Paano Gumagana Talaga Ang Psychotherapy

Video: Paano Gumagana Talaga Ang Psychotherapy

Video: Paano Gumagana Talaga Ang Psychotherapy
Video: Dizziness and Vertigo, Part I - Research on Aging 2024, Mayo
Paano Gumagana Talaga Ang Psychotherapy
Paano Gumagana Talaga Ang Psychotherapy
Anonim

Ang anumang panlabas na nakahiwalay na tagamasid ay agad na may mga katanungan - ano ang ginagawa ng psychotherapy?

Ito ay "usap lang", paano sila makakatulong?

At kung makakatulong ito, kung gayon ano talaga?

Bakit maraming iba't ibang mga direksyon, paano sila naiiba sa huling kahusayan?

Ang mga katanungang ito ay lumitaw din para sa akin. Tukuyin natin kung ano ang ibig sabihin ng psychotherapy. Pormal, ito ay isang aktibidad na medikal, at ang isang doktor lamang na nakatanggap ng isang dalubhasa sa psychotherapy ang maaaring makisali dito. Ito ay totoo para sa Russia, ngunit sa maraming mga bansa hindi ito, at ang mga aktibidad na psychotherapeutic ay isinasagawa ng mga espesyalista na may parehong edukasyong medikal at sikolohikal. Ipinapanukala kong magpatuloy sa pag-unawang ito, may mga psychotherapist, may mga psychologist-psychotherapist, at ang mga pagkakaiba ay wala sa gawaing psychotherapeutic, ngunit sa mga karagdagang kakayahan, halimbawa, ang kakayahang pagsamahin ang psychotherapeutic at paggamot sa gamot kung kinakailangan. Bilang isang doktor, maaari akong magreseta ng mga tabletas, hindi maaaring gawin ng isang psychologist. Marahas na pagtatalo "sino ang totoong manghihinang dito, at sino ang nakakita ng maskara sa basurahan" ay walang katuturan. Maraming mga konsepto ng psychotherapeutic, madalas na kapwa eksklusibo at patuloy na nakikipagkumpitensya. Psychoanalysis, gestalt, cognitive-behavioral, pagkakaroon, humanistic, body-oriented, NLP, at iba pa. Ang koro ng polyphonic na ito ay medyo nakakagulat. Bukod dito, sa pangwakas na kasanayan, sa ulo ng isang indibidwal na dalubhasa, ang mga modelo ay halo-halong din, ilang tao ang nagtatrabaho sa mga dalisay na anyo, lahat ng eclectics ay mahalaga. Iyon ay, ang isang psychotherapist ay maaaring ideklara na siya ay isang gestaltist o isang Jungian, ngunit sa katunayan, napakakaunting mga tao ang namumuhay alinsunod sa mga utos, kung hindi siya isang sekta. Tila tulad ng mga psychoanalist na may mas mahigpit na mga dogma, ngunit ipinaliwanag ito ng mga detalye ng modelo ng psychoanalytic - mayroong sapilitan na pangangasiwa at isang sistema ng muling pagsasanay, lahat ay nagkakahalaga ng pera, iyon ay, may mga taong tumatanggap ng perang ito, kaya interesado sila sa pinananatiling malinis ang modelo … Iyon ay, ang konsepto ay nakaayos sa isang paraan na ang pamayanan ng pagsasanay ng mga psychoanalista ay nagbibigay ng ilan sa kita nito upang suportahan ang konsepto, tulad ng isang napakalayong analogue ng ikapu ng ikapu. At pagsasalita sa mga tuntunin ng teorya ng ebolusyon, ito ay isang perpektong disenteng paraan para sa konsepto upang magpatuloy na mayroon, umunlad at umunlad. Ngunit ito ay isa lamang sa mga diskarte sa pakikibaka para sa kaligtasan ng buhay sa mundo ng mga nakikipagkumpitensyang ideya. Siyempre, hindi lamang ito ang paraan. Iba ang paggana ng Gestalt, maraming mga independiyenteng samahan na nagtuturo sa Gestalt therapy. Sa sangay ng nagbibigay-malay na evolutionary, sa pangkalahatan, ito ay mahalagang bukas na mapagkukunan, kung saan ang integrativeness ay idineklara sa ideolohiya, sa diwa ng "narito ang isang gumaganang modelo para sa iyo, pagkatapos ay gawin ang nais mo." Samakatuwid, upang maging isang psychoanalyst, kailangan ko ng isang dokumento na nagsasabing ako ay isang psychoanalyst at nagsasanay ng psychoanalysis, at upang maging isang nagbibigay-malay na therapist sa pag-uugali ng pag-uugali, kailangan ko ng isang dokumento na nagsasabing ako ay isang psychotherapist at nagsasanay ng nagbibigay-malay na behavioral therapy, ngunit sa hindi na kailangan para sa isang hiwalay na dokumento ng CBT. Samantala, sa kabila ng pagkakaiba-iba ng mga diskarte, ang mga nagsasanay, anuman ang paaralan na kinabibilangan nila, ay bihirang mahigpit na dogmatiko, kung nakikita mo ang isang tao na malinaw na panatiko, anuman ang (psychoanalysis, gestalt, behaviorism), malamang na hindi siya magtrabaho kasama ang tool na ito, siya ay alinman sa isang guro, o isang baguhan, o isang neophyte, o isang kliyente. Ang pagsasanay ng mga psychotherapist ay karaniwang mas lundo tungkol dito, at palaging, tulad ng sinasabi nila, bukas sa mga kagiliw-giliw na alok sa komersyo. Bagaman may mga sekta, nangyayari rin ito, oo.

