2024 May -akda: Harry Day | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 15:55
Ang pamamaraang ito ay binuo ni Timothy Learny (1954) at idinisenyo upang pag-aralan ang mga ideya ng paksa tungkol sa kanyang sarili at ang perpektong "I", pati na rin upang pag-aralan ang mga relasyon sa maliliit na grupo. Sa tulong nito, ang umiiral na uri ng pag-uugali sa mga tao sa pagpapahalaga sa sarili at pagpapahalaga sa kapwa ay isiniwalat. Sa kasong ito, may dalawang kadahilanan na namumukod-tangi: "pangingibabaw-pagsumite" at "pagkamagiliw-agresibo (pagkapoot)".
Ang mga kadahilanang ito ang tumutukoy sa pangkalahatang impression ng isang tao sa mga proseso ng interpersonal na pang-unawa.
Nakasalalay sa mga nauugnay na tagapagpahiwatig, ang isang bilang ng mga oryentasyon ay nakikilala - mga uri ng pag-uugali sa iba. Ang mga konklusyon ay ginawa tungkol sa kalubhaan ng uri, ang antas ng pagbagay ng pag-uugali - ang antas ng pagsunod (hindi pagkakapare-pareho) sa pagitan ng mga layunin at mga resulta na nakamit sa proseso ng aktibidad.
Ang isang napakalaking maladaptive na pag-uugali (sa pagtatanghal ng mga resulta ay naka-highlight sa pula) ay maaaring magpahiwatig ng mga neurotic deviations, hindi pagkakasundo sa larangan ng paggawa ng desisyon, o maging resulta ng anumang matinding sitwasyon.
Ang pamamaraan ay maaaring magamit kapwa para sa pagtatasa sa sarili at para sa pagtatasa ng naobserbahang pag-uugali ng mga tao ("mula sa labas"). Sa huling kaso, ang paksa ay sumasagot sa mga katanungan na para sa ibang tao, batay sa kanyang ideya sa kanya.
Pagbubuod ng mga resulta ng naturang pagsubok ng iba't ibang mga kasapi ng pangkat (halimbawa, ang gawain na sama-sama), posible na gumuhit ng isang pangkalahatang "kinatawan" na larawan ng alinman sa mga miyembro nito, halimbawa, isang pinuno. At gumawa ng mga konklusyon tungkol sa pag-uugali ng iba pang mga miyembro ng pangkat sa kanya.
Batayan ng teoretikal
Ang pamamaraan ay nilikha ni T. Learny, G. Leforge, R. Sazek noong 1954 at idinisenyo upang pag-aralan ang mga ideya ng paksa tungkol sa kanyang sarili at ang perpektong "I", at para din sa pag-aaral ng mga ugnayan sa maliliit na pangkat. Sa tulong ng pamamaraang ito, isiniwalat ang umiiral na uri ng pag-uugali sa mga tao sa pagpapahalaga sa sarili at pagpapahalaga sa kapwa.
Sa pag-aaral ng mga ugnayan ng interpersonal, dalawang kadahilanan ang madalas na nakikilala: pangingibabaw-pagsumite at kabaitan-pagiging agresibo. Ang mga kadahilanang ito ang tumutukoy sa pangkalahatang impression ng isang tao sa mga proseso ng interpersonal na pang-unawa.
Pinangalanan sila ni M. Argyll sa mga pangunahing sangkap sa pagtatasa ng estilo ng interpersonal na pag-uugali at, sa mga tuntunin ng nilalaman, maaaring maiugnay sa dalawa sa tatlong pangunahing mga axes ng semantiko na kaugalian ng C. Osgood: puntos at lakas.
Sa isang pangmatagalang pag-aaral na isinagawa ng mga Amerikanong sikologo sa ilalim ng pamumuno ni B. Bales, ang pag-uugali ng isang miyembro ng pangkat ay tinatasa ng dalawang variable, ang pagtatasa nito ay isinasagawa sa isang tatlong-dimensional na puwang na nabuo ng tatlong palakol: pangingibabaw- pagsumite, kabaitan-pagiging agresibo, pagiging emosyonal-pagsusuri.
Upang kumatawan sa pangunahing mga oryentasyong panlipunan, gumawa si T. Learny ng isang kondisyong pamamaraan sa anyo ng isang bilog, nahahati sa mga sektor. Sa bilog na ito kasama ang pahalang at patayong mga palakol ipinahiwatig ang apat na oryentasyon: pangingibabaw-pagsumite, pagkamagiliw-pagkapoot. Kaugnay nito, ang mga sektor na ito ay nahahati sa walong - naaayon sa mas maraming pribadong relasyon. Para sa isang mas banayad na paglalarawan, ang bilog ay nahahati sa 16 na mga sektor, ngunit mas madalas na ginagamit ang mga octant, na nakatuon sa isang tiyak na paraan na may kaugnayan sa dalawang pangunahing axes.
Ang pamamaraan ni T. Learny ay batay sa palagay na mas malapit ang mga resulta ng paksa sa gitna ng bilog, mas malakas ang ugnayan sa pagitan ng dalawang variable na ito. Ang kabuuan ng mga marka para sa bawat oryentasyon ay isinalin sa isang index kung saan nangingibabaw ang mga patayo (pangingibabaw na pagsumite) at pahalang (kabaitan-pagkapoot) na mga palakol. Ang distansya ng mga nakuha na tagapagpahiwatig mula sa gitna ng bilog ay nagpapahiwatig ng kakayahang umangkop o extremeness ng interpersonal na pag-uugali.
Naglalaman ang talatanungan ng 128 hatol na halaga, kung saan 16 na mga item ang nabuo sa bawat isa sa 8 uri ng mga ugnayan, na pinagsunod-sunod ng tumataas na kasidhian. Ang pamamaraan ay nakabalangkas sa isang paraan na ang mga paghuhukom na naglalayong linawin ang isang tiyak na uri ng relasyon ay hindi nakaayos sa isang hilera, ngunit sa isang espesyal na paraan: sila ay naka-grupo ng 4 at inuulit pagkatapos ng pantay na bilang ng mga kahulugan. Sa panahon ng pagproseso, ang bilang ng mga relasyon ng bawat uri ay binibilang.
Iminungkahi ni T. Learny na gamitin ang pamamaraan upang masuri ang naobserbahang pag-uugali ng mga tao, ibig sabihin pag-uugali sa pagtatasa ng iba ("mula sa labas"), para sa pagpapahalaga sa sarili, pagsusuri ng mga mahal sa buhay, upang ilarawan ang ideal na "I". Alinsunod sa mga antas ng diagnostic na ito, nagbabago ang tagubilin para sa sagot. Ang iba't ibang mga direksyon ng mga diagnostic ay ginagawang posible upang matukoy ang uri ng pagkatao, pati na rin upang ihambing ang data sa ilang mga aspeto. Halimbawa, "panlipunan" ako "," totoong "I" "," aking mga kasosyo ", atbp.
Pamamaraan para sa
Panuto
Ikaw ay bibigyan ng mga paghuhusga tungkol sa katangian ng isang tao, ang kanyang mga pakikipag-ugnay sa mga tao sa paligid niya. Maingat na basahin ang bawat paghuhusga at suriin kung tumutugma ito sa iyong ideya ng iyong sarili.
Maglagay ng tanda na "+" sa sagutang papel laban sa mga numero ng mga kahulugan na tumutugma sa iyong ideya ng iyong sarili, at isang karatula na "-" laban sa mga numero ng mga pahayag na hindi tumutugma sa iyong ideya ng iyong sarili. Subukan mong maging taos-puso. Kung hindi ka ganap na sigurado, huwag ilagay ang tanda na "+".
Matapos suriin ang iyong totoong "I", basahin muli ang lahat ng mga hatol at markahan ang mga ito na tumutugma sa iyong ideya ng kung ano sa iyong palagay, dapat na perpekto."
Kung kinakailangan upang masuri ang pagkatao ng ibang tao, pagkatapos ay isang karagdagang tagubilin ay ibinigay: "Sa parehong paraan tulad ng sa unang dalawang mga pagpipilian, magbigay ng isang pagtatasa ng pagkatao ng iyong boss (katrabaho, mas mababa: 1." Ang aking boss, bilang siya talaga ay "; 2." Ang aking ideal boss ").
Ang pamamaraan ay maaaring ipakita sa tumutugon alinman bilang isang listahan (ayon sa alpabeto o nang random na pagkakasunud-sunod), o sa magkakahiwalay na mga kard. Hiningi siyang ipahiwatig ang mga pahayag na iyon na tumutugma sa kanyang ideya tungkol sa kanyang sarili, sumangguni sa ibang tao o sa kanyang ideyal.
Pagproseso ng mga resulta
Sa unang yugto ng pagpoproseso ng data, ang mga puntos ay kinakalkula para sa bawat octant gamit ang susi sa palatanungan.
Susi
- Awtoritaryo: 1 - 4, 33 - 36, 65 - 68, 97 - 100.
- Makasarili: 5 - 8, 37 - 40, 69 - 72, 101 - 104.
- Mapusok: 9 - 12, 41 - 44, 73 - 76, 105 - 108.
- Kahina-hinala: 13 - 16, 45 - 48, 77 - 80, 109 - 112.
- Subordinate: 17 - 20, 49 - 52, 81 - 84, 113 - 116.
- Nakasalalay: 21 - 24, 53 - 56, 85 - 88, 117 - 120.
- Friendly: 25 - 28, 57 - 60, 89 - 92, 121 - 124.
- Altruistic: 29 - 32, 61 - 64, 93 - 96, 125 - 128.
Sa pangalawang yugto, ang mga puntos na nakuha ay inililipat sa diagram, habang ang distansya mula sa gitna ng bilog ay tumutugma sa bilang ng mga puntos para sa octant na ito (ang minimum na halaga ay 0, ang maximum ay 16).
Ang mga dulo ng naturang mga vector ay konektado at bumubuo ng isang profile na sumasalamin ng ideya ng pagkatao ng isang naibigay na tao. Ang balangkas na puwang ay may shade. Para sa bawat representasyon, isang hiwalay na diagram ang itinayo, kung saan ito ay nailalarawan sa tindi ng mga tampok ng bawat octant.
Psychogram
Sa ikatlong yugto, gamit ang mga formula, natutukoy ang mga tagapagpahiwatig para sa dalawang pangunahing mga parameter na "Pangingibabaw" at "Pagkakaibigan":
Pangingibabaw = (I - V) + 0.7 x (VIII + II - IV - VI)
Kabaitan = (VII - III) + 0.7 x (VIII - II - IV + VI)
Kaya, ang sistema ng pagmamarka para sa 16 na mga variable ng interpersonal ay nagiging dalawang mga indeks ng digital na naglalarawan sa pagtatanghal ng paksa sa mga tuntunin ng mga ipinahiwatig na parameter.
Bilang isang resulta, isinasagawa ang isang pagsusuri ng personal na profile - ang mga uri ng pag-uugali sa iba ay natutukoy.
Pagbibigay kahulugan ng mga resulta
Isinasagawa nang hiwalay ang pagmamarka para sa bawat indibidwal na tinasa. Ang isang tagapagpahiwatig ng isang paglabag sa mga relasyon sa isang tiyak na tao ay ang pagkakaiba sa pagitan ng mga ideya ng isang tao tungkol sa kanya at ng kanyang nais na imahe bilang isang kasosyo sa komunikasyon.
Ang maximum na pagsusuri sa antas ay 16 puntos, ngunit nahahati ito sa apat na degree na pagpapahayag ng saloobin:
Ang positibong halaga ng resulta na nakuha ng formula na "pangingibabaw" ay nagpapahiwatig ng binibigkas na pagsisikap ng isang tao para sa pamumuno sa komunikasyon, para sa pangingibabaw. Ang isang negatibong halaga ay nagpapahiwatig ng isang pagkahilig patungo sa pagsumite, pagtanggi ng responsibilidad, at mga posisyon sa pamumuno.
Ang isang positibong resulta ayon sa pormulang "kabaitan" ay isang tagapagpahiwatig ng pagnanais ng indibidwal na maitaguyod ang pakikipag-ugnay at pakikipagtulungan sa iba. Ang isang negatibong resulta ay nagpapahiwatig ng pagpapakita ng isang agresibong posisyon na mapagkumpitensya na pumipigil sa kooperasyon at matagumpay na magkasamang aktibidad. Ang mga resulta ng dami ay tagapagpahiwatig ng kalubhaan ng mga katangiang ito.
Ang pinaka-lilim na mga octant sa profile ay tumutugma sa umiiral na istilo ng interpersonal na ugnayan ng naibigay na indibidwal. Ang mga katangiang hindi lalampas sa 8 puntos ay katangian ng magkatugma na mga indibidwal. Ang mga tagapagpahiwatig na lumalagpas sa 8 puntos ay nagpapahiwatig ng pagbibigay diin ng mga pag-aari na isiniwalat ng octant na ito.
Ang mga puntos na umaabot sa antas ng 14-16 ay nagpapahiwatig ng mga paghihirap ng pagbagay sa lipunan. Mababang mga marka para sa lahat ng mga octant (0-3 puntos) ay maaaring resulta ng lihim ng paksa at kawalan ng candor. Kung walang mga octant na lilim sa itaas ng 4 na puntos sa psychogram, kung gayon ang data ay kaduda-dudang sa mga tuntunin ng kanilang pagiging maaasahan: ang sitwasyong diagnostic ay hindi itinapon sa pagiging prangka.
Ang unang apat na uri ng ugnayan ng interpersonal (octants 1-4) ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang ugali tungo sa pamumuno at dominasyon, kalayaan ng opinyon, at isang pagpayag na ipagtanggol ang kanilang sariling pananaw sa isang salungatan. Ang iba pang apat na mga octant (5-8) - sumasalamin sa pamamayani ng mga salungat na pag-uugali, pag-aalinlangan sa sarili, pagsunod sa opinyon ng iba, isang kaugaliang makompromiso.
Sa pangkalahatan, ang interpretasyon ng data ay dapat na magabayan ng pagkalat ng ilang mga tagapagpahiwatig sa iba at, sa isang maliit na sukat, ng ganap na mga halaga. Karaniwan, karaniwang walang mga makabuluhang pagkakaiba sa pagitan ng aktwal at perpektong "I". Ang katamtamang pagkakaiba ay maaaring makita bilang isang kinakailangang kondisyon para sa pagpapabuti ng sarili.
Ang hindi kasiyahan sa sarili ay mas madalas na sinusunod sa mga taong may mababang pagpapahalaga sa sarili (5, 6, 7 octants), pati na rin sa mga tao sa isang sitwasyon ng matagal na hidwaan (4 na mga octant). Ang pagkalat ng parehong 1 at 5 oktant ay katangian ng mga taong may problema ng masakit na pagmamataas, autoritaryo, 4 at 8 - ang salungatan sa pagitan ng pagnanais para sa pagkilala ng pangkat at poot, ibig sabihin ang problema ng pinigilan na pagkapoot, 3 at 7 - ang pakikibaka sa pagitan ng mga motibo ng kumpirmasyon sa sarili at pagkakaugnay, 2 at 6 - ang problema ng pagsunod sa kalayaan, na nagmumula sa isang mahirap na opisyal o ibang sitwasyon, pinipilit ang pagsunod kahit na panloob na protesta.
Ang mga indibidwal na nagpapakita ng nangingibabaw, agresibo at independiyenteng mga ugali ng pag-uugali ay mas malamang na magpakita ng hindi nasiyahan sa kanilang karakter at interpersonal na ugnayan, gayunpaman, maaari rin silang magpakita ng isang kaugaliang mapabuti ang kanilang istilo ng interpersonal na pakikipag-ugnay sa kapaligiran. Sa parehong oras, ang isang pagtaas sa mga tagapagpahiwatig ng isa o ibang oktant ay matutukoy ang direksyon kung saan ang isang tao ay gumagalaw nang nakapag-iisa para sa layunin ng pagpapabuti ng sarili, ang antas ng kamalayan ng mga mayroon nang mga problema, at ang pagkakaroon ng mga mapagkukunang intrapersonal.
Mga uri ng ugnayan ng interpersonal
I. Awtoritaryo
13 - 16 - diktatoryal, domineering, despotic character, isang uri ng malakas na personalidad na humahantong sa lahat ng uri ng mga aktibidad sa grupo. Inuutusan niya ang lahat, nagtuturo, nagsusumikap na umasa sa kanyang sariling opinyon sa lahat ng bagay, hindi alam kung paano tanggapin ang payo ng iba. Ang mga nakapaligid na tao na tandaan ang pagiging imperiousness na ito, ngunit kinikilala ito.
9 - 12 - nangingibabaw, masigla, may kakayahan, may awtoridad na pinuno, matagumpay sa negosyo, mahilig magbigay ng payo, humihingi ng respeto sa kanyang sarili. Ang 0-8 ay isang kumpiyansa na tao, ngunit hindi kinakailangang isang pinuno, masigasig at paulit-ulit.
II. Makasarili
13 - 16 - nagsusumikap na maging higit sa lahat, ngunit sa parehong oras ay malayo mula sa lahat, narcissistic, pagkalkula, independyente, makasarili. Inililipat ang mga paghihirap sa iba, siya mismo ang tinatrato ang mga ito na medyo napalayo, mayabang, matuwid sa sarili, mayabang.
0 - 12 - makasariling mga ugali, orientation sa sarili, kaugaliang makipagkumpetensya.
III. Mapusok
13 - 16 - matigas at galit sa iba, malupit, matigas, mapusok ay maaaring maabot ang asocial na pag-uugali.
9 - 12 - hinihingi, prangka, prangka, mahigpit at malupit sa pagtatasa sa iba, hindi mapagkakasundo, may hilig na sisihin ang iba sa lahat, manunuya, ironic, magagalitin.
0 - 8 - matigas ang ulo, matigas ang ulo, paulit-ulit at masigla.
IV. Kahina-hinala
13 - 16 - Nailayo kaugnay sa isang mapusok at masasamang mundo, kahina-hinala, nakakaantig, hilig na mag-alinlangan sa lahat, mapaghiganti, patuloy na nagrereklamo tungkol sa lahat, hindi nasiyahan sa lahat (uri ng tauhan ng schizoid).
9 - 12 - kritikal, hindi nakikipag-usap, nakakaranas ng mga paghihirap sa mga pakikipag-ugnay na pansarili dahil sa pag-aalinlangan sa sarili, hinala at takot sa isang masamang ugali, naatras, nagdududa, nabigo sa mga tao, lihim, ipinapakita ang negativism nito sa pandiwang pananalakay.
0 - 8 - kritikal sa lahat ng mga phenomena sa lipunan at mga tao sa kanilang paligid.
V. Sumailalim
13 - 16 - sunud-sunuran, hilig sa kahihiyan sa sarili, mahina ang kalooban, may hilig na sumuko sa bawat isa at sa lahat ng bagay, palaging inilalagay ang kanyang sarili sa huling lugar at kinokondena ang kanyang sarili, inilahad sa kanyang sarili ang pagkakasala, walang pasubali, naghahangad na makahanap ng suporta sa isang taong mas malakas.
9 - 12 - Mahiyain, maamo, madaling mapahiya, hilig na sundin ang mas malakas nang hindi isinasaalang-alang ang sitwasyon.
0 - 8 - mahinhin, mahiyain, masunurin, pinigilan ng damdamin, magagawang sumunod, walang sariling opinyon, masunurin at matapat na gumaganap ng kanyang mga tungkulin.
Vi. Nakasalalay
13 - 16 - mahigpit na hindi sigurado sa kanyang sarili, may labis na takot, pangamba, pag-aalala tungkol sa anumang kadahilanan, samakatuwid, nakasalalay sa iba, sa opinyon ng ibang tao. 9-12 - masunurin, takot, walang magawa, hindi alam kung paano ipakita ang paglaban, taos-pusong naniniwala na ang iba ay palaging tama.
0 - 8 - naaayon, banayad, inaasahan ang tulong at payo, pagtitiwala, hilig sa paghanga ng iba, magalang.
Vii. Palakaibigan
9 - 16 - magiliw at matulungin sa lahat, nakatuon sa pagtanggap at pag-apruba sa panlipunan, hinahangad na masiyahan ang mga kinakailangan ng bawat isa, "maging mabuti" para sa lahat nang walang pagsasaalang-alang sa sitwasyon, nagsusumikap para sa mga layunin ng microgroups, ay nakabuo ng mga mekanismo ng panunupil at pagsugpo, emosyonal labile (hysterical na uri ng character).
0 - 8 - hilig sa kooperasyon, kooperasyon, kakayahang umangkop at kompromiso sa paglutas ng mga problema at sa mga sitwasyon ng hidwaan, nagsusumikap na sumang-ayon sa mga opinyon ng iba, sinasadya na sumunod, sumusunod sa mga kombensiyon, alituntunin at alituntunin ng "mabuting lasa" sa mga relasyon sa mga tao, maagap mahilig sa pagkamit ng mga layunin ng pangkat, naghahangad na tulungan, maramdaman sa gitna ng pansin, kumita ng pagkilala at pagmamahal, palakaibigan, nagpapakita ng init at kabaitan sa mga relasyon.
VIII. Altruistic
9 - 16 - sobrang responsable, laging isinasakripisyo ang kanyang sariling interes, naghahangad na tulungan at makiramay sa bawat isa, nahumaling sa kanyang tulong at masyadong aktibo na nauugnay sa iba, responsibilidad para sa iba (maaari lamang magkaroon ng isang panlabas na "mask" na nagtatago ng isang pagkatao ng kabaligtaran uri)
0 - 8 - Responsable na may kaugnayan sa mga tao, maselan, banayad, mabait, emosyonal na pag-uugali sa mga tao na nagpapakita ng pagkahabag, simpatiya, pag-aalaga, pagmamahal, alam kung paano palakasin ang loob at kalmado ang mga nasa paligid, hindi interesado at naaawa.
Ang unang apat na uri ng mga ugnayan ng interpersonal na -1, 2, 3 at 4 ay nailalarawan sa pamamayani ng mga hindi umaayon na pagkahilig at isang ugali na hindi magkaugnay (salungatan) na mga manifestation (3, 4), higit na kalayaan ng opinyon, pagtitiyaga sa pagtatanggol ng sarili pananaw, isang ugali tungo sa pamumuno at pangingibabaw (1, 2).
Ang iba pang apat na mga octant - 5, 6, 7, 8 - ay kumakatawan sa kabaligtaran ng larawan: ang pamamayani ng mga salungat na ugali, pagkakasundo sa mga pakikipag-ugnay sa iba (7, 8), pag-aalinlangan sa sarili, pagsunod sa mga opinyon ng iba, isang kaugaliang makompromiso (5, 6).
Text ng palatanungan
Panuto: Ipinakita sa iyo ang isang listahan ng mga katangian. Dapat mong maingat na basahin ang bawat isa at magpasya kung ito ay tumutugma sa iyong imahen sa sarili. Kung tumutugma ito, pagkatapos markahan ito sa protocol na may isang krus, kung hindi ito tumutugma, huwag maglagay ng anuman. Kung hindi ka ganap na sigurado, huwag maglagay ng krus. Subukan mong maging taos-puso.
- Ang iba ay pabor sa kanya.
- Nagpapahanga sa iba
- Alam kung paano magtapon, mag-order
- Alam kung paano igiit ang kanyang sarili
- May pakiramdam ng dignidad
- Malaya
- Nagawang alagaan ang sarili
- Maaaring walang pakialam
- May kakayahang maging malupit
- Mahigpit ngunit patas
- Maaaring maging taos-puso
- Kritikal sa iba
- Mahilig umiyak
- Madalas malungkot
- Nagawang magpakita ng kawalan ng tiwala
- Madalas ay nabigo
- Nagawang maging mapanuri sa kanyang sarili
- Nagawang aminin na siya ay mali
- Kusa namang sumunod
- Sumusunod
- Nagpapasalamat
- Humahanga, madaling kapitan ng panggaya
- Mabuti
- Naghahanap ng pag-apruba
- May kakayahang kooperasyon, tulong sa isa't isa
- Naghahangad na makisama sa iba
- Friendly, mabait
- Matulungin, mapagmahal
- Masarap
- Nakasisigla
- Tumutugon sa mga panawagan para sa tulong
- Hindi makasarili
- May kakayahang humanga
- Igalang ng iba
- May talento sa pamumuno
- Mahilig sa responsibilidad
- Nagtitiwala sa sarili
- Tiwala sa sarili, mapamilit
- Abala, praktikal
- Gusto makipagkumpetensya
- Patuloy at masigasig kung kinakailangan
- Walang humpay ngunit walang kinikilingan
- Naiirita
- Bukas, prangka
- Hindi makatiis na utos
- May pag-aalinlangan
- Mahirap magpahanga sa kanya
- Nakaka-touch, masusulit
- Madaling napahiya
- Hindi kumpiyansa
- Sumusunod
- Mababang-loob
- Madalas ay gumagamit ng tulong ng iba
- Napakagalang ng mga awtoridad
- Kaagad na tumatanggap ng payo
- Nagtitiwala at nagsusumikap na kalugdan ang iba
- Palaging mabait sa paghawak
- Pinahahalagahan ang opinyon ng iba
- Makisama, madali
- Mabait
- Mabait, nakasisigla ng kumpiyansa
- Magiliw, mabait
- Gusto mag alaga ng iba
- Hindi makasarili, mapagbigay
- Gustong magbigay ng payo
- Lumilitaw na isang makabuluhang tao
- Mapagmataas na pautos
- Mahinahon
- Ipinagmamalaki
- Mayabang at mapagmataas sa sarili
- Sa sarili niya lang iniisip
- Sly, nagkakalkula
- Hindi matiis sa mga pagkakamali ng iba
- Makasarili
- Frank
- Kadalasan hindi mapagkaibigan
- Na-embitter
- Nagrereklamo
- Naiinggit
- Matatandaang naaalala ang kanyang mga hinaing
- Pag-flagellating ng sarili
- Nahihiya
- Kakulangan ng pagkukusa
- Banayad
- Umaasa, umaasa
- Mahilig sumunod
- Pinapayagan ang iba na magpasya
- Madaling masisira
- Madaling naiimpluwensyahan ng mga kaibigan
- Handa nang magtiwala sa sinuman
- Itinapon sa lahat nang walang kinikilingan
- Nakakasimpatiya sa lahat
- Pinatawad lahat
- Umaapaw sa labis na pakikiramay
- Mapagbigay, mapagparaya sa mga pagkukulang
- Naghahanap upang tumangkilik
- Nagsusumikap para sa tagumpay
- Inaasahan ang paghanga mula sa lahat
- Itinatapon ang iba
- Despotiko
- Snob, hinuhusgahan ang mga tao ayon lamang sa ranggo at kayamanan
- Pinagmamalaki
- Makasarili
- Malamig, callous
- Mapang-uyam, nanunuya
- Galit, malupit
- Madalas galit
- Hindi sensitibo, walang malasakit
- Mapaghiganti
- Napalibutan ng diwa ng kontradiksyon
- Matigas ang ulo
- Hindi mapagkakatiwalaan, kahina-hinala
- Nahihiya
- Nahihiya
- Iba't ibang sa labis na kahandaang sumunod
- Walang spineless
- Halos hindi maisip ang sinuman
- Mapanghimasok
- Gusto mag alaga
- Labis na nagtitiwala
- Naghahanap upang mahanap ang lokasyon ng lahat
- Sumasang-ayon sa lahat
- Palaging palakaibigan
- Mahal ang lahat
- Masyadong nakakumbaba sa iba
- Sinusubukan upang aliwin ang lahat
- Pag-aalaga ng iba sa kapinsalaan ng kanyang sarili
- Spoils mga tao na may labis na kabaitan
Inirerekumendang:
Alamin Mong Mahalin Ang Iyong Sarili
Sa karamihan ng mga kaso, higit kaming mas mapagmahal at nagpapakumbaba sa iba kaysa sa ating sarili. Kung paano matutunan na mahalin ang iyong sarili, matututunan mo mula sa aming artikulo. Bakit tayo nahihirapan ng labis na pagmamahal sa sarili?
Kung Nais Mong Maging Masaya - Alamin Ang Mga Wika Ng Pag-ibig
Ang librong "Limang Mga Wika ng Pag-ibig" ni Gary Chapman ay nagpukaw ng aking interes sa mahabang panahon, ngunit nagawa kong basahin ito kamakailan. Sa totoo lang, hinahangad kong nagawa ko ito nang mas maaga. Ngunit, tulad ng sinasabi nila, sa lahat ng oras, na nangangahulugang kailangan ko ng gayong impormasyon sa ngayon.
Paano Mabuhay Ng Mga Damdamin: Alamin Mo Ang Iyong Sarili At Turuan Ang Iyong Mga Anak
Nakatira kami sa kamangha-manghang mga oras. Maraming impormasyon na magagamit ngayon. Para sa akin ng personal, napakahalaga nito. At dati? Hindi alam ng mga magulang namin. Hindi ko alam kung anong mangyayari kung alam nila, ngunit … hindi nila alam.
PAANO GUMAWA NG TAMA NA PILI SA PAMAMAGITAN NG MAHAL AT ASAWA? NAPASAN ANG PAGSUSULIT AT ALAMIN KUNG KUNG SINO ANG DAPAT
Paano makagawa ng tamang pagpipilian sa pagitan ng isang maybahay at isang asawa? Ayon sa aking mga pagtantya, hindi bababa sa 70% ng lahat ng mga asawa ang nahaharap sa pagpipiliang ito. Bukod dito, kalahati ng mga lalaking ito ay nakaharap sa gayong pagpipilian nang higit sa isang beses.
❤ ANG KAPANGYARIHAN NG PAG-ibig ❤ Alamin Ang Lahat Ng Mga Layunin Ng Iyong Pag-ibig Mula Sa Isang Psychologist Sa Pamilya
Kapangyarihan ng pag-ibig. Ang katotohanang ang pag-ibig ay isa sa pinakamakapangyarihang damdamin ay hindi kailangang sabihin nang partikular. Ngunit sagutin natin ang isang ganap na lohikal na tanong: "Bakit siya binibigyan ng isang hindi mapaglabanan na puwersa, ang biktima na maaga o huli ay magiging bawat isa sa atin?