Sa Likas Na Pagkamuhi At Ang Sining Ng Pagpepreno

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55

May-akda: Julia Lapina Pinagmulan:

Si Freud ay walang alinlangan na isang henyo. Sa kanyang oras, upang pag-usapan ang katotohanan na ang pagkabata ay nakakaapekto sa buong buhay sa hinaharap, at ang walang malay na nakakaapekto sa ating pang-araw-araw na gawain, ay tulad ng pag-uusap tungkol sa mga maliwanag na kahon na dadalhin sa kanya ng bawat naninirahan sa mundo, at kung nais niyang makipag-usap mula sa Vienna kung kanino sa New York, ilagay lamang ang kahon sa iyong tainga.

Ngayon, bilang karagdagan sa reyalidad ng "mga kahon ng komunikasyon", kitang-kita ang katotohanan ng impluwensya ng kasaysayan ng paglaki sa pag-unlad ng utak. Ang karanasan ng mga bata ay nahuhulog sa pinakamaraming plastik na oras para sa utak at literal na hulma ng isang tao.

Lumalaki ang pagkatao sa pamamagitan ng pagkopya ng kapaligiran, sa pamamagitan ng kung paano ang isang nakapaligid na mundo ay sumasalamin sa isang tao, kasama na sa pamamagitan ng "kung ano ang isang idiot mo, ang iyong mga kamay ay hindi mula sa lugar na iyon", "kung ano ka isang tamad na kababaan, maghanda ka ng mas mabilis" tulad ng iyong tatay."

Awtomatikong natututo ang utak, ang mga kritikal na pag-iisip na matris ay lalago sa paglaon, kapag ang frontal lobes ay may edad, ngunit sa ngayon ang lahat ay napapansin nang walang isang filter - parehong Santa Claus, at "ikaw ay wala", at "tingnan kung ano ang dinala mo sa iyong ina. " Napakaayos na ang kaalaman tungkol sa mundo at tungkol sa kanyang sarili, natatanggap ng bata nang walang paghuhusga mula sa tao na kanyang nabuo isang koneksyon.

At isa pang pinakatanyag na hula ni Freud - tungkol sa walang malay - ay nakumpirma. Noong dekada 1970, ang sikolohikal na Amerikano na si Benjamin Libet ay nagsagawa ng kanyang tanyag na mga eksperimento, na nasasabik sa pamayanang pang-agham, ngunit sa paanuman ay ipinasa ng pangkalahatang publiko.

Ang mga eksperimento na nagbunga ng bagong maiinit na talakayan tungkol sa malayang kalooban, isang masa ng mga libro ng mga neuropsychologist mula sa Dick Saab hanggang kay Susan Blackmore, kung saan ang tanong ay hindi naitaas kung mayroon bang walang malay, ngunit ang takot ay tunog - mayroon bang kamalayan?

Inilalarawan lamang ng agham ang mga phenomena, ang isang tukoy na kulturang pilosopiko ay binibigyang kahulugan ang mga resulta - at mayroong isang bagay na maiisip. Sinasabi sa amin ng eksperimento na ang kahandaan para sa aksyon ay hindi nagaganap bilang isang resulta ng aming desisyon, ngunit sa kabaligtaran - ang aming kamalayan ay nagmamasid lamang at lahat ng makakaya nito, tila, ay mag-veto. Bagalan. At wala siyang masyadong oras para doon, upang ilagay ito nang banayad. 200 milliseconds. 200 milliseconds ng kalayaan.

Sino, kung gayon, ang magpapasiya? Utak? At ano ang algorithm kung saan ito ginagawa? Pinapagana nila ang pinakakaraniwang ginagamit na mga pattern ng pag-uugali - kasama ang isa na nabuo ng aming kapaligiran sa pagkabata.

Ito ay kung paano, sa paglipas ng panahon, ang mga ugali ng character ay nagiging patolohiya - ang landas na madalas na kanilang hinihimok ay nagiging isang rut, mula sa kung saan ang isang tao ay hindi makalabas at ang isang bahagyang hinala na babae ay maaaring maging klinikal na paranoia sa pagtanda (pinasimple ko ang kaunti, genetika nagtatayo din ng sarili nitong mga koneksyon sa neural, na bumubuo ng isang matrix ng mga reaksyon at responsable para sa kung gaano kabilis humupa ang lupa at kung ang isang maliit na depression ay naging isang rut).