Samakatuwid, makatuwiran na mangangatuwiran mula sa isang meta-posisyon, at hindi mula sa anumang mga psychotherapeutic na paaralan. Kung mayroon silang lahat, kailangan ito ng mga tao sa ilang kadahilanan. Mayroong mga kadahilanan kung bakit binabayaran ito ng mga tao upang mapanatili ang pagkakaiba-iba ng mga species. Kung mayroong isang unibersal na lahat-ng-pagsakop konsepto, ito ay may matagal na ang kahalili ng mga kakumpitensya, na hindi namin sinusunod. Maraming mga therapies ang magkakasamang buhay sa merkado ng mga serbisyo sa sikolohikal, kahit na mayroong mga ecological niches kung saan ang isang modelo ay nagpapakita ng isang makabuluhang kalamangan.

Para sa mga bansang Kanluranin, pangunahing nauukol sa kondisyong "medikal", klinikal na psychotherapy, kung saan mayroong isang ganap na pamamayani ng pamamaraang nagbibigay-malay-asal. Noong 1993, ang American Psychological Association ay naglathala ng mga alituntunin para sa psychotherapy para sa mga karamdaman sa pag-iisip na nakakatugon sa mga pamantayang batay sa katibayan para sa pagiging epektibo, mula sa kung saan ay nagsimula ang isang matagumpay na martsa ng mga nagbibigay-malay at asal na mga modelo sa iba't ibang mga form. Hindi ito nangyari nang hindi sinasadya. Ang katotohanan ay sa oras na iyon sa mga maunlad na bansa, ang mga gastos sa pangangalaga ng kalusugan ay patuloy na lumalaki, at ang tanong para sa gamot ay hinog sa lipunan: "OK, handa kaming bayaran ang iyong mga nakatutuwang bayarin, ngunit ipaliwanag kung bakit." Ito ay kung paano nabuo ang modernong gamot na nakabatay sa ebidensya. Alinsunod dito, ang gamot ay bumuo ng isang tiyak na kahilingan para sa psychotherapeutic paradigms. “Wala itong personal, wala kaming pakialam kung ano ang tawag mo sa iyong sarili, kung ano ang iyong konsepto at kung ano ang gagawin mo. Ipakita na ikaw ay isang paggamot, hindi lamang isang pag-uusap. Mayroon kaming Popper at ang pang-agham na pamamaraan, hinihiling kang matugunan ang mga pamantayan ng ebidensya. Wala na kaming pakialam sa ano pa. " At pagkatapos ay lumabas ang isang nagbibigay-malay-asal sa likuran ng puno at sinabing "hello, mom." Ganito nagsimula ang lahat.

Gayunpaman, inuulit ko, nalalapat lamang ito sa "medikal" na sektor ng psychotherapy. Ito ay mahalaga, makabuluhan, prestihiyoso, ngunit ang industriya ay hindi limitado dito, at sa lahat ng iba pang mga lugar ng tulong na sikolohikal, isang iba't ibang mga lugar ang matagumpay na naisagawa at masarap ang pakiramdam. Halimbawa, sa mga pelikulang Hollywood, bilang isang pagmuni-muni ng kamalayan ng masa, ang mga psychotherapist ay pangunahing kinakatawan ng mga psychoanalist, hanggang sa ganap silang pagsamahin, at para sa maraming tao na psychotherapist = psychoanalyst. Sa Russia, ang sitwasyon sa klinikal na psychotherapy ay medyo magkakaiba. Una, ang aming pagsunod sa mga prinsipyo na nakabatay sa ebidensya ay pormal, at ang buong diskarte na batay sa ebidensya na ito ay hindi gaanong naitatag sa pamayanan. Pangalawa, ang medikal na gamot ay kumuha ng ibang landas. Hindi nila pinili, tulad ng sa Kanluran, alin sa mga psychotherapies ang nababagay sa kanila. "Kinukuha namin ang lahat ng psychotherapy para sa aming sarili. Pakete sa amin lahat, mangyaring malaman namin ito. " Samakatuwid, tulad ng nabanggit sa simula pa lamang, sa Russia, ang psychotherapy ay isang eksklusibong specialty sa medikal. At ang diskarte sa nagbibigay-malay-pag-uugali ay naroroon sa bansa, mayroong bahagi at lugar sa istante, ngunit walang pag-uusap tungkol sa anumang pangingibabaw. Sa sandaling ito sa Russia, marahil, ang Geshalt, psychoanalysis at pagkakaroon ay ang pangunahing mga manlalaro. Pagkatapos ang nagbibigay-malay, makatao at iba pa. Humahantong ito sa amin sa isang mahalagang thesis: Tila, gumagana ang mga psychotherapies kahit papaano. May mga dahilan kung bakit pumunta ang mga tao doon. Kung hindi man, hindi sila mawawala. At ito ay hindi mistisismo at esoterisismo, sapagkat sa serbisyo ng populasyon may mga psychics, manghuhula, astrologo, salamangkero, at iba pang mga namamana na mangkukulam. At mayroon silang sariling super-mapagkumpitensyang merkado at kanilang sariling napakahirap na pakikibaka para sa mga isip, kaya't ang mga handa nang pumunta sa psychics ay pumunta sa psychics, ang taong ito ay hindi pupunta sa mga psychologist, o pupunta sa napakahalagang opsyonal. At maraming mga tao, sa prinsipyo, ay hindi hilig upang mapagtanto na mayroon silang isang bagay tulad ng isang "pag-iisip", at kapag nahaharap sila sa ilang mga paghihirap sa kaisipan, hindi sila hilig na gumawa ng isang bagay tungkol dito, nabubuhay sila ng ganito, at hindi kailanman pumunta sa isang psychotherapist ay hindi pupunta. At may mga aktibidad sa pagsasanay at coaching, mayroon itong sariling kasaysayan at sarili nitong tagapakinig, ang madla na ito ay nakikipag-intersect sa psychotherapeutic, ngunit napaka bahagyang. At isang malaking masa pa rin ng mga tao ang aktibong interesado sa mga isyu ng sikolohiya, personal na paglago at pagpapabuti, ngunit sa loob lamang ng balangkas ng pagpapaunlad ng sarili at sariling edukasyon, sapat na ito para sa kanila, at hindi nila kailangang lumingon. isang psychotherapist

Kaya't hindi totoo na "lahat ay nangangailangan ng psychotherapy." Iyon ay, maaaring kinakailangan para sa lahat, ayon sa mga psychotherapist, ngunit sa katunayan, hindi lahat ay darating para dito. Konti lang. Isa sa isang daang. Ngunit kahit na mas mababa ito sa isang porsyento ng populasyon, nasa daan-daang libong mga tao pa rin ito. Maraming tao ang gumagawa nito. Kaya may nangangailangan nito. Bakit nila gagawin? Kung tatanungin mo ang mga eksperto mismo, ang sagot ay magiging tulad ng "Tinutulungan ko ang mga tao na may iba't ibang mga problema upang maunawaan ang mga ito, matagumpay na malutas at makamit ang kagalingang pangkaisipan," o isang bagay na tulad nito. Oo, syempre, isang perpektong patas na sagot, hindi ni kaunting pagdududa, ito ang ginagawa ng mga psychotherapist. Para sa lahat ng mabuti kumpara sa lahat ng masama. Walang duda tungkol dito. Ngunit lahat sila ay gumagawa nito. Kaya't ang sagot na ito ay hindi masyadong nagbibigay-kaalaman. Samakatuwid, ito ay nagkakahalaga ng pagtatanong upang ilarawan kung ano ang eksaktong ginagawa nila. Ang sagot, hindi rin dapat literal na kunin, magkakaroon ng mga termino at ilang magagandang salita, ngunit makikita mo kung ano ang ibig sabihin ng mga salitang ito, tingnan kung ano ang ginagawa ng isang tao at kung paano siya gumagana, at suriin mula sa isang meta-posisyon. At kung mayroong isang dagat ng impormasyon sa kasaysayan ng psychotherapy at ang estado ng mga psychotherapeutic na konsepto, kung gayon may praktikal na walang impormasyon sa pagtatasa ng therapeutic na kasanayan. Dalawang pinakabagong libro: Cognitive Neuroscience at Psychotherapy. Mga Prinsipyo sa Network para sa isang Pinag-isang Teorya "(2014) at" Psychotherapy. Isang kritikal na patnubay”(2013), ay hindi nakakita ng iba pa. Samakatuwid, ang lahat nang higit pa ay mga personal na konklusyon at obserbasyon. Paghiwalayin natin ang "medikal" at "sikolohikal" na psychotherapy. Kung sa bahaging "medikal" ang lahat ay malinaw, kung ano ang dapat gawin ay malinaw, ang mga sagot ay natanggap, kung gayon hindi ito kawili-wili, kung gayon sa bahagi na "sikolohikal" lahat ay mas nakakainteres. Naniniwala akong nakakatulong ang psychotherapy, ngunit walang nag-aalok ng kakaiba. Sa pamamagitan ng pagkakatulad: lahat ng mga gawaing nalulutas ng isang tao sa isang fitness room, na may pinaka-modernong kagamitan sa pag-eehersisyo at pinakamahusay na mga nagtuturo, makakakuha siya ng parehong mga resulta sa bahay na may dalawang dumbbells. Ang mga Dumbbells ay nasa paligid ng mahabang panahon, ang industriya ng fitness ay kamakailan lamang, kahit papaano ay nakaya ito dati. Ngunit ang mga gym ay mayroon at hinihiling, sapagkat sa pagsasanay ang isang tao ay hindi nag-eehersisyo kasama ang mga dumbbells, ngunit ginagawa sa gym. Samakatuwid, sa katunayan, kung aalisin mo ang terminological at haka-haka na shell, ang mga psychotherapist ay nag-aalok ng sapat na pangunahing kaalaman, at mga banal na bagay. At ang mga karaniwang bagay na ito ay hinihiling.

Ano ang produkto? Ano ang binebenta Mga relasyon at personal na komunikasyon. Makiramay at suporta. Katwiran at pagtanggap. Mga tukoy na tip at trick. Karaniwang kahulugan at makatuwiran na pag-uugali. At isa pa, ang listahan ay hindi kumpleto. Kadalasan ito ay isang relasyon. Karaniwan, sa antas ng pagbibigay-katwiran, magkakaroon ng isang bagay tungkol sa "paglikha ng isang psychotherapeutic space", "isang magkasanib na nagtatrabaho na alyansa sa pagitan ng therapist at client", "aktibong pakikilahok", o isang bagay na katulad nito. Ang hamon ay ipasok ang maliit na pangkat nang hindi papasok sa maliit na pangkat. Iyon ay, isang personal na relasyon ay dapat na maitatag, ngunit sa parehong oras ay naiiba mula sa personal na relasyon na mayroon ang kliyente (o maaaring mayroon). Hindi mo maaaring palitan ang mga kaibigan, kamag-anak, kasosyo sa sekswal. At dapat itong maging isang mabuting relasyon, kung hindi man ano ang punto? Ang mga karagdagang mabuting ugnayan sa bukid ay hindi labis, handa ang mga tao na bayaran ito. At dito madaling sabihin na "mabuti, …"

“Aba, relasyon lang yan. Kaya ko yun. " Mukhang ang problemang "kopyahin ang itim na parisukat na Malevich". Ngunit sa katotohanan, tulad ng mga dumbbells, ang lahat ay naging hindi gaanong simple. Posible nang teoretikal. At praktikal? Ilang mga tao pa rin ang interesado tulad ng tungkol sa kanilang sarili, ang kanilang minamahal. At ito ay normal, sa pangkalahatan ito ang kaso para sa lahat ng mga botohan, tama ito. Sa parehong oras, ang ilan ay nais minsan makipag-usap sa kanilang sarili, ang ilan ay hindi. Halimbawa, gusto ko. Hindi madalas, ngunit nangyayari ito. Malinaw na, hindi ko kakausapin ang aking sarili sa mga taong kasama ko sa masasamang term, ang mga kontrabida lamang na operetta ang gumagawa nito. Wala ring katuturan na makipag-usap sa mga tao na sa pangkalahatan ay wala sa mga pakikipag-ugnayan, malinaw na wala silang pakialam, na may parehong tagumpay na maaari mong makipag-usap sa TV o sa laruan ng mga bata. Nais kong pag-usapan ito sa mga taong kasama ko ang mabuti, ngunit ito ang problema. Kung madalas kong gawin ito sa mga taong mahusay na nakikipagtulungan ako, makikita ko sa lalong madaling panahon ang aking sarili sa masamang termino sa kanila, at ayaw ko iyon. Ang psychotherapist ay mananatili.

Tulad ng nakikita mo, ito ay isang ganap na hindi gaanong mahalaga na gawain - "isang relasyon lamang." Ito ay isang kahilingan, at isang perpektong lehitimong kahilingan. Ngunit ang mga tao ay bihirang sumasalamin sa kanilang sarili sa gayong kalaliman, kaya ang kahilingan ay idineklara sa kategorya ng "mga problema". Walang sasabihin na "Gusto kong maging kamay" o "upang magsalita." Bukod dito, sa pang-araw-araw na buhay, mahinahon na binibigkas ng mga tao ang mga kagustuhang ito, at ginagawa nila ang tama, isang normal na likas na pagnanasa. Ngunit ang therapist ay binibigkas hindi ng pangunahing kahilingan, ngunit ng isang "therapeutic" na isa. Ang wastong pag-decode ng isang therapeutic na kahilingan ay isang hiwalay na malaking paksa, dahil hindi naman halata kung ano ang sinamahan ng kliyente, kailangan pa rin nitong linawin. Ngunit mula sa pananaw ng kliyente, ang kasanayan na ito ay lubos na nabibigyang katwiran, hindi niya kailangang malaman, ito ang gawain ng psychotherapist. Sa parehong paraan, ang mga doktor ay hindi kasama ang reklamo na "Mayroon akong ulser sa seksyon ng duodenal", sinabi nila na "masakit ang aking tiyan." At, pinakamahalaga, mag-aalok pa rin ang therapist ng produkto na mayroon siya. Kung ang isang tao ay nakikipagkalakalan sa pakikiramay, ngunit hindi nakikipagkalakalan sa mga tukoy na rekomendasyon, sasabihin niya: "Ang mga psychologist ay hindi nagbibigay ng payo." At dumamay. At ang iba ay sasabihin: "Ang therapy na may tagumpay, mga tukoy na solusyon sa iyong mga problema," at sigurado, ang payo ay magiging tiyak. Hindi ang katotohanan na sila ay mabuti, ngunit tiyak na tiyak. Sa parehong oras, maaaring mayroon o hindi maaaring maging mabuti. At ang hindi pagtutugma na ito sa pagitan ng kliyente at therapist kung minsan ay bumubuo ng pagkalito at pagkabigo. Halimbawa, ang isang napaka-rational na tao ay natuklasan ang ilang mga problema sa kanyang sarili, maaari mong malaman ito sa iyong sarili, ngunit mas madaling mag-outsource, pumunta sa isang therapist, at doon inaalok siyang makipag-usap sa isang walang laman na upuan. Siyempre, ginagawa nitong hindi nagugustuhan ang isang tao at hindi gumana ang psychotherapy. O ang isang tao ay kailangang mag-isip tungkol sa isang tao, at ang therapist ay napaka taos-puso, napaka-maunawain, ngunit ang pariralang "Nakikiramay talaga ako sa iyo" ay maaaring marinig nang libre, at hindi ito masyadong kinakailangan. Karaniwan ang mga pagkadismaya tulad nito, ngunit walang masamang hangarin o anumang pagkakamali, ito lamang ang pangunahing kahilingan ng kliyente ay hindi tumugma sa iminungkahing produkto ng therapist. At ang karanasan sa psychotherapy ay limitado sa ang katunayan na siya ay dumating ng ilang beses, nagkibit balikat at umalis, taos-pusong nataranta kung ano ito. Ngunit tulad ng madalas na nag-tutugma ito at gumagana ang lahat, kung hindi man ay namatay ang mga therapist.

55
55

Kaya, ang mga salita ay nakabalot; hindi sila isang produkto. Kinokolekta ng bawat dalubhasa ang kanyang sariling linya ng produkto at i-pack ito sa ilang mga term. Ito ang tradable na kasanayan ng psychotherapist. Samakatuwid, mayroong hindi at hindi maaaring maging unibersal na psychotherapist na angkop para sa ganap na lahat. Imposibleng pagsamahin ang lahat nang sabay-sabay, gagana ang bacon na ito sa tsokolate. Ilalarawan ko sa isang personal na kaso. Pabor ako sa isang modelo ng pag-uugali at isang makatuwiran na diskarte. Iyon ay agad na pinuputol ako mula sa isang bilang ng mga espiritwal na kasanayan, sa lahat ng aking pagnanais na hindi ko ma-alok ang mga ito, magiging napansin na isinasaalang-alang ko silang kumpletong kalokohan. At hindi ito isang problema sa mga espiritwal na kasanayan na ito, sapagkat ang kanilang ginagawa ay mabuti nang wala ako at mayroong kanilang sariling madla. Samakatuwid, kinukuha namin ang mga konseptong iyon na handa nang tanggapin. Sa aking kaso, ito ang buong sangay na "nagbibigay-malay" ng ebolusyon, mula sa nagbibigay-malay na pag-uugali hanggang sa ikatlong henerasyong pag-uugali. "Ang ginagawa ng isang tao ay mahalaga, hindi kung ano ang sinasabi niya. Ang pangwakas na kahusayan, kakayahang umangkop at plasticity ng pag-iisip ay makabuluhan. Pangunahin ang pag-uugali, ang isang mayamang panloob na mundo ay isang tool para sa pagsasakatuparan. Ang tao ay isang pag-aaral ng nagbibigay-malay na makina sa paggawa ng desisyon, at ang sistemang ito ay maaaring sadyang masanay muli at mai-tune. Hindi mahalaga kung gusto natin ang aming mga karanasan o hindi, ngunit mahalaga kung kapaki-pakinabang o nakakapinsala ang mga ito. Ang isang makatuwiran na artista ay isang pinakamainam na diskarte sa panalong. Posibleng kontrolin ang iyong pag-uugali sa buong lalim at, sa kalooban, ikonekta / idiskonekta mula sa emosyon - ito ay isang kasanayang panteknikal. "At iba pa at iba pa. Ang diskurso, sa palagay ko, ay malinaw sa pangkalahatang mga termino. Ngunit kung aalisin mo ang buong terminolohikal na sobre, magtabi ng mga paliwanag mula sa nagbibigay-malay na sikolohiya, mga social neuroscience at biology, kung gayon ano ang mananatili bilang pangunahing produkto? Bait. Teknolohikal, dinala sa mga inilapat na tool, lumago sa isang komplikadong konsepto, ngunit kung abstract tayo, kung gayon sa katunayan, ito ay isang psychotherapy ng sentido komun. Isa pang kasanayan sa tradable. At, tulad ng lahat ng mga produktong psychotherapy, maaari itong pinakuluan sa "mabuti, ito lang …" Buweno, ito ay karaniwang bait lamang. Gayunpaman, kung ito ay simple, ang mga tao ay hindi magkakaroon ng hindi makatuwirang mga problema.

Ito ay isang magandang produkto ng angkop na lugar. Ang bait ay, sasabihin ba natin, napaka katamtaman na hinihiling. Iyon ay, pormal, lahat ay sasang-ayon na ang bagay ay kapaki-pakinabang, ngunit sa totoo lang ang mga tao ay maaaring gawin nang wala ito, at wala. Kung ang isang makatuwiran na modelo ay hindi malapit sa isang tao, hindi niya ito kukunin, ngunit kunin ito, kaya hindi niya ito gagamitin. Kung ang isang makatuwiran na modelo ay malapit sa isang tao, tatanggapin niya at ilalapat ito. May taong dumadaan, may bibili, normal lang ito.

Sa gayon, ang lahat ng psychotherapy ay sa katunayan ay nabawasan sa pagpapanatili ng pag-iisip. Walang ganyan ay replenished doon, na kung saan ay hindi magiging orihinal sa aparato ng machine. Ang isang tiyak na bahagi ng populasyon ay may isang kahilingan para dito, ang pagbabahagi na ito ay matatag at hindi magbabago sa hinaharap na hinaharap. Ang psychotherapeutic na iba't ibang mga kasanayan ay ganap na nakakatugon sa hiniling na ito, kaya't walang bagong "modernong pang-agham" na pamamaraan ng psychotherapy ang maaasahan. Sa antas ng isang indibidwal na kahilingan ng kliyente at isang indibidwal na tao, maaaring magkaroon ng isang impression na ang paghahanap ng isang mabisang dalubhasa ay isang labis na walang gaanong gawain. Ngunit sa antas ng psy-industriya at ang trabaho nito na may isang hanay ng mga kahilingan, ang system ay higit pa o mas mababa matatag at ang lahat ng papasok na mga kahilingan ay naproseso. Samakatuwid, sa sandaling ito ay hindi na kailangan para sa mga bagong tool ng psychotherapeutic at konsepto, ang lahat ng mga kinakailangan ay mayroon na, at ang gawain ay bumaba sa kung paano ang isang partikular na dalubhasa mula sa hanay na ito ay bumubuo ng kanyang personal na "toolbox".

Pagbubuod. Gumagawa ng maaasahan ang psychotherapy, at lahat ng mga pag-aaral ay sumasang-ayon dito. Gayunpaman, ang gawain nito ay hindi maipaliwanag "mula sa loob" ng psychotherapy, dahil walang "solong teorya" at lahat ng direksyon ay nagmula sa mga haka-haka na konsepto, bawat isa sa sarili nito. Bilang karagdagan, walang pagkakaisa sa pag-unawa sa kung ano ang ibig sabihin ng "gumagana", dahil lahat sila ay nagdeklara tungkol sa iisang bagay, ngunit pagdating sa pagkakakonkreto, lumalabas na nauunawaan ng mga tao ang iba't ibang mga bagay sa pamamagitan ng "resulta". Maaaring ito ay "ang panghuli kahusayan at kakayahang umangkop ng pag-iisip", maaaring ito ay "paksa kasiyahan sa kalidad ng buhay", maaaring ito ay "kawalan ng hindi komportable at hindi kanais-nais na emosyonal na karanasan", maaaring may iba pa. At ang mga ito ay hindi magkasingkahulugan. Ang isang napaka-epektibo na pag-iisip ay maaaring o hindi makaranas ng iba't ibang mga negatibong karanasan. Ang isang tao na iniiwasan ang anumang kakulangan sa ginhawa at nakakaranas ng halos positibong emosyon ay maaaring maging lubhang maladaptive at hindi epektibo sa parehong oras. Atbp Ang mga puwang at kawalan ng transparency sa pag-unawa ay lumilikha ng impresyon na "ang bagay ay madilim at nakalilito." Ngunit kung titingnan mo ang "mula sa itaas", mula sa isang tiyak na meta-posisyon, ang sitwasyon ay magiging mas malinaw at tumitigil sa pagiging mahiwaga. Siyempre, malayo ako sa opinyon na sa wakas ay nauunawaan ko kung paano gumagana ang makina na ito. Ang paksa ay nangangailangan ng karagdagang pag-aaral. May-akda: Pavel Beschastnov

Inirerekumendang: