Sino Ang Makikita Natin Sa Paligid Natin Kung Makilala Natin Ang Salitang "schizoid"

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

Kung nais mong maunawaan kung ano ang nangyayari sa mga kaluluwa ng ibang tao at kung ano ang maaaring asahan sa kanila, kapaki-pakinabang minsan na armasan ang iyong sarili sa isa o ibang typology ng mga character. Ang "matalinong optika" na ito ay makakatulong sa iyo, tulad ng sa infrared radiation, upang makita ang mga multo na tumira sa kaluluwa ng ibang tao. Ngunit kung maging seryoso nang kaunti, maaari nating sabihin na ang typology ng mga character ay nagpapahintulot sa ilang mga panlabas na palatandaan na imungkahi kung paano nakaayos ang pag-iisip at pagkatao ng taong iyong inoobserbahan. Hindi bababa sa gumawa ng mga pagpapalagay tungkol sa ilan sa mga prinsipyo ng istraktura nito.

Sa huling artikulo, iminungkahi na gamitin upang ilarawan ang mga tauhan at pag-iisip ng mga tao na hindi ganoong mga konsepto na ngayon ay naging sunod sa moda bilang "narcissist" o "manipulator" - ngunit upang gumamit ng isang mas naiiba na grid ng konseptwal.

Sinimulan naming ilarawan ang isang sikolohikal na typology batay sa konsepto ng "character accentuation". At ang unang psychotype na inilarawan namin ay "Hysterics" … Ngayon ay susubukan naming ilarawan ang isang medyo kabaligtaran na uri ng character, na tinawag schizoid.

Schizoids at ang kanilang "panloob na mundo"

Ang isa sa mga kilalang espesyalista sa characterology, si Maya Zakharovna Dukarevich, ay naniniwala na ang batayan ng schizoid na uri ng pagkatao, ang "core" nito ay nakadirekta papasok sa kanyang pag-iisip at nagpapakita ng sarili nito sa isang mahina at maluwag na koneksyon sa labas ng mundo. Sa puntong ito, pinagkakaiba niya ang mga schizoid sa hysterics, na, sa kanyang palagay, sa kanilang hangarin ay nakadirekta sa labas ng mundo.

Sa prinsipyo, ang pamamaraang ito sa paglalarawan ng kakanyahan ng uri ng schizoid na pagkatao ay tama, ngunit madalas ang mga tao ay naliligaw ng term na "panloob na mundo". Minsan ang panloob na mundo ay nauunawaan bilang isang tukoy na reservoir na puno ng mga nakatagong saloobin at damdamin ng isang tao, kanyang emosyon, pantasya at imahe. Ipinapalagay na ang labas ng mundo ay isang tunay, sosyal na mundo kung saan ang lahat ng mga tao ay nakatira at nakikipag-ugnayan sa bawat isa. At ang panloob na mundo ay isang bagay na paksa, indibidwal, "sikolohikal".

Gayunpaman, ang panloob na mundo ng schizoids ay walang katulad sa pagiging paksa at isang pagkiling na pagnilayan ang kanilang mga karanasan. Ang mga hysteroid ay hindi mas mababa sa paksa at nagpapakita ng kapansin-pansin na higit na pansin sa kanilang mga damdamin at ang imahe ng kanilang sarili na nilikha ng mga ito. Sa parehong paraan bilang mga kinatawan ng iba pang mga psychotypes.

Schizoids sa konteksto ng teorya ni Carl Gustav Jung

Kung gagamitin natin ang mga modelo ng panteorya ng mga nagtatag na ama ng sikolohiya, maaari nating buksan ang ideya ng "sama-sama na walang malay" na isinaad ni Jung. Sa ilaw ng teoryang ito, maaaring mapansin o ipalagay na ang schizoids ay ang mga mas umaasa sa sama-sama na walang malay kaysa sa mga indibidwal na may malay o walang malay na karanasan ng tao. Hindi tulad ng iba pang mga kinatawan ng sangkatauhan, nakatira sa mga katotohanan ng lokal na makasalanang mundo, ito ay hindi isang bagay na nawala mula sa sphere ng kanilang kamalayan na pumutok sa kaluluwa ng mga schizoid, ngunit ang mga imahe ng sama-sama na walang malay. Sa kamalayan ng mga schizoid, hindi nakalimutan ang mga takot na pumutok, hindi pinigilan ang pagsalakay at mga pinigilan, na naglalayon sa mga tukoy na tao, ngunit mga archetypes - mga imahe mula sa isang ganap na magkakaibang mundo, na maaaring hindi matawag na "panloob".

Kaya, ang "panloob na mundo" kung saan ang pansin ng schizoids ay iginuhit ay hindi naisalokal sa psyche ng tao, ngunit (hindi ako natatakot sa malakas na salitang ito) ay naging transendental pareho sa mundo sa labas ng isang tao at sa kanyang pag-iisip

Ang Schizoids ay maaaring malapit na masilip ang mga katotohanan ng "panlabas na mundo", ngunit lamang, hindi katulad ng mga kinatawan ng iba pang mga psychotypes, nakikita nila at napansin ang iba pa sa mundong ito. Iba pang mga kaganapan, iba pang mga pattern, iba pang mga koneksyon.

Imposibleng sabihin din na may katiyakan na ang mga schizoid ay asocial: ang lipunan ay maaaring mapunta sa larangan ng kanilang pansin, sila lamang ang mai-highlight dito hindi masyadong kung ano ang binibigyang pansin ng iba't ibang mga extroverts, hysteroids at paranoids.

Kung naniniwala ka Jung, ang kolektibong walang malay na katok sa aming kaluluwa at kamalayan kasama ang mga archetypes, maputik na imahe at hindi masyadong embossed form. Ang mga Schizoid ay sensitibo sa mga form na ito, maaari silang mukhang mas totoo sa kanila kaysa sa ordinaryong tao, at mas karapat-dapat pansin. Para sa kadahilanang ito na hindi sila masyadong sensitibo sa pagmamadali ng ating pang-araw-araw na mundo. Maaari nating sabihin na sila ay nadala ng pagmumuni-muni ng kawalang-hanggan, kahit na hindi ito lahat ginagarantiyahan na maaari nilang isaalang-alang ang anumang bagay sa kawalang-hanggan.

Ayon kay Jung, ang kolektibong walang malay ay sumipsip ng lahat ng karunungan at kahangalan ng ating mga ninuno, ng lahat ng sangkatauhan, mula sa mismong sandali ng paglitaw nito. Ngunit ilang tao ang namamahala sa pakikipag-usap sa katas na ito ng karunungan ng tao, kabilang ang schizoids. Ang pangkalahatang karanasan na ito ay mahirap maunawaan sa mga tuntunin ng kongkretong panandaliang mga konsepto; sa kadahilanang ito, ginusto ng mga schizoid ang pormal na lohika sa karanasan sa buhay at hiwalay na teorya ng pang-araw-araw na pagsasanay. Ang mga Schizoids ay maaaring mag-alala tungkol sa napaka-abstract na mga konsepto na mukhang bongga at mainip sa ordinaryong tao.

Schizoids sa konteksto ng kasaysayan ni Plato

Ang iba pang mga talinghaga na ginagawang posible upang mas maintindihan kung ano ang mga schizoid at kung ano ang "panloob na core" ng psychotype na ito na matatagpuan sa pilosopiya ni Plato.

Sa iba`t ibang pilosopiya at relihiyon, malawak ang paniniwala na ang mga kaluluwa ng tao ay naaalala ang marami sa nakita ng kanilang mga tagadala sa kanilang nakaraang buhay. Naniniwala si Plato na naaalala ng mga kaluluwa sa pangkalahatan - lahat. Lahat ng bagay na nakita nila sa totoong totoong mundo kung saan sila lumilitaw sa mga tao.

Ang mga alaala ng kaluluwa ay, sa prinsipyo, magagamit sa sinuman. Totoo, pinamamahalaan namin ang kaunti lamang sa aming buong buhay, at kahit na pagkatapos - hindi masyadong malinaw at malinaw. Bilang karagdagan, ang karamihan sa mga tao ay hindi subukan na tandaan ang anumang bagay, sila ay ganap na hinihigop sa mga mortal na gawain ng kanilang kasalukuyang buhay. Iyon ay, pinapahamak nila ang kanilang mga sarili sa kusang-loob na kawalan ng malay.

Hindi masasabing ang mga schizoid ay mas matapat na tagasuporta ng ilang "totoong mundo" kaysa sa lahat ng ibang mga tao. Mas tama na sabihin na mas mahirap para sa kanila na mapupuksa ang lahat ng mga hindi malinaw at hindi malinaw na alaala na ito. At sa kadahilanang ito, hindi lamang sila maaaring magtalaga ng maraming oras sa kasiyahan sa lipunan tulad ng, halimbawa, ginagawa ng hysterics. Ang Schizoids ay tiyak na mapapahamak na tumaas sa mundong ito at makahanap ng mga pormal na pattern dito, pati na rin ang subaybayan ang mga implicit na koneksyon. Ang pangyayaring ito ay nagbibigay sa pag-uugali ng schizoids isang tiyak na detatsment ng emosyonal, na kung minsan ay pinapayagan kaming sabihin tungkol sa kanila na hindi sila kabilang sa mundong ito.

Schizoids sa konteksto ng mga ideya tungkol sa schizophrenia

Ang term na "schizoid" ay may paulit-ulit na pagkakaugnay sa schizophrenia, ngunit wala itong espesyal na kaugnayan sa sakit na ito. Maaari lamang ipalagay na ang isang schizoid ay nasa isang psychiatric clinic, malamang na ang kanyang diagnosis ay schizophrenia. Gayunpaman, ang mga schizoid ay hindi nagdurusa sa mga sakit sa psychiatric nang mas madalas kaysa sa lahat ng ibang mga tao.

Gayunpaman, upang maunawaan ang kakanyahan ng psychotype na ito, makatuwirang tingnan kung ano ang mangyayari kung ang pagkakaiba-iba ng character accentuation na ito ay napalaki sa antas ng sakit sa isip.

Ang pagiging tiyak ng gayong sakit sa pag-iisip tulad ng schizophrenia ay malinaw na inilarawan sa mga gawa ng Russian psychologists na sina Lev Vygotsky at Bluma Wolfovna Zegarnik.

Sa partikular, ang schizophrenia ay nagpapakita ng sarili sa mga espesyal na karamdaman sa pag-iisip. Sa ilang mga pagpapareserba, ang mga paglabag na ito ay maaaring isaalang-alang bilang mga kakaibang pag-iisip na likas sa mga schizoid na dinala sa isang pinalaking antas.

• Kung ang mga schizoid ay may posibilidad na isaalang-alang ang mga ordinaryong bagay sa bahagyang nagbago na mga konteksto ng semantiko, kung gayon ang schizophrenics, ayon kay Zeigarnik, ay nagdurusa mula sa isang radikal na pagbabago sa pang-unawa ng katotohanan sa direksyon na malayo sa sentido komun.
• Kung ang mga schizoid ay maaaring tumaas sa itaas ng mga pagtutukoy at gumawa ng mga kumplikadong paglalahat, kung gayon kapag ang isang tao ay may sakit sa schizophrenia, ang isang tao ay nagsimulang gumawa ng masyadong katahimikan at katawa-tawa na paglalahat.
• Ang isang natatanging tampok ng schizoids ay ang kakayahang makahanap ng mga nakatagong at hindi masyadong halata na mga pattern sa mga kaganapan - ang mga schizophrenics ay nagsisimulang magtaguyod ng mga katha-taka na mga pattern batay sa hindi gaanong mahalaga (nakatago) na mga palatandaan.

Sa wakas, ang mga schizophrenics ay nagdurusa mula sa tinaguriang "pagkakaiba-iba ng pag-iisip." Iyon ay, hindi nila nagawang pagsamahin ang iba't ibang mga fragment ng kanilang mga obserbasyon, saloobin at karanasan sa isang solong larawan. Ang kanilang mundo, tulad nito, ay hindi nagtitipon sa isang solong makabuluhan at maayos na kabuuan: ang mga phenomena ng iba't ibang kahalagahan at semantiko na pag-load ay hindi masyadong makatwiran kumpara sa bawat isa. Mayroong isang pakiramdam na ang mga kahulugan at kaganapan mula sa iba't ibang mga lugar, na nakikita ng iba't ibang mga tao, ay inaasahan sa kanilang kamalayan. Ang mga hiwalay na subpersonalidad ng isang tao ay tila hindi nakolekta sa isang solong personalidad.

Kung babalik tayo sa ideya ng "sama-sama na walang malay" o talinghaga ng Platonic anamnesis, maaari nating sabihin na sa kaso kung hindi makaya ng schizoid ang presyon ng sama-sama na walang malay, nahulog siya sa sakit. Ang parehong nangyayari kapag ang "mga alaala ng kanyang kaluluwa" ay masyadong mapilit at mapanghimasok, nang hindi nagiging mas naiintindihan; mga alaala ng "totoong mundo" ay nagiging delirium o fanciful fantasies at resonance.

Kung mas malakas ang talino at mas mataas ang antas ng pang-edukasyon ng schizoid, mas malamang na may isang bagay na makapagbaliw sa kanya. Sa pagkakaroon ng isang malakas na talino at pagkakamali, ang presyon ng "sama-sama na walang malay", pati na rin ang impluwensya ng ilang iba pang mga nilalang na magbubukas sa schizoids sa kanilang pag-iisip, na humantong sa ang katunayan na ang mga kinatawan ng psychotype na ito ay madalas na nagiging matematika. at mga pisiko.

Ngunit, sa kabilang banda, ang kapabayaan sa intelektwal at kawalan ng disiplina ng isip ay maaaring gawing katawa-tawa at mayamot na mga nangangarap o nakakainis na pangangatuwiran ang mga schizoid. At kung ang ilang mga assertive archetype o nakatutuwang ideya ay lumilipad sa isang tamad na pag-iisip o napapabaya at hindi sanay na pag-iisip, maaari lamang nilang itaboy ang abstract thinker.

Ito ay nagkakahalaga ng pansin na kaagad na ang mga kinatawan ng iba pang mga psychotypes ay mayroon ding marami sa kanilang sariling mga paraan at paraan upang magtapos sa isang psychiatric clinic, ngunit ang karamihan sa mga tao ay maiwasan pa rin ang kapalaran na ito. Tulad ng nabanggit na, ang mga schizoid ay malamang na hindi magdusa mula sa sakit sa isip kaysa sa lahat ng ibang mga tao.

Ang alamat ng emosyonal na lamig ng schizoids

Mayroong isang malakas na paniniwala na ang schizoids ay malamig at emosyonal na mga taong hiwalay. Gayunpaman, hindi ito ganap na totoo, at maaaring hindi ito totoo. Ang emosyonal at pandama na sphere ng schizoids ay talagang kakaiba sa mga karanasan ng karaniwang tao. At ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay ang ilang mga karaniwang tampok ng sensory sphere para sa lahat ng schizoids, ang emosyonal na mundo ng isang schizoid ay maaaring maging ibang-iba sa iba pa. Ang katotohanan ay ang mga schizoid na "lumago" sa kanilang damdamin sa kanilang sariling paghuhusga at sa kanilang sariling lohika, at huwag subukang kopyahin ang mga pattern ng emosyon at damdamin mula sa pag-uugali ng ibang tao.

Ang Schizoids ay maaaring lumitaw na mga tao na walang damdamin, sapagkat iba ang ipinahahayag nila ng kanilang emosyon at karanasan mula sa ordinaryong tao, at kung minsan ay hindi sila maaaring tumugon sa mga paraan ng pagpapakita ng kanilang mga karanasan na tinanggap ng ibang tao. Ang schizoid ay maaaring mukhang kalmado sa labas at kahit na matamlay habang ang isang dagat ng damdamin ay nagngangalit sa kanyang kaluluwa o mga agos ng mga nakalulungkot na damdaming dumadaloy.

Ngunit sa ilang mga kaso, ang mga paratang laban sa schizoids ay ganap na nabibigyang katwiran. Maaari nilang i-abstract ang kanilang sarili nang napakalakas mula sa realidad na nawala lamang sa kanila ang ugali na makilala ang damdamin ng ibang tao at mawala ang mga kasanayan hindi lamang upang ipahayag ang kanilang emosyon, ngunit kahit na maranasan ito. Gayunpaman, alang-alang sa pagkamakatarungan, mahalagang tandaan na ang masigasig na extroverts o hysterics ay maaaring magdala ng kanilang sarili sa isang estado ng emosyonal na paglamig. Totoo, nakamit nila ang resulta na ito sa ibang mga paraan - sa pamamagitan ng pagtakas mula sa emosyonal na pagkapagod patungo sa zone ng "hindi mawari" ngunit mahinahon na ginhawa.

Ang mga damdamin ng schizoids ay hindi pangkaraniwan at malayo sa pagkakapareho ng kanilang mga saloobin, at ang kanilang sensory sphere ay madaling kapitan na ituon ang tinawag sa itaas na "panloob na mundo" o "sama-sama na walang malay." Kung ang isang ordinaryong tao ay pinagkalooban ang kanyang minamahal o minamahal ng mga tampok ng ilang uri ng imahe o "bayani sa kultura" na malapit sa kanyang puso, kung gayon ang mga proyekto ng schizoid papunta sa imahe ng kanyang pag-ibig ng isang bagay na hindi maintindihan, na nakuha mula sa kailaliman ng kanyang kaluluwang schizoid, tungkol sa Aling hindi malinaw na archetypes matalo at kung saan sila lumangoy hindi masyadong malinaw kahit na sa kanyang sarili pantasya.

Kaya't kung umibig ka sa isang schizoid, kakailanganin mo ang isang tagasalin mula sa ordinaryong wika ng mga damdamin hanggang sa schizoid - at kabaliktaran. Ang simpleng pang-araw-araw na empatiya ay hindi makakatulong sa mga bagay dito. Kailangan mong maging isang mananaliksik na pupunta sa ibang bansa, ang wika na walang nakakaalam.

At kung nangyari ito na ikaw mismo ay isang schizoid at umibig sa isang schizoid, kung gayon, syempre, makakahanap ka ng isang kamag-anak na kaluluwa sa isang bagay, ngunit kailangan mong pareho ang isang interpreter.

Kaya, ang mga schizoid ay ang mga taong may posibilidad na makinig ng mga ingay na nagmumula sa kailaliman ng kanilang pag-iisip

Ang iyong pag-unawa sa kung ano ang sanhi ng mga "ingay" na ito ay nakasalalay sa aling sikolohikal na teorya na mas gusto mong maniwala. Kung isasaalang-alang natin ang pag-iisip ng schizoid sa loob ng balangkas ng konsepto ng "sama-sama na walang malay" na iminungkahi ni Jung, maaari nating sabihin na ang mga archetypes at iba pang mga imahe ng unibersal na memorya ng tao ay kumatok sa kaluluwa ng mga schizoid. Ngunit anuman ang anumang teorya, nakikita natin na ang mga schizoid ay madaling kapitan ng introspection, hindi masyadong pamantayan sa pag-iisip at makilala ang hindi masyadong halatang mga pattern at koneksyon sa kung ano ang nangyayari. Mas mahilig sila sa mga paglalahat kaysa sa mga pagtutukoy; at isang medyo kakaibang tunog ng musika sa kanilang sensory sphere kaysa sa mga kaluluwa ng iba pang mga kinatawan ng sangkatauhan.