2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55
Simula mula sa pang-agham at biyolohikal na pag-unawa sa tao, ibinase ni Freud ang kanyang teorya sa konsepto ng pagkahumaling, na naintindihan niya bilang isang hindi pangkaraniwang bagay na matatagpuan sa hangganan ng pisyolohikal at pangkaisipan. Mas tiyak, sa klasikal na psychoanalysis, ang pagkahumaling ay naiintindihan bilang isang kaisipang ideya ng mga pangangati na patuloy na nagmumula sa loob ng katawan, na nagdudulot ng panloob na pag-igting, na nangangailangan ng pagpapahinga, na pinaghihinalaang ng pag-iisip bilang kasiyahan.
Gutom, uhaw, pagkakatulog, sex drive, pag-iwas sa sakit atbp. ay maaaring maging mga halimbawa ng mga drive.
Isinasaalang-alang ni Freud na hindi kinakailangan upang maingat na mauri ang mga ito at hatiin sila, sa isang banda, sa mga sekswal na drive at drive na "I", at sa kabilang banda, sa drive for life (Eros) at ang drive for death (minsan ay tinawag siya Si Thanatos, kahit na si Freud mismo ay hindi kailanman gumamit).
Sa pamamagitan ng mga drive na "I" Freud ay sinadya kung ano ngayon na mas nasanay tayo na tawaging "ang pagnanasa para sa pangangalaga sa sarili." Taliwas sa madaling linaw ng term na "sekswalidad", binibigyan ito ni Freud ng isang malawak at tiyak na kahulugan. Sa katunayan, ang sekswalidad sa psychoanalysis ay nangangahulugang anumang pagnanasa para sa kasiyahan sa katawan na nangyayari sa isang tao mula nang ipanganak at naroroon sa buong buhay niya hanggang sa kanyang kamatayan. Kaya, ang bata, mula sa pagkabata hanggang sa panahon ng pagbibinata, ay isang sekswal na pagkatao.
Gayunpaman, ang sekswalidad ng bata (bata), dahil sa mga kakaibang gawain ng sikolohikal ng mga kaukulang yugto ng pag-unlad ng bata at pagkulang sa pisyolohikal, naiiba nang malaki mula sa sekswal na pang-adulto. Sa iba't ibang yugto ng pag-unlad, pinangungunahan ito ng iba pang mga paraan ng kasiya-siya na mga drive. Ang sekswal na atraksyon ay palaging nakadirekta patungo sa isang bagay, na maaari ding maging bahagi ng sariling katawan.
Ang mga unang sekswal na bagay ng isang bata, bilang karagdagan sa kanyang sariling katawan, ay ang kanyang mga magulang, o ang kanilang mga kahalili. Nakasalalay sa kung paano tratuhin ng mga nasa hustong gulang ang bata, maaaring pakiramdam niya na ang alinman sa kanyang mga likas na ugali ay pangkalahatang nasiyahan, o hindi nasiyahan, o labis na nasiyahan.
Sa isang estado ng hindi kasiyahan, ang bata ay nakakaranas ng pagkabalisa, kung saan, gayunpaman, maaari niyang malaman na makayanan ang salamat, halimbawa, sa katotohanan na ang isang imahe ng mga magulang ay unti-unting lumilitaw sa kanyang pag-iisip, na sa isang paraan o sa iba pa ay lilitaw at masiyahan ang kanyang pangangailangan. Ang bawat yugto ng pag-unlad ng bata ay may sariling katangian na modelo ng pag-overtake ng pagkabalisa. Kung ang pagkabalisa na ito ay labis, o kahit na pang-traumatiko, ang pag-aayos ay nangyayari sa naaangkop na yugto, ibig sabihin sa hinaharap, tulad ng isang bata, at pagkatapos ay isang may sapat na gulang, ay gagamitin ang modelo ng katangian ng yugto ng pag-unlad na ito ng pagkabata upang mapagtagumpayan ang kanyang pagkabalisa.
Kaugnay nito, ang mga maagang pagnanasa sa sekswal sa isang tiyak na sandali ay hindi katanggap-tanggap para sa kamalayan, ngunit dahil walang namatay sa buhay na kaisipan, hindi sila mawawala nang walang bakas, ngunit "pinipigilan", iyon ay, maging hindi mapupuntahan sa kamalayan, walang malay. Ang walang malay, sa kabilang banda, ay gumagana ayon sa prinsipyo ng kasiyahan, na hinahangad nitong makamit ang ganap at kaagad, samakatuwid ang mga walang malay na pagnanasa ay patuloy na nagsisikap na tumagos sa kamalayan at hanapin ang kanilang kasiyahan.
Gayunpaman, nilalabanan ng kamalayan ang naturang pagtagos, dahil natutupad nito ang gawain ng pag-aayos ng mga hangarin sa mga kinakailangan ng katotohanan, pati na rin ang magkakaibang kamalayan at walang malay na pagnanasa sa kanilang mga sarili. At ang mga walang malay na pagnanasa ay kailangang gumawa ng kanilang paraan sa isang paikot-ikot na paraan, na hanapin ang kanilang sarili na isang kapalit, simbolikong kasiyahan. At dahil ang isang walang malay na pagnanasa ay mananatiling hindi nasiyahan, ito ay bumalik nang paulit-ulit sa anyo ng isang sintomas, kung saan ang kliyente ay lumiliko sa psychoanalyst.
Ang gawain ng psychoanalyst ay "tukuyin" ang walang malay na pagnanasa sa likod ng sintomas at dalhin ito sa kamalayan ng kliyente, na sa gayon ay mapapanatili ito sa ilalim ng kamalayan ng kontrol. Ipinapalagay ng klasikal na psychoanalysis na sa tulong ng isang sintomas, walang malay na pagnanasa, walang access sa pagsasalita, sinusubukang ipahayag ang kanyang sarili, tulad nito.
Kapag naipahayag na, hindi na kinakailangan para sa kanya na bumalik sa kamalayan sa anyo ng isang sintomas. Bilang karagdagan, sa kurso ng napagtanto kung ano ang dating napigil sa walang malay, ang patolohikal na modelo na nag-organisa ng buhay ng kliyente ay nawasak. Ang katotohanan ay na sa psyche ng tao ang nangingibabaw ang prinsipyo ng superdeminism, i.e. ang mga indibidwal na phenomena sa pag-iisip ay paunang natukoy ng maraming iba pang mga phenomena na nasa isang malapit na relasyon. At kahit na ang isang tao ay gumagawa ng pinakamarami, na ang alinman ay hindi, isang may malay at may katwirang saligan na desisyon, ang bahagi ng walang malay na mga ugali sa kanya ay makabuluhang nangingibabaw pa sa bahagi ng kamalayan. At ang kakanyahan ng naturang walang malay na pakikilahok ay paunang natukoy ng modelo sa pamamagitan ng kung saan ang walang malay na pagnanasa ng isang tao ay napagtanto sa simbolikong porma at kung paano protektado ang kanyang kamalayan mula sa kanila. Ang mga nasabing modelo at uri ng proteksyon ay tinatawag na "mekanismo ng pagtatanggol sa kaisipan".
Ang pinakamahalagang nakamit ng klasikal na psychoanalysis ay ang pagtuklas ng intrapsychic reality ng kliyente, na maaaring hindi sumabay sa kanyang tunay na katotohanan. Sinusubukang pahintulutan ang kamalayan, walang malay na mga tendensya ay maaaring lubos na pagbaluktot ng mga alaala at ideya ng isang tao.
Halimbawa Gayunpaman, hindi lamang ang mga sekswal na pagnanasa, kundi pati na rin ang mga agresibong pagnanasa na nakadirekta sa sarili o sa iba pa ay maaaring maging walang malay.
Naniniwala si Freud na ang isang tao ay may isang drive ng kamatayan, na kung saan ay ang batayan ng pananalakay. Pagkatapos ng lahat, ang estado ng kumpletong kawalan ng lahat ng panloob na pag-igting ay posible lamang pagkatapos ng kamatayan.
Inirerekumendang:
Isang Maikling Kasaysayan Ng Paglitaw Ng Klasikal Na Psychoanalysis Freud
Ngayon, marami ang naniniwala na ang psychoanalysis ay isang pilosopiko na paaralan, isang direksyon sa kultura, isang pamamaraan para sa pag-aaral ng mga phenomena sa panlipunan at pampulitika. Sa katunayan, sa modernong mga artikulo ng mga mamamahayag, mga pagsusuri sa pagsusuri, mga sanaysay sa kasaysayan ng sining, madalas nating makatagpo ng mga konsepto at diskarte na katangian ng psychoanalysis.
Pagkasarili At Pag-ibig. Kahulugan Ng Mga Konsepto. Mga Sanhi At Mga Rekomendasyon Para Sa Paggaling
Pagbati, mga kaibigan! Ngayon ay nai-post para sa iyo ang unang pag-uusap sa video sa paksang "Codependency at love", na may isang paanyaya sa diyalogo. Ang pagkakaroon ng natukoy na mga konsepto, mapagkukunan at mga rekomendasyon para sa pagkuha sa labas ng magkakaugnay na mga relasyon.
Ang Bastarding Ng "psychoanalysis" Sa Konsepto Ng "countertransference"
"Progress" Sa proseso ng kung ano ang karaniwang tinatawag na "pagbuo ng psychoanalysis", ang konsepto ng "countertransference" ay matatag na nakapaloob sa mga pinakamahalagang probisyon ng teoretikal, at nabuo ang batayan ng modernong pamamaraan ng pagsasagawa ng pamamaraan.
Konsepto At Hindi Pang-konsepto Na Pang-unawa
Paglilihi (mula sa Lat. Conceptio na "sistema ng pag-unawa"): - isang komplikadong pananaw sa isang bagay na nauugnay sa bawat isa at bumubuo ng isang magkakaugnay na sistema; - isang tiyak na paraan ng pag-unawa, pagbibigay kahulugan ng anumang mga phenomena;
Mga Layunin Ng Pamilya At Tagumpay. Ang Mga Layunin Ng Mga Modernong Kalalakihan. Limang Uri Ng Mga Problema Sa Pamilya Dahil Sa Pagkakaiba-iba Ng Pag-unawa Sa Konsepto Ng "tagumpay" At Mga Layunin Sa Buhay
Mga layunin ng pamilya. Nang magsimula akong magsanay ng sikolohiya ng pamilya dalawampung taon na ang nakalilipas, ganito talaga. Halos isang-katlo ng mga salungatan sa pag-ibig at mag-asawa ang lumitaw nang eksakto para sa mga kadahilanang ito:
