Katahimikan Ng Psychoanalyst. Ang Katotohanan At Kasinungalingan Ng Neutralidad

2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2024-01-07 22:21

Ang mga nakakaalam kung ano ito - ang katahimikan ng therapist sa opisina - tiyak na may mga ideya kung bakit ganito.

Narito ang isang malamang na listahan ng mga kadahilanan:

- ito ang pamamaraan, nangyari lamang ito at walang magagawa;

- ito ay upang mabigyan ng pagkakataon ang pasyente na ipalabas ang kanilang mga nakatago na salungatan sa therapist at ipahayag ang kanilang damdamin (galit, kawalan ng katiyakan, sama ng loob at kawalan ng pag-asa);

- ito ay dahil ang therapist ay hindi dapat saktan, makagambala, mangaral o aliwin ang isa na dumating para sa tulong;

- ito ay dahil ang mga salita ng therapist ay inaalis ang pasyente mula sa kanyang kondisyon;

- ang therapist ay walang karapatang makisali sa mga pagpapatupad ng pasyente - dapat niyang obserbahan, maunawaan at ibigay ang mga ito sa pasyente.

Kadalasan ang ideya ay nasa hangin na ang katahimikan ng psychoanalyst ay mabuti, therapeutic, tama, nabigyang katarungan. At ang pagtugon at pagtugon ay hindi kapaki-pakinabang at sumasalamin sa mga hindi nalutas na problema ng therapist.

Sa aking palagay, narito ang moral at etikal na bahagi ng bagay na ito ay halo-halong sa panteknikal at maging sa mga katanungan ng pagkakakilanlan ng therapist.

At kapag naghahalo na tulad nito, kami (mga therapist, ibig kong sabihin) ay baka kalimutan ang aming kalamangan. Pangalanan, anuman ang mangyari, maaari nating (at dapat) mag-scroll sa aming memorya at pag-aralan ang sitwasyon upang maunawaan kung ano, paano at bakit nilalaro sa opisina. Ito ang bentahe ng therapist at ang kanyang halos pangunahing tool. Hinahayaan ang isang bagay na mangyari upang maunawaan kung paano ito nangyari. Upang samantalahin ng therapist ang kalamangan na ito, kung ano ang dadalhin ng pasyente ay dapat maganap sa kanyang tanggapan. Ngunit laging ang pasyente lamang ba ang "tagagawa" ng kung ano ang nangyayari? Hindi ba ang therapist ay nakikibahagi din sa "paggawa" (pag-arte) kapag siya ay nakaupo nang walang paggalaw, tahimik, pinapanatili ang kalmado at tiwala sa sarili?

Inanyayahan ng therapist ang kanyang pasyente na mag-relaks at kalimutan ang tungkol sa panloob na pag-censor sa panahon ng sesyon. Inaanyayahan ng therapist na talikuran ang mga sanggunian na punto sa mga awtoridad at opinyon na alien sa pasyente. At walang katotohanan kung ang therapist mismo ay kumukuha ng isang artipisyal na pustura, na itinuturing niyang isang therapeutic na posisyon, na ipinataw ng mga awtoridad at ng kanyang panloob na censorship.

Ito ang mga abstraksiyon mula sa mga kilalang ideya na nagbibigay sa atin ng pagkakataong makita ang mga phenomena, upang maunawaan ang kanilang pinagmulan at papel sa buhay-kaisipan. At ito, sa katunayan, ay pagsusuri. Ang mga nakakaabala mula sa kaalaman ay hindi nakakalimutan ang tungkol sa mga patakaran sa lahat.

Madaling isipin ang paggamit ng halimbawa ng pagmamaneho ng kotse. Ang bawat mabuting driver ay may iba't ibang istilo sa pagmamaneho. Gayunpaman, hindi niya kinakailangang lumalabag sa mga patakaran sa trapiko. Marahil ay lumalabag ito - ngunit hindi na ito isang istilo, ngunit isang paglabag. Ano ang bumubuo ng isang natatanging paraan para sa taong ito? - mauunawaan ito ng isa na nagmamaneho ng kanyang sarili, at hindi nakatayo sa bangketa; na nakakaalam ng mga patakaran at nagmamasid, pagiging isang kalahok.

Upang maunawaan ang pasyente - dapat tandaan ng therapist ang mga patakaran at maging eksakto sa parehong mga kondisyon tulad ng kanyang pasyente. Makilahok sa kung ano ang nangyayari upang maunawaan kung ano ang nangyayari.

Ang mga phenomena ng buhay sa pag-iisip ay maaaring ipakita ang kanilang sarili kapwa sa katahimikan at sa pagpapakita ng sarili ng therapist. Hindi lamang ang gawa-gawa na walang kinikilingan, kundi pati na rin ang anumang "paggawa" ng therapist ay maaaring maging isang screen para sa mga pagpapakitang. Pagbabago ng posisyon, pagbuntong hininga, paghuhukay ng mga mata, pagsulat sa isang kuwaderno, pagbangon upang isara ang bintana, pagpapalit ng mga hairstyle, mukhang pagod, isang bagong suit, isang tasa ng tsaa sa mesa, at iba pa. Ang neutralidad at hindi interbensyon ng therapist ay isang alamat na hindi maisasakatuparan. Ngunit dapat siya ay nasa ulo ng therapist, ngunit hindi siya nag-iisa.

Hanggang ngayon, madalas akong makaranas ng pag-igting sa harap ng tingin, reaksyon, at maging ang kabutihan ng aking therapist (Ako, bilang isang therapist, ay hindi tumitigil sa aking pagsusuri). Ang aking kalamangan sa therapist ay na bilang isang pasyente masasabi ko sa kanya ang anuman, at maaari niya rin, ngunit sigurado akong hindi niya ito sasabihin, kahit na minsan ay namimiss ko ito at masasabi ko ito. Sa pangkalahatan, may masasabi ako sa kanya.

Ang pinaka-mabait na ekspresyon ng mukha ng therapist ay hindi maaaring mawala at alisin ang aking damdamin at ang aking kakulangan sa ginhawa kung sila ay nabuhay sa loob ko. Ito ang tumutulong sa akin na maunawaan ang aking sarili. At ang aking therapist ay aktibong lumahok dito - tiyak dahil siya ay mabait, interesado, buhay at natural para sa akin. Sa parehong oras, may kamalayan siya sa kanyang ginagawa.

Ang karanasan na "anumang maaaring mangyari dito at mauunawaan natin ito, at hindi magpanggap na walang nangyari o sisihin ang pagkabata o ang pasyente para dito" ay ang pinakamahalagang bagay sa psychoanalysis.

Siyempre, ang therapist ay may mga limitasyon at sila ay masyadong mahigpit. Nang sinimulan ko ang aking pagsasanay 7 taon na ang nakakaraan, ang unang bagay na ginawa ko ay malaman na sundin ang setting, ngunit hindi upang maiwasan ang mga paglabag, ngunit upang magamit ang setting sa therapy. Minsan ang "malambot na pader" ay maaaring maging lubhang kapaki-pakinabang - kung gayon ang mga salungatan ng isang mahigpit na dinala na pagkatao ay maaaring ipakita ang kanilang mga sarili. May mga dingding, ngunit malambot ito - ang isang tao na may mga mahigpit na frame at paghihigpit ay magagalit dito, habang hindi man niya maramdaman ang mahigpit na mga patakaran. At kung minsan ay kinakailangan ng matigas at kahit na hindi matatawaran na mga pader.

Ang setting ng therapist ay umiiral para sa kaligtasan at pag-unawa, hindi hangal para sa limitasyon. Ang bakod ng residente sa bakuran - nagsisilbi sa kaligtasan at katotohanan, at hindi lamang naiintindihan na mga pagbabawal.

Ang mga parehong kinakailangan ay maaaring itakda para sa pagsisiwalat sa sarili ng therapist. Ang pagtatanghal sa sarili ay hindi "ginagawa ang nararamdaman ko", ngunit ang pagiging makabuluhan ng parehong mga aksyon at pagiging passivity. Ang pagkamakahulugan ay nagpapataw ng higit na responsibilidad kaysa sa iniresetang katahimikan o hindi nasasalamin na "gawin ang nararamdaman ko".

Kung ako, bilang isang therapist, manahimik, hindi ito dahil tama at mas mabuti (sigurado ako). Tahimik ako, sapagkat alam ko na ang aking pasyente ay nangangailangan na ng instrumentong "katahimikan" para sa mga tulad at ganoong mga kadahilanan na maaari kong ipaliwanag sa aking sarili at sa pasyente, kung sigurado akong tatanungin niya ako at tatanungin nito ng eksakto.

Ito ay mahalaga hindi lamang upang sagutin ang tanong, ngunit din upang maunawaan kung bakit ito tinanong.

Mahalaga hindi lamang manahimik, ngunit maunawaan kung ano ang nangyayari sa katahimikan.

Kung sinabi sa akin ng isang pasyente kung bakit interesado siyang malaman ang kanyang "diagnosis" o kung bakit niya ako tinanong kung ano ang nararamdaman ko, malamang na sulit din na sagutin mo rin ang kanyang katanungan. Kahit na hindi ito palaging ang kaso.

Maaari mo ring sagutin muna, obserbahan kung ano ang mangyayari at pagkatapos ay talakayin kung ano ang nangyari.

Kung sinasagot ng therapist ang tanong ng pasyente nang hindi napagtanto ang papel ng katanungang ito at hindi nilalayon na higit na maunawaan ito - malamang, ito ay isang pagtatangka ng therapist upang protektahan ang kanyang sarili mula sa pasyente. Kahit na hindi ito palaging ang kaso.

Kung ang therapist ay tahimik bilang tugon sa tanong ng pasyente at hindi inaanyayahan na makipag-usap (mag-imbita sa isang monologo), maaaring ito ang kanyang proteksyon mula sa pasyente. Ngunit maaari din itong maging isang therapeutic interbensyon kung mahalaga kung ano ang susunod na mangyayari. Tutulungan ba ng therapist ang kanyang pasyente na maunawaan kung ano ang nangyari sa pagitan nila? - kung oo, ito ang therapy.

Kung, sa tanong ng pasyente, ang therapist ay nagsabi ng isang bagay na mapanghusga ("hindi ka sapat na magbubukas," "hindi ka mapanasalamin, hindi ka maaaring analysable, umaasa, umaasa, balisa, mapilit, traumatized, atbp, atbp. iyon ay, sinaktan niya ang pasyente sa halip na tumulong) - ito ay isang atake ng therapist sa isang tao na ngayon ay mahina at umaasa sa kanya.

Ang reaksyon at katahimikan ay maaaring magkaroon ng napaka-kumplikadong mga kadahilanan. Sa literal, lahat mula sa listahan nang sabay-sabay:

• Nais kong makita kung paano gagamitin ng aking pasyente ang aking sagot;
• Nakikita ko na ang katahimikan ay hindi mababata at sa pansamantala dapat lamang natin ito pag-usapan, hindi sanayin;
• Mayroong katibayan na ang aking "tugon" ay ang paraan ng pasyente upang makausap ako. At kailangan pa rin nating magtrabaho upang masimulan ng mapagtanto ng pasyente na ito talaga ang koneksyon niya sa akin. Marahil hindi niya ito kailangan ng mahabang panahon at ang koneksyon ay maaaring direkta, at hindi sa pamamagitan ng mga katanungan; o habang ang pasyente ay hindi mabubuhay nang wala ito;
• May mga katotohanan na ang "pagtugon" ay isang pahinga sa komunikasyon, at pagkatapos, nakakaranas ng pahinga, maaari mo itong pangalanan at gumawa ng isang bagay dito;
• May mga katotohanan na ang aking katahimikan ay isang pagdiskonekta;
• May mga katotohanan na kapwa sa katahimikan at sa dayalogo ay sinubukan namin (ang client-therapist) ang aming koneksyon, eksperimento dito;
• Inaanyayahan ng pasyente ang therapist na maunawaan ang emosyonal na dahilan ng katahimikan o mga katanungan. Hindi niya kailangan ng pagtatanong, "Ano sa palagay mo, bakit ka tahimik o bakit mo tinanong?" Pakikibaka sa panloob na mga impulses ng pagpaparusa, atbp at iba pa);
• Mayroong tulad na sakit at pagkabalisa na kailangan mo lamang upang makakuha ng isang malinaw na sagot, kalmado kahit kaunti ng kaunting pagdurusa at huwag pag-aralan ang anuman. May ganyang sakit na kailangan mo lang manahimik o pag-usapan lang ang tungkol sa isang bagay na naiintindihan. Malalaman natin ito mamaya, kapag lumipas ang krisis. Ngunit tiyak na malalaman natin ito.

Labag din ako sa paghahati ng mga tao sa mga pasyente at therapist. Ang mga therapist na iyon ay isang uri ng liga ng "malusog". At ang mga pasyente lamang ang gumon, nangangailangan at nagdurusa. Ang sinumang therapist ay kailangan lamang umupo sa upuan ng pasyente. Dapat tandaan ng therapist kung paano nararamdaman ang pagkakaroon ng isang mahiwaga at hindi maunawaan na paksa tulad ng isang therapist.

Nais ng therapist mula sa pasyente ang isang taos-puso at libreng pagpapakita sa sarili, ang pagtanggal ng panloob na censorship sa pagpapahayag ng sarili sa mga salita. Pano yan Ang therapist ba mismo ang namamahala upang maiugnay nang malaya sa pagkakaroon ng kanyang analista?

May karapatang aminin ang mga pasyente na hindi madali para sa kanila sa tanggapan ng kanilang psychologist. Ang pasyente ay nangangailangan ng karanasan at patunay na siya ay tinanggap ng partikular na taong ito sa hindi masyadong kaaya-ayang mga kulay at pangyayari. Na hindi nila subukan na tanggapin siya (ito ay isang propesyon para sa mga tulad), lalo na tinatanggap nila siya ayon sa paksa. Na ang pasyente ay nauunawaan hindi dahil ang therapist ay napapaunlad at matalino, ngunit dahil siya ay isang tao din. Na ang therapist ay nagtanong ng hindi regular na kabisadong mga katanungan, ngunit ang pasyente ay talagang kawili-wili sa kanya. Na sinasagot nila ang isang katanungan sa isang katanungan, hindi dahil kinakailangan, ngunit sa ganitong paraan tumutulong sila upang maunawaan ang sarili. Na wala silang gagawa para sa iyo, ngunit hindi ka nila iiwan upang mabulilyaso sa iyong mga paghihirap.

Ang modernong psychoanalysis ay ang sining ng malalim at nakagagamot na mga relasyon.

Ang mga ugnayan na ito ay maaaring maging matagumpay, masama, at traumatiko. Talagang inuulit ang mga mahirap na oras. Ngunit, kung ano ang maaaring palaging (at dapat) maging sa mga relasyon na ito kahit na ano ang isang pagkakataon na maunawaan kung ano ang nangyari sa pagitan natin at kung paano ito ayusin.