Emosyonal Na Therapy Sa Pagkagumon

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

RELASYON SA PSYCHOTHERAPY …

Ang Codependent Personality Therapy ay isang lumalaking therapy

Ang artikulo ay hindi magtutuon sa mga taong nakasalalay sa iba't ibang mga sangkap, ngunit sa mga kliyente na may isang umaasa na istraktura ng pagkatao, sa mga taong may pathologically nakakabit sa ibang tao.

Sa mga pinag-uuri ng mga karamdaman sa pag-iisip, kapag naglalarawan sa mga taong may isang umaasa na istraktura ng pagkatao, ang mga term na "dependant pagkatao pagkatao" (heading "Mature pagkatao karamdaman at pag-uugaling karamdaman sa mga may sapat na gulang sa ICD-10) at" pagkatao karamdaman sa anyo ng pagkagumon "(heading na "Mga karamdaman sa pagkatao" sa DSM -IV).

Ang mga katangian ng palatandaan ng karamdaman sa pagkatao na ito ay kinabibilangan ng: aktibo o passive na paglilipat sa iba ng paggawa ng karamihan ng mga mahahalagang desisyon sa buhay ng isang tao, kawalan ng pagpipigil sa sarili, kawalan ng kumpiyansa sa sarili, "pagdikit" sa adik, kawalan ng hangganan ng sikolohikal, atbp Ang mga katangiang sikolohikal na ito ay madalas na sinamahan ng iba't ibang mga sintomas … Kabilang sa mga ito ay madalas: mga sakit na psychosomatiko, alkoholismo, pagkagumon sa droga, paglihis na pag-uugali, nakasalalay at magkasalungat na mga manipestasyon.

Kadalasan, ang nakasalalay na istraktura ng pagkatao ay nagpapakita ng sarili sa anyo ng umaasa at nakasalalay na pag-uugali. Dahil dito, ang pagtitiwala at pagiging mapagkakatiwalaan ay magkakaibang anyo ng pagpapakita ng nakasalalay na istraktura ng pagkatao.

Nagkakapareho sila ng isang bilang ng mga personal na pag-aari: infantilism ng kaisipan, pathological attachment sa object ng pag-asa, na may pagkakaiba lamang na sa kaso ng pag-asa, ang naturang bagay ay magiging sangkap, at sa kaso ng pagkakakasa, ibang tao.

Ang pokus ng propesyonal na aktibidad ng isang psychologist / psychotherapist ay mas madalas isang mapagkakatiwalaang kliyente.

Karaniwang mga katangian ng isang nakasalalay na pagkatao ang paglahok sa buhay ng Iba, kumpletong pagsipsip sa kanyang mga problema at gawain. Ang pagkatao na nakasalalay ay pathologically nakakabit sa Iba pa: asawa, anak, magulang. Bilang karagdagan sa mga naka-highlight na katangian, ang mga taong mapagkakatiwalaan ay nailalarawan din sa pamamagitan ng:

• mababang pagtingin sa sarili;
• ang pangangailangan para sa patuloy na pag-apruba at suporta mula sa iba;
• kawalan ng katiyakan sa mga hangganan ng sikolohikal;
• pakiramdam ng kawalan ng lakas upang baguhin ang anumang bagay sa mapanirang mga relasyon, atbp.

Ang mga taong nakasalalay sa buhay ay ginagawang umaasa sa kanila ang mga miyembro ng kanilang system sa kanilang buong buhay. Sa parehong oras, ang mga codependent ay aktibong namagitan sa buhay ng adik, kinokontrol siya, alam kung paano pinakamahusay na kumilos at kung ano ang dapat gawin, na ipinagkukubli ang kanilang kontrol at interbensyon sa ilalim ng pagmamahal at pag-aalaga. Ang iba pang miyembro ng mag-asawa - ang adik - ay, naaayon, sa kabaligtaran ng mga katangian: wala siyang pagkukusa, iresponsable, at walang kakayahang pagpipigil sa sarili.

Tradisyonal na tingnan ang mga adik na isang uri ng kasamaan sa lipunan, at mga dependant bilang kanilang mga biktima. Ang pag-uugali ng mga codependents sa pangkalahatan ay inaprubahan at tinatanggap ng lipunan. Gayunpaman, mula sa isang sikolohikal na pananaw, ang mga kontribusyon ng codependent sa gayong mga pathological na relasyon ay hindi mas mababa sa umaasa. Ang kanyang sarili na nakasalalay ay hindi gaanong nangangailangan ng umaasa - siya ay umaasa sa adik. Ito ay isang pagkakaiba-iba ng tinatawag na "pantao" na pagpapakandili.

Ang kanilang mga sarili ay nagpapanatili ng mga relasyon sa pagpapakandili, at kapag tumaas ito sa isang sintomas, pagkatapos ay bumaling sila sa isang dalubhasa upang "pagalingin" ang adik, iyon ay, sa katunayan, upang ibalik siya sa dati niyang nakasalalay na relasyon.

Anumang mga pagtatangka ng adik na makalabas sa kontrol ng codependent ay sanhi ng maraming pananalakay sa huli.

Ang kapareha ng umaasa - nakasalalay - ay pinaghihinalaang isang bagay at ang pag-andar nito sa isang pares ng umaasa sa codependent ay maihahambing sa pagpapaandar ng object ng umaasa (alkohol, gamot …). Ang pagpapaandar na ito ay upang "isaksak ang butas" sa pagkakakilanlan ng pagkakakabit sa pamamagitan ng isang bagay (sa aming kaso, isang kasosyo) upang maiparamdam ang sarili bilang isang buo, upang mahanap ang kahulugan ng buhay. Hindi nakakagulat na para sa nakasalalay sa pagkakakabit, ang umaasa, sa kabila ng lahat ng mga pagkukulang nito (mula sa pananaw ng codependent), naging napakahalaga, sapagkat nagbibigay ito sa kanya ng pinakamahalagang pagpapaandar - paggawa ng kahulugan. Kung wala ito, mawawala ang lahat ng kahulugan ng buhay ng isang nakasalalay. Ang adik ay may sariling object para dito. Samakatuwid ang malakas na pagkakabit ng codependent sa adik.

Hindi nakakagulat na ang Iba ay sumasakop ng isang mahalagang lugar sa larawan ng Mundo ng magkakaugnay. Ngunit para sa lahat ng kahalagahan at pag-aayos sa Iba, ang pag-uugali sa kanya ay pulos nakatutulong - bilang isang pagpapaandar. Sa katunayan, ang Iba para sa nakasalalay, dahil sa kanyang egosentrikong posisyon, bilang isang indibidwal na may kanyang mga karanasan, hangarin, hangarin ay wala lamang. Oo, ang Iba ay naroroon sa larawan ng Codependent World, kahit na hypertrophied, ngunit sa functionally lamang.

Ang dahilan para sa pagbuo ng kapwa nakasalalay at nakasalalay na mga istruktura ng pagkatao ay ang hindi pagkumpleto ng isa sa pinakamahalagang yugto ng pag-unlad sa maagang pagkabata - ang yugto ng pagtaguyod ng sikolohikal na awtonomiya na kinakailangan para sa pagpapaunlad ng sariling "I", hiwalay sa mga magulang. Sa katunayan, pinag-uusapan natin ang tungkol sa pangalawang kapanganakan - sikolohikal, ang pagsilang ng I bilang isang autonomous na nilalang na may sariling mga hangganan. Ayon kay G. Ammon, "… ang pagbuo ng hangganan ng I sa simbiosis ay isang mapagpasyang yugto sa pag-unlad ng I at pagkakakilanlan. Ang paglitaw ng hangganan ng I, na nag-aambag sa pagkakaiba-iba ng I at hindi-I sa mga tuntunin ng pagbuo ng pagkakakilanlan, ay naging posible dahil sa pangunahing likas na pag-andar ng I. ng bata. Sa pagbuo ng mga hangganan ng Sarili, ang bata ay nakasalalay din sa patuloy na suporta ng kapaligiran, ang kanyang pangunahing pangkat, lalo na ang ina."

Sa pagsasaliksik ni M. Mahler natagpuan na ang mga tao na matagumpay na nakumpleto ang yugtong ito sa edad na dalawa o tatlong taon ay may holistikong panloob na pakiramdam ng kanilang pagiging natatangi, isang malinaw na ideya ng kanilang "I" at kung sino sila. Pinapayagan ka ng Pakiramdam ang iyong Sarili na ideklara ang iyong sarili, umasa sa iyong panloob na lakas, responsibilidad para sa iyong pag-uugali, at hindi asahan na may isang taong kumokontrol sa iyo. Ang mga nasabing tao ay maaaring maging malapit sa mga relasyon nang hindi nawawala ang kanilang sarili. Naniniwala si M. Mahler na para sa matagumpay na pagpapaunlad ng autonomiya ng sikolohikal na bata kinakailangan na kapwa ang kanyang mga magulang ay may sikolohikal na awtonomiya. Ang nangungunang kondisyon para sa naturang pagsilang ng sarili ng isang bata ay ang kanyang pagtanggap ng mga numero ng magulang. Sa parehong kaso, kapag ang mga magulang, sa iba`t ibang mga kadahilanan, ay hindi matanggap (walang pasubaling pag-ibig) ang kanilang anak, mananatili siya sa isang estado ng malalang kasiyahan sa pagtanggap ng kanyang sarili at pinilit sa buong buhay niya na hindi matagumpay na subukang hanapin ang pakiramdam na ito o obsessively "clinging" sa isa pa (nakasalalay), o pagbabayad para sa pakiramdam na ito sa mga kemikal na mga kapalit (umaasa).

Sa mga tuntunin ng pag-unlad na sikolohikal, ang umaasa at ang umaasa ay humigit-kumulang sa parehong antas. Walang alinlangan, ito ang antas ng samahan ng borderline ng istraktura ng pagkatao na may katangian na egocentrism, impulsivity bilang isang kawalan ng kakayahang mapanatili makakaapekto, at mababang pagtingin sa sarili. Ang pares na umaasa-nakasalalay sa pagkakaugnay ay nabuo ayon sa prinsipyo ng pagkakumpleto. Mahirap isipin ang isang pares ng isang tao na may isang nagsasarili na sarili at may isang mapagkakatiwalaan.

Mayroon din silang karaniwang pathological attachment sa object ng pagkagumon. Sa kaso ng isang nakasalalay na istraktura ng pagkatao, tulad ng isang bagay, tulad ng nabanggit nang mas maaga, ay ang kasosyo. Sa kaso ng isang umaasa, isang "hindi tao" na bagay. Ang mekanismo ng "pagpili" ng isang bagay ay hindi malinaw, ngunit sa parehong mga kaso nakikipag-usap kami sa isang umaasa na istraktura ng pagkatao.

Paano makakarating sa psychotherapy ang mga taong may istrakturang ito ng pagkatao? Kadalasan, nakikipag-usap ang isang psychologist / psychotherapist sa dalawang uri ng kahilingan:

isaAng kahilingan ay ginawa ng dependant sa codred, at ang adik ay naging kliyente ng psychologist / psychotherapist (ang codependent ang humahantong o magpapadala ng adik sa therapy). Sa kasong ito, nahaharap kami sa isang hindi pamantayang sitwasyon para sa psychotherapy: ang customer ay ang mapagkakatiwalaan, at ang umaasa ay magiging kliyente. Ang sitwasyong ito ay tila hindi kanais-nais para sa therapy, dahil dito hindi talaga kami nakikipag-usap sa kliyente - ang isa sa mga kinakailangang kondisyon ng therapy ay hindi sinusunod - ang pagkilala ng kliyente ng kanyang sariling "kontribusyon" sa kasalukuyang sitwasyon ng problema, pati na rin pagtanggi ng pagkakaroon ng problema mismo. Bilang isang halimbawa ng sitwasyong isinasaalang-alang, maaari nating banggitin ang mga kaso kung ang mga magulang ay tumutugon sa isang kahilingan na "itama" ang problemang pag-uugali ng isang bata, o isa sa mga asawa na nais na alisin ang isang kasosyo sa isang pathological na ugali.

2. Ang codependent ay naghahanap ng therapy sa kanyang sarili. Ito ay isang mas promising opsyon sa pagbabala para sa therapy. Nakikipag-usap kami rito sa parehong client at customer sa isang tao. Halimbawa, ang mga magulang ay humingi ng propesyonal na tulong sa isang pagnanais na ayusin ang isang problemang may kaugnayan sa isang bata, o isa sa mga gusto ng asawa, sa tulong ng isang psychotherapist, upang maunawaan ang dahilan para sa isang relasyon sa isang kapareha na hindi angkop sa kanya.

Kung sa unang kaso ang psychotherapy ay imposible sa prinsipyo, kung gayon sa pangalawa ang may pag-asa na client ay may pagkakataon. Sa kabila nito, ang mga nasabing kliyente ay karaniwang hindi tumutugon nang maayos sa psychotherapy, dahil ang saklaw ng kanilang mga problema ay sanhi ng isang kalakip na depekto sa kanilang pag-iisip. Ang kawalan ng pagpipigil sa sarili, infantilism, isang limitadong larangan ng interes, "adhesion" sa object ng pagkagumon ay isang seryosong hamon para sa isang psychologist / psychotherapist.

Ang mga dependent client ay madaling makilala sa unang contact. Kadalasan, ang nagpasimula ng pagpupulong ay isang mapagkakatiwalaang malapit na kamag-anak ng adik - ina, asawa … Kadalasan ang unang pakiramdam ng kliyente ay sorpresa. At hindi ito pagkakataon. Matapos makipag-usap sa tumatawag na ina tungkol sa mga problema ng kanyang anak na lalaki, natural na nagtataka ka kung ilang taon na siya? Sa iyong sorpresa, nalaman mo na ang batang lalaki ay 25, 30, o kahit na higit pa … Kaya napag-alaman mo ang isa sa mga pangunahing katangian ng pagkatao ng adik - ang kanyang pagiging bata. Ang kakanyahan ng mental infantilism ay nasa hindi pagtutugma sa pagitan ng edad na sikolohikal at edad ng pasaporte. Ang mga nasa hustong gulang na kalalakihan at kababaihan sa kanilang pag-uugali ay nagpapakita ng mga ugaling parang bata na hindi tipikal para sa kanilang edad - sama ng loob, impulsiveness, iresponsable. Ang mga nasabing kliyente mismo ay hindi alam ang kanilang mga problema at hindi makahingi ng tulong mula sa kapaligiran - kadalasan ang kanilang mga kamag-anak ay humingi ng tulong o may nagdala sa kanila sa therapy na literal na "sa pamamagitan ng kamay." Ang psychotherapist ay kailangang makipagtulungan sa isang "maliit na bata" na hindi alam ang kanyang mga hangarin, pangangailangan, kanyang sariling paghihiwalay mula sa kapaligiran. Ang mga adik ay laging mananatiling bata para sa mga codependent.

Ang pagtatrabaho kasama ang parehong mga adik at nakasalalay na kliyente ay hindi limitado sa relasyon ng therapist-client, ngunit hindi maiwasang iguhit ang therapist sa relasyon sa bukid. Ang psychologist / therapist ay hindi kailangang gumana sa isang tao, ngunit sa system. Patuloy siyang naaakit sa mga sistematikong ugnayan. Napakahalaga para sa psychologist / therapist na magkaroon ng kamalayan nito. Kung nasangkot siya sa mga sistematikong ugnayan, nawala sa kanya ang kanyang posisyon sa propesyunal at naging hindi epektibo sa propesyonal, dahil imposibleng baguhin ang system habang nasa system mismo.

Ang isa sa mga porma ng "paghila" ng therapist sa system ay ang tinatawag na triangles. Ang mga triangles ay isang kinakailangang katangian sa buhay ng mga addict-codependent. Si S. Karpman, na bumubuo ng mga ideya ni E. Berne, ay nagpakita na ang lahat ng iba`t ibang mga tungkulin na pinagbabatayan ng "mga laro na nilalaro ng mga tao" ay maaaring mabawasan sa tatlong pangunahing mga ito - ang Tagapagligtas, ang Mag-uusig at ang Biktima. Ang tatsulok na pinag-iisa ang mga tungkuling ito ay sumasagisag sa kanilang koneksyon at pare-pareho na pagbabago. Ang tatsulok na ito ay maaaring matingnan sa parehong mga interpersonal at intrapersonal na termino. Ang bawat posisyon sa papel ay maaaring mailarawan gamit ang isang hanay ng mga damdamin, saloobin at katangian ng pag-uugali.

Biktima - ito ang nasira ang buhay sa malupit. Ang biktima ay hindi nasisiyahan, hindi nakakamit kung ano ang kaya niya kung siya ay pinalaya. Napipilitan siyang kontrolin ang malupit sa lahat ng oras, ngunit hindi siya nagtatagumpay nang maayos. Kadalasan pinipigilan ng biktima ang kanyang pagsalakay, ngunit maaari itong maipakita sa anyo ng pagsabog ng galit o auto-agresyon. Upang mapanatili ang ugnayan na pathological, ang biktima ay nangangailangan ng panlabas na mapagkukunan sa anyo ng tulong mula sa isang tagapagligtas.

Malupit - ito ang nag-uusig sa biktima, habang madalas na naniniwala na ang huli ay dapat sisihin at pinupukaw siya sa "masamang" pag-uugali. Hindi siya mahuhulaan, hindi responsable para sa kanyang buhay at kailangan ang pag-uugali ng sakripisyo ng ibang tao upang mabuhay. Ang pag-alis lamang ng biktima o isang pangmatagalang pagbabago sa kanyang pag-uugali ay maaaring humantong sa isang pagbabago sa malupit.

Tagapagligtas - Ito ay isang mahalagang bahagi ng tatsulok, na nagbibigay ng "bonus" sa biktima sa anyo ng suporta, pakikilahok, iba't ibang uri ng tulong. Kung walang isang tagabantay, ang tatsulok na ito ay maaaring nawasak, dahil ang biktima ay hindi magkakaroon ng kanyang sariling mga mapagkukunan upang manirahan kasama ang isang kasosyo. Ang tagapagligtas ay nakikinabang din mula sa pagiging kasangkot sa proyektong ito sa anyo ng pasasalamat mula sa biktima at isang pakiramdam ng kanyang sariling kapangyarihan mula sa pagiging nasa isang posisyon na "mula sa itaas". Sa una, ang psychologist / therapist ay itinalaga ang papel na ginagampanan ng isang tagapagligtas, ngunit sa hinaharap maaari siyang maisama sa iba pang mga tungkulin - isang malupit at maging isang biktima.

Sinusuri ang kaugnayan sa therapeutic sa trabaho sa mga inilarawan na kliyente, dapat tandaan na sila (ang ugnayan) ay hindi matatag dahil sa paglaban sa trabaho mula sa parehong kliyente (gumon-codependent) at therapist.

Nakasalalay (madalas ang customer ng therapy) ay hindi nasiyahan sa mga resulta ng trabaho, dahil ang psychologist / psychotherapist ay hindi nagagawa kung ano ang gusto niya. Siya ay madalas na sadyang lumalaban sa therapy, pinipigilan nito sa bawat posibleng paraan, gamit ang isang arsenal mula sa pinaka-hindi nakakapinsalang pamamaraan - mga palusot ng adik sa therapy, hanggang sa seryoso - mga banta sa parehong kliyente ng therapy at ng therapist mismo.

Nakasalalay (kliyente) - sa isang banda, sinasadya niyang nais ang mga pagbabago, sa kabilang banda, hindi niya namamalayang lumalaban sa kanya sa bawat posibleng paraan, dahil siya ay naka-pathologically naka-attach sa codependent. Siya ay parang bata, kulang sa pagkukusa, pagkakasala at takot na pigilan siya. Kadalasan ay hindi niya namamalayan na nag-uugnay ang mga bagay ng system sa paglaban.

Ang psychologist / therapist ay maaari ring hindi namamalayan na buksan ang mga mekanismo ng paglaban sa trabaho. Ang mga damdamin na mayroon siya para sa kliyente ay mahirap na uriin bilang positibo: takot, galit, kawalan ng pag-asa …

Ang takot ay bumangon bilang isang resulta ng ang katunayan na ang posisyon ng isang psychologist / therapist ay medyo mahina, madali itong mapinsala, dahil ang nilalaman ng tulong na sikolohikal ay hindi malinaw na nauunawaan ng mga ordinaryong tao. Sa gawain ng isang psychologist / therapist, walang malinaw na pamantayan sa layunin para sa tagumpay ng therapy. Ang posisyon ng isang psychologist / therapist ay mahina din sa ligal na mga tuntunin - madalas na wala siyang lisensya para sa ganitong uri ng aktibidad dahil sa mga kakaibang pambatasan. Ang posisyon ng isang dalubhasa ay hindi rin matatag sa mga tuntunin ng kumpetisyon sa mga kasamang medikal - "psychotherapist in law". Anumang reklamo mula sa isang hindi nasisiyahan na kliyente ay maaaring lumikha ng maraming mga paghihirap para sa psychologist / psychotherapist.

Ang kawalan ng pag-asa ay nagmumula sa katotohanang ang pagtatrabaho sa mga nasabing kliyente ay mahaba at mabagal, at ang mga pagbabago ay menor de edad at hindi maayos.

Ang galit ay dahil sa ang katunayan na ang kliyente ay isang manipulator, isang borderline na pagkatao, siya ay isang mahusay na dalubhasa sa paglabag sa mga sikolohikal na hangganan, kabilang ang mga hangganan ng therapy at therapist.

Therapy

Kapag nagtatrabaho sa mga kliyente na may isang umaasa na istraktura ng pagkatao, mahalagang tandaan ang isang bilang ng mga mahahalagang punto.

Sa kaso kung ang kliyente ay isang adik, ang therapist ay hindi gumagana sa kliyente, ngunit may isang sistematikong kababalaghan, ang kliyente ay sintomas ng isang hindi gumaganang sistema. Ginagawa nitong imposibleng makipagtulungan sa kliyente bilang isang sintomas sa indibidwal na therapy. Sa kasong ito, ang pinakamahusay na magagawa ng isang psychologist / psychotherapist ay upang subukang akitin ang isang nakasalalay sa therapy. Kapag nagtatrabaho kasama ang isang umaasa, magiging mahalaga sa diskarte na hindi makisangkot sa mga sistematikong ugnayan (mas malakas ang system), ngunit upang mapanatili ang kanyang sikolohikal na awtonomiya sa kliyente. Ang pangkalahatang diskarte sa pagtatrabaho kasama ang parehong mga addict at codependents ay mag-focus sa kanilang sikolohikal na pagkahinog.

Ang Codependent Personality Therapy ay isang lumalaking therapy. Ang mga pinagmulan ng pagiging mapagkakatiwalaan, tulad ng nabanggit natin nang mas maaga, ay namamalagi sa maagang pagkabata. Dapat tandaan ng therapist na nakikipagtulungan siya sa isang kliyente na, sa mga tuntunin ng kanyang edad na sikolohikal, ay tumutugma sa isang bata na 2-3 taong gulang. Dahil dito, ang mga layunin ng therapy ay matutukoy ng mga layunin sa pag-unlad na katangian ng panahong ito. Ang Therapy sa mga kliyente na may isang umaasa na istraktura ng pagkatao ay maaaring makita bilang isang proyekto na "pag-aalaga" ng kliyente; tulad ng therapy ay maaaring metaphorically kinakatawan bilang isang ina-anak relasyon. Ang ideya na ito ay hindi bago. Kahit na si D. Winnicott ay nagsulat na sa "therapy ay sinusubukan naming gayahin ang isang natural na proseso na naglalarawan sa pag-uugali ng isang partikular na ina at kanyang anak. … ito ang pares na "ina - sanggol" na maaaring magturo sa amin ng mga pangunahing prinsipyo ng pagtatrabaho sa mga bata kung saan ang maagang pakikipag-usap sa ina ay "hindi sapat na mabuti" o nagambala "[3, p.31].

Ang pangunahing layunin ng therapy sa mga kliyente na may isang umaasa na istraktura ng pagkatao ay upang lumikha ng mga kundisyon para sa "sikolohikal na kapanganakan" at pagbuo ng kanyang sariling "I", na kung saan ay ang batayan para sa kanyang sikolohikal na awtonomiya. Upang gawin ito, kinakailangan upang malutas ang isang bilang ng mga gawain sa psychotherapy: pagpapanumbalik ng mga hangganan, pagkakaroon ng pagiging sensitibo ng kliyente, pangunahin sa pananalakay, pakikipag-ugnay sa kanilang mga pangangailangan at kagustuhan, pagtuturo ng mga bagong modelo ng malayang pag-uugali.

Ang paggamit ng talinghagang magulang-anak sa psychotherapy ng mga mapagkakatiwalaang kliyente ay nagbibigay-daan sa amin upang tukuyin ang isang diskarte para sa pagtatrabaho sa kanila. Ang psychologist / therapist ay dapat na hindi mapanghusga at tanggapin ang iba't ibang mga pagpapakita ng sarili ng kliyente. Ginagawa nito ang mga espesyal na pangangailangan sa kamalayan ng therapist at pagtanggap sa mga tinanggihan na aspeto ng kanyang sariling I, ang kanyang kakayahang mapaglabanan ang mga pagpapakita ng iba't ibang mga damdamin, emosyon at estado ng kliyente, lalo na ang kanyang pagsalakay. Ang paggawa ng mapanirang pagsalakay ay ginagawang posible upang makalabas mula sa pathogenic symbiosis at ilimitahan ang sariling pagkakakilanlan.

Ang psychologist / therapist ay kailangang maglagay ng maraming pagsisikap upang lumikha ng isang mapagkakatiwalaang relasyon bago payagan ng kliyente ang kanyang sarili ng higit na kalayaan upang ipahayag ang kanyang sariling mga damdamin at karanasan. Ang paglitaw sa susunod na yugto ng trabaho ng hindi magkasalungat na ugali ng kliyente na may agresibong mga reaksyon patungo sa therapist - negativism, agresyon, pamumura - ay dapat na malugod sa lahat ng posibleng paraan. Ang kliyente ay may isang tunay na pagkakataon upang makuha ang karanasan ng pagpapakita ng kanyang "masamang" bahagi sa therapy, habang pinapanatili ang relasyon at hindi tumatanggap ng pagtanggi. Ang bagong karanasan sa pagtanggap sa sarili bilang isang makabuluhang Iba pa ay maaaring maging batayan para sa pagtanggap sa sarili, na magsisilbing kondisyon para sa pagbuo ng malusog na ugnayan na may malinaw na mga hangganan. Sa yugtong ito ng therapy, ang therapist ay kailangang mag-stock sa isang maraming "lalagyan" upang "maiimbak" ang negatibong damdamin ng kliyente.

Ang isang hiwalay na mahalagang bahagi ng gawaing panterapeutika ay dapat italaga sa pagkuha ng kliyente ng pagiging sensitibo sa sarili at pagsasama. Para sa mga kliyente na may isang umaasa na istraktura ng pagkatao, ang pumipili na alexithymia ay katangian, na binubuo ng kawalan ng kakayahan na kilalanin at tanggapin ang mga tinanggihan na aspeto ng kanilang I - damdamin, hangarin, saloobin. Bilang isang resulta, ang dependant, tulad ng tinukoy ni G. Ammon, ay mayroong "struktural narcissistic defect", na nagpapakita ng sarili nitong pagkakaroon ng isang "depekto ng mga hangganan ng I" o "mga butas ng I". Ang layunin ng therapy sa yugtong ito ng trabaho ay upang magkaroon ng kamalayan at tanggapin ang mga tinanggihan na aspeto ng sarili, na nag-aambag sa "pagpuno ng mga butas" sa sarili ng kliyente. Ang pagtuklas ng positibong potensyal ng "negatibong" damdamin ay ang napakahalagang pananaw ng kliyente sa gawaing ito, at ang kanilang pagtanggap ay isang kondisyon para sa pagsasama ng kanyang pagkakakilanlan.

Ang pamantayan para sa matagumpay na therapeutic work ay ang paglitaw ng sariling mga hinahangad ng kliyente, ang pagtuklas ng mga bagong damdamin sa kanyang sarili, ang karanasan ng mga bagong katangian ng kanyang I, kung saan siya maaaring umasa, pati na rin ang kakayahang manatiling nag-iisa.

Ang isang mahalagang punto sa therapy ng mga kliyente na may isang umaasa na istraktura ng pagkatao ay ang oryentasyon sa trabaho hindi patungo sa mga sintomas ng nakakahumaling na pag-uugali, ngunit patungo sa pag-unlad ng pagkakakilanlan ng kliyente. Dapat tandaan na ang Iba, tulad ng inilarawan sa itaas, ay nagsasagawa ng isang function na bumubuo ng istraktura na nagbibigay sa isang nakasalalay sa isang kahulugan ng integridad ng kanyang I, at sa pangkalahatan - ang kahulugan ng buhay. Nagsalita si F. Alexander tungkol sa "agwat ng emosyonal" na nananatili sa pasyente pagkatapos na maalis ang sintomas. Binigyang diin din niya ang mga panganib ng psychotic disintegration na maaaring sumunod. Ang "puwang na pang-emosyonal" ay nangangahulugan lamang ng isang "butas sa I", isang depisit sa istruktura sa hangganan ko ng pasyente. Samakatuwid, ang layunin ng therapy ay dapat na tulungan ang pasyente sa pagbuo ng isang epektibo na hangganan na may pag-andar ng I, na hahantong sa hindi kinakailangang paggamit ng umaasang pag-uugali na pumapalit o nagtatanggol sa hangganan na ito.

Ang isang mahalagang pamantayan para sa tagumpay ng pagtatrabaho sa mga nasabing kliyente ay ang pag-overtake sa kanilang egosentrikong posisyon. Ito ay ipinakita sa ang katunayan na ang kliyente ay nagsimulang mapansin sa therapist at sa ibang mga tao ang kanilang sangkatauhan - kahinaan, pagkasensitibo. Ang isa sa mga marker ng naturang isang neoplasm ay ang pakiramdam ng pasasalamat ng kliyente.

Ang psychotherapy para sa isang kliyente na may isang umaasa na istraktura ng pagkatao ay isang pangmatagalang proyekto. Mayroong isang opinyon na ang tagal nito ay kinakalkula sa rate ng isang buwan ng therapy para sa bawat taon ng kliyente. Bakit napakatagal ng therapy na ito? Malinaw ang sagot - hindi ito isang therapy para sa isang tukoy na problema ng isang tao, ngunit isang pagbabago sa kanyang larawan ng Mundo at tulad ng mga sangkap na istruktura tulad ng konsepto ng I, ang konsepto ng Iba at ang konsepto ng Buhay.

Para sa mga hindi residente, posible na kumunsulta sa may-akda ng artikulo sa pamamagitan ng Internet.

Pag-login sa Skype: Gennady.maleychuk