iyong pagkakasala?

Isinasaalang-alang ko ang panggagahasa sa kliyente ng ideya ng kapatawaran sa pagharap sa sama ng loob bilang isang diskarte na mawala. Ang lahat ng mga diskarte sa pagpapatawad ay maaari lamang maging epektibo kung ang client ay may kakayahang buksan ang "lihim na kahulugan" ng pakiramdam na ito at gumawa ng isang may kaalamang pagpipilian.

Ano ang maaaring maging ang mga gawain ng psychotherapist sa pagtatrabaho nang may sama ng loob?

• pagtulong sa kliyente na maibahagi ang responsibilidad sa pagitan ng nasaktan at nagkasala (ang nagkasala ay responsable para sa aksyon na ginawa, ang nasaktan - para sa kanyang mga karanasan);
• pagtulong sa kliyente sa pagsusuri ng kasapatan ng kanyang mga inaasahan;
• pagtulong sa kliyente na mahanap ang kanyang mga kahinaan at "sakit na puntos";
• pagtulong sa kliyente na mapagtanto ang kanyang mga pangangailangan at paghahanap ng isang mature na paraan upang masiyahan ang mga ito;
• pagpapaalam tungkol sa mga posibleng sikolohikal na kahihinatnan ng sama ng loob;
• tulong sa pagtanggap ng di-kasakdalan at di-ideyal ng mundo at ng Iba pa;
• ipakita ang mga posibleng paraan ng pagpili ng isang reaksyong pag-uugali sa isang pagkakasala (paghihiganti, pagpapalalim ng hidwaan, paghiwalay ng mga relasyon, pagwawalang-bahala, pagkakasundo, kapatawaran).

Sa isang nakaraang post, inilarawan ko ang pagtingin sa sama ng loob, hindi bilang isang pakiramdam, ngunit bilang isang proseso. Sa palagay ko, ang pag-unawa sa hinanakit na ito ay naglalaman ng potensyal na pagpipilian. Ang personal na pagpipilian ay isang volitional at semantic na proseso batay sa pagganyak at layunin. Pinipili ng pagpipilian ang isang aktibong personalidad at pagiging makabuluhan. Ang pagiging tiyak ng isang aktibidad ng isang indibidwal sa isang sitwasyon ng pagpili ay higit sa lahat nakasalalay sa antas ng kanyang kamalayan sa mga posibleng kahalili at ang kanilang mga kahihinatnan na nakakaapekto sa karagdagang kurso ng buhay. Ang personal na pagpipilian ay sinamahan ng isang pagpayag na responsibilidad para sa desisyon at mga kahihinatnan nito.

Umasa sa mga umiiral na katotohanan (kalungkutan, kalayaan, kahulugan at kamatayan), ang isang tao ay nahaharap sa isang pagpipilian: upang mabuhay ng buhay at mamatay na may sama ng loob o wala ito, piliin ang landas ng paghihiganti, pagpapalalim ng hidwaan, hindi papansinin at putulin ang pakikipag-ugnay, o ang landas ng pagkakasundo. At sa pagpipiliang ito - lahat ay nag-iisa, malaya, at responsable.

Hayaan ang mga pag-asa, hindi mga hinaing, na humubog sa iyong hinaharap.

Robert Schuller