Sa pangkalahatan, ang kultura ng tao ay lumitaw sa paglitaw ng mga unang bawal - nagsimula ang kamalayan upang matupad ang napakahirap na gawain na ito - upang mabagal. Ang ebolusyon ay pinahihirapan ng mahabang panahon upang palayain ang isang mapagkukunan para sa utak (i-automate ang lahat na maaaring awtomatiko hangga't maaari at malutas ang mahirap na problema ng supply ng enerhiya) para sa bahaging ito na maaaring sabihin na "huminto" sa subcortical unggoy

Sa pamamagitan ng paraan, ang ideya ng Kristiyano ng mga post ay tungkol din sa pagsugpo sa pagsasanay, ang pinakamahalagang kasanayan, isang kasanayan na kumukuha ng isang tao mula sa biological na awtomatikong kadahilanan na sanhi ng mga reaksyon.

Bakit ang hirap magpabagal? Pag-isipan ang isang bato na lumiligid sa isang bundok: sa simula ng slope maaari pa rin itong tumigil, sa dulo ito ay halos hindi makatotohanang. Ang anumang reaksyon ay isang puwersa; upang matigil ito, kailangan ng mas malaking puwersa. Bukod dito, ang enerhiya mula sa pagpepreno ay kailangang ilagay sa kung saan.

Iyon ay, narito ka sa bus pauwi, ang pagtatapos ng araw ng pagtatrabaho, ang dami ng tao, pagkapagod, pinahirapan ang mga kliyente, ang boss ay nasa isa pang hindi sapat, at pagkatapos ay may isang katabi mo ang nagtulak sa iyo at nagkomento, “Cho, nagalit siya, walang sapat na puwang”? Ang awtomatikong reaksyon ay galit, ang bato ay NAGSIMULA na na gumulong sa bundok. Hindi mo ito nasimulan, ngunit mayroon kang napakakaunting oras upang mag-preno.

Ang "Paumanhin" ay isang halos hindi kapani-paniwala na gawa na umalis sa iyong mga labi. Ang pagsagot ay upang magparami ng kasamaan sa pamamagitan ng pagsugatan sa nagkasala, sapagkat kakailanganin niyang maglaman ito sa kung saan, at paghusga sa pamamagitan ng kanyang pag-uugali, wala siyang saanman. Kapag walang nagawang pigilan ang kalaban ay naging laban at ang katawan ay natamaan, gumuho ang bagay upang mapigilan ang kasamaan.

Mula sa kauna-unahang segundo ng ating hitsura sa mundong ito, dapat nating gawin ang isang bagay na may lakas na inilabas kapag ang ating mga hangarin (o ayaw) ay sumalpok sa katotohanan. Ang isang bagong panganak na nagugutom na sanggol ay sumisigaw, sa kanyang paglaki, maaari na niyang ipagpaliban ang sigaw.

At sa paglipas ng panahon, matututunan niya ang maraming mga bagay upang magtiis at ipagpaliban hanggang sa tamang sandali - gutom, paglalakbay sa banyo, impulses sa sekswal. Sa totoo lang, ito ang sinulat ni Freud, pinag-uusapan ang mga yugto ng pag-unlad: oral, anal, genital - kung saan matatagpuan ang mga pagnanasa sa katawan, na natutunan ng isang tao na pagbawalan.

Saan napupunta ang enerhiya kapag nagpepreno?

At muli nating tandaan si Freud at ang kanyang konsepto ng id - ang imahe ng isang tiyak na walang malay na "lalagyan", isa sa mga pag-andar na kung saan ay upang mag-imbak ng enerhiya mula sa pagsugpo ng hindi natutupad na mga pagnanasa. Ang lahat ay masama para sa isang bagong panganak na may pag-iingat (ngunit dapat - ang kasanayang ito ay lumalaki "sa labas ng ina", na nakikipag-ugnay sa kapaligiran) - ang lahat ng mga salpok ay kaagad na ipinahayag sa pag-uugali, at pagkatapos ang buong buhay ay pagsasanay. Ngunit ang mga kundisyon ng pagsasanay ay naiiba para sa lahat.

Ang isang makabuluhang nasa hustong gulang na malapit sa isang bata ay ang kanyang lalagyan - "paglalagay ng mga kaguluhan sa kanyang ina" ay nangangahulugang pagpapaalam sa kanyang maliit pa ring lalagyan na normal na bumuo, nang hindi pinapasok ito sa mga eyeballs. Ang isang bata ay maaaring lumuha mula sa isang walang katuturang gasgas at tumakbo sa kanyang ina sa kanyang mga tuhod - upang ilagay ang kanyang mahahalagang karanasan para sa kanya sa kanyang lalagyan, siya mismo ay hindi pa rin tumayo bilang isang may sapat na gulang, hindi maiwasang mag-reaksyon "mabuti, bakit umiiyak ka na parang isang maliit."

Iyon ang dahilan kung bakit madalas na iniisip ng isang nasa hustong gulang na ang mga karanasan ng mga bata ay walang katuturan, bagaman tila hindi kakaiba na ang isang bata ay hindi maaaring kunin ang isang bagay na madaling kunin ng isang may sapat na gulang.

Ang bata ay nagdaragdag ng pagiging kumplikado sa may sapat na gulang. Kung, syempre, ang isang may sapat na gulang ay may maidaragdag … "Ito ang kanyang sariling kasalanan, kung saan siya umakyat", "iyon ang kailangan mo, mag-iisip ka ng mas mahusay" o si nanay ay wala sa paligid. Walang tao sa paligid.

At pagkatapos ay ang sakit ay nagyeyel. At siya, tulad ng isang partisan sa isang trench, maghihintay sa mga pakpak - ang digmaan ay natapos na, at bigla siyang lumitaw sa wala saan kasama ang isang granada at sumisigaw na "lahat ay namatay". Kadalasan nangyayari ito nang hindi inaasahan para sa tao mismo. Maraming mga pag-aaral ang nagpapakita ng isang mataas na ugnayan sa pagitan ng mga labanan ng galit at mahirap na pagkabata.

Ang lalagyan ba ay puno ng mga pinsala tulad ng isang freezer? Pagkatapos ang pang-araw-araw na pagkabigo ay walang pinanggalingan at sa kanilang pag-uugali ay napapansin natin ang isang tao na handa nang magsunog sa abo sa mga tauhan ng isang cafe na buhay, kung saan ang tagapagsilbi ay hindi sapat na magalang - hindi lamang siya wala kahit saan upang ilagay ang sama ng loob, kaya't pinapagana pa rin ng isang maliliit na bato ang lahat ng naipon sa panahon ng kanyang buhay at TUNAY na asignatura ang karanasan ng sakit mula sa isang malupit na salita ay parang isang bagay na kakila-kilabot na ginawa sa isang tao. Samakatuwid ang kawalaan ng simetrya ng reaksyon.

Pagsasalin sa wika ng neurobiology, ito ay kung paano ang mga neural circuit ay lumago nang magkakasama. Ang isang tao ay maaaring magsisi at magsisi, ngunit hindi nito pinipigilan ang gayong mga reaksyon sa hinaharap.

Sa mga totalitaryong estado, ang maagang paghihiwalay mula sa mga magulang ay tila bahagi ng patakaran sa pagpapalaki (tingnan kung paano nakaayos ang sistema ng pagpapalaki ng bata sa Hilagang Korea). Sa USSR, sa tatlong buwan, isang babae ang kailangang pumunta sa trabaho, na pinapadala ang kanyang anak sa isang nursery.

Sa mga ospital (basahin - na may mahinang sariling mapagkukunan) mula sa isang maagang edad - nang walang ina. Ang nasabing sistema ay nakakadulas hindi lamang sa bata, kundi pati na rin ng magulang, na pumatay ng hindi bababa sa kahit na biological na pagkakabit sa supling sa usbong.

Ang magulang ay pisikal at / o emosyonal (ang lalagyan ay sarado para sa bata) ay wala sa paligid, at kailangang ilagay ng bata ang lahat ng mga pasanin ng katotohanan sa kung saan. O somatize (ang lahat ay nasa sakit sa katawan), o mag-freeze hanggang sa ibang mga oras.

Ang pagyeyelo ng mga walang pinsala na bata ay siyang batayan ng anumang pananakot at pananakot. Deviant childish behavior. Ang mga problema sa mga ampon, kung aling aling mga magulang ang binalaan sa paaralan.

Ang mga mag-aaral sa high school ay kinukutya ang mga mas bata, tulad ng dati nilang pagkutya sa kanila. Ang mga pedopilya ay madalas na biktima ng karahasan. Ang pinaka masamang boss sa trabaho ay karaniwang ang gumagapang sa career ladder mula sa pinakailalim at "naaalala ang lahat".

Army. Jail. Tila, bakit mo ginagawa ang ginawa sa iyo, kung alam mo kung PAANO ITO SAKIT? Sapagkat sa tingin mo (iyong mga neural circuit) na may pagkakataon na tuluyang mailabas ang nagyeyel na sakit. Sa isang mahina, at samakatuwid ay PAPILITANG tanggapin ito - mga bata, matatanda, may kapansanan, may sakit sa pag-iisip, mga hayop …

Ito ang tukso ng isang hindi protektadong supermarket - ngayon posible ang lahat at walang darating sa iyo para dito. Ngunit ito ay isang ilusyon lamang. Ang ilusyon ng pansamantalang kaluwagan. Pseudo-orgasm.

At ang mga na-trauma na bata ay gumagawa ng pareho kapag sila mismo ay naging magulang - ang umuusbong na umaasa na nilalang ay magbubukas ng isang portal sa impiyerno: tila ang mga salitang sila mismo ang naisip "at sinabi kong huwag pumunta, ngunit ayon sa gusto mo", "I'll ibigay ka sa isang orphanage, bastard "," Hindi isang pipi na tatsulok, ngunit pipi ka. " Ang bata, sa katotohanan ng kanyang pag-iral, ay humiling ng isang mapagkukunan, ngunit wala. May mga pinsala at hinaing lamang.

Tulad ng pagpunta sa pagpatay sa mga unang uhaw sa dugo (ang mga ito ay naging lalagyan para sa poot), sa gayon ang isang batang ipinanganak (kahit na walang sariling pahintulot) ay naging isang tupa sa dambana ng trauma ng magulang. Sa hitsura nito, dinadaanan nito ang malambot na dam, na pinipigilan ang magulong ilog ng naipon.

Sa isang lipunan kung saan ang isang nakakalason na pag-uugali sa mga bata ay ginawang ligal, ang gayong pakikipag-usap sa isang bata ay hindi nagtataas ng mga katanungan mula sa iba - lahat ay nanirahan at nabubuhay na tulad nito. Nagbibigay ito ng pangwakas na pagpapakilala sa karahasan sa kanyang pamilya, na may kaugnayan sa kanyang mga anak.

At pagkatapos ay halos walang pagkakataon para sa 200 milliseconds na ito ng kalayaan sa pagpepreno upang lumitaw upang pigilan ang kamay na masampal sa ulo, at ang dila mula sa "bakit ngayon ka lang nanganak, nilalang." Walang mapagkukunan, walang oras, walang insentibo na ihinto ang pathological, ngunit masyadong tradisyonal na, mga pamamaraan ng komunikasyon sa isang bata.

Ang isang tao ay gumulong kasama ang kanyang sariling rut ng mga neural circuit, nawawala ang matatawag na malayang kalooban.

Pagkatapos ng lahat, madalas sa kultura na buksan ang kabilang pisngi, iyon ay, upang maglaman ng galit ng iba sa sarili, ay itinuturing na isang kahinaan. Ang nagpatawad ay isang maloko. Sino ang hindi naglalaro ng larong "sila ang sisihin" - isang duwag at isang slob. Hindi ka maaaring bumirit (iyon ay, ipahayag ang sakit sa labas), ang mga tao sa kinubkob na Leningrad ay namamatay sa gutom, at hinagpis mo na may mga problema sa trabaho, na parang ang taong ito ngayon ay tumigil sa pagbabahagi ng sakit, ang mga biktima ay muling bubuhaying at magagaling na magpagaling.

Ang lahat ng mga ito "at ang mga bata sa Africa ay nagugutom" - ito ay isang pagtanggi sa pagpigil, dahil wala kahit saan upang ilagay ang iyong sarili, kung saan pa may ibang tao. Gayunpaman, ang kapatawaran ay hindi kahinaan, ito ang pinakamakapangyarihang puwersa ng lahat na posible, na mas malakas kaysa sa lakas ng awtomatikong pagkapoot.

Ang pagpapatawad ay kapag ang lahat ng iyong mga neuron ay handa nang wasakin, at sa 200 milliseconds ay inaalis mo ang iyong kamay at bumaril sa hangin. Upang makapagpatawad ay isang kasanayan, na nangangahulugang nagsasanay siya, na may pagtaas ng mga karga na maaari niyang lumipat sa mga bagong antas. Una natutunan mong patawarin ang mga kaibigan, pagkatapos ay mga kaaway. 200 milliseconds para sa bawat set sa iyong pag-eehersisyo.

Ang isang buong lalagyan ng mga pinsala ay palaging isang hinuhulaan na bagay na mamanipula. Halimbawa sa sarili mo lang. Bakit ka nakakatawa tulad ng lagi, ano ang sinabi ko. Naku, nag-psycho ka mula pagkabata."

Magugugol ng maraming oras upang magsanay sa pagpepreno, na kung saan ay magiging hitsura ng isang kalmadong pariralang "Inay, ikaw ay bata pa rin na kagandahan, bigyan mo ako ng isang maliit na kapatid na babae o babae, nais kong magbantay!" o ang mas matapang na "Inay, naiintindihan ko ang iyong mga alalahanin, ngunit ngayon mayroon akong ibang mga plano para sa aking katawan at aking oras."

At kung, sa ilang kadahilanan, ang isang malaking bilang ng mga tao ay nakatuon sa lipunan na nais na tumugon sa kanilang trauma, kung gayon ito ay isang usapin ng teknolohiya upang ipakita sa kanila kung sino ang maaari nilang pag-atake. Bukod dito, sambahin nila ang taong nagbigay sa kanila ng pahintulot na ito; tila sa kanila ay isang tagapagpalaya mula sa kanilang personal na impiyerno.

At ito, marahil, kapwa sa antas ng pamilya (anong pagkabigo ang naramdaman ng isang kapatid mula sa pagpapatawad sa kanyang ama sa kwento tungkol sa alibughang anak - at sino ngayon ang masama upang mas mahusay ako?), Sa antas ng isang magkakahiwalay na grupo (oh, isang kahanga-hangang pelikulang "Scarecrow"), at sa mundo (maruming bansa, pabalik na populasyon, atbp. "hindi sila mga tao, talunin natin sila ng masakit" - isang malinaw na halimbawa ng pandaigdigang epidemya ng fat fat na may mga hangarin na mamatay ang lahat ng "sobrang timbang" mula sa atake sa puso / cancer / tiyan rupture).

Mahalagang maunawaan na ang ideological shell para sa poot ay laging pangalawa, ito ay isang hinalaw, na kung saan ang paunang pag-andar ay hindi palaging napapansin kaagad. Ang nucleus ay isang sirang personal na lalagyan (at ang kanilang kabuuan sa populasyon), na puno rin ng hindi naprosesong basura - mga magulang na hindi empatiya, karahasan sa kindergarten, pananakot sa paaralan - at …. ang tukso ay hindi maaaring labanan, ang tukso na ilagay ang sakit sa isa pa, na hinirang ng nagkakasala, lalo na kapag ang takip ng kanyang lalagyan ay basag ng sitwasyon - ngayon tatanggapin niya mula sa akin …

Ang tanong ay - ano ang gagawin sa lakas ng pang-araw-araw na pagkabigo? Pang-sitwasyon - maaari itong maging anumang mula sa panunuya na panonood ng stand-up na komedya na mga biro sa mga ipinagbabawal na paksa (na, syempre, ay ligal na ginawang pagsalakay sa lipunan) hanggang sa isang pagsasanay sa boksing sa gabi (ligalisadong pisikal na pagsalakay).

Kung mas malaya ang mga moralidad ng publiko, mas ligtas na mga pamamaraan ng pagtapon ng enerhiya mula sa pagsugpo - dahil maraming hindi kinakailangang walang kabuluhan na "hindi" ang pinilit na pabagalin muli (mali ang makakuha ng diborsyo kahit na pumalo ang asawa, maaari ka lamang tumingin sa isang tiyak na paraan, kahit na ano ang gastos, hindi mo mapag-uusapan ang mga paksang ito at iba pa).

Ngunit ito ay kung ang iyong sariling lalagyan ay sapat na malaki, gumana sa mas marami o mas malusog na paraan at ang kalikasan ay hindi mapuno ito ng mga kakilabutan tulad ng giyera, pagkamatay ng mga mahal sa buhay, karahasan, at iba pa.

At kung may mga pandaigdigang problema sa lalagyan, pagkatapos ito ay usapin na ng therapy (at ang therapist ay mahalagang isang reserba na lalagyan, gumagana ayon sa ilang mga patakaran at, sa loob ng balangkas ng isang therapeutic na relasyon, tumatanggap ng mga bagay na hindi obligado ang mga tao upang tanggapin sa loob ng balangkas ng pagkakaibigan o kahit na malapit na ugnayan), at para sa mga mananampalataya ito ay usapin ng relihiyon, sapagkat sa mga salitang "Halika sa Akin, lahat na pagod at nabibigatan, at bibigyan kita ng pahinga." [Matt. 11:18] ay ang imahe ng Diyos bilang isang walang katapusang lalagyan.

Ang lahat ng nasa itaas ay hindi nalulutas dito at ngayon. Ito ay isang usapin ng oras, ngunit nakikita kung paano mayroong higit na sapat na mga magulang, kung paano hindi kinakailangan na magpadala ng isang anak sa mga institusyon ng estado na halos mula pa sa kapanganakan, kung paano ka maaaring manatili sa isang bata sa isang ospital at ang mga tradisyon ng gamot na nagpaparusa ay mainit. tinalakay at kinondena, kung paano katanggap-tanggap na pag-usapan nang malakas ang mga problema sa pagiging magulang nang walang mantsa na "huwag pisilin noah" - lahat ng ito ay nagbibigay ng pag-asa na magkakaroon ng iba pang mga oras, na hinabi mula sa mga taong may mas malakas na pag-iisip.

Sa pamamagitan ng paglalathala ng post na ito sa pagitan ng Katoliko at Orthodokso Pasko, nais kong ipaalala sa iyo na tumawag si Kristo sa krus - tinawag ang bawat isa na magpalabas ng kasamaan. Labag ito sa lohika, laban sa kaugalian at opinyon ng mga tao, madalas na laban sa itinuro sa atin. "Pinapangangaral namin si Cristo na ipinako sa krus - sa mga Hudyo isang tukso, sa mga Griego na kabaliwan" [1 Cor. 1:22]

Ito ay ang mahalin ang iyong mga anak, sa kabila ng koro ng masasamang tinig mula sa iyong traumatiko pagkabata at panlabas na mga puna "huwag itong dalhin sa iyong bisig, sinira mo ito," "kung ano ang lumaki ka sa isang kapatid na babae," "basagin mo siya well, ipaalam sa kanya "," sabihin mo sa kanya, palaging bigyan siya pabalik. " Hindi ito paghihiganti sa isang tao na, sa lahat ng pamantayan ng tao, nararapat sa paghihiganti na ito.

Sinabi nila na walang hustisya sa mundo. Oo, ngunit may Pag-ibig sa mundo, at ang Pag-ibig ang pinakamalaking kawalan ng katarungan. Hindi makatarungang tulungan ang isang tao na dapat uri ng iyong kalaban. Hindi patas na mahalin ang isang taong saktan ka. Hindi makatarungang gumawa ng mabuti at hindi tumanggap ng pagkilala, ngunit patuloy na gawin ito. Hindi makatarungang bigyan ang mga hindi kilalang tao ng kanilang pinaghirapang pera upang malutas ang kanilang mga problema. Hindi makatarungang ipagsapalaran ang iyong buhay para sa ibang tao sa pamamagitan ng pagkuha sa kanila sa apoy.

At nais ko ang mga tao na palaging makahanap ng lakas at mapagkukunan para sa naturang kawalan ng katarungan, kapwa sa kanilang sarili at sa mga malapit sa kanila.