Ano Ang Panloob Na Salungatan?

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

Ang panloob na salungatan ay isang pag-aaway ng mga magkasalungat na halaga, interes, mithiin at pangangailangan ng isang tao. Ang mga pangunahing dahilan ng hidwaan:

- ang isang tao ay hindi maaaring magpasya, medyo mahirap para sa kanya na pumili ng isa o ibang pagpipilian;

- ang isang tao sa kabuuan ay hindi sapat na napapansin ang kanyang sarili at ang kanyang pagkatao, mayroon siyang ilang mga paghahabol sa kanyang sarili o sa mundo;

- ilang pagsalungat sa mga ideya at paniniwala;

- salungat na nakadirekta ng mga motibo.

Kadalasan, sa parehong sandali, ang bawat isa sa atin ay maaaring may kabaligtaran na mga pagnanasa (halimbawa, upang makapagpahinga sa sopa o makilala ang isang kaibigan, matulog nang kaunti pa at makakuha ng sapat na pagtulog, o bisitahin ang isang napaka-kagiliw-giliw na lugar). Ito ay pagkatapos na ang pagiging kumplikado ng pagpipilian arises para sa amin. Sa kontekstong ito, masasabi natin tungkol sa mga panloob na salungatan na ito ang aming hangarin, na salungat sa aming mga paniniwala. Gayunpaman, sa pag-unawa sa mga psychologist, ang panloob na salungatan ay direktang nauugnay sa damdaming multidirectional. Bakit? Kapag hinahadlangan tayo ng isang paniniwala, pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang nililimitahang paniniwala, at ang isang intrapersonal na salungatan ay laging nauugnay sa panloob na estado ng isang tao - sa isang banda, gusto ko ng isang bagay, at sa kabilang banda, natatakot ako sa aking pagnanasa (maaaring may iba pang damdaming multidirectional - kahihiyan at labis na kasiyahan, pagkakasala at ang pasanin ng responsibilidad).

Ang unang teorya ng mga panloob na salungatan ay binuo ni Sigmund Freud. Alinsunod sa mga aspeto nito, ang bawat tao ay naghahangad na mabuhay alinsunod sa prinsipyo ng kasiyahan at kasiyahan ng kanyang mga hinahangad ngayon. Tinawag ito ni Freud na "ang pagnanasa para sa libido", ang pagnanais na makuha kung ano ang sa iyo (kasama dito hindi lamang ang pagnanasang sekswal). Halimbawa, nais mong tangkilikin ang sorbetes ("Oh, gusto ko ng sorbetes! Pupunta ako at bibili!" Pag-unlad ng mga kaganapan, ngunit sa kabilang banda ay may ilang mga pagbabawal sa lipunan at mga "bawal" ng pamilya. Ang bawat isa sa atin ay nahuhulog sa ilalim ng impluwensya ng lipunan kung saan siya nakatira - ipinagbabawal tayong gumawa ng anupaman, pagtaguyod ng hindi binibigkas na mga patakaran na ipinataw ng lipunan, at hinihiling na mabuhay "ayon sa mga pamantayan" Nais kong sumigaw sa kalye o magpakita ng marahas na kagalakan - ikaw Hindi maaari! Kailangan mong maging isang disenteng batang babae / lalaki, huwag ipahayag nang malinaw ang iyong emosyon. Ito ang itinuro sa amin ng aming mga magulang, sapagkat ang gayong reaksyong pumigil sa kanila, at sa prinsipyo ay hadlangan ang lipunan. Nahihiya ang mga magulang sa aming pag-uugali (" Napakalaking bata, ngunit sumasakay siya sa kalye! Hindi tama iyan! " din sa anyo ng isang larawan, na kung saan ay ilalarawan ang "I" (aking Ego) sa gitna at sa tabi nito ay isang walang malay na "Ito", na nais kumain ng ice cream o magbakasyon nang mas maaga, magpahinga sa sopa o sumugod kung saan saan Kahit na mas mataas ay mas mataas sa "I" o sa itaas ng Ego, na minana natin mula sa ating mga magulang at mula sa lipunan sa kabuuan (hindi ka maaaring magbakasyon nang hindi binabalaan ang sinuman at nang walang pagsulat ng isang pahayag, hindi ka maaaring pumunta sa trabaho at magsinungaling lamang sa ang sopa, hindi mo maaaring sumigaw lamang sa kalye at talunin ang isang tao kung hindi mo siya gusto).

Ang susunod na teorya ay si F. Perls (sikat na psychiatrist, psychoanalyst at tagapagtatag ng gestalt therapy). Alinsunod sa kanyang holistic na diskarte, ang kapaligiran at ang tao ay iisang buo at, na binago na ang kapaligiran ay nagbabago bawat segundo, maaga o huli ay dapat mag-react ang isang tao sa pagbabagong ito at umangkop dito. Ang tunggalian mismo ay nakasalalay sa katotohanang hindi matukoy ng isang tao ang kanyang pangunahing nangingibabaw na pangangailangan at pagkatapos ay gumuhit ng isang hierarchical chain ng mga halaga at pangangailangan (Ano para sa ano ang dapat masiyahan? Sa anong oras ito nagkakahalaga ng pakikipag-ugnay sa isang tao? Kailan mas mahusay na umalis sa contact? mag-isa?).

Ang isang tao na hindi makilala ang kanyang mga pangangailangan at ang mga katangian ng mga pagbabago sa panlabas na kapaligiran ay makakaranas ng matitinding paghihirap sa pagbuo ng panloob na pagkakaisa sa kanyang sarili, sa pagpapanatili ng integridad at pagkakaisa sa mundo at kanyang panloob na "I".

Parehong naniniwala sina Z. Freud at F. Perls na ang pangunahing dahilan para sa paglitaw ng isang neurotic na pagkatao tulad nito ay ang mga ugnayan ng magulang at anak. Nang tayo ay makihalubilo, maraming mga bagay ang nahulog sa mga ipinagbabawal.

Kurt Zadek Lewin (Aleman at Amerikanong sikologo) kinilala ang tatlong uri ng pangunahing mga salungatan:

Dalawang mga hinahangad (pangangailangan) ay multidirectional at kabaligtaran, kapwa eksklusibo.

Dalawang aksyon na kailangang gawin ay hindi kanais-nais (hindi nila nais na gawin ang mga ito, ngunit kailangan mong magpasya - "piliin ang mas kaunti sa dalawang kasamaan").

Salungatan ng mga hindi mapagkumpitensyang pangangailangan (bawat isa ay pantay na kaakit-akit, ngunit imposibleng maunawaan kung alin ang pipiliin). Halimbawa: sa isang banda, ang isang naninigarilyo ay nais manigarilyo, ngunit sa kabilang banda ay kinamumuhian niya ang kanyang sarili sa pagpapatuloy na gawin ito.