Mga Mapagkukunan Sa Pagbagay

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

Sa proseso ng pagiging isang tao, pagkatapos ng matinding trauma sa pag-iisip (parasuicide, autoaggression, alkoholismo, pagkagumon sa droga at marami pang maladaptive at nakakahumaling na pagpapakita ng personalidad), kailangan niyang umangkop sa isang bagong paraan sa lipunan. Ang pagkakaroon ng nakaraang karanasan at hindi natanggap kung ano ang kanyang inaasahan, sa gayon ang isang tao sa gayon ay kailangang tanggapin at maunawaan ang mundo sa paligid sa kanya sa isang bagong paraan

Para sa mga ito, nang naaayon, kinakailangan ng mga mapag-aangkop na mapagkukunan ng pag-iisip, materyal at moral na halaga.

Ang anumang mga stimulant ay dapat na maibukod, kung saan sinusubukan ng isang tao na makayanan ang estado ng kakulangan sa ginhawa ng sikolohikal at mga damdaming hindi tamang pag-ayos sa lipunan. Sa mga nabanggit na sakit na psychosomatic na makagambala at makasira sa buhay ng isang tao.

Ang pagkahilig ng buong functional na may layunin na sistema sa isang indibidwal ay natutukoy ng pagsusulat at hindi pagsulat ng kanyang mga layunin at resulta.

Ang mga mapagkukunang agpang ay ipinakita sa kanilang pagkakaugnay.

Sa sistemang ito ng paggana, natutukoy namin ang hindi magkaparehong mga pagpipilian sa posibleng orientation ng mga adaptasyon.

Ipagpalagay, na may ilang mga kaalaman at kasanayan upang tingnan ang buhay pilosopiko, maaari kang pumili ng isang modelo ng hedonism, iyon ay, sa huling pagbagay, nakakamit ng isang tao ang kasiyahan at iniiwasan ang paghihirap, nakakahanap ng kahulugan at kasiyahan, at binibigyang-diin ang lahat ng ito sa mga puting sandali ng kaligayahan

Ang modelo ng Epicurean ay pinakamahusay na tinanggihan. Siyempre, maaari kang maging masaya sa lugaw at tubig, sa basement o sa mga taong walang maayos na tirahan, ngunit hindi ito magtatagal ng mahabang panahon. sa madaling panahon ang isang tao bilang isang tao ay gumuho. Walang magiging, hindi ako, hindi higit sa I, ngunit iisa lamang Ito ay mananatili, iyon ay, isang hayop kung saan halos wala nang tao ang natira. Maliban sa mga braso, binti at ulo, na may isang hanay ng mga reflexes at disfunction ng motor bilang resulta ng dipsomania - alkoholismo.

Kinakailangan din na isaalang-alang ang pragmatic na bahagi ng pagbagay, panlipunan domestic at propesyonal. Kumuha ng trabaho at malutas ang isyu sa pabahay, kahit papaano sa unang pagkakataon. Ang tagumpay at mga nakamit pagkatapos ng pagbagay sa lipunan, na mayroon nang ibang tao, ay hindi maaaring tanggihan.

Ang mga hatol tungkol sa isang tao lamang bilang isang nilalang na umaangkop sa isang limitadong sukat ay isinasaalang-alang sa loob ng balangkas ng aktibidad na itinutulak ng sarili. Ang pagtatasa na ito ay humahantong sa ideya ng hindi kakayahang umangkop bilang isang posibleng positibong kababalaghan.

Ang buong sistema ng pagiging walang pakay ay nangangahulugang pagkakaroon ng isang magkasalungat na ugnayan sa pagitan ng layunin at ang kinalabasan.

Ang mga hangarin ay maaaring hindi sumabay sa pagkilos, hangarin sa kanilang sagisag, at pagganyak para sa mga aksyon at kanilang mga resulta.

Ang kontradiksyon na ito ay hindi maiiwasan at mahirap o hindi man talaga matanggal, ngunit naglalaman ito ng subtext at mapagkukunan ng dynamics ng aktibidad, ang materialization at development nito. Ang hindi pagkamit ng layunin ay nagpapagana at nagtataas ng lahat ng mga mapagkukunan sa isang tao na may positibong pag-unlad sa isang naibigay na kurso.

Ang evolution na binuo sa depression at stress, ito ay isang kick-in na mekanismo, kapag ang isang tao ay nataboy, nagsimula siyang mag-isip at magpatuloy. Kung ang resulta ay mas mayaman kaysa sa paunang mga hangarin, kung gayon sa paglahok ng mga mekanismo ng psychomotor pinasisigla nito ang pagpapaunlad ng aktibidad.

Ang katalinuhan ay nakuha para sa ebolusyon ng tao at kaligtasan ng buhay sa anumang mga kondisyon.

Ang lahat ng mga kategorya ng pag-iisip, pilosopiko at pangangatuwiran ay dumating pagkaraan ng pagsilang ng Lalaki at Babae, at ang tao ay nakaligtas at naging mas palakas ng lipunan at napalibutan ang kanyang sarili ng ginhawa at stimulants.

Nang walang kakayahang umangkop, ang bagay na akit ay naging pinaka hangganan sa pagitan ng kabaligtaran ng mga resulta ng pagkilos, at kahit na ang posibilidad ng kapwa eksklusibong mga kinalabasan ng aktibidad.

Ang gayong pagkahumaling ay bahagi ng mga anyo ng lahat ng mga motibo ng pag-uugali.

Sa larangan ng kaalaman, ang isang tao ay naaakit ng linya sa pagitan ng kaalaman at hindi kaalaman, pamilyar at hindi pamilyar, at ito ay isang pampasigla at isang makina.

Kung ang isang tao ay may hilig sa pagkamalikhain, kung gayon ang linya sa pagitan ng posible at imposible, sining, tula, tuluyan. Ang lahat ng ito ay magbubukas ng mga bagong mundo sa loob ng isang tao, na tila imposible, ay posible. Mayroong sapat na mga halimbawa sa kasaysayan upang maunawaan ito at maging layunin.

Sa lugar ng peligro, ang linyang ito sa pagitan ng kagalingan at panganib na mabuhay, walang malay na takot na mapalitan sa peligro ang lahat ng mga dekorasyong ito ng takot na imbento ng mismong tao. Ang peligro ay may mahalagang papel sa ebolusyon ng c.

Sa mga laro kung saan ang linya sa pagitan ng haka-haka at totoong ay simpleng transparent, at ang transparency na ito ay nagtutulak sa isang tao sa lahat ng mga mania at tukso na ito.

Ang pagtitiwala sa pagitan ng mga tao ay katulad din ng hangganan ng pagiging bukas sa mga tao at paghihiwalay sa kanila, na maaaring magsilbing isang maling panlipunang pang-sosyal at kaisipan ng isang tao na nakakaranas ng kanyang mga proseso ng micro at macro sa kanyang kaluluwa. Ang isang tao ay maaaring mag-urong sa kanyang sarili at matunaw sa panloob na hindi pagkakasundo, na kalaunan ay maaaring humantong sa mga saloobin ng pagpapakamatay. Ang unang hakbang ay ang pagiging kumplikado ng kaisipan sa lipunan ng pagbagay sa lipunan.

Ang hindi kakayahang umangkop ay maaari ring magsilbing isang uri ng maling pag-aakma, sa mga kaso ng isang matagal at hindi matagumpay na pagtatangka upang mapagtanto ang isang layunin, o kapag mayroong dalawa o higit pang mga katumbas na layunin.

Ito naman, ay nagpapahiwatig ng pagiging wala sa gulang ng pagkatao o yugto ng pagka-bata, paglihis ng psychoneurotic, ilang uri ng hindi pagkakasundo sa larangan ng paggawa ng desisyon, o maaaring ito ay isang resulta ng isang matinding, puwersa majeure na sitwasyon.

Samakatuwid, ang pagbagay at ang mga mapagkukunan nito ay umangkop sa mga kondisyon ng kapaligiran, iyon ay, ang isang tao ay dapat na umangkop sa mga kinakailangang kinakailangan na mayroon sa lipunan, mga stereotype, pamantayan sa pagtatasa sa pamamagitan ng pag-aampon ng mga pamantayan at halaga ng lipunang ito.

At tandaan, sa pamamagitan lamang ng pagbabago ng iyong kamalayan - magkasama naming binabago ang mundo